在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。五行理论作为中国古代哲学的重要组成部分,认为万物皆由金、木、水、火、土五种元素构成,而人的命运也与五行息息相关。因此,在为宝宝起名时,许多父母会考虑五行的平衡,以期孩子能够健康成长、事业顺利。本文将围绕‘诗字起名属土火’这一关键词,探讨如何为宝宝取一个既符合五行又富有文化内涵的名字。
首先,我们需要理解‘诗字起名属土火’的含义。‘诗’字本身蕴含着深厚的文化底蕴,代表着文学、艺术和智慧。而‘土’和‘火’则是五行中的两种元素,分别象征着稳定、承载和热情、活力。因此,‘诗字起名属土火’意味着在起名时,既要注重名字的文化内涵,又要考虑五行中土和火的平衡。
在起名过程中,我们可以从以下几个方面入手:首先,选择一些与‘诗’字相关的字词,如‘诗韵’、‘诗涵’、‘诗雅’等,这些名字不仅富有诗意,还能体现出父母对孩子的文化期望。其次,结合五行理论,选择一些属土或属火的字,如‘坤’、‘炎’、‘煜’等,以达到五行的平衡。例如,‘诗坤’这个名字,既包含了‘诗’字的文化内涵,又通过‘坤’字体现了土的稳定和承载。
此外,我们还可以从诗词中寻找灵感。中国古代诗词中蕴含着丰富的文化内涵和美学价值,许多字词都适合用于起名。例如,李白的《静夜思》中的‘床前明月光,疑是地上霜’,我们可以从中提取‘明月’、‘霜’等字词,结合五行理论,为宝宝取一个既富有诗意又符合五行的名字。
总之,‘诗字起名属土火’不仅是一种起名方法,更是一种文化传承和父母对孩子的美好祝愿。通过合理运用五行理论和诗词文化,我们可以为宝宝取一个寓意深远、富有文化内涵的名字,为他们的未来增添一份美好的祝福。
诗字起名属土火
遥史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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遥史,来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》,原文:自可致逍遥,无妨阅经史 |
茯支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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茯支,来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》,原文:祖业存圭窦,年支有茯苓 |
曦恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于刘克庄的《宋诗》《春日六言十二首 其三》,原文:宿露卷青步障,晨曦涌紫金轮 |
焘瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
翰缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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翰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 再举酒用《丹凤》。》,原文:藻翰爰奋,灵音载振 |
绚炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于贺铸的《宋诗》《题巫山图》,原文:绚丽不可挹,飘飖去无痕 |
驰绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于李嶷的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行三首 一》,原文:驰道春风起,陪游出建章 |
瞳酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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瞳,来源于汪应辰的《宋诗》《陈经略生朝四首 其四》,原文:他日凌烟图画处,方瞳炯炯映金貂 |
意典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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意典,来源于朱松的《宋诗》《答人留别之什》,原文:只今且作须臾意,更典云裘醉小藂 |
曜凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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曜,来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》,原文:可怜曜乘十二乘,谁惜黄金七百金 |
彰文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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彰文,来源于释文准的《宋诗》《偈十二首 其一○》,原文:思量不及,文彩愈彰 |
霄曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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霄曙,来源于冯时行的《宋诗》《送冯贯道赴行在二首 其一》,原文:路入丹霄起柂初,峡山晴色曙烟疏 |
炅榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
辽篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于赵文的《宋诗》《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之 其五》,原文:说与辽东丁令威,天长海阔不须归 |
知仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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知仞,来源于徐鹿卿的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:庾岭高哉知几仞,不隔清名突兀 |
纾志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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纾志,来源于王之望的《宋诗》《自公堂诗》,原文:聊纾江海志,寄此小山林 |
中和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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中和,来源于李林甫的《唐诗》《中书壁画山水》,原文:(见《全唐诗》卷一一八孙逖《奉和李右相中书壁画山水》注引) |
简泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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简泰,来源于陆游的《宋诗》《秋夕书事二首 其二》,原文:时泰征科简,师还驿置稀 |
陇本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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陇本,来源于齐己的《唐诗》《辞主人绝句四首 放鹦鹉》,原文:陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛 |
里久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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里久,来源于林希逸的《宋诗》《和梯飚薛宰镜中我韵》,原文:菱花泓里炯相亲,久翫还疑假是真 |
玄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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玄冬,来源于释居简的《宋诗》《逆风行》,原文:赫赫炎炎濯无处,积威蓄锐尽数施玄冬 |
典麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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典麓,来源于王迈的《宋诗》《挽郑昂叔珪母蔡夫人二首 其一》,原文:他年龙凤麓,赠典有光华 |
情黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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情黎,来源于李之仪的《宋诗》《蒙宠惠朋樽深佩眷意聊奉一噱》,原文:多情尚寄当时约,宛似阇黎饭后钟 |
缎碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
桠至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
运璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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运,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一六》,原文:晷运推移,日南长至 |
霓晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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霓,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占虹霓第七(京本作「占虹第九」○十一首) 三》,原文:虹霓现,城寨可攻之 |
粹黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降神用《太安》。六变。 其一》,原文:风云晏和,天地粹清 |
斓汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于刘子翬的《宋诗》《菊》,原文:青丛馥鬰早抽芽,金蕊斓斑晚著花 |
