在中国传统文化中,生辰八字被认为是个人命运的基石,它由出生年、月、日、时的天干地支组成,反映了一个人的五行属性。五行即金、木、水、火、土,它们之间的相生相克关系影响着个人的运势和健康。因此,根据生辰八字选择适合的配饰,不仅能够美化外表,更能在无形中调整和提升个人的运势。
首先,了解自己的生辰八字是选择配饰的第一步。通过专业的八字排盘,可以得知个人的五行属性以及五行的强弱。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,那么在选择配饰时,应避免过多的木属性饰品,如木质手链或绿色宝石,以免加剧五行失衡。相反,可以选择金属性或土属性的饰品,如金戒指或黄水晶,以平衡五行。
其次,配饰的颜色和材质也是选择时需要考虑的重要因素。根据五行的相生相克原理,不同颜色和材质的饰品对五行有不同的影响。例如,红色和紫色属于火属性,适合五行缺火的人佩戴;而白色和金色属于金属性,适合五行缺金的人。材质方面,金属饰品如金、银、铜等,适合五行缺金的人;而玉石、陶瓷等土属性材质,则适合五行缺土的人。
此外,配饰的形状和图案也有其特定的五行属性。例如,圆形和椭圆形的饰品属于土属性,适合五行缺土的人;而尖锐形状的饰品如三角形或菱形,属于火属性,适合五行缺火的人。图案方面,龙、凤等传统图案通常与火属性相关,而山水、花卉等图案则与木属性相关。
最后,选择配饰时还应考虑个人的喜好和舒适度。虽然五行平衡很重要,但佩戴不喜欢的饰品可能会影响心情和自信,从而间接影响运势。因此,在选择配饰时,既要考虑五行的平衡,也要选择自己喜欢且舒适的饰品。
总之,根据生辰八字选择配饰是一门深奥的学问,它结合了传统文化和现代审美,旨在通过调整五行平衡来提升个人运势。通过了解自己的生辰八字,选择合适的颜色、材质、形状和图案的配饰,我们不仅能够美化自己,更能在无形中改善运势,达到内外兼修的效果。
根据生辰八字选配饰
媖涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
楠堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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楠,来源于苏轼的《宋诗》《送刘寺丞赴余姚》,原文:中和堂后石楠树,与君对牀听夜雨 |
玖晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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玖,来源于袁说友的《宋诗》《周可大惠昆仑桃》,原文:欲修琼玖报,素手愧空言 |
汉绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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汉绡,来源于苏轼的《宋诗》《赵令晏崔白大图幅径三丈》,原文:扶桑大茧如瓮盎,天女织绡云汉上 |
桅萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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桅,来源于范成大的《宋诗》《夜泊湾洲大风雨未至衡州一百二十里》,原文:灯婢烛囊衣,篙师理樯桅 |
榆佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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榆,来源于李曾伯的《宋诗》《代为其亲寿 其一》,原文:秧畴雨足春犁乐,榆塞风清夜柝闲 |
晖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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晖奕,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:华旌翠羽笼黄道,赫奕照晨晖 |
馟霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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霖,来源于黄朝散的《宋诗》《和士曹曹文林省题九龙巖》,原文:千里秋苗如普润,何妨信史一书霖 |
薏娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其二》,原文:未省谗言遭薏苡,直将空腹傲槟榔 |
单沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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单沛,来源于徐钧的《宋诗》《刘植》,原文:颠沛单车良得助,邯郸假意不难平 |
阑冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于卢祖皋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:翠楼十二阑干曲 |
悟晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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悟晤,来源于不详的《唐诗》《千岁宝掌和尚临灭示徒慧云偈》,原文:梁时曾晤达摩而开悟 |
莞援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于张埴的《宋诗》《春日瓶花》,原文:盈盈菩萨面,一莞生几案 |
仲辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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仲辑,来源于晁衡的《唐诗》《思归》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》据《阿倍仲麻吕研究》一五七页引《国史》录此诗,「报恩」作「报国」 |
缤皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云 |
栗文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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栗文,来源于于季友的《唐诗》《范处士在育王寺书碑因以寄赠》,原文:遥知松迳望,棠(《金石文钞》作「栗」)叶满山红 |
自祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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自祁,来源于颜太初的《宋诗》《许希》,原文:自此辇毂下,求祷何祁祁 |
清钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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清钗,来源于徐玑的《宋诗》《夜凉》,原文:吟就不知山月晓,清风满面落松钗 |
逸献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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逸献,来源于冯子振的《元曲》《・夏侯瞒智肖杨修,强说不多来去。怕文章泄漏风光,谜语到难开口处。兰亭手卷》,原文:么兰亭不肯昭陵住,老逸少是献之父 |
奎久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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奎久,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其一》,原文:填宿久旅奎,一朝开文治 |
崎纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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崎,来源于陈造的《宋诗》《雨中题柏氏壁二首 其一》,原文:行寻诘屈蹑崎岖,已谢邻翁果下驹 |
君岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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君岭,来源于汪莘的《宋诗》《三月谢吴子文》,原文:念君夜度青松岭,亦恐寒侵气体中 |
齐祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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齐祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」司徒老祁、虑癸来归费,齐侯使鲍文子致之 |
择卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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择卓,来源于郑氏的《宋诗》《勉子》,原文:交友用慎择,出处当执卓 |
逊皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・折桂令》,原文:(李逊云)奉上帝敕令,特来增福延寿也 |
卿崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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卿崔,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:花下苏卿,月下崔莺,世上飞琼,天上双成 |
廷渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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廷渭,来源于廖刚的《宋诗》《上提刑中散生日》,原文:中渭早芬廷尉誉,集贤行峻曲江迁 |
羿祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」对曰:「昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政 |
