为宝宝起名是每个父母都非常重视的事情,尤其是对于张于姓氏的家庭来说,一个好听、吉祥的名字不仅能给孩子带来好运,还能体现家庭的期望和祝福。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母对孩子的深切期望。因此,张于宝宝起名需要综合考虑多个因素,包括五行八字、音韵搭配、字义寓意等。首先,五行八字是起名的重要依据。根据宝宝的出生时间,可以推算出其五行属性(金、木、水、火、土),并通过名字中的字来补足或平衡五行。例如,如果宝宝五行缺木,可以在名字中加入带有木属性的字,如“林”、“森”、“桐”等。其次,音韵搭配也是起名的关键。一个好的名字应该朗朗上口,避免拗口或谐音不雅的情况。张于姓氏本身较为独特,因此在选择名字时要注意与姓氏的搭配效果。例如,“张于浩然”听起来大气磅礴,而“张于婉婷”则显得温婉动人。此外,名字的字义也非常重要。父母可以选择一些寓意美好的字,如“睿”(聪明)、“怡”(快乐)、“轩”(气度不凡)等,以表达对孩子的美好祝愿。最后,起名时还可以参考一些经典的文化典籍,如《诗经》、《楚辞》等,从中汲取灵感,为宝宝取一个既有文化底蕴又独特的名字。总之,张于宝宝起名是一门学问,需要父母用心去研究和选择。通过综合考虑五行、音韵、字义等因素,相信每一位父母都能为宝宝取一个吉祥如意的名字。
张于宝宝起名
潜溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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潜溯,来源于刘学箕的《宋诗》《晚望》,原文:白鹭去洲渚,潜鱼溯湾矶 |
樗恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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樗,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:山薮容樗栎,川河纳渭泾 |
苒翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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苒,来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》,原文:可怜倾城无蹇修,睥睨欲媲王与侯,年华荏苒春复秋 |
筝玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于袁说友的《宋诗》《过新滩百里小驻峡州城》,原文:羣夫山下蚁,百丈风中筝 |
闲壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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闲壬,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》,原文:腊雪未消三务起,壬人不用五兵闲 |
滇茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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滇,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
椎仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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椎仓,来源于袁甫的《宋诗》《和毛中书劝农韵三首 其二》,原文:吏胥祇是工椎剥,仓廪何曾识腐红 |
简资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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简资,来源于洪适的《宋诗》《张待制挽诗》,原文:破虏资长策,丰财简细旃 |
研单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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研,来源于陆游的《宋诗》《雪》,原文:茧纸欲书先研冻,羽觞才举已尊空 |
畚甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚篠 |
徽戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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徽戈,来源于王珪的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其四》,原文:徽名方镂玉,顾命忽陈戈 |
彻振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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彻振,来源于钱可则的《宋诗》《招贤里》,原文:学行文章彻九重,故旌闾里振颓风 |
籍韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于张耒的《宋诗》《斜日二首 其一》,原文:阮籍慵耽酒,文园病著书 |
唯渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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唯渊,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:唯凭大炉火,早晚铸颜渊 |
艾喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于章甫的《宋诗》《次韩无咎途中寄陆务观 其一》,原文:萧艾长贪雨,松筠却耐冬 |
玫灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦绣,写玫瑰 |
炜汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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炜汉,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》,原文:南纪浮江汉,青炜变顼冥 |
琲缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于张舜民的《宋诗》《真珠花》,原文:千玑万琲照庭除,细雨斜风拂座隅 |
由燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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由,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:此去无由再至 |
谧荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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谧,来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》,原文:万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣 |
章韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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章韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
与彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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与彰,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
鸥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鸥凡,来源于吕本中的《宋诗》《晚步至江上》,原文:往来泥雨城南路,可见轻鸥定不凡 |
纭槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于顾禧的《宋诗》《憩小峨嵋》,原文:幽寻惬素抱,世态自纷纭 |
思翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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思,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:思怨移只 |
颜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于王迈的《宋词》《满江红》,原文:要朱颜长对,舞裙歌扇 |
越朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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越朔,来源于李白的《唐诗》《江上秋怀》,原文:朔雁别海裔,越燕辞江楼 |
昙渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于广宣的《唐诗》《红楼院应制》,原文:支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长 |
凡羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》,原文:凡为位者壹袒 |
支湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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支,来源于袁说友的《宋诗》《观野塘荷花》,原文:环城散红锦,飐滟满支径 |
般蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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般,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・隔尾》,原文:只恁般左难、右难 |
津捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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津捷,来源于李廌的《宋诗》《忆吾庐》,原文:尘埃付捷径,风波委要津 |
晷桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其六九》,原文:晷运推移,漏泄天机 |
炜辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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炜,来源于林景熙的《宋诗》《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》,原文:缅怀赤炜初,鬰若翠蛟舞 |
纾璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 和顿主簿起见赠二首 其二》,原文:笑谈容我聊纾放,文字凭君便去留 |
昱勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
幂翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于贾至的《唐诗》《巴陵寄李二户部张十四礼部》,原文:江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客 |
天怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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天怡,来源于方千里的《宋词》《琐窗寒》,原文:念冶游时节,融怡天气,异乡愁旅 |
烨典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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烨典,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 |
篁言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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篁言,来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》,原文:汉史言未公,反覆出篁篠 |
炅乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
宣憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于贯休的《唐诗》《寄拄杖上王使君》,原文:惟宜高处著,将寄谢宣城 |
珑岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实姚黄玉玲珑二品牡丹二首 其二》,原文:花得新朋自我公,洁如明玉状玲珑 |
莞识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:诸侯祭祀席,黼筵、缋纯,加莞席、纷纯,右雕几 |
槿薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《秋池二首 一》,原文:欲暮槿先萎,未霜荷已败 |
媛绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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媛,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:彼美宜家室,之媛友瑟琴 |
袁笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于赵蕃的《宋诗》《同邢希声游化成巖》,原文:客授袁州且二三,胜游兹日始舆篮 |
洌缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》,原文:有井洌寒泉,照影互相容 |
冽琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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冽,来源于欧阳修的《宋诗》《春酬长文舍人出城见示之句》,原文:春分腊雪未全销,凛冽春寒气尚骄 |
琛采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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琛,来源于杨万里的《宋诗》《龟峰》,原文:明发大琛山,龟峰引颈来对面 |
悟祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于吕温的《唐诗》《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》,原文:道因穷理悟,命以尽性知 |
圣勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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圣勃,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:但勃衔香拜圣门 |
容璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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容,来源于无名氏的《宋词》《采桑子》,原文:春入芳容不肯飞 |
沦其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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沦其,来源于张栻的《宋诗》《别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其三》,原文:严之水沦漪,其山复苍苍 |
逊钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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逊,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・滚绣球》,原文:(云)近之不逊,远之又怨 |
崎胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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崎,来源于王之道的《宋诗》《用东坡三峡桥韵赠源上人》,原文:崎岖穷水石,邂逅遍巖窦 |
觉佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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觉,来源于包何的《唐诗》《裴端公使院赋得隔帘见春雨》,原文:细雨未成霖,垂帘但觉阴 |
临轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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临轶,来源于程公许的《宋诗》《闻喜宴恭和御制赐进士诗》,原文:九五天临德有元,自应皇化轶羲轩 |
胥戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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胥戚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:后胥戚鲜,以不浮于天时 |
瑹季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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季,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大成舞》,原文:周称王季,晋美帝文 |
庄瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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庄,来源于崔与之的《宋诗》《送洪旸巖赴班》,原文:一逢龚庄敏,期以柱天极 |
棹仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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棹,来源于栖白的《唐诗》《送石秀才》,原文:倚棹江洲雨,闻猨岛岫秋 |
怡桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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怡桑,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:啸傲柴桑影里,且怡颜莫问,谁古谁今 |
凡豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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凡豫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡事豫则立,不豫则废 |
