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女孩起名用土旁：赋予名字独特的韵味

王珺暄作者：王珺暄2024-03-02 09:41:27

在中国的传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更是父母对孩子的期望和祝福。特别是对于女孩的名字，许多父母希望它能富有诗意和文化底蕴。土旁字在名字中的使用，不仅能赋予名字独特的韵味，还能寄寓深厚的文化内涵。例如，'培'、'垚'、'城'等土旁字，都寓意着稳重、坚韧和包容。在这篇文章中，我们将深入探讨如何利用土旁字为女孩起名，帮助你为孩子选择一个既有意义又富有韵味的名字。

女孩起名用土旁

幽圣

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幽圣，来源于胡寅的《宋诗》《和钟漕汝强四首 其三》，原文：诗老幽栖虽地僻，圣君高拱正天临

镌域

拼音五行释意
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
镌，来源于赵蕃的《宋诗》《答周允升留别》，原文：镌镵雅未能，造物底不贷

蕴圣

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕴圣，来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》，原文：晓案圣经研蕴奥，夜窗古史阅兴亡

域真

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
域真，来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 谛观室》，原文：优入圣贤域，湛然观道真

耘境

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
耘，来源于吴儆的《宋诗》《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，原文：揠苗不耘苗，亡羊两茫然

境莘

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
境，来源于释道昌的《宋诗》《颂古四首 其三》，原文：光非照境境非存，光境俱忘复是痕

域棹

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
域，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》，原文：海域晏清无夕虑，斋居宣室顺天和

珞境

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
珞，来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》，原文：光轮停夜月，璎珞缀千花

峤堇

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
峤，来源于韩维的《宋诗》《奉同景仁九日宴相公新堂》，原文：移石远分嵩峤色，凿池切放潩泉声

霜圣

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霜圣，来源于葛立方的《宋诗》《洪庆善郎中挽诗四首 其三》，原文：平生气槩凛冰霜，圣读潜心德愈光

轼圣

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
轼圣，来源于宋度宗的《宋诗》《恭和御制赐牟子才韵》，原文：喜有奇才追宋轼，光膺圣制胜唐绹

圣禧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
圣禧，来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》，原文：亿载繁禧同圣寿，百男鸿庆茂仙枝

染境

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
染境，来源于皇甫曾的《唐诗》《赠沛禅师》，原文：观空色不染，对境心自惬

奎墨

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
奎墨，来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其六》，原文：頼有笥中奎墨在，绝胜疎傅槖金还

闲圣

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
闲圣，来源于陆游的《宋诗》《家园赏花》，原文：闲人烂醉寻常事，中圣先判卧北窗

境杏

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
境杏，来源于钱珝的《唐诗》《罢章陵令山居过中峯道者二首 二》，原文：杏田溪一曲，霞境峰几转

境桐

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
境桐，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・倘秀才》，原文：则道是半空中神仙胜境，却元来东墙下把丝桐慢整，你听他款抚冰弦音韵清

蒂境

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
蒂境，来源于王安石的《宋诗》《北窗》，原文：空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除

域绪

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
域，来源于赵蕃的《宋诗》《山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳》，原文：勿嫌卑薄域，解产栋梁才

月境

拼音五行释意
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
月境，来源于皇甫镛的《唐诗》《和武相公闻莺》，原文：华馆沈沈曙境清，伯劳初啭月微明

纫境

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
纫，来源于方岳的《宋诗》《题司理采芙蓉图》，原文：纫之以湘累秋兰之珮，载之以剡溪夜雪之舟

圣荔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天道至教，圣人至德

愉域

拼音五行释意
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
愉，来源于黄通的《宋诗》《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》，原文：争如仲父与泰伯，相乐以道情愉愉

域琛

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
域琛，来源于苏籀的《宋诗》《药褚吟一绝》，原文：国医本草加繁悉，异域琛来献麝犀

肖域

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
肖，来源于刘敞的《宋诗》《画草虫扇子》，原文：岂如纨扇裂冰霜，画出肖翘皆绝胜

戚境

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
戚境，来源于范成大的《宋诗》《偶箴》，原文：逆顺境来欣戚变，咄哉谁是主人翁

研境

拼音五行释意
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
研境，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》，原文：玄机圣境谩劳心，何似穷研道理深

珈圣

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珈，来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》，原文：草莱依瑞穗，荆布缀明珈

域零

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
域零，来源于赵蕃的《宋诗》《九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈》，原文：有身那识禁酒国，何乃飘零堕其域

