五禽戏,作为中国古代著名的健身术之一,源自华佗的创编,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作,以达到强身健体的目的。随着现代人对健康生活方式的追求,五禽戏不仅在中国,也在全球范围内逐渐受到关注。然而,如何为这一传统健身术起一个既保留其文化精髓又能吸引现代人的名字,成为了一个值得探讨的话题。首先,命名应体现五禽戏的核心——模仿五种动物的动作,这不仅是五禽戏的特色,也是其健身效果的关键。因此,名字中可以融入“五禽”或“五兽”的元素,如“五禽舞动”或“五兽健身术”,既直观又易于记忆。其次,考虑到现代人对健康和自然的追求,名字可以结合自然元素,如“森林之舞”或“自然韵律”,以传达五禽戏与自然和谐共处的理念。此外,为了吸引年轻一代,名字可以加入一些现代感或趣味性,如“动物健身派对”或“五禽挑战”,以增加互动性和参与感。最后,名字还应易于传播和推广,简洁明了,避免过于复杂或难以理解的词汇。总之,为五禽戏起名是一个融合传统与现代、文化与创意的过程,通过精心设计,可以使这一古老的健身术在现代社会中焕发新的活力。
给五禽戏起名称
婳洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
涧璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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涧璃,来源于杨万里的《宋诗》《过胡骆坑二首 其一》,原文:巖崖泉冻琉璃涧,冰雪云封翡翠山 |
渲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
晷驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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晷驰,来源于宋庠的《宋诗》《孟津岁晚十首 其一○》,原文:夜壶寒展刻,冬晷急驰轮 |
湘棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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湘,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:摩日云中雁,潇湘水似天 |
瞻晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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瞻晖,来源于楼钥的《宋诗》《赠宝藏老道源》,原文:几年大隠清晖阁,今日来瞻独秀峰 |
崇良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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崇良,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎神》,原文:储后望崇,元良寄切 |
涵虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于洪咨夔的《宋诗》《送游考功将漕夔门 其二》,原文:祖宗涵养天下气,留得此脉扶颠危 |
婕箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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婕,来源于陆游的《宋诗》《长信宫词》,原文:婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王 |
娆崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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娆,来源于徐仲雅的《唐诗》《句》,原文:衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红 |
曙盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于李益的《唐诗》《同萧炼师宿太乙庙》,原文:微月空山曙,春祠谒少君 |
玺廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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玺廷,来源于郑思肖的《宋诗》《对雨有怀》,原文:虏睨朝廷玺,官空帑藏金 |
灏樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》,原文:阴阳战既定,灏气苏天渊 |
袅舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于刘将孙的《宋词》《满江红》,原文:怅土花、三十六宫墙,秋风袅 |
媖纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
韬琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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韬琢,来源于邵雍的《宋诗》《人玉吟》,原文:韬韫有名初在石,琢磨成器却须人 |
航攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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航,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵端若再惠长句》,原文:人生一笑不易得,莫遣征航有归意 |
彻敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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彻,来源于姜特立的《宋词》《满江红》,原文:过醒心桥下,水光清彻 |
艾胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于赵蕃的《宋诗》《除草》,原文:兰枯艾长壮,乱多治则少 |
礴胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于韩缜的《宋诗》《游东山寺》,原文:深沈开宝闼,磅礴 |
夕汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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夕汝,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里 |
潇匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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潇,来源于刘克庄的《宋诗》《祁阳道中》,原文:潇江清似镜,悔不问归船 |
宣榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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宣榭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:夏,成周宣榭火 |
谒漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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谒漪,来源于杨幼舆的《宋诗》《龙潭祷雨记事》,原文:戴星蹑履谒灵祠,俯瞰龙宫映绿漪 |
仞琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于李纲的《宋诗》《畴老修撰所藏华岳衡岳图 华岳》,原文:平原陡起三万仞,峻屏却略罗秋空 |
允竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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允竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 终献用《冲安》。》,原文:贰飨允穆,祼将克竣 |
荷羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于白居易的《唐诗》《闲居自题》,原文:竹迳绕荷池,萦回百余步 |
桓皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵朱学士廉叔忆颖川西湖春色寄献尚书晏公且将有宛丘之命》,原文:客奏桓伊笛,人歌柳恽苹 |
诚郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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诚郁,来源于李景俭的《唐诗》《道州春日感兴》,原文:深诚长郁结,芳晨自妍媚 |
璞严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其三》,原文:金矿玉璞,质气天贞 |
杏壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于文彦博的《宋诗》《春日偶作》,原文:杏梁栖紫燕,麦垅覆惊翬 |
滟骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于范致虚的《宋诗》《句 其二》,原文:潋滟郎官水,崔巍大别山 |
