按生辰八字下葬,这一古老的传统习俗在中国文化中占据着重要的地位。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合来表示,被认为能够反映一个人的命运和性格。在传统的风水学中,选择一个合适的下葬时间和地点,被认为能够影响逝者后代的运势和家族的兴衰。因此,按生辰八字下葬不仅仅是对逝者的尊重,更是对家族未来的一种期许和保障。
在现代社会,尽管科学技术的发展使得人们对自然和命运的理解更加深入,但按生辰八字下葬的习俗依然在许多地方得以保留。这一习俗背后,蕴含着深厚的文化内涵和哲学思考。首先,它体现了古人对自然规律的尊重和顺应。通过观察天象和地理环境,古人试图找到一种与自然和谐共处的方式,以期达到天人合一的境界。其次,按生辰八字下葬也反映了古人对家族和血缘关系的重视。在传统的宗法社会中,家族的延续和繁荣是每个成员的责任和义务,而下葬习俗则是这一责任的具体体现。
然而,随着社会的变迁和观念的更新,按生辰八字下葬的习俗也面临着一些挑战和质疑。一方面,现代人更加注重个人的自由和选择,对于传统的束缚和限制感到不满。另一方面,科学理性的思维方式使得人们对风水学和命理学的可信度产生了怀疑。尽管如此,仍有许多人坚持这一习俗,认为它不仅仅是一种迷信,更是一种文化传承和精神寄托。
在实际操作中,按生辰八字下葬需要综合考虑多方面的因素。首先,需要请专业的命理师或风水师进行详细的八字分析,以确定最佳的安葬时间和地点。其次,还需要考虑地理环境、气候条件以及家族成员的意愿等因素。只有在这些因素都得到充分考虑和协调的情况下,才能确保下葬过程的顺利进行和家族运势的和谐发展。
总之,按生辰八字下葬作为一种古老的传统习俗,既承载着丰富的文化内涵,又面临着现代社会的挑战和质疑。无论如何,它都是中国文化中不可或缺的一部分,值得我们深入研究和思考。
按生辰八字下葬
珹绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于楼钥的《宋诗》《林德久祕书寄楚辞故训传及叶音草木疏求序于余病中未暇因以诗寄谢》,原文:尚当一一为寻绎,期以爝火裨明星 |
蘅裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁广文重午吊古 其二》,原文:古人独醒怨不逢,时搴葹薋弃蘅芷 |
邕武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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邕武,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 二》,原文:后周文帝〖陈按:应作武帝〗姓字文,名泰邕 |
砚尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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砚尔,来源于蔡肇的《宋诗》《得奇石于岘山》,原文:君不闻米家砚山入禁中,蕞尔卷石谁为容 |
恒梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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恒,来源于王奕的《宋诗》《和罗隠诗再题多景楼》,原文:眼前参透坎中画,始识恒河只寸涔 |
情迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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情迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其三》,原文:情文备矣,神其迪尝 |
暌蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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暌蓬,来源于李纲的《宋诗》《钱申伯自海陵避地临汀闻余北归相迓于武平赋诗见意二首 其二》,原文:暌离四寒暑,会遇两蓬萍 |
琤丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱熹的《宋诗》《山北纪行十二章章八句 其三》,原文:悬泉忽淙琤,杂树纷青红 |
馚恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韦骧的《宋诗》《介亭二十韵呈杭守祖龙图》,原文:恺悌均吾众,中和得所行 |
缨熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人入,亲说妇之缨 |
谧祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 舒和》,原文:璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平 |
融贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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融,来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》,原文:海棠春深照眼明,风物融融悟非昨 |
奕瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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奕,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂 |
戚珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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戚珂,来源于张孝祥的《宋诗》《赠张钦州》,原文:从来戚畹须表劝,会听鸣珂趁朝早 |
朦薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于于观文的《唐诗》《及第后作(题拟)》,原文:寒门髣髴春将到,幽径朦胧月渐移 |
佳橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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佳橙,来源于陈恕可的《宋词》《桂枝香》,原文:正香擘新橙,清泛佳菊 |
言望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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言望,来源于朱熹的《宋诗》《伏读尤美轩诗卷谨赋一篇寄呈伯时季路二兄》,原文:浮言妨胜践,怅望空永啸 |
晗昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
阜瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于方回的《宋诗》《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里为客》,原文:放生亭远骛长堤,保叔塔高陟危阜 |
鹄棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:盘空矫鸾鹄,饮溪走牛马 |
才乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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才,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩持国》,原文:曰予非才敏,乃与世寡游 |
新芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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新芃,来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》,原文:新绿东开青藻芃,磨铜彻底莹渊衷 |
芮晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋郤芮使夷吾重赂秦以求入,曰:「人实有国,我何爱焉 |
典忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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典忱,来源于修睦的《唐诗》《山北东林诗》,原文:二诗皆据《古籍整理出版情况简报》一五六期张忱石先生《〈永乐大典〉续印本印象记》转录 |
暄缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘子翬的《宋诗》《祷雨蟹泉》,原文:冬暄但流尘,土坚不衔犂 |
臻妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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臻妍,来源于韦应物的《唐诗》《春月观省属城始憩东西林精舍》,原文:方臻释氏庐,时物屡华妍 |
元楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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元楠,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲幽居春来十首 其四》,原文:归来十六见新元,种得黄楠绕旧村 |
仁柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 送神用《景安》。》,原文:辅德惟仁,永锡元祉 |
融羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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融,来源于叶茵的《宋诗》《皆春》,原文:一气融万象,大哉造化仁 |
琮由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于苏轼的《宋诗》《龙尾砚歌》,原文:黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧 |
