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起名字有土字旁的字：寓意与精选推荐

刘晏苏作者：刘晏苏2025-04-06 19:10:00

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的代号，更承载着父母对孩子的期望与祝福。五行学说认为，土象征着稳定、包容和厚重，因此在起名字时加入土字旁的字，往往能赋予名字踏实、稳重的寓意。土字旁的字通常与土地、建筑、环境等相关，比如“坤”、“培”、“城”、“垣”等，这些字不仅字形美观，而且含义丰富，适合用于男孩或女孩的名字。 土字旁的字在名字中的使用历史悠久，许多名人的名字中也包含了这类字。例如，“坤”字在《易经》中代表大地，象征包容与柔顺，常用于女孩的名字；“城”字则寓意坚固和可靠，适合男孩的名字。此外，“培”字有培养、教育之意，寄托了父母对孩子成长的期望；“垣”字则代表城墙，象征着保护和稳固。 在选择土字旁的字时，可以结合孩子的生辰八字和五行缺失来搭配。如果孩子五行缺土，使用土字旁的字可以起到补益的作用。同时，也要注意字的音韵和搭配，避免生僻字或读音拗口的字，确保名字朗朗上口且易于书写。 除了单独使用土字旁的字外，还可以与其他偏旁的字组合，形成更有意义的名字。例如，“坤宁”寓意安宁与包容，“培文”寄托了文化与教育的期望，“城瑞”则象征吉祥与稳固。总之，土字旁的字为起名提供了丰富的选择，既能体现传统文化的底蕴，又能赋予名字独特的个性。 如果您正在为孩子起名，不妨考虑这些土字旁的字，结合家庭的文化背景和个人喜好，为孩子取一个既有深意又好听的名字。

起名字有土字旁的字

纮城

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
纮，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》，原文：八纮统域，九服要荒

堰情

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
堰，来源于王勃的《唐诗》《深湾夜宿》，原文：堰绝滩声隐，风交树影深

旬坤

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
旬坤，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：五云旬浃不散，瑞色满干坤

良堰

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
良堰，来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其五》，原文：八堰三江良苦，十洲五峤能明

域苡

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
域，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制冬至》，原文：异域梯航集，诸侯篚贡盈

城煜

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
城煜，来源于余靖的《宋诗》《游韶石》，原文：霞城晴煜爚，桃溪春浩荡

懿垣

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
懿，来源于余靖的《宋诗》《送任祕丞知长兴县》，原文：懿文通籍气飘飘，二十年来困下僚

城弘

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
城弘，来源于顾况的《唐诗》《露青竹杖歌》，原文：碧鲜似染苌弘血，蜀帝城边子规咽

钏坤

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
钏，来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》，原文：茹粲盐酪空，解钏与笄珈

凇堰

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

圣汶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
圣汶，来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》，原文：移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田

炔境

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

境奂

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
境，来源于宋祁的《宋诗》《李国博斋中小山作》，原文：迥□仙湖境，低围醉幕天

垣桥

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
垣桥，来源于苏轼的《宋诗》《宿海会寺》，原文：北渡飞桥踏彭铿，缭垣百步如古城

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于陆龟蒙的《唐诗》《王先辈草堂》，原文：何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎

城勰

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
城，来源于李的《宋词》《清平乐》，原文：暗淡城头月

远境

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
远境，来源于释文珦的《宋诗》《屏迹》，原文：愿学远公俦，终然谢尘境

檀城

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
檀城，来源于陆游的《宋诗》《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》，原文：酒酣忽作檀公策，间道绝出东关城

梓圣

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梓圣，来源于孙锐的《宋诗》《杨郡王还乡》，原文：遥拜圣明归梓里，望风父老笑歌欢

仓境

拼音五行释意
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
仓境，来源于喻良能的《宋诗》《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相与断城北桥以留之公不得已乃回城从间道遁去余干主簿翁君画断桥图作诗二十韵寄侍御求和侍御以和篇见示因次韵一首》，原文：境内闻公行，仓皇守牙纛

凝圣

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凝圣，来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴 其五》，原文：台简凛霜凝，圣度如天宽

简圣

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
简圣，来源于陆游的《宋诗》《秋雨叹》，原文：圣言古训举不验，简编可用汗马牛

伽圣

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
伽圣，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五三》，原文：古圣伽蓝，一切成见

圣娆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
圣娆，来源于虞俦的《宋诗》《赋芍药》，原文：妖娆欺酒圣，豪丽僣花王

域阑

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
域阑，来源于范成大的《宋诗》《代门生作立春书门贴子诗四首 其一》，原文：门阑开寿域，人物满春台

