坏人的生辰八字一直以来都是人们关注的话题。究竟生辰八字对于一个人的性格有着怎样的影响?在中国传统文化中,生辰八字被认为能够影响一个人的一生命运。据说,如果一个人生辰八字中透露出一些负面信息,那么他就可能被称为坏人。有人认为,坏人的生辰八字往往在命格中有一些阻碍和障碍,这些阻碍可能会导致他们做出一些不道德或犯罪的行为。而另一些人则认为,坏人的生辰八字并不一定代表他们一生都会做出坏事,只是有可能在某些潜在情况下,会表现出一些负面的特质。无论如何,揭秘坏人的生辰八字对于我们了解人性和命运的奥秘都是有所帮助的。
坏人的生辰八字
追颜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 追颜,来源于欧阳修的《宋诗》《又和》,原文:黄金络马追朱幰,红烛笼纱照玉颜 | 
泯玫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 国学点评 | 
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| 泯,来源于喻良能的《宋诗》《叔度贤良再用游字韵见贻复次韵谢之》,原文:一代风流今不泯,百年文物尚堪求 | 
帧纤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 | 
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 | 
苏茂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 国学点评 | 
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| 苏茂,来源于宋庠的《宋诗》《送两浙转运道卿学士二首  其一》,原文:茂草姑苏苑,苍山越绝城 | 
臻锐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 | 
| 国学点评 | 
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| 臻,来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐书》,原文:人和衣食丰,天应殊祥臻 | 
勃宗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 | 
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 勃宗,来源于饶节的《宋诗》《阆人蒲君锡提举参老师悟道唱和四首  其四》,原文:今日大颠回吏部,他年李勃嗣归宗 | 
缘椒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 | 
| 国学点评 | 
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| 缘椒,来源于李商隐的《唐诗》《饮席戏赠同舍》,原文:兰回旧蘂缘屏绿,椒缀新香和壁泥 | 
阑意
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 国学点评 | 
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| 阑意,来源于祖咏的《唐诗》《七夕》,原文:闺女求天女,更阑意未阑 | 
天笙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 天笙,来源于洪适的《宋词》《眼儿媚》,原文:笙鹤九天来 | 
郁德
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
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| 郁德,来源于师虔的《唐诗》《栽松颂》,原文:短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草 | 
远飔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 | 
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 远飔,来源于刘子翬的《宋诗》《巖桂》,原文:凉飔振远村,寂寞度清芬 | 
樗亘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 樗,来源于苏辙的《宋诗》《张秀才见写陋容》,原文:潦倒形骸山上樗,每经风雨辄凋疏 | 
纾子
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 纾子,来源于王灼的《宋诗》《次韵大受登正法塔见刘王二陵》,原文:试纵浮图目,闲纾客子情 | 
睨琅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 | 
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 国学点评 | 
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| 睨琅,来源于敖陶孙的《宋诗》《六月内喜雨诗》,原文:鼠愁灯崛峍,鸦睨铁琅珰 | 
琀馥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 | 
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 馥,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和二章 二》,原文:俎豆有馥,粢盛絜丰 | 
曦逸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 曦,来源于周紫芝的《宋诗》《八月三日早起》,原文:金枢坏残月,旸谷宾朝曦 | 
晷霜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 | 
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 晷霜,来源于刘克庄的《宋诗》《运粮行》,原文:霜寒晷短路又滑,檐夫肩穿牛蹏脱 | 
粹壹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 粹,来源于陈宗远的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:苍圆尊上帝,黄粹见方祇 | 
栎淙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 | 
| 国学点评 | 
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| 栎,来源于许浑的《唐诗》《访别韦隐居不值》,原文:栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾 | 
植瞳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 植,来源于李咸用的《唐诗》《僧院蔷薇》,原文:何人来此植,应固恼休公 | 
竺韫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 竺,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:藓生天竺屐,烟外洞庭帆 | 
盛芮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 | 
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献并用《嘉安》。》,原文:条风始至,盛德在木 | 
永冬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 国学点评 | 
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| 永冬,来源于张说的《唐诗》《闻雨》,原文:穷冬万花匝,永夜百忧攒 | 
玺彦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 玺,来源于刘克庄的《宋诗》《记杂画 □□□》,原文:束手无争执,应惭此玺郎 | 
亦曜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 亦曜,来源于赵文的《宋诗》《早过历塘》,原文:鬼燐影寒惊远去,曜灵睡起亦东征 | 
禹峥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 | 
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禹峥,来源于庄南杰的《唐诗》《寄郑碏叠石砚歌》,原文:我今得此以代耕,如探禹穴披峥嵘 | 
琝合
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) | 
覃葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 覃,来源于朱熹的《宋诗》《挽周侍郎二首  其一》,原文:阴功覃远徼,余算饱雄师 | 
芝逵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 | 
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 芝逵,来源于葛立方的《宋诗》《蒙恩除吏部侍郎子姪以诗相庆》,原文:禁掖俄膺九芝检,仙逵许从五香车 | 
菡希
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 | 
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 | 
| 国学点评 | 
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| 菡,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵中甫兄九日同集张园》,原文:湖山秋尽作幽期,未觉浮舟菡萏衰 | 
馟朔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 | 
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《和民乐》,原文:会待朔雪时,狐兔生罝罗 | 
