在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望与祝福。男孩起名子恒,这个名字背后蕴含着丰富的文化内涵和深远的寓意。首先,从字义上来看,“子”字在古代常用来指代有学问、有德行的人,如孔子、孟子等,因此“子”字本身就带有一种尊贵和智慧的象征。而“恒”字则意味着持久、不变,象征着坚定不移的意志和永恒的品质。将“子”与“恒”结合,子恒这个名字便寓意着孩子将来能够成为一个有智慧、有恒心的人,能够在人生的道路上坚持不懈,追求卓越。
从文化背景来看,子恒这个名字也与中国传统文化中的“中庸之道”相契合。中庸强调的是一种平衡和谐的生活态度,而子恒这个名字所蕴含的恒久不变的特质,正是中庸思想的一种体现。父母为孩子起名子恒,不仅希望孩子能够在生活中保持平衡,更希望他们能够在面对困难和挑战时,保持一颗恒心,不轻易放弃。
在现代社会,子恒这个名字依然具有很高的适用性。随着社会的发展,人们越来越重视个人的内在品质和持久力。子恒这个名字所传达的恒心与智慧,正是现代社会中非常宝贵的品质。无论是在学业、事业还是生活中,拥有恒心和智慧的人都更容易取得成功。因此,为男孩起名子恒,不仅是对孩子未来的一种美好祝愿,更是对他们内在品质的一种期许。
总之,男孩起名子恒,这个名字不仅字义美好,寓意深远,而且与中国传统文化和现代社会的价值观高度契合。它代表着父母对孩子未来的无限期望和美好祝愿,也预示着孩子将来能够在人生的道路上,以恒心和智慧,走出一条属于自己的成功之路。
男孩起名子恒有什么寓意
札钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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札钧,来源于宋祁的《宋诗》《塞垣》,原文:彫弧六钧劲,犀札七重穿 |
湛研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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湛研,来源于苏籀的《宋诗》《诱学徒一首》,原文:瞥闻立覩且湛研,讨索思臧义理穿 |
政仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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政仞,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:千寻练带新安水,万仞花屏问政山 |
珹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
典洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:幼,曰未能典谒也 |
纴缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
栗绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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栗,来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 南园》,原文:紫椹熟未熟,但闻黄栗留 |
斯翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:大统斯集,大乐斯扬 |
俞夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・寄生草》,原文:我只索悄冥冥俞把容颜认 |
苓卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于诸葛赓的《宋诗》《秋日得王介甫书》,原文:闲开松菊花三径,时贮葠苓酒一瓶 |
罡波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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罡波,来源于喻良能的《宋诗》《由上饶之贵溪舟中书事》,原文:波平如泻镜,罡密似连珠 |
榆粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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榆,来源于刘子翬的《宋诗》《别安子允》,原文:离歌唱落榆关月,可是君心耐得愁 |
瑺棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
棂烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《小筑》,原文:西郊小筑临烟汀,南山秀色入窗棂 |
芾苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于华岳的《宋诗》《上赵漕》,原文:南宫仙桂饶天香,南国蔽芾歌甘棠 |
攸毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:尔不从誓言,予则孥戮汝,罔有攸赦 |
僖纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏,葬郑僖公 |
亦稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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亦稷,来源于吴儆的《宋诗》《寄题淳安陈令君读书林》,原文:问君有社稷,亦复有人民 |
典玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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典,来源于刘敞的《宋诗》《小孤山》,原文:先王秩山川,礼典有庙食 |
巍备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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巍备,来源于郭印的《宋诗》《读圆觉经》,原文:灵光自巍巍,无物不具备 |
闰昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于李壁的《宋诗》《再和雁湖十首 其三》,原文:翠华南度几千余,始见中原与闰俱 |
筝序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于廖融的《唐诗》《退宫妓》,原文:宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽 |
奘煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
绍澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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绍,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 白莲亭》,原文:石甃方池种白莲,庵僧欲绍远公禅 |
识珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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识,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二一》,原文:识浪沥干,不见有己 |
札烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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札烟,来源于范成大的《宋诗》《次黄必先主簿同年赠别韵二首 其一》,原文:蟹簖鱼梁从此去,他年书札堕烟霄 |
渭嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘跂的《宋诗》《西溪次韵九首 其三》,原文:玄谈得泾渭,芳意有兰荪 |
史秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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史秋,来源于萧立之的《宋诗》《北林罗枢使挽词》,原文:太史春秋笔,苍珉德政碑 |
唯勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于张祜的《唐诗》《闲居作五首 其五》,原文:唯精《左氏传》,不养右军鹅 |
域茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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域,来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》,原文:移栽北辰不可得,时有西域胡僧识 |
钲执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:却持万阵貔虎人,下来红尘扬鼓钲 |
嶛诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
冬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:冬,京师来告饥 |
浩笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于孙觌的《宋诗》《明水逵老以黄甘荔子土芋为饷小诗答谢》,原文:渺渺山涧曲,浩浩水云晨 |
昊皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于晁说之的《宋诗》《君子有所恨》,原文:二子苟不然,功烈回穹昊 |
重傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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重傅,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:刺兵同强,举围欲重,重欲傅人,傅人则密,是故侵之 |
武淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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武,来源于吕陶的《宋诗》《化阿》,原文:官仓不积粟,武库皆无兵 |
滔炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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滔,来源于孙觌的《宋诗》《洞庭沈氏园亭》,原文:云根瘴滔天,万叠如连环 |
志谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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志谆,来源于张扩的《宋诗》《夫人江氏挽词》,原文:独凭高士笔,谆复志苍珉 |
诣诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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诣诀,来源于方回的《宋诗》《次韵谢喻巖叟读予近作二首 其二》,原文:得句求君诀,时容诣讲帷 |
芗夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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芗夷,来源于李曾伯的《宋诗》《赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其二》,原文:卷怀置心斋,焚芗比希夷 |
宏尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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宏尹,来源于释德洪的《宋诗》《题压波阁》,原文:雪玉在躬贤令尹,江山约束入宏规 |
稽洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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稽洛,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 一》,原文:嵩洛兴不薄,稽江事难同 |
詹凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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詹,来源于苏泂的《宋诗》《春日怀詹梁》,原文:迩来詹梁亦好事,颇复顾我青眼独 |
什诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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什,来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》,原文:九顿首拜三叹息,什袭藏之愿无斁 |
銮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于王迈的《宋诗》《送真西山赴召》,原文:一朝三命下金銮,独有先生出处难 |
肖冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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肖,来源于傅概的《宋诗》《石井联句》,原文:灵源若神涌,怪石肖天裂 |
犹青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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犹青,来源于陆游的《宋诗》《醉中感怀》,原文:青衫犹是鹓行旧,白发新从剑外生 |
棣谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于范祖禹的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其一》,原文:枌社棠阴老,槐庭棣萼聨 |
研缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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研,来源于李流谦的《宋诗》《赠听声上官术士》,原文:惟人号最灵,研穷深探赜 |
祁岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:」公与石祁子玦,与宁庄子矢,使守,曰:「以此赞国,择利而为之 |
宣瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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宣,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》,原文:功宣载籍,德被咏歌 |
睿文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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睿文,来源于朱长文的《宋诗》《元少保生日 其二》,原文:经国文章垂睿想,济民德泽感神扶 |
暄术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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暄术,来源于刘弇的《宋诗》《次韵酬萧器之朝奉》,原文:巴歈迫新赓,芹暄羞献术 |
扬謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于释印肃的《宋诗》《示徒 其二》,原文:扬眉动目庭,法身无穷极 |
戚鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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戚鹤,来源于孙郃的《唐诗》《长信宫》,原文:(以上二首均见嘉庆元年刊戚鹤泉编《三台诗录》卷一、光绪二十年刊王棻纂《光绪仙居志》附《仙居集》卷十九 |
禧澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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禧,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:岂弟布惠政,吉祥介繁禧 |
欢旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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欢旆,来源于张介夫的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:神灵响答歆香火,民庶欢呼拥旆旌 |
植篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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植,来源于郭印的《宋诗》《云溪杂咏 其一五》,原文:生植依山谷,移根伴此君 |
箬滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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箬,来源于黄今是的《宋诗》《渔父词》,原文:蓑衣箬笠更无华,蓼岸苹洲亦有家 |
谆笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于王安石的《宋诗》《杨刘》,原文:疑似已如此,况欲谆谆诲 |
零城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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零城,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首 一》,原文:海北江南零落尽,两人相见洛阳城 |
忻璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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忻,来源于张栻的《宋诗》《题榕溪阁》,原文:所忻簿书隙,有此足夷犹 |
逵醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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逵,来源于宋祁的《宋诗》《送张法曹》,原文:驶骑柳枝鞭,春逵望雒廛 |
怀谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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怀谒,来源于苏过的《宋诗》《送赵承之官满还朝》,原文:怀谒来中山,自许相如慕 |
陇泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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陇泓,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》,原文:泓涵老昌黎,客或陇头泷 |