枝艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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枝艺,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 棋声花院闭》,原文:鹄至难传艺,鶑啼许借枝 |
婧尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于陈造的《宋诗》《寄兴化徐尉二首 其一》,原文:敬问昭阳尉,餐钱得饱无 |
允礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 再诣盥洗用《干安》。》,原文:百礼允洽,率礼不越 |
骊砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一》,原文:骊珠未剖价难酬,灼烁寒光映碧流 |
蘅醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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蘅,来源于贺铸的《宋词》《横塘路・青玉案》,原文:飞云冉冉蘅皋暮 |
嘉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于丘葵的《宋诗》《古愚兄戒食》,原文:有酒既醑我,又以嘉殽将 |
屹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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屹,来源于陆游的《宋诗》《十二月十一日视筑堤》,原文:横陈屹立相叠重,置力尤在水庙东 |
域时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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域时,来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》,原文:移栽北辰不可得,时有西域胡僧识 |
琝阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜,来源于许志仁的《宋诗》《和虞智父登清谿阁》,原文:日斜钟阜烟凝碧,霜落秦淮水慢流 |
磊斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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磊斯,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:只有寸心,难忘斯世,磊块轮知者天 |
禺之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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禺之,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:汎波袭番禺兮,季高永兴之人 |
珈久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
元冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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元冰,来源于虞俦的《宋诗》《蜡梅 其二》,原文:冰霜元不与花宜,颇怪梅花亦后时 |
钲瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘长卿的《唐诗》《春望寄王涔阳》,原文:依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗 |
娣夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:疾使侍人诱其初妻之娣,置于犁,而为之一宫,如二妻 |
馠燏
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
暄莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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暄,来源于董嗣杲的《宋诗》《桐花》,原文:清明疎雨洗芳天,烂积霞英涨晓暄 |
绍韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:溅血慙嵇绍,迟行笑褚渊 |
祈苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于沈与求的《宋诗》《次韵叶左丞见寄 其二》,原文:霣心惊地坼,揽涕祈天回 |
荷蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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荷蒲,来源于虞俦的《宋诗》《佳句妙酝鼎至再和以谢 其二》,原文:荷叶浮钱蒲茁芽,镜潭宁是照鱼虾 |
惋旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:此秋来、荻花枫叶,令人凄惋 |
析笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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析,来源于吴芾的《宋诗》《吕丞相生日》,原文:日躔析木当良月,辰象煌煌森罗列 |
谨楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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谨楚,来源于彭汝砺的《宋诗》《和深父伤字韵 其四》,原文:临文常抑楚,谨始必尊王 |
佳渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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佳,来源于顾敻的《唐诗》《献衷心》,原文:银釭背,铜漏永,阻佳期 |
灏维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于释居简的《宋诗》《九日寄宜兴谢长官》,原文:射蛟溪上黄花酒,灏气浮溪静弗澜 |
逵旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于刘筠的《宋诗》《题林处士肥上新屋壁》,原文:斗酒谁从杨子学,扁舟空访戴逵回 |
婷峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于杨冠卿的《宋诗》《西北有高楼》,原文:娉婷惜不嫁,恐为荡子悮 |
颐昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于陆游的《宋诗》《重九会饮万景楼》,原文:彭城戏马平生意,强为巴歌一解颐 |
楹恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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楹,来源于杨学李的《宋诗》《望云楼》,原文:胜境无诗亦可羞,谩自簷楹庇风雨 |
嵊州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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嵊州,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
序零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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序零,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:雨零感节,云飞应序 |
勤晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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勤晋,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:晋斋作诗,诲语勤劬 |
颐汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于彭汝砺的《宋诗》《诗呈季友殿丞因寄正父兄》,原文:看月纵吟颐阁夜,插花沉醉鉴亭春 |
仞缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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仞缘,来源于苏舜钦的《宋诗》《太行道》,原文:攀缘有路到绝仞,四望羣峯合沓如波涛 |
霜典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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霜典,来源于陈杰的《宋诗》《咏归晚步》,原文:黄鞠华差强人意,红拒霜犹有典刑 |
媛苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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媛,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜 |
愿婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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愿,来源于储光羲的《唐诗》《酬李处士山中见赠》,原文:永愿登龙门,相将持此节 |
