



作者:于覃秋2024-05-23 18:45:41生辰八字,是人出生年、月、日和时的信息,被认为能够揭示一个人的性格、能力和运势。而在中国传统命理学中,手指上的纹路和线条也被视为可以反映一个人的命运,称为手相学。根据手相学的理论,通过观察手指上的生辰八字,可以得知一个人的健康状况、财运情况以及婚姻家庭等方面的信息。不少人相信生辰八字可以指引自己的前进方向,帮助自己做出更明智的选择。要想了解自己的生辰八字信息,可以通过专业的命理师或者在线工具进行解读。
手指上的生辰八字
上嵇晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇晋,来源于耿湋的《唐诗》《送胡校书秩满归河中》,原文:音书须数附,莫学晋嵇康 |
上媖娴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
上茯术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于宋无的《宋诗》《南峰宴坐僧》,原文:只有樵人识,曾因采茯苓 |
上桥籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 桥籍,来源于杨亿的《宋诗》《赵殿丞知河南县》,原文:官联殿省通朝籍,路过津桥入县封 |
上桠尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
上胤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于徐彦伯的《唐诗》《比干墓》,原文:殷道微而在,受辛纂颓胤 |
上焓旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷 |
上支蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支蔻,来源于苏籀的《宋诗》《中觞二绝 其一》,原文:擘了荔支抛荳蔻,送钩非复近前嗔 |
上晨盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨盂,来源于王安石的《宋诗》《示宝觉二首 其一》,原文:火暖窗明粥一盂,晨兴相对寂无鱼 |
上绍胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
上晢斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
上槐熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于王维的《唐诗》《登楼歌》,原文:俯十二兮通衢,绿槐参差兮车马 |
上珧莹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
上皖籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于苏辙的《宋诗》《汲阳阻风》,原文:欲投皖公宿,三日逢一噫 |
上纶锦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶锦,来源于卫宗武的《宋词》《水龙吟》,原文:萦锦绣肠,袖丝纶手,希有 |
上沛秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛秋,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其四》,原文:千秋思沛邑,七月葬稽山 |
上沫白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫白,来源于梅尧臣的《宋诗》《秋风篇》,原文:衡舂困龟鱼,白沫丘岳高 |
上戈瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈,来源于黄滔的《唐诗》《和友人酬寄》,原文:大国兵戈日,故乡饥馑年 |
上之淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之淄,来源于苏轼的《宋诗》《泂酌亭》,原文:一瓶之中,有渑有淄 |
上燏枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
上玮至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
上蓁旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》,原文:廓虚田地绝蓁荆,望断玉壶冰鉴平 |
上和珺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于晏殊的《宋词》《浣溪沙》,原文:三月和风满上林 |
上漾峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾峨,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 二》,原文:厥流浩漾,厥势嵯峨 |
上砚茉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于蒋之翰的《宋诗》《换苏印和弟颖叔 其一》,原文:昔年曾预儿孙列,投老犹疑笔砚随 |
上繁覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁,来源于陈子良的《唐诗》《詶萧侍中春园听妓》,原文:繁弦调对酒,杂引动思归 |
上由冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由冬,来源于陈著的《宋诗》《七十见梅有感》,原文:万木都由冬折磨,孤根却做老生涯 |
上萱邵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于岑参的《唐诗》《春遇南使贻赵知音》,原文:端居春心醉,襟背思树萱 |
上姿援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿援,来源于周紫芝的《宋诗》《古风二首 其一》,原文:愿言哀劬劳,举手援尘姿 |
上芊秸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于张佖的《宋诗》《春日旅泊桂州》,原文:暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年 |
上瞻奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻奈,来源于释居简的《宋诗》《示僧 其一》,原文:从头至踵无灵骨,奈尔瞻风拨草何 |
上旒瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于朱翌的《宋诗》《丙寅十月游南华》,原文:桄榔子熟旒珠重,荳蔻丛深扇羽齐 |
上仑倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑倾,来源于洪迈的《宋诗》《陪余杭张无垢先生饮》,原文:向来妙处久不吐,一挽天汉昆仑倾 |
上暖俏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖俏,来源于兰楚芳的《元曲》《一煞・笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,》,原文:天生下一虎口凌波袜,堪与那俏子弟寒时暖手,村郎君饱后挑牙 |
上新倩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新倩,来源于赵鼎的《宋诗》《泊盈川步头舟中酌酒五首 其一》,原文:炯炯新蟾照人白,恨无双竹倩孙郎 |
上淄常
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》,原文:淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失 |
上匠盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于薛能的《唐诗》《新竹》,原文:栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开 |
上巡麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于项斯的《唐诗》《送僧》,原文:灵山巡未徧,不作住持心 |
上潇晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于赵蕃的《宋诗》《三诗寄郭古夫 其一》,原文:巫峡闻归旆,潇湘说定居 |
上骋荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋,来源于李吕的《宋诗》《追挽刘平父二首 其二》,原文:驰骋古人真我事,泥涂轩冕付时人 |
上殷琼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷琼,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:殷勤眉寿祝,持用报琼瑶 |
上合致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合致,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・鸳鸯煞尾》,原文:又不合修合毒药,致伤人命,发烟瘴地面,永远充军 |
上伽翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于苏轼的《宋诗》《成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲烦扰戏作小诗求数酌而已》,原文:道士令严难继和,僧伽帽小却空回 |
上琬霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
上璋潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:莹哉冰雪如,润与珪璋比 |
上昼月
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼月,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十三首 其五》,原文:杜鹃啼断月如昼,不似寻常空过春 |
上麟汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟汝,来源于范成大的《宋诗》《归将》,原文:骊龙兮飞度,郊之麟兮去汝 |
上觅晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于张炎的《宋词》《临江仙》,原文:灵根何处觅,只在此山中 |