詹驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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詹,来源于徐瑞的《宋诗》《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》,原文:石林居士詹山老,鹤骨山清出秀眉 |
廷珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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廷,来源于张元干的《宋诗》《感事四首丙午冬淮上作 其三》,原文:贼马环京洛,朝廷尚议和 |
昊笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于高适的《唐诗》《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》,原文:遗墟当少昊,悬象逼奎娄 |
栾曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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栾,来源于陆游的《宋诗》《访村老》,原文:骨肉团栾无远别,比邻假贷不相违 |
戚鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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戚,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望同游北禅院》,原文:戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘 |
俪茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:某有先人之礼,俪皮束帛,使某也请纳征 |
婳缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
暄璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于王炎的《宋诗》《题周功甫总领石溪三亭 雪亭》,原文:负暄曝背者谁子,此亭可望不可登 |
峨婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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峨,来源于京镗的《宋词》《水调歌头》,原文:岷峨洗净凄怆,威与惠相并 |
虔缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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虔缪,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 神水馆寄子瞻兄四绝 其四》,原文:虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔 |
庚昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于张九龄的《唐诗》《使还都湘东作》,原文:仓庚昨归候,阳鸟今去时 |
仑宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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仑宗,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:百川宗渤澥,五岳辅昆仑 |
志域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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志域,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・挂玉钩》,原文:你道我不是知音话不投,只去把《九域志》闲穷究 |
冽致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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冽致,来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》,原文:丹荔甘寒劳远致,玉醅醇冽喜新篘 |
艾骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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艾,来源于谢翱的《宋诗》《过舒临海故宅》,原文:云是舒公宅,其孙艾且仁 |
烟硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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烟,来源于吴文英的《宋词》《唐多令》,原文:花空烟水流 |
融凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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融凌,来源于黄应龙的《宋诗》《迎神词》,原文:英爽莹澈表里融,倏忽飞驭凌刚风 |
鸥昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于郑谷的《唐诗》《驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠》,原文:指期乘禁马,无暇狎沙鸥 |
振援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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振援,来源于傅察的《宋诗》《次韵申泮宫直宿早秋四首 其二》,原文:援毫欲赋阳台梦,振袂欣乘玉宇风 |
昭缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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昭缨,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:藻、率、鞞、革□,鞶、厉、游、缨,昭其数也 |
烽璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于孟郊的《唐诗》《感怀》,原文:烟尘相驰突,烽火日夜惊 |
伦郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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伦,来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》,原文:岂足议大政,所忧玷彝伦 |
潜瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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潜瞻,来源于于鹄的《唐诗》《横吹曲辞 出塞曲 一》,原文:分阵瞻山势,潜军制马鸣 |
南贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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南贤,来源于高斯得的《宋诗》《出其东门行》,原文:从今要辨守贤否,只观去路东南分 |
狄序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬郑州权舍人见寄十二韵》,原文:尘满鸿沟道,沙惊白狄乡 |
昊意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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昊意,来源于李觏的《宋诗》《书松陵唱和》,原文:意古直摩轩昊顶,言微都泄鬼神私 |
缥瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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缥瞻,来源于释如珙的《宋诗》《弥陀悬鼓相赞》,原文:彩云缥缈悬红日,瞻彼慈容大导师 |
零缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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零,来源于陈亮的《宋词》《七娘子》,原文:心情零乱随风絮 |
弛郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于李流谦的《宋诗》《送张时择从杨茂州之招》,原文:老羌弛弓刀,玉帐一事无 |
存自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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存自,来源于陆游的《宋诗》《宴坐二首 其一》,原文:气住即存神,心安自保身 |
晷匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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晷,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:颇讶南至后,晷度宜舒迟 |
燮景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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燮,来源于石介的《宋诗》《喜雨》,原文:已开万乘焦劳虑,应解三公燮理心 |
致颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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致,来源于梅尧臣的《宋诗》《追咏崔奉礼小园》,原文:安知中屏开,自有幽林致 |