蝶圣

拼音五行释意
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蝶圣，来源于赵希逢的《宋诗》《和百舌》，原文：纷纷红紫未动头，飞蝶游蜂圣得识

圣暌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
圣暌，来源于梅尧臣的《宋诗》《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隠居种松桧于其上养母甚孝时有猛兽驯庭中又郡西麻田山土沃泉美久不垦有刘叟者辟而居之近董氏黄氏欲买土为邻故江有慕之之作予辄次其韵》，原文：愿君且勉职，圣世未易暌

娴域

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
娴，来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》，原文：职业才相称，尘劳岂素娴

圣愉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
圣，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二七》，原文：于穆圣考，德无与偕

圣玢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 孝章皇后室用《懿安》。》，原文：猗那淑圣，象应资生

域繁

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
域繁，来源于苏籀的《宋诗》《药褚吟一绝》，原文：国医本草加繁悉，异域琛来献麝犀

妤圣

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
妤，来源于严仁的《宋词》《贺新郎》，原文：飞燕婕妤今何在，看黏云、江影伤千古

淙境

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
淙，来源于杨万里的《宋诗》《晚出郡城往值夏谒胡端明泛舟夜归》，原文：水石代之对，淙然落滩声

境奕

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
境奕，来源于李奎的《宋诗》《司马太史庙 其一》，原文：生在龙门境，葬临韩奕坡

萃境

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
萃境，来源于佚名的《唐诗》《邺下百姓为张嘉祐歌（题从《古谣谚》卷八一）》，原文：张公张公清且明，蝗虫避境（阙）成，正（《金石萃编》作「巫」）晴（阙）雨（阙）晴

婳域

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

域瑹

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
域，来源于郑獬的《宋诗》《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中道出山后跂望不及因成拙句以寄之》，原文：异域无春风，未晚日先黑

域缘

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
域缘，来源于杜光庭的《唐诗》《通玄赞八首 七》，原文：一一开净域，方方有圣缘

圣茉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
圣，来源于方回的《宋诗》《孟君复仲春来杭相聚三月余一日必三胥会忽焉告去直叙离怀为四言一首》，原文：目电舌雷，笔圣诗神

璋圣

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璋，来源于崔敦礼的《宋诗》《严子文用范至能韵见赠再和》，原文：珷玞混圭璋，蓬艾间粟秫

圣潇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
圣潇，来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其六》，原文：圣因古兰若，湖边绝潇洒

颀域

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
颀，来源于刘克庄的《宋诗》《游东山图》，原文：颀然锦衣者谁氏，道韫诸姑姊长妹

瞻域

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
瞻域，来源于家铉翁的《宋诗》《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》，原文：袖有一瓣香，无路瞻圣域

圣婷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 邹国公位酌献用《成安》。》，原文：道之由兴，于皇宣圣

汉境

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
汉境，来源于韩亿的《宋诗》《洋州》，原文：骆谷转山围境内，汉江奔浪绕城边

泊圣

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泊圣，来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》，原文：澹泊调元气，中和美圣君

佶域

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
佶，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》，原文：梦往谓知路，佶屈迷晻暧

旒域

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
旒，来源于谭粹的《宋诗》《建中靖国辛巳八月十日独游碧落洞遂成拙句》，原文：宛矣壶中延日驭，凝然乳窦滴泉旒

情圣

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
情圣，来源于林希逸的《宋诗》《晓起即事》，原文：凡情圣解凭谁诘，独坐蒲团只自吟

境昼

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
境昼，来源于韩淲的《宋诗》《夏日集报恩僧寺同庄贤良诸公分韵得餠字》，原文：寻僧坐清昼，会友践佳境

依圣

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
依圣，来源于赵君锡的《宋诗》《纪恩宠送太师潞公西归 其二》，原文：圣人含笑搜寻了，依韵当时赐和篇

境南

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
境南，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其二》，原文：捧檄来南州，初识浙江境

盛圣

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
盛圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 同和》，原文：惟圣配天敷盛礼，惟天为大阐洪名

瑗域

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
瑗，来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》，原文：不分寿陵终失步，更怜蘧瑗早知非

境宜

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
境宜，来源于刘敞的《宋诗》《寄题友生水阁》，原文：境静自宜诗兴远，夜空应见月明多

境域

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
境域，来源于余靖的《宋诗》《寄题广州田谏议颐堂》，原文：海域逍遥境，荣途淡泊心

域槐

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
域，来源于秦观的《宋诗》《李端叔见寄次韵》，原文：华章藻句饶风力，顷刻朱红迷畛域

