在中国传统文化中,名字往往承载着父母对孩子的期望和祝福。选择一个好名字,不仅能够给孩子带来好运,还能让他们在未来的成长过程中受益匪浅。冯姓带土字旁是一个不错的选择,它既有传统文化的底蕴,又具有独特的韵味。下面,我们就为您详细介绍一下冯姓带土字旁的起名女孩名字大全,希望能为您的孩子起名提供一些启示。
冯姓带土字旁起名女孩名字大全
冯依圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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依圣,来源于姜特立的《宋诗》《火宅》,原文:有圣人依归,其乐故不改 |
冯圣荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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圣荣,来源于许及之的《宋诗》《万侍郎母夫人钱氏挽词》,原文:一世苦心天乞与,百年荣养圣垂慈 |
冯楣境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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楣,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《风入松慢》,原文:中雀误看屏里,乘龙难驻门楣 |
冯茹圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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茹圣,来源于刘克庄的《宋诗》《奉酬吴洪二公三和之什 其二》,原文:捽茹脍肝均一饱,不知谁圣复谁愚 |
冯言域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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言域,来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 一去无还意》,原文:良人征绝域,一去不言还 |
冯奥墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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奥墨,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:为赋淇奥诗,绝去笔墨痕 |
冯轶境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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轶,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵清卿用使君鹿鸣韵见贻》,原文:往事纷纭几折角,后来奔轶要加鞭 |
冯永堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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永,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 夫人合五首 其二》,原文:测圭知日永,占岁嘉时丰 |
冯芷域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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芷,来源于陈巖的《宋诗》《李白书堂》,原文:兰芷春风满地香,谪仙曾卧白云乡 |
冯苓圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于程俱的《宋诗》《故人张达明徴饷舒术将以古句次韵酬之》,原文:回观豨苓辈,市积空 |
冯境茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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境茗,来源于曾几的《宋诗》《东轩小室即事五首 其四》,原文:烹茗破睡境,炷香玩诗编 |
冯圣瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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圣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天道至教,圣人至德 |
冯堇琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《暴雨》,原文:吾庐久倾坏,不压真堇堇 |
冯飐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一○》,原文:孤坐坠秋月,寒灯飐空房 |
冯境琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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境琯,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其五》,原文:老境隙光真野马,新年律琯已飞灰 |
冯臻圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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臻圣,来源于陈宓的《宋诗》《瑞麦》,原文:丰年之庆,圣治之臻 |
冯闳圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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闳圣,来源于赵抃的《宋诗》《南康公余有作》,原文:道未中充气未闳,圣神遭遇本寒生 |
冯域槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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域,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:邦畿千里,维民 所止,肇域彼四海 |
冯澄域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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澄域,来源于释重显的《宋诗》《送实山主》,原文:绝域澄澄兮非犀炬可照,希声杳杳兮非凤胶可续 |
冯堇鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:苹蘩祗祀事,枌堇媚肴羞 |
冯良境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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良境,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲游将军巖》,原文:良游易蹉跎,澹境难宿留 |
冯圣兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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圣兹,来源于郑侠的《宋诗》《和李天与秀才》,原文:圣德如天非世逢,迨兹白髪犹颛侗 |
冯境礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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境礼,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《题彭州阳平化》,原文:寻真游胜境,巡礼到阳平 |
冯域崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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域崔,来源于林用中的《宋诗》《题福巖寺 题南台》,原文:舆图真绝域,形胜实崔巍 |
冯泊境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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泊境,来源于文天祥的《宋诗》《至燕城第九十八》,原文:绝境与谁同,飘泊南庭老 |
冯惟圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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惟圣,来源于苏过的《宋诗》《岁暮见怀 其一》,原文:一夫苟不获,仁圣惟予辜 |
冯韵境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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韵境,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答叔原会寂照房呈稚川》,原文:韵与境俱胜,意将言两忘 |
冯自境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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自境,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(李观)境幽神自王,道在器犹藏(房益)昼歠山僧苟,宵传野客觞 |
冯珹域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于张仲尹的《宋诗》《玉兔净居诗》,原文:奥域居全晋,灵祠接庆唐 |
冯舸圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于毛滂的《宋词》《感皇恩》,原文:画舸相追,孤城已闭 |
冯圣昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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圣昼,来源于白玉蟾的《宋诗》《翛然轩》,原文:清宵瓮下酒中圣,白昼笔头诗泣神 |
冯域滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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域滟,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
冯素境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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素境,来源于刘敞的《宋诗》《荐福寺竹亭》,原文:静境非千亩,幽人如素封 |
冯觉圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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觉圣,来源于刘克庄的《宋诗》《得药谢竹溪一首》,原文:不觉昏眵过十旬,谒之先圣祷之神 |