杨昀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杨,来源于方凤的《宋诗》《题郑氏义门》,原文:何人非杨椿,如椿能几人 | 
津鉴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 津鉴,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首  其一六四》,原文:顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅干 | 
沛琅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 初献升降、盥洗用《钦安》。》,原文:神哉沛矣,厥灵载扬 | 
淅郅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淅,来源于李绅的《唐诗》《别石泉》,原文:微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明 | 
卓韪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓韪,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:韪哉鸿休,卓绝殊尤 | 
麟荔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟荔,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五憎 其四》,原文:蜚虽笔麟史,荔不产龟蒙 | 
澧年
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 | 
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
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| 澧年,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」 | 
飔音
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 | 
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 飔,来源于皎然的《唐诗》《吊灵均词》,原文:风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔,雨飔飔兮望君时 | 
零莆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 零,来源于李洞的《唐诗》《段秀才溪居送从弟游泾陇》,原文:烟沈陇山色,西望涕交零 | 
羿暖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《龙眠操三章赠李元中  其三》,原文:若人兮无鹄,离朱茫然兮羿韔弓 | 
觉韵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觉韵,来源于曹勋的《宋诗》《和陈南仲郎中见贻》,原文:悬知得句先钵韵,便觉北南瞻斗魁 | 
梧袁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梧,来源于范浚的《宋诗》《初冬郊行》,原文:露花啼晚菊,风叶舞高梧 | 
硝瑗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 | 
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首  其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 | 
栾里
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栾里,来源于洪咨夔的《宋诗》《乙酉岁暮有感  其三》,原文:樽酒团栾里社情,眼中忽不见公荣 | 
瞻彰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻,来源于石介的《宋诗》《泰山》,原文:七百里鲁望,北瞻何巖巖 | 
温琲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 温琲,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:夕阳似知人,微温散珠琲 | 
蝶绘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 | 
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 | 
| 国学点评 | 
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| 蝶,来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》,原文:却随胡蝶到花间 | 
瑧瞻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻,来源于司马光的《宋诗》《喜景仁直秘阁》,原文:帝容瞻日角,宸翰照星躔 | 
淞杏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 | 
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 淞,来源于韩淲的《宋诗》《呈周南仲推官并呈滕计度贤良》,原文:老身泛吴淞,但觉灵岩高 | 
岐闲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 岐闲,来源于王拱辰的《宋诗》《送会稽何从事》,原文:行行岐路出尘闲,从事犹胜执戟间 | 
琤郝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 | 
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 国学点评 | 
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| 琤,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:竹影金琐碎,泉音玉淙琤 | 
娥荏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 娥,来源于邵博的《宋词》《念奴娇》,原文:只与姮娥为伴侣,方显一家颜色 | 
思琪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 | 
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 | 
| 国学点评 | 
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| 思琪,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:想琪花似雪,忘了还思 | 
淅旆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 | 
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 淅,来源于佚名的《唐诗》《晚秋覊情》,原文:城边谷口色苍茫,木落霜飞风析(淅)沥 | 
偕珈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 | 
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 偕珈,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗  其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 | 
栎棠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 栎棠,来源于冯輗的《宋诗》《题慈谿庆安寺古松》,原文:得全此日同齐栎,勿翦他年比召棠 | 
崇胥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 崇胥,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:崇庆天虽老,华胥圣不忧 | 
岭翎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岭翎,来源于胡寅的《宋诗》《示吴守》,原文:胡为岭南州,尚屈摩霄翎 | 
泊慈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 | 
| 国学点评 | 
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| 泊,来源于王建的《唐诗》《汴路水驿》,原文:晚泊水边驿,柳塘初起风 | 
些袤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 | 
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 | 
| 国学点评 | 
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| 些,来源于蔡士裕的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:著些子,更奇妙 | 
支熙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 支熙,来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇孙》,原文:本支秀茂旦复旦,典学熙明新又新 | 
宜佳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 国学点评 | 
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| 宜佳,来源于韩维的《宋诗》《从道损舅乞移山药》,原文:骈罗良可佳,疲薾宜见矜 | 
旌毓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 | 