樟煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:怜君兄弟双鳯皇,邓林秀出凡楩樟 |
兆尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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兆尧,来源于鲍氏君徽的《唐诗》《奉和麟德殿宴百僚应[制]》,原文:愿将[亿]兆庆,千祀奉神尧 |
蕴政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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蕴政,来源于刘攽的《宋诗》《寄题萧山岁寒堂直己亭》,原文:试材非不难,善政知所蕴 |
匠飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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匠,来源于王资仁的《宋诗》《游淡山巖》,原文:嵌巖呀豁自呈露,天匠巧斲非人谋 |
箫岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于吕陶的《宋诗》《送蒋熙州》,原文:不矜灵旗伐,未奏短箫凯 |
瑷忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
寅轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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寅轩,来源于张垍的《唐诗》《同房侍御竹园新亭与邢大判官同游》,原文:肃穆逢使轩,寅犹事登临 |
年辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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年辰,来源于俞德邻的《宋诗》《故舶使知泉州赵公挽词五首 其三》,原文:康成共丁卯,肯避巳辰年 |
矜珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于卫宗武的《宋诗》《是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸》,原文:皇穹其畀矜,茂毓贤与英 |
沦婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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沦,来源于王铚的《宋诗》《毕少董繙经图诗》,原文:锦衣白马青油客,回首伤心沦异域 |
迪晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于严维的《唐诗》《经兰亭故池联句》,原文:(原注:鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人,具姓名 |
盛沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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盛,来源于释道川的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:唯有衲僧无底钵,依前盛饭又盛羹 |
青斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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青,来源于史可堂的《宋词》《声声慢》,原文:闲昼永,看青青、垂蔓过墙 |
仟蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
遒年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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遒年,来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其二》,原文:拜贶益恭形圣语,卜年增永禄增遒 |
陵蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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陵,来源于岳珂的《宋诗》《苏养直与四僧书简帖赞》,原文:彼黄四娘,诗于杜陵 |
贞佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于明皇帝的《唐诗》《经河上公庙》,原文:矫然翔寥廓,如何屈坚贞 |
良槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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良,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 八日太慈寺前蚕市》,原文:兹会良足喜,后贤勿忽忘 |
秭文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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秭文,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
蕖识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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蕖识,来源于杨巨源的《唐诗》《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》,原文:晚迹识麒麟,秋英见芙蕖 |
秸邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其二》,原文:禾场皆藁秸,茅屋半蒿莱 |
祈淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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祈,来源于韩愈的《唐诗》《送区弘南归》,原文:人生此难余可祈,子去矣时若发机 |
媪芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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媪,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:邻媪饷,新篘碧 |
澄浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于张乔的《唐诗》《游歙州兴唐寺》,原文:为爱澄溪月,因成隔宿回 |
荏箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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荏,来源于南山居士的《宋词》《永遇乐》,原文:好天难遇,从今一去,荏苒后期无定 |
乔颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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乔颖,来源于释德洪的《宋诗》《送凝上人》,原文:突汀出岸水必拍,乔木颖林风必摧 |
淞遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》,原文:他年五湖访隐,第一是吴淞第四桥 |
恤秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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恤秋,来源于王之道的《宋诗》《题南巢地藏寺》,原文:山僧不恤秋眠熟,连打钟声到枕旁 |
巡夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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巡夷,来源于汪元量的《宋诗》《文山道人事毕壬午腊月初九日》,原文:生愧夷齐尚周粟,死同巡远只唐官 |
缥儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于徐俯的《宋词》《踏莎行》,原文:佳气氤氲,飞云缥缈 |
温娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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温娥,来源于董嗣杲的《宋诗》《素馨花》,原文:月娥暗吐温柔态,海国元标悉茗名 |
沉葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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沉葭,来源于许棠的《唐诗》《题甘露寺》,原文:鸟去沉葭菼,帆来映泬㵳 |
甯隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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甯,来源于董嗣杲的《宋诗》《寄周堂长》,原文:梦入庄生迷蝶处,歌穷甯子饭牛时 |
磐治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 东山》,原文:砥苍崖兮燕危磐,枕渊洄兮夏留寒 |
奘琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
诏泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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诏泊,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》,原文:戒程有攸往,诏饯无淹泊 |