宛域

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
宛，来源于刘子翬的《宋诗》《宿士特山堂怀似表》，原文：幞被重来宿，山堂故宛然

翙域

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

境恺

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
境恺，来源于周端臣的《宋诗》《奉谢芸居清供之招》，原文：佳境喜渐入，恺之未痴惷

釉圣

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：金册昭昭，列圣孤标

齐境

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
齐境，来源于苏辙的《宋诗》《次韵李公择以惠泉答章子厚新茶二首 其一》，原文：枪旗携到齐西境，更试城南金线奇

境含

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
境含，来源于徐铉的《唐诗》《题碧巖亭赠孙尊师》，原文：绝境何人识，高亭万象含

域惜

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
域惜，来源于孙钦臣的《宋诗》《罗浮即景》，原文：惜哉居绝域，不得视公卿

圣孝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
圣孝，来源于苏颂的《宋诗》《恭谢庆成诗十韵》，原文：圣孝当天世继明，两全能飨礼交行

圣伊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
圣伊，来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其六》，原文：四方廊廊无余事，咸仰伊周辅圣君

境巡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
境巡，来源于王迈的《宋诗》《寄陈士登元龙士登书问盗且责予不贻书当路为剪除计予方以罪归有言谁见省作诗谢之》，原文：邻境近忧惶，刁斗急巡逻

新域

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
新域，来源于欧阳修的《宋诗》《初至夷陵答苏子美见寄》，原文：白发新年出，朱颜异域销

卓域

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
卓，来源于齐己的《唐诗》《谢道友拄杖》，原文：欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱

青圣

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
青圣，来源于邵雍的《宋诗》《答人语名教》，原文：焕若丹青经史义，明如日月圣人途

境杉

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
境杉，来源于晁补之的《宋诗》《钟山有石故名》，原文：为君一叩无人境，要听洪钟出万杉

圣茸

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
圣茸，来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其五》，原文：阘茸竟尊显，贤圣多隠沦

圣嵇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
圣，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：圣志先定，惟相是诹

圣琤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
圣，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：圣志先定，惟相是诹

亘域

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
亘域，来源于范成大的《宋诗》《别拟太上皇帝挽歌词六首 其三》，原文：有生何以报，寿域亘绵区

圣廷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
圣廷，来源于晁补之的《宋诗》《送直阁杜君章守齐》，原文：众贤和豫治乃举，但愿主圣朝廷公

韵境

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
韵境，来源于赵公豫的《宋诗》《桃花坞怀古》，原文：履境怀人诚韵事，居今稽古属贤良

堇娅

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
堇，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：半夏生，木堇荣

棹圣

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棹圣，来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》，原文：开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风

圣霖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
圣霖，来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》，原文：圣主思霖雨，群生望大庭

域澎

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
域，来源于孙复的《宋诗》《论学》，原文：因其钻仰久不已，遂入圣域争先驰

韬圣

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韬圣，来源于许敬宗的《唐诗》《奉和秋暮言志应制》，原文：圣敬韬前哲，先天谅不违

圣皙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
圣，来源于徐积的《宋诗》《代诸生送蒋守 其二》，原文：两宫圣明，柱上记名

旎圣

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旎圣，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》，原文：便道过从来四圣，扁舟旖旎访三贤

境柃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
境，来源于姚勉的《宋诗》《访胡景颜》，原文：适斋诗僊人，吟境天宽广

境炘

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
境，来源于宋祁的《宋诗》《念衰》，原文：岁月不待人，驱我向衰境

松域

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
松域，来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》，原文：物外赤松期，域中兜率夐

境凇

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
境，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三九》，原文：万境中，须这汉

耘域

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
耘，来源于陆龟蒙的《唐诗》《夏日闲居作四声诗寄袭美 平去声》，原文：耕耘闲之资，啸咏性最便

炫境

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
炫境，来源于李之仪的《宋诗》《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》，原文：金碧炫境界，怳然惊一新

域楚

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
域楚，来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》，原文：寿域富万汇，楚楚惟灵椿

洌境

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
洌，来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》，原文：有井洌寒泉，照影互相容

莞域

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
莞，来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其二》，原文：予腹既便便，从君莞而哂

萌境

拼音五行释意
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
萌境，来源于郭印的《宋诗》《再和二首 其一》，原文：对境一念不萌，应缘六根皆净

圣鹄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
圣鹄，来源于李咸用的《唐诗》《赠任肃》，原文：圣朝公道在，中鹄勿差池

央墨

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
央，来源于文天祥的《宋诗》《徐州道中》，原文：未央称寿太上皇，巍然女娲帝中闱

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