纾蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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纾,来源于沈辽的《宋诗》《送智印师还会稽》,原文:上人远来过,髙谈纾所闻 |
瑜芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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瑜,来源于杜甫的《唐诗》《送蔡希曾都尉还陇右因寄高三十五书记》,原文:因君问消息,好在阮元瑜 |
晃轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其五四》,原文:八解六通心地印,晃晃恢恢非远近 |
赓匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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赓,来源于胡寅的《宋诗》《用明有携酒赏梅之约久而未至复和以督之》,原文:已勤赓唱久,未覩肆筵长 |
孜邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・沉醉东风》,原文:则道是喜孜孜设席肆筵,为甚的怒哄哄列杖擎鞭 |
湲文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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湲文,来源于田锡的《宋诗》《华清宫词》,原文:宫中汤泉瑟瑟文,潺湲长以兰麝薰 |
子瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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子,来源于王柏的《宋诗》《挽郡博士待班刘公歌》,原文:一子通金闺,一子需大对 |
采淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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采,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:文子赋《采薇》之四章 |
爀芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
骓泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:望云骓,尔之种类世世奇 |
崧继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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崧继,来源于厉寺正的《宋诗》《贺郑丞相 其五》,原文:周室中兴由任使,颂声今可继周崧 |
骓馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:42 苍白杂毛,骓 |
晏月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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晏月,来源于文天祥的《宋诗》《清江何汉英再见于空同读欧阳先生诗感慨为赋》,原文:雁去人已逝,岁月剨云晏 |
桦溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
琅秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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琅,来源于程公许的《宋诗》《季夏郊墅即事 其二》,原文:碧琅玕绕碧梧桐,面面轩窗面面风 |
琰悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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琰悟,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:遗文观翠琰,隠诀悟青囊 |
瞳淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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瞳,来源于韩琦的《宋诗》《初赴早朝》,原文:瘦骨酸秋霜,病瞳昏陌尘 |
兴璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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兴璆,来源于蜀宫人的《唐诗》《月夜吟(李西美帅成都,士人陈甲馆于便斋。月夜有危髻古衣裳妇人数辇,笑语花圃中,有甚丽者诵诗云云。忽不见。今府第,故蜀宫,岂当时宫女犹有鬼耶?) 二》,原文:李璆,字西美,绍兴中帅蜀 |
潜筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于杜牧的《唐诗》《愁》,原文:古今留不得,离别又潜生 |
休文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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休文,来源于白居易的《唐诗》《荅次休上人》,原文:姓白使君无丽句,名休座主有新文 |
临瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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临,来源于邵雍的《宋诗》《垂柳长吟》,原文:早衰缘傍道,先茂为临溪 |
仟暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
娴玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》,原文:方信游蜂非俗物,窥窗玉女鬬妖娴 |
季岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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季,来源于陈渊的《宋诗》《还舍》,原文:季妺复未嫁,长姊贫且嫠 |
才僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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才,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・滚绣球》,原文:才在这里,怎生不见了 |
桐鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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桐鸥,来源于韩淲的《宋诗》《初二日午后乘潮而上》,原文:一帆风已过桐江,鸥鹭飞来不作双 |
焘艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
兆淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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兆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 忠顺》,原文:缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷 |
菀冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有菀者柳,不尚息焉 |
蓁琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:窗扉洞达舒两目,异景错出罗蓁蓁 |
瑶纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于姚述尧2的《宋词》《阮郎归》,原文:非烟非雾下瑶台 |
桔飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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桔,来源于仇远的《宋诗》《夜闻秋声》,原文:万骑奔驰鼙鼓动,千夫翻踏桔橰鸣 |
援佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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援,来源于王炎的《宋诗》《和赵行之三首 其二》,原文:葛藟多攀援,乔松但孤立 |
朗仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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朗,来源于薛师石的《宋诗》《挽宋耆卿》,原文:此曲调高知者少,朗吟唤得九原譍 |
悦琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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悦琮,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞 |
绅容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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绅容,来源于陈师道的《宋诗》《对厅口号》,原文:黄堂窈窕庆佳辰,密坐雍容合搢绅 |