本常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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本常,来源于释子淳的《宋诗》《送止维那作丐》,原文:常思止禅者,返本如婴儿 |
钰澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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澄,来源于王之道的《宋诗》《鉴止亭》,原文:扬波欲澄浊,孰若波暂停 |
浦苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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浦苒,来源于史达祖的《宋词》《秋霁》,原文:但可怜处,无奈苒苒魂惊,采香南浦,翦梅烟驿 |
松秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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松秋,来源于胡仲弓的《宋诗》《赠悟上人》,原文:秋色添禅寂,松声夺俗喧 |
楣臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘弇的《宋诗》《题远上人休老庵》,原文:丛残翦荆棘,泪敝栖楣埒 |
瑶仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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瑶仞,来源于程公许的《宋诗》《雪峰道院》,原文:琼瑶其上矗千仞,冰雪为人醒醉魂 |
旎洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:淋漓翠羽帐,旖旎采云军 |
决林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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决林,来源于陈造的《宋诗》《凌晨复有惠急笔次韵 其二》,原文:仕涂决矣息交游,姑向林泉访胜流 |
宁涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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宁涔,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫新置盆池种莲花菖蒲养小鱼数十头之什》,原文:宁思千里游,鸣橹上清涔 |
崎同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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崎同,来源于邹浩的《宋诗》《入试院呈同事章显父推官及监试柴承之朝奉》,原文:匹马崎岖随国事,同心邂逅得儒流 |
杉瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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杉,来源于齐己的《唐诗》《移居西湖作二首 一》,原文:白汗此时流枕簟,清风何处动杉松 |
芉璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
盂慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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盂,来源于韩琦的《宋诗》《己酉中元》,原文:病塞不能冲酒堰,气清终已倒盂兰 |
芉桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
奥舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于梅尧臣的《宋诗》《途中寄上尚书晏相公二十韵》,原文:谓其躭学可与语,便语渊奥袪佹疑 |
彦玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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彦玄,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》,原文:皆以言符至理,句阐玄猷,为儒彦之珠金,乃缁流之箧宝 |
棹缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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棹缘,来源于许浑的《唐诗》《送别》,原文:多缘去棹将愁远,犹倚危楼欲下迟 |
飔谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于刘弇的《宋诗》《清思》,原文:神观翛然物外归,一簪斑箨动凉飔 |
荣悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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荣悠,来源于王迈的《宋诗》《良月朔郊行问讯梅菊》,原文:物情荣悴胡关我,独酌悠然寓醉乡 |
晤轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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晤轩,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其九》,原文:亲屈朱轓接晤言,不惭长吉赋华轩 |
旷兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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旷,来源于白居易的《唐诗》《登城东古台》,原文:凭高视听旷,向远胷襟开 |
馚炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯,来源于洪炎的《宋诗》《岭云》,原文:烟霞成痼疾,终日常炯炯 |
茯岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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茯,来源于郭祥正的《宋诗》《赠舒州李居士》,原文:深锄茯苓酿酒,极饮形骸可长久 |
松维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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松维,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:」卷十八云:「松花坛,唐大历中严维、吕渭茶宴于此,联句云〖略〗 |
枝汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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枝汀,来源于杨万里的《宋诗》《舟中奉怀三馆同舍》,原文:岸树枝枝瘦,汀芜节节枯 |
烽胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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烽,来源于李弥逊的《宋诗》《采苹亭分韵得花字》,原文:烽火望中常作客,簿书丛里偶成家 |
沁绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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沁绡,来源于赵崇的《宋词》《望海潮》,原文:掩鲛绡微沁,急桨咿哑 |
俐桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・干荷叶》,原文:你娘呵是个做活的,恨不的待斜飞,你娘呵则是倚仗着你个弟子猱儿势,粘着处休热相偎,逼绰了便是伶俐 |
洵权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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洵权,来源于吴泳的《宋诗》《送梁漕东归 其二》,原文:介言西事何妨谪,洵著权书竟是忠 |
祯麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:珠璧祯祥,斗牛光景,预可占斯世 |
睿葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:犹涵睿泽在,尚感阳和恩 |
鸯越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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鸯越,来源于张鷟的《唐诗》《诗一首》,原文:得意似鸳鸯,情乖若吴越 |
粹肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:学问粹然正,师友承渊源 |
篁皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于钱起的《唐诗》《县中池竹言怀》,原文:自爱赏心处,丛篁流水滨 |
娴含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
潮松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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潮松,来源于陆游的《宋诗》《予欲自严买船下七里滩谒严光祠而归会滩浅陆行至桐庐始能泛江因得绝句二首 其二》,原文:乱山日落潮未落,胜绝不减吴松江 |