冽境

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
冽，来源于李光的《宋诗》《九月二日自公馆迁居双泉风物幽胜作双泉诗二十韵》，原文：入腹清而冽，丹田赖浇灌

境泱

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
境泱，来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》，原文：湖之水兮碧泱泱，环越境兮润吴疆

境椰

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
境，来源于梅尧臣的《宋诗》《送张讽寺丞赴青州幕》，原文：他人守一方，境内犹不足

麒域

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
麒域，来源于周紫芝的《宋诗》《相之季共各携李伯时画轴见过分韵得人字》，原文：绝域来象龙，地行俱麒麟

坤炫

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
坤，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其二四》，原文：留下一转语，千古镇干坤

城澄

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
城澄，来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 控鼇亭》，原文：平生谢宣城，作意澄江练

堰文

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
堰文，来源于艾性夫的《宋诗》《留城》，原文：文堰石台空有谶，画堂翠幕更无诗

城璂

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
城，来源于方千里的《宋词》《兰陵王》，原文：倾城幼客

域珐

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
域，来源于王令的《宋诗》《上杭帅吕舍人》，原文：推沟常己任，济域定民皆

境童

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
境童，来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》，原文：浮生梦境何足计，呼童且闭柴门睡

境炔

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
境，来源于徐鹿卿的《宋诗》《次瀛父诗》，原文：岿然一亭石，境界涵幽清

旷坤

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
旷坤，来源于陈著的《宋诗》《次韵西山寺主清月》，原文：一居西崦一东溟，旷落干坤本不扃

圆堇

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
圆，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其四四》，原文：或卷或舒，或圆或缺

圣寅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
圣寅，来源于岳珂的《宋诗》《九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作》，原文：裁仪丙巳尊容典，肇祀庚寅识圣功

堰桠

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
堰，来源于楼钥的《宋诗》《它山堰》，原文：它山堰头足奇观，百万雷霆声不断

圭淙

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
圭，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：四圭有邸，以祀天、旅上帝

普坤

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
普坤，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一○五》，原文：明逾日月兮普及幽深，德合干坤兮廓无前后

蕙域

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
蕙，来源于苏轼的《宋诗》《夜烧松明火》，原文：幽人忽富贵，蕙帐芬椒兰

境圆

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
境圆，来源于羊滔的《唐诗》《游烂柯山 四》，原文：深入不动境，乃知真圆寂

畅圣

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畅圣，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：三载皇恩畅，千年圣历遐

辽境

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
辽，来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 长垂双玉嗁》，原文：鴈出居延北，人犹辽海西

堰淮

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
堰淮，来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・鹊踏枝》，原文：他可便堰住淮河，夜斩龙且，将魏豹智虏，将齐王力取，论功劳今古全无

时圣

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
时圣，来源于严维的《唐诗》《赠别刘长卿时赴河南严中丞幕府》，原文：匡时知已老，圣代耻逃尧

堰渌

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
堰，来源于范成大的《宋诗》《初赴明州》，原文：海接三韩诸岛近，江分七堰两潮平

绎域

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
绎，来源于程大昌的《宋词》《好事近》，原文：日绎五千言，未说年龄可续

莞城

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
莞城，来源于楼钥的《宋诗》《旱久无水王伯容分惠桃源大谿泉将以长篇水至已雨走笔次韵》，原文：病中一笑成莞尔，城闉安有泉如此

坤央

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
坤央，来源于袁燮的《宋诗》《和吕子约霜月有感二首 其二》，原文：干坤入吾怀，始信居中央

圣缃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
圣缃，来源于郭印的《宋诗》《赠时升》，原文：圣功缃帙外，文略绛帷中

圣旭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
圣旭，来源于林正大的《宋词》《一丛花》，原文：三杯草圣传张旭，更焦遂、五斗惊筵

悠圣

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
悠圣，来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其二》，原文：人间扰扰多岐路，圣世悠悠欠指南

勋坤

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
勋坤，来源于喻良能的《宋诗》《王枢使生辰》，原文：已见威棱动蛮貊，会看勋业照干坤

垣晤

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
垣晤，来源于邓忠臣的《宋诗》《初伏大雨戏呈无咎四首 其一》，原文：喜乘初凉与晤歌，不忧庭潦垫垣户

堰逊

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
堰，来源于赵蕃的《宋诗》《访孙子进子肃于黄堰》，原文：遥遥黄堰忽重到，落落白头今一翁

斯境

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
斯境，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一三》，原文：何事千载余，无人践斯境

垣濡

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
垣，来源于周南的《宋诗》《哭同年友冯校书 其二》，原文：铭旌今远近，到日败垣存