冽楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈襄的《宋诗》《夜意》,原文:薰炉香烬蕙烟沈,凛冽寒生翡翠衾 |
屿瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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屿,来源于胡宿的《宋诗》《舟次江口》,原文:远屿迎潮没,寒烟护水浮 |
泊翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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泊,来源于梅尧臣的《宋诗》《旌义港阻风》,原文:将投古戍迷,偶得孤港泊 |
执梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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执,来源于魏夫人的《宋词》《卷珠帘・蝶恋花》,原文:执手攀花,袖染花梢露 |
乘渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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乘渭,来源于洪适的《宋诗》《次韵李相之观溪涨二首 其一》,原文:沸渭今如此,谁乘犯斗槎 |
常濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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常濡,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十首 其一○》,原文:沐发眠常晏,濡唇饮不多 |
覃谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 襃德庙乐章 武舞作》,原文:万石覃贻厥,分珪崇祖祢 |
原融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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原融,来源于陈普的《宋诗》《孟子 自得》,原文:待须默识心融后,左右逢原触处通 |
玺岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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玺,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁东川弘农尚书幕》,原文:苍黄传国玺,违远属车尘 |
宗尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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宗尉,来源于李彭的《宋诗》《观吕居仁诗》,原文:汉家太尉死宗社,大鸟泣坟天所借 |
荣烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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荣,来源于范祖禹的《宋诗》《王开府挽词三首 其一》,原文:荣光亲日月,优宠极臣邻 |
策钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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策钟,来源于释元肇的《宋诗》《送方常簿赴召》,原文:袖中大有安时策,长乐钟声夜未央 |
敖詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:不吴不敖,胡考之休 |
渊祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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渊祁,来源于王安石的《宋诗》《云之祁祁答董传》,原文:云之祁祁,或雨于渊 |
召缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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召缘,来源于朱长文的《宋诗》《奉送中散使君提举崇禧观》,原文:何缘留召父,无路达尧聪 |
滦謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
棕沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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棕,来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》,原文:左緜公馆清江濆,海棕一株高入云 |
固彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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固彻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:客彻重席,主人固辞 |
律朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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律朝,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《守岁》,原文:今宵冬律尽,来朝丽景新 |
晷珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于陈仁玉的《宋诗》《仙都山独峰大雪歌》,原文:吞腥啄腐竞晷刻,角牙触齧伤天和 |
滔磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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滔,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:乱离又聚散,宿昔恨滔滔 |
岱潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于陈普的《宋诗》《玉山东岳》,原文:岱宗夫如何,齐鲁青已了 |
魁明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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魁明,来源于邹浩的《宋诗》《过中都王彦章庙》,原文:功业已经华衮赠,只应长伴斗魁明 |
莞单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩淲的《宋诗》《黄子功云入吴晒书因以诒之》,原文:必入鹓鹭羣,百事当一莞 |
初敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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初敖,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其四》,原文:乍霁初离房与敖,又看云气压神臯 |
文搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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文搦,来源于郑清之的《宋诗》《和林治中雪诗五首 其二》,原文:儿嬉犯冻搦文貔,怒眦张唇状崛奇 |
筹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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筹,来源于程公许的《宋诗》《移居北新桥彦质惠诗和答 其二》,原文:边声又逐秋风劲,谁有良筹动玉墀 |
纶渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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纶渊,来源于蔡襄的《宋诗》《钓龙台》,原文:胡为脱渊泉,辄触钩纶害 |
柏湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于洪朋的《宋诗》《绍圣二年秋七月乙未夜梦游一胜处非平生所经行见一道士延余坐饮以醇酒酒酣道旧故恍然不知所以因而赋诗既觉漫不复记忆戏作五言以补之》,原文:竹柏荫清浅,楼观上虚空 |
庭晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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庭晷,来源于王之道的《宋诗》《梅隠亭》,原文:高谈亹亹还终晷,坐觉庭花影上裾 |
棹俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于李曾伯的《宋诗》《登果州金泉山和韵》,原文:虽云归棹晚,犹及附飞翰 |
蓬燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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蓬,来源于李羣玉的《唐诗》《法华微上人盛话金山境胜旧游在目吟成此篇》,原文:江上青莲宫,人间蓬莱岛 |
诚珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 福和》,原文:诚通慈降,敬彻爱存 |
虢媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:晋献公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也 |