冯圣固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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圣固,来源于刘克庄的《宋诗》《恭和御制礼记彻章诗》,原文:临决遗经自圣衷,固殊野外与淹中 |
冯岐墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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岐墨,来源于叶适的《宋诗》《还华贤良九经说贤良进卷语林等》,原文:杨墨岐路迷,服郑丘林拱 |
冯映圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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映圣,来源于杨系的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:皇风吹欲断,圣日映逾明 |
冯希境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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希境,来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫六月十二夜月》,原文:依希太清境,彷彿广寒宫 |
冯宜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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宜圣,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其二》,原文:嗣圣当天日,权宜道不居 |
冯涟域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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涟,来源于范纯仁的《宋诗》《和韩侍中上巳日会兴庆池二首 其一》,原文:画桡飞彩鹢,红旆照清涟 |
冯荣圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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荣圣,来源于赵抃的《宋诗》《屡乞致政诏答未允述怀》,原文:自愧孤忠荷圣慈,恩荣恳向九天辞 |
冯墨诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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墨诣,来源于释道潜的《宋诗》《送伯言赴姑苏上幕》,原文:从容翰墨场,班班知所诣 |
冯圣专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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圣专,来源于岳飞的《宋诗》《寄浮图慧海》,原文:男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋 |
冯萃境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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萃境,来源于佚名的《唐诗》《邺下百姓为张嘉祐歌(题从《古谣谚》卷八一)》,原文:张公张公清且明,蝗虫避境(阙)成,正(《金石萃编》作「巫」)晴(阙)雨(阙)晴 |
冯境择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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境择,来源于王十朋的《宋诗》《用陈大监韵谢王国录季羔见赠》,原文:我拙惭无济时策,老境初官尚何择 |
冯壹境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》,原文:凡为位者壹袒 |
冯漳境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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漳境,来源于刘克庄的《宋诗》《送郑端州》,原文:想入漳潮境,牙旗夹路红 |
冯蔚域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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蔚,来源于李纲的《宋诗》《次韵顾子美见示题曲江画像》,原文:文词赡蔚冠后来,大册髙文振鸿笔 |
冯境潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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境潇,来源于陈著的《宋诗》《挽卓生甫二首 其一》,原文:风雨潇潇境,山林落落姿 |
冯墨伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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墨伊,来源于戴复古的《宋诗》《儒衣陈其姓工于画牛马鱼一日持六簇为赠以换诗》,原文:生绢六幅淡墨图,伊人笔端有造化 |
冯沛境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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沛境,来源于王十朋的《宋诗》《次韵蒋教授喜雨》,原文:沛然一雨四境足,眼见䆉䅉青连空 |
冯郄圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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郄圣,来源于黄滔的《唐诗》《放榜日》,原文:郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华 |
冯燏域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
冯淮圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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淮圣,来源于卢仝的《唐诗》《忆金鹅山沈山人二首 一》,原文:自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天 |
冯飔域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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飔,来源于张孝祥的《宋诗》《睡起》,原文:微飔入牖来,唤起香中缕 |
冯谨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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谨圣,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:盖圣君、恭谢灵休,谨访景明嘉礼 |
冯圣召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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圣召,来源于刘克庄的《宋诗》《送邓侍郎》,原文:圣主忧贤勤召对,诸公祖道羨登仙 |
冯町圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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町,来源于周紫芝的《宋诗》《题赵倅家獐猿图》,原文:猿狙喜怒不足说,獐鹿町畦宁无场 |
冯境常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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境常,来源于刘才邵的《宋诗》《又 其五》,原文:绛阙清都境异常,况当圣世物皆昌 |
冯圣易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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圣易,来源于项安世的《宋诗》《次韵答荆南王君行见寄七首 其五》,原文:美人读易见三圣,恍惚不堕老与关 |
冯椿圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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椿圣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:高临华阙,恩覃动植,庆延宗社,圣寿比灵椿 |
冯境韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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境韶,来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首 其一五》,原文:最好韶山境,烟笼翠色轻 |
冯域些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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域,来源于郭祥正的《宋诗》《舒州使宅天柱阁呈朱光禄》,原文:功名自许出绝域,岁月漫往修途邅 |
冯圣洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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圣,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:德辀金镜,以圣继圣 |
冯仞圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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仞圣,来源于邹浩的《宋诗》《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》,原文:导达圣主恩,千仞决谿水 |
冯孜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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孜圣,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:圣情孜孜天不倦,宫中预建慈宁殿 |