砚堇

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
砚，来源于释德洪的《宋诗》《予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其二》，原文：宿砚已生冰，呵笔藉和暖

圣旨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
圣旨，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・太平令》，原文：(下)(生上，云)贤妻，如今有圣旨，教即便赴京上任，你心下如何

秭域

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
秭，来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》，原文：菑畬无废功，计程万亿秭

境槐

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
境槐，来源于刘攽的《宋诗》《王正仲林子中联舟西上过睢阳寄书率尔成诗为报》，原文：想到石渠寻旧境，秋花著子遍庭槐

圣榭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
圣，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其一一》，原文：灵从何来，圣从何起

圣语

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
圣语，来源于韩愈的《唐诗》《孟东野失子》，原文：上圣不待敎，贤闻语而迁

域羲

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
域羲，来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》，原文：抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域

圣葭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：重华诞圣明

圣峥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
圣峥，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

圣纭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
圣，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：元和圣德要君诗

玟境

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

垣瑧

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
垣，来源于司马扎的《唐诗》《感萤》，原文：夜久独此心，环垣闭秋草

圣婳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
圣，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其八》，原文：非凡非圣，或是或非

城馠

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
馠hān木芳香。
国学点评
城，来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 边军过》，原文：城前兵马过，城里人高卧

圣淅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋词》《宴清都》，原文：位四圣、晋芳避辇

潆境

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
潆，来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》，原文：潆洄雾縠时迷雁，潋滟霞光不见鸥

漓圣

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漓圣，来源于陆游的《宋诗》《独酌》，原文：已于醉醒知狂圣，又向淳漓见古今

沦圣

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沦圣，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制过王濬墓》，原文：孤绩沦千载，流名感圣衷

圣什

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其四》，原文：圣训之保，祖武之绳

境凝

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
境凝，来源于陆龟蒙的《唐诗》《寒夜联句》，原文：静境揖神凝，寒华射林缺

渊圣

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渊圣，来源于周紫芝的《宋诗》《恭和御制郊祀喜晴诗》，原文：圣学渊源贯九邱，雍容元祀得迟留

莱城

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
莱城，来源于韩元吉的《宋诗》《题陈季陵家巫山图一首》，原文：蓬莱水弱波连天，五城十二楼空传

圭盂

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
圭，来源于林景熙的《宋诗》《李两山侍郎仲氏儒而医解后会稽索诗识别》，原文：犹有刀圭功，可敌廊庙爵

沧圭

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
沧圭，来源于牟融的《唐诗》《赠殷以道》，原文：肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠

惟墨

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
惟墨，来源于大愚的《唐诗》《乞荆浩画》，原文：近巖幽湿处，惟藉墨烟浓

支坤

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
支坤，来源于胡铨的《宋诗》《题岳忠武王庙》，原文：张皇貔虎三千士，支持干坤十六年

庭域

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
庭域，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制南郊礼成》，原文：述职万邦咸执玉，来庭异域协占风

境专

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
境专，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 三十四》，原文：其影团圆（京本作「团」）如晕色，羣（京本作「郡」）邦臣下反（京本作「反主」）谋专，夺我境边田

堇琬

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：先克夺蒯得田于堇阴

坤兴

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
坤兴，来源于邹浩的《宋诗》《十六夜府会湖光亭呈世美》，原文：鼎来谈笑托新兴，沉沉万籁干坤幽

骃圣

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骃，来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》，原文：忽枉崔骃什，兼流韦孟词

映圭

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
映圭，来源于杨时的《宋诗》《童氏必大亭》，原文：扶疏满庭阴，貂蝉映圭璧

圣淮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
圣淮，来源于李光的《宋诗》《送韦子骏赴中书舍人召》，原文：河右始知天子圣，淮南应寝叛臣谋

珩域

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
珩，来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 三》，原文：出有龙旗，入有珩佩

竺圣

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
竺圣，来源于苏轼的《宋诗》《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作此诗》，原文：爱此小天竺，时来中圣人

珏域

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
珏，来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》，原文：（见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九）（按：《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首，前四句题作《麓牀》，后四句题作《石鉴》

旨城

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
旨城，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：(外)远闻军马犯边城，怎奈奉旨登途也离乡背井

元垣

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
元垣，来源于王十朋的《宋诗》《送何希深舍人赴召》，原文：坐令国体还元气，重见文星照掖垣

域圣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域圣，来源于韩驹的《宋诗》《上傅守生辰诗》，原文：坐令白日生春辉，长与圣明恢寿域

境钥

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
境，来源于刘克庄的《宋诗》《佛子巖》，原文：斯巖独虚敞，他境未易及

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