上兹汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹汉,来源于章甫的《宋诗》《俞广文以诗定交次韵奉答》,原文:霄汉自兹始,羽翮随所之 |
上棂武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于郑清之的《宋诗》《雨后闲坐偶成》,原文:一枕便高卧,清风入暑棂 |
上焘苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
上誉般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于文同的《宋诗》《贫士行》,原文:徒自讽诗书,区区立名誉 |
上瑱绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《浪淘沙》,原文:西风雁过瑱山台 |
上淳粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳粹,来源于释智圆的《宋诗》《赠诗僧保暹师》,原文:凿彼淳粹源,清辞竞流泻 |
上浅曼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅曼,来源于周紫芝的《宋诗》《冶父寺》,原文:浅识耻邓曼,安在夸雄豪 |
上缔松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔松,来源于卫宗武的《宋诗》《刘锦山自衡州归复书仍贻之诗》,原文:愿坚如兰心,共缔松菊盟 |
上橙祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于李廷忠的《宋词》《沁园春》,原文:有黄花插鬓,何妨敧帽,绿橙醒酒,莫惜空罍 |
上硝钗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
上愿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿洛,来源于赵抃的《宋诗》《送僧得赐经还永嘉》,原文:志愿未如终未回,十年京洛走风埃 |
上卓妤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于刘摰的《宋诗》《挽司空赠太师申国吕公四首 其一》,原文:元祐飞龙日,淮南卓马归 |
上涟沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟沧,来源于宋祁的《宋诗》《集江渎池亭》,原文:五月追凉地,沧江剩素涟 |
上昕粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:昕朝移警跸,法仗翼簪绅 |
上津姣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于元晦的《唐诗》《越亭二十韵》,原文:津梁危彴架,济物虚舟渡 |
上皎辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎辰,来源于鲍溶的《唐诗》《古意》,原文:皎日不留景,良辰如逝川 |
上君虢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:晋献公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也 |
上棂珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于陆游的《宋词》《好事近》,原文:小倦带馀酲,澹澹数棂斜日 |
上晰明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰明,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:地虽幽阴,明白昭晰 |
上憧炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于贯休的《唐诗》《赠造微禅师院》,原文:圭峰争去得,卿相日憧憧 |
上奥榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于薛季宣的《宋诗》《校毕归之》,原文:七篇奥义远相继,六代潜光今又新 |
上澧繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:但闽集有《吊李群玉》一绝,曰『知何处』,曰『隔岸香』,固亦尝游澧者 |
上冰珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰珞,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
上蓁扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于张耒的《宋诗》《愬魃》,原文:物类亿千兮莽蓁蓁,出入日月兮运星辰 |
上晳旷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:束晳何人哉,愚欲补前脩 |
上州晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于晁说之的《宋诗》《谢季左司笔墨》,原文:韩扬州,萧剑州,相忘终日梦悠悠 |
上颀辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:稽颡而后拜,颀乎其至也 |
上恽峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于刘弇的《宋诗》《江馆三首 其三》,原文:饱闻杨恽生行乐,懒赋张衡我所思 |
上皎婵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎婵,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:春冰同皎洁,秋月共婵娟 |
上舟苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟,来源于苏轼的《宋词》《画堂春》,原文:小舟飞棹去如梭 |
上泓誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于赵善括的《宋诗》《清明偶题》,原文:曲沼一泓碧,乱花双径红 |
上澈桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈桥,来源于朱槔的《宋诗》《延平道中 其一》,原文:却忆孤山山下路,石桥清澈看叉鱼 |
上奎梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于汪大猷的《宋诗》《题袁右丞滋像》,原文:五朝冠盖联朱紫,八代文章焕壁奎 |
上敦伦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦伦,来源于赵抃的《宋诗》《寄酬吴天常中散》,原文:仕契最敦厚,夤缘绝夤伦 |
上菀如
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀如,来源于刘过的《宋诗》《金陵雪中》,原文:冷面不春愁菀结,冻须如铁恐萧森 |
上矜理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜理,来源于刘攽的《宋诗》《朝回》,原文:俗情矜不及,生理付无余 |
上犹严
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹严,来源于吴惟信的《宋诗》《良月对菊》,原文:况在严霜后,犹开满地金 |
上白琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于吴融的《唐诗》《赠广利大师歌》,原文:李太白,非通神 |
上洵畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
上诣自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣自,来源于杨万里的《宋诗》《寄题刘巨卿家六咏 诣斋》,原文:紫鸾自超诣,一日可天地 |
上裕荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其三》,原文:渊中象德,玉裕凝姿 |
上郇郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
上苓矜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于苏轼的《宋诗》《次韵黄鲁直见赠古风二首 其二》,原文:千金得奇药,开视皆豨苓 |
上韫瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于李之仪的《宋词》《临江仙》,原文:清润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶 |
上榭笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于陈洙的《宋诗》《靖安寺》,原文:台榭几人留好句,渔樵何处问曾孙 |
上泊椎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊,来源于周密的《宋诗》《感村晚泊有怀》,原文:短航桥外泊,暮霭湿荷衣 |
上桔霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于仇远的《宋诗》《夜闻秋声》,原文:万骑奔驰鼙鼓动,千夫翻踏桔橰鸣 |
上权芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:翰权墨衡,千古程之 |
上卿阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿阔,来源于李处权的《宋诗》《孝感堂》,原文:他年看崛起,阔步跻公卿 |
上纴备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
上支研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支研,来源于文同的《宋诗》《小蟹》,原文:骨甲与支节,解络尤精研 |
上术良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术良,来源于宋祁的《宋诗》《初到郡斋 其一》,原文:旷日惭良术,班春頼细书 |


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