冯葆域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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葆,来源于曹勋的《宋诗》《黄鹤》,原文:灵风翔羽葆,舒辔耸云裾 |
冯域茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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域,来源于李刘的《宋诗》《寿成都黄副帅二首 其二》,原文:寿域八荒随气转,醉乡五福与民同 |
冯砺境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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砺,来源于曹勋的《宋诗》《王枢密见和复用前韵》,原文:惟公带砺长淮比,聊为苍生拂衣起 |
冯纤域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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纤,来源于王之望的《宋诗》《吴传朋游丝书》,原文:可怜太纤瘦,不受镌瑶琼 |
冯域寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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域寓,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》,原文:生涯随所寓,细域浩难筹 |
冯醇境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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醇境,来源于吴锡畴的《宋诗》《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣 其一》,原文:俗醇存古意,境寂快诗情 |
冯圣寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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圣寓,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二》,原文:举世若能知所寓,超凡入圣弗为难 |
冯境卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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境,来源于朱熹的《宋诗》《赋归云洞》,原文:信美非人境,出门吾欲东 |
冯域尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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域尧,来源于李羣玉的《唐诗》《凉公从叔春祭广利王庙》,原文:从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年 |
冯域傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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域傅,来源于郭印的《宋诗》《次韵费梦得晚秋感怀三首 其一》,原文:何当身傅羽,绝域问龙衣 |
冯境搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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境,来源于杨亿的《宋诗》《送觐道人归故》,原文:徧览缙云境,还浮一叶舟 |
冯域涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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域涧,来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》,原文:东望绝域天无垠,药洲风月蒲涧云 |
冯域凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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域,来源于区仕衡的《宋诗》《胡生行》,原文:凿空绝域称使者,孝廉为郎补中舍 |
冯萦域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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萦域,来源于黄裳的《宋诗》《送王慎中》,原文:尘萦尝与众凡悲,流转域中而已矣 |
冯简域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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简域,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:保民跻寿域,千载简宸衷 |
冯薇境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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薇境,来源于陆游的《宋诗》《老境》,原文:一生幸免践危机,老境还山饱蕨薇 |
冯域爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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域,来源于吴激的《宋诗》《句 其一○》,原文:海东绝域皇华使,天上仙官碧落卿 |
冯境仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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境仞,来源于韩琦的《宋诗》《登望宸阁》,原文:清风自越兼金贵,真境都无数仞分 |
冯境愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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境愿,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:入境愿问民疾苦,下车宜诛吏奸赃 |
冯阮域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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阮,来源于苏轼的《宋诗》《和陶连雨独饮二首 其二》,原文:误入无功乡,掉臂嵇阮间 |
冯曦境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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曦境,来源于米芾的《宋诗》《早来堂》,原文:紫金化夕境,岚翠发朝曦 |
冯圣乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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圣乘,来源于叶适的《宋诗》《送戴汉老》,原文:圣朝论士皆公卿,千乘何足留高名 |
冯时境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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时境,来源于司空图的《唐诗》《争名》,原文:只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时 |
冯圣忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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圣忻,来源于董渊的《宋诗》《太常山》,原文:圣代君臣忻际会,安知磐石镇无疆 |
冯堇硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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堇,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇 |
冯苏域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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苏域,来源于汪元量的《宋诗》《居延》,原文:忆昔苏子卿,持节入异域 |
冯域存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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域存,来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其一》,原文:入圣有域,存诚以闲 |
冯境恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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境,来源于黄庭坚的《宋诗》《曹侯善政颂》,原文:虎暴人境,肆作机穽 |
冯圣斐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》,原文:有目无目,疑圣疑凡 |
冯炘圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》,原文:赫赫列圣,盛德巍然 |
冯圣肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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圣肖,来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其二》,原文:学穷奥阃包贤圣,人仰英明肖祖宗 |
冯境钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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境,来源于李曾伯的《宋诗》《题千山观》,原文:山为天下胜,境占岭南奇 |
冯韬境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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韬,来源于林季仲的《宋诗》《秋热次高仲贻韵 其一》,原文:韬疵知含洪,策蹇终臲卼 |
冯陵域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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陵域,来源于韩维的《宋诗》《和昌言太中》,原文:谈道远追西域祖,题诗今得少陵翁 |
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