陟研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于葛胜仲的《宋诗》《壬辰次灵峰山百福院》,原文:我欲陟山椒,嶝崄未应怕 |
锐宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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锐宣,来源于李彭的《宋诗》《次韵陈无己拟古》,原文:说桓佐宣项垂瘿,锐头将军风骨紧 |
休鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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休鹄,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其四》,原文:入侍已成鸿鹄羽,退休俄值白鸡年 |
慷勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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慷勤,来源于虞俦的《宋诗》《和主簿喜雨二首 其二》,原文:慷慨归田虽有赋,殷勤喜雨漫赓诗 |
召卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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召卿,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和光禄黄少卿学士感恩书事十六韵》,原文:禁林俄召试,卿寺果垂褒 |
植齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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植齐,来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其一》,原文:秋风发齐安,稻穗如植旗 |
樱仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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樱,来源于丘葵的《宋诗》《金樱子 其一》,原文:采采金樱子,采之不盈筐 |
醇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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醇元,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻追记去岁与余游西湖舟中闻火而归》,原文:百尺君卧元龙楼,醇酎我羞公瑾语 |
琮绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:晶荧奠琮璧,和雅荐英茎 |
谦晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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谦,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:骤降初疑勇,旋消亦讶谦 |
飏玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于陈谠的《宋诗》《南山》,原文:小臣作诗,永飏于后 |
殷凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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殷,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:殷勤送与绣衣仙 |
支爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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支,来源于陈傅良的《宋诗》《送谢希孟归黄巖四首 其四》,原文:宾主礼百拜,六经似支离 |
朦弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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朦弈,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:棋画台中人弈戯,树生石内月朦胧 |
麒瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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麒,来源于方回的《宋诗》《估客乐》,原文:生不羨凤凰池,死不爱麒麟阁,估客乐哉真复乐 |
淑祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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淑祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 酌献用《厚安》。》,原文:淑灵顾享,申锡维祺 |
茜峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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茜,来源于李流谦的《宋词》《武陵春》,原文:万里郎官遥上寿,五马茜衫红 |
璎嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:从此多逢大居士,何人不愿解珠璎 |
晋染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:春,晋侯使韩起来聘 |
莲娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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莲娇,来源于曾允元的《宋词》《齐天乐》,原文:娇莲相对欲语,奈莲茎有刺,愁不成折 |
谧篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍煕舞》,原文:仁君御宇,寰海谧清 |
舜桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其二》,原文:在昔帝舜日,光宅辟四门 |
休覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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休覃,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二二》,原文:率是休烈,覃之北戎 |
翡衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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翡衡,来源于释正觉的《宋诗》《送照禅人之湖南》,原文:衡岳迎秋翡翠瘦,潇湘漾风瑠璃皴 |
函枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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函,来源于杨时的《宋诗》《游武夷》,原文:函关崎嵚走秦鹿,天下并逐争羣雄 |
析俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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析,来源于佚名的《唐诗》《荆门县人送裴均入朝谣(题拟)》,原文:起我堙废而远之,徕我荡析而安之 |
栖合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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栖合,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 三》,原文:栖神合虚无,洞览周恍惚 |
蕋茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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蕋,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:蜂怜杏蕋细香落,莺坠柳条浓翠低 |
允祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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允,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:书
曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若 |
慈芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于周紫芝的《宋诗》《宗演师金书妙法莲经》,原文:稽首无上尊,为世大慈父 |
麟蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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麟,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一一九》,原文:麟龙不为瑞,鹤龟自成僊 |
储瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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储,来源于王绩的《唐诗》《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》,原文:资税幸不及,伏腊常有储 |
南霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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南霈,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其四七》,原文:会不会,南山北山转滂霈 |
戚觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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戚,来源于赵善括的《宋诗》《挽朱倅周卿 其一》,原文:戚畹芝兰秀,儒宗金玉相 |
钗桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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钗,来源于冯延巳的《唐诗》《上行杯》,原文:春山颠倒钗横凤,飞絮入帘春睡重 |
溯琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈起的《宋诗》《送杨明叔上舍归蜀》,原文:东书西向溯波行,霜冷风凄定几程 |
璆卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:璆琅鸣琚,佩玉以趋,韬锋歛铓 |
憧旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于元稹的《唐诗》《题漫天岭智藏师兰若僧云住此二十八年》,原文:僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名 |
陟珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于邓肃的《宋诗》《避地山谷》,原文:溯流涌百尺,银山陟崔嵬 |
秋奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于叶梦得的《宋词》《点绛唇》,原文:淅沥生秋听 |
闰丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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闰,来源于吴潜的《宋诗》《分定》,原文:七上八下忽九闰,十洲三岛终一游 |
团亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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团,来源于楼钥的《宋诗》《游径山》,原文:起看海日晓团团,更挹神灯照夜阑 |
骃益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
泽般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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泽,来源于许当的《宋诗》《小湖》,原文:泽广均田浍,功高济旱时 |
元麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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元麓,来源于周孚的《宋诗》《再到焦山示度书记》,原文:雪埋断麓元曾到,风度疎櫺始再来 |
桦姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》,原文:栈云零乱驮铃声,驿树轮囷桦烛明 |
荟砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:61 ,鸿荟 |
泷蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽连夫人》,原文:泷阡新刻丰碑妙,防墓重封宿草深 |
缃政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 芭蕉》,原文:缃囊贮瑞露,厚味天所贶 |
朝献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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朝献,来源于王禹偁的《宋诗》《阙下言怀上执政 其二》,原文:旧日谬吟红药树,新朝曾献皂囊封 |
蕋暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于归仁的《唐诗》《牡丹》,原文:偷香黑蚁斜穿叶,觑蕋黄蜂倒挂枝 |
珉践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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珉,来源于无名氏的《唐诗》《帝星井》,原文:苍苍珉井一百丈,至今深夜光芒寒 |
亘晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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亘,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其五》,原文:秬黍亘广隰,整整万戈矛 |
韬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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韬,来源于曾丰的《宋诗》《别陆德隆黄叔万》,原文:可画安边策,无韬活国鍼 |
汝垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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汝垣,来源于戴昺的《宋诗》《次君玉弟闻新雁》,原文:汝度塞垣应未久,新来烟燧已沉不 |
虔棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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虔,来源于任希夷的《宋诗》《元日班贺》,原文:舞蹈三回严赞唱,虔恭百拜听传呼 |
旎玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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旎,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・寄生草》,原文:想着文章士,旖旎人 |
静盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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静盈,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・调笑令》,原文:翠巍巍一带高山静,看人间国祚丰盈 |
晔琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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晔,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
搦宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于耿玉真的《唐诗》《句 五》,原文:金凤欲飞遭掣搦,情脉脉,看即玉楼云雨隔 |
瑚灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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瑚灵,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其一二》,原文:珊瑚老树百花开,玉色灵泉滴翠崖 |
媵邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:卫人来媵 |
滨峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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滨峤,来源于赵蕃的《宋诗》《用一代不数人百年能几见为韵诗赋十章呈陈君举 其五》,原文:云物瞻闽峤,风声望海滨 |
奕暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:蓼萧思及下,奕叶力追先 |
玟涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
瑺天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
豫渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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豫渊,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴 |
昕楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于宋庠的《宋诗》《晓出城祀风师坛马上作》,原文:冠岭昕霞迎霁旭,冒畴农橛渍春膏 |
孜瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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孜,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:慢腾腾缓行着骏骑,喜孜孜列鼎而食 |
鸠重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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鸠重,来源于林亦之的《宋诗》《陈仲罕母挽词》,原文:鸤鸠七子母恩重,寡鹄孤巢妇德贤 |