漫瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于苏颂的《宋诗》《又两绝 其一》,原文:江天惨淡物华新,四望漫漫起玉尘 |
昭缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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昭缈,来源于喻良能的《宋诗》《次韵夔府王待制寄示巫山图》,原文:碧嶂嶙峋夔子国,白云缥缈昭君乡 |
冰俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于张孝祥的《宋词》《风入松》,原文:玉妃孤艳照冰霜 |
纪珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一二一》,原文:齐进退,正纪纲 |
什骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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什,来源于唐彦谦的《唐诗》《和陶渊明贫士诗七首 七》,原文:健者道路间,什百成朋俦 |
暄彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陈著的《宋诗》《怜猫示内》,原文:夜寒身无栖,灶窟恬余暄 |
熠泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于周密的《宋诗》《潇湘八景 潇湘夜雨》,原文:酸风萧瑟浪镗鞳,湿萤熠熠渔灯明 |
汶振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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汶,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 驯犀》,原文:渡江之橘踰汶貉,反时易性安能长 |
缔胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于彭汝砺的《宋诗》《游泰宁因登众乐亭望仙阁赋诗得同字韵》,原文:万室游从乐,何年缔构功 |
爀知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
冽致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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冽致,来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》,原文:丹荔甘寒劳远致,玉醅醇冽喜新篘 |
梁诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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梁,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:梁苑客后至,郢楼曲难答 |
璐浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
徽缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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徽,来源于文天祥的《宋诗》《清江何汉英再见于空同读欧阳先生诗感慨为赋》,原文:当年有清徽,为寄南来雁 |
竹璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 六》,原文:如彼松竹,春荣冬蒨 |
芗晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《生查子》,原文:芗林万事休,独此情未了 |
曦琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈造的《宋诗》《苦雨再次前韵 其一》,原文:宝熏定有回天力,即看朝曦指顾生 |
彻纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于晏几道的《宋词》《秋蕊香》,原文:歌彻郎君秋草 |
伊彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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伊彰,来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 三》,原文:有彬伊父,匪学不彰 |
焘琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
鸠瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于晁说之的《宋诗》《今年暑气甚剧六月二十八日初伏之末风雨甚横既而便晴有感作》,原文:蜩狂噪百尺,鸠惭劳两颊 |
炽沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于刘弇的《宋诗》《狄大夫生辰二十韵》,原文:愿符鲁什昌而炽,更拥箕畴寿且康 |
暖蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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暖蓬,来源于宋祁的《宋诗》《春帖子词 皇后阁十首 其三》,原文:灵沼水生初报雁,蓬莱云暖即从龙 |
沛知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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沛知,来源于罗公升的《宋诗》《燕城读史 其一三》,原文:一朝颠沛罂子谷,费尽软语谁知恩 |
玺楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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玺,来源于程公许的《宋诗》《再和前韵》,原文:圣主庆成神玺重,老亲喜动寿杯融 |
淬玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于齐己的《唐诗》《晚夏金江寓居答友生》,原文:时难未可出,且欲淬豪曹 |
瑜追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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瑜追,来源于刘克庄的《宋诗》《奉酬吴洪二公三和之什 其二》,原文:衰容懒镊白髭须,新咏难追纪少瑜 |
轶琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于郭印的《宋诗》《故人蒲朝达沿檄道经广汉留连累日作诗为别》,原文:君今清名塞宇宙,指日云霄看腾轶 |
些栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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些栾,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:云楣横绮,桷攒栾些 |
镌尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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镌尔,来源于王令的《宋诗》《八桧图》,原文:多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强镵镌 |
榷知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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榷知,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其三》,原文:安知连城守,榷酤殿最问 |
锦恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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锦,来源于程垣的《宋诗》《杂兴 其一》,原文:织成锦绣段,光耀绮霞幅 |
炫傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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炫,来源于令狐楚的《唐诗》《南宫夜直宿见李给事封题其所下制敕知奏直在东省因以诗寄》,原文:炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟 |
纮朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于李洪的《宋诗》《和家叔察院巨鱼诗》,原文:沧溟浩淼浮寰区,八纮九野水所储 |
缎佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
庆鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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庆鼎,来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》,原文:龙首凤池家鼎贵,庆传仙李芬芳 |
旬恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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旬恺,来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其二》,原文:恺悌州符屡,旬宣阃画频 |
棹炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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棹,来源于释慧空的《宋诗》《偈十三首 其一○》,原文:风信不来,无人举棹 |