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 旌,来源于王维的《唐诗》《故西河郡杜太守挽歌三首 三》,原文:旌旗转衰木,箫鼓上寒原 | 
君颍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君颍,来源于叶梦得的《宋诗》《偶书为山亭五首  其四》,原文:羶秽初闻颍水清,东君更复过蒙城 | 
檬蔷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 | 
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 | 
晳晣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 | 
绚若
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 | 
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绚若,来源于孙觌的《宋诗》《四月十五日牧之赴南昌辟某与季野从周饯于松沛佛舍竟酒步月至垂虹亭久之遂别戏作数句送牧之》,原文:神光射斗南,绚若金碧烂 | 
映枫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 映枫,来源于释惠崇的《宋诗》《句  其七八》,原文:丹枫映郭迥,绿屿背江深 | 
垣城
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 垣城,来源于陆游的《宋诗》《夜兴》,原文:簷雨滴回羁枕梦,城笳唤起塞垣心 | 
律晠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答王眘中》,原文:有身犹缚律,无梦到行云 | 
淳魁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淳,来源于邵雍的《宋诗》《长短吟》,原文:君子喜淳诚,小人喜欺罔 | 
璇媖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 | 
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璇,来源于沈佺期的《唐诗》《古歌》,原文:璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光 | 
灏攸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 | 
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灏,来源于李之纯的《宋诗》《西园辨兰亭和韵》,原文:恩意和风扬馥鬰,光荣灏露滴清英 | 
箪若
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 | 
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箪若,来源于谢薖的《宋诗》《山间四首  其三》,原文:未羡颜生乐一箪,一箪悬磬若为欢 | 
轼颜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 | 
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 轼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」下,视其辙,登,轼而望之,曰:「可矣 | 
矗翊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 | 
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 矗,来源于王质的《宋词》《水调歌头》,原文:一望扬州苍莽,隐见烟竿双矗,何处卷珠帘 | 
初琮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 初琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:聘于夫人,用璋,享用琮,如初礼 | 
矜泰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 矜泰,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:莫叱王遵驭,空矜郭泰船 | 
箴蒲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箴,来源于李曾伯的《宋诗》《题范蠡五湖图  其三》,原文:江湖存魏阙,翰墨寓规箴 | 
茶年
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 | 
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茶年,来源于释德洪的《宋诗》《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首  其四》,原文:旁舍潜夫十年旧,会茶时复坐僧毡 | 
峰耘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 | 
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峰,来源于方凤的《宋诗》《宿保安寺》,原文:一雨过秋寺,千峰生暮云 | 
林纫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 林纫,来源于韩淲的《宋诗》《春分前一日  其二》,原文:风泛不须纫,深林宜永藏 | 
原存
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 原存,来源于徐钧的《宋诗》《张柬之》,原文:惜哉千载多遗恨,余烬犹存竟燎原 | 
茸姬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 | 
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茸姬,来源于王勃的《唐诗》《相和歌辞 采莲归》,原文:莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸 | 
爀郄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 | 
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 | 
晖笙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 | 
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晖笙,来源于张公庠的《宋诗》《宫词  其六三》,原文:残晖未落两三竿,放散笙歌晚思闲 | 
淅詹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 | 
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淅,来源于胡寅的《宋诗》《谢道醇见和》,原文:瓦陇未平俄淅沥,冰池难合漫槎牙 | 
良桓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏,有告陈桓子曰:「子旗、子良将攻陈、鲍 | 
唯语
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 唯语,来源于姚合的《唐诗》《郡中西园》,原文:静语唯幽鸟,闲眠独使君 | 
律猷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 农祥晨正》,原文:玉律方移候,农祥已向晨 | 
渤巍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 | 
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渤,来源于李纲的《宋诗》《次东坡韵二首  其二》,原文:从来渤海为全体,试问一沤何处生 | 
钥昉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钥,来源于方岳的《宋诗》《送少卿奉使淮西》,原文:符麟留钥汉宗姓,风鹤为兵谢安姪 | 
戍誉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戍,来源于赵蕃的《宋诗》《悼刘仲远  其二》,原文:朝共阿戎饭,暮同乌戍舟 | 
岭蘅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岭,来源于郑刚中的《宋诗》《茉莉》,原文:岭上老梅树,岁晚等凡木 | 
浅宓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 | 
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浅,来源于张元干的《宋词》《怨王孙・忆王孙》,原文:浅黛眉尖秀 | 
婳胥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 | 
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 | 
孝润
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 | 
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 孝润,来源于吕声之的《宋诗》《题陈巖庵寄诸兄弟》,原文:孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽 | 
励普
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 励,来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》,原文:不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴 | 
祈冬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈冬,来源于卫宗武的《宋诗》《即席赓喜雪韵》,原文:几度冬来逢上瑞,更祈盈尺送舟还 | 