朦源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于刘商的《唐诗》《同诸子哭张元易》,原文:盛德高名总是空,神明福善大朦胧 |
郝馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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郝,来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》,原文:坐客偶然谈小草,无言徒媿郝参军 |
祈闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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祈闲,来源于黄文雷的《宋诗》《次黄存之东皋韵 其二》,原文:楷著祈年疏,闲笺种树书 |
子僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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子僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:陈僖子使召公子阳生 |
悟武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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悟武,来源于刘克庄的《宋诗》《赠崇安吴医德安》,原文:家住武夷精舍边,若非悟道必逢仙 |
逸境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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逸境,来源于贯休的《唐诗》《上卢使君》,原文:逸少情有余,东山境不啻 |
橙堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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橙,来源于李洪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:压枝橄榄浑如画,透甲香橙半弄黄 |
术滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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术,来源于韩琦的《宋诗》《属疾》,原文:几时抛组绶,芝术老云林 |
庭槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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庭槐,来源于刘攽的《宋诗》《王正仲林子中联舟西上过睢阳寄书率尔成诗为报》,原文:想到石渠寻旧境,秋花著子遍庭槐 |
懿钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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懿,来源于张光朝的《唐诗》《荻塘西庄赠房元垂》,原文:家肥待亲懿,人乐思管弦 |
颐幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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颐幽,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 法宝》,原文:飞辩恨曾亏激问,颐幽欣且免长嘘 |
烊焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
铮诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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铮,来源于韩元吉的《宋诗》《少稷家观雪赋江字三十韵》,原文:疏帘才的皪,破屋渐铮鏦 |
易滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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易滟,来源于郑清之的《宋诗》《古风一篇简徐德夫提刑》,原文:人情易燥湿,滟滪发九轨 |
津芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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津芦,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其六六》,原文:长芦转柁是通津,尽是东西南北人 |
镜齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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镜齐,来源于释善珍的《宋诗》《林节推架轩扁水木清华》,原文:胸次九流如镜浄,壁间片锦与花齐 |
储蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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储,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其三》,原文:囷储赤米枝梧饭,箧有青毡准拟寒 |
皓徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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皓,来源于白子仪的《宋诗》《西归中秋夜宿三泉寄仙之公南》,原文:青山渐向故园近,皓月更临归驿圆 |
夕庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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夕庆,来源于赵长卿的《宋词》《喜迁莺》,原文:诞元老,庆有声,此夕降生华胄 |
澧韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《养猿》,原文:萧飒野人姿,慰我澧江濆 |
圣蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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圣蕖,来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》,原文:晔如红蕖濯清渊,俯仰千圣遽可肩 |
容珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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容,来源于吴芾的《宋诗》《和陶归鸟 其二》,原文:世网虽密,容或我遗 |
正芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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正芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
郇烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
禾庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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禾庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 三举酒用《瑞粟呈祥》。》,原文:农夫之庆岁其有,禾易长亩盈仓箱 |
皎肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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皎肖,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈巖肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附于后 |
庆炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、陈杀其大夫庆虎及庆寅 |
椰晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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椰,来源于柳珪的《唐诗》《送莫仲节状元归省》,原文:椰子味从今日近,鹧鸪声向旧山闻 |
稷晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于陆游的《宋诗》《入瞿唐登白帝庙》,原文:力战死社稷,宜享庙貎尊 |
嫣漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于杨万里的《宋诗》《郡圃杏花二首 其一》,原文:小树嫣然一两枝,晴醺雨醉总相宜 |
萱芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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萱,来源于陆游的《宋诗》《西斋雨后》,原文:帘外微风斜燕影,池边残照敛萱房 |
