在中国传统文化中,生辰八字一直被视为决定一个人命运的重要因素。尤其是在婚姻大事上,许多家庭会通过算八字来预测夫妻双方的相合程度。然而,随着时代的变迁,这一传统习俗在现代社会中引发了诸多争议。婆婆算媳妇生辰八字,这一行为不仅涉及到对儿媳的评判,更可能影响到家庭关系的和谐。
首先,生辰八字的计算基于阴阳五行理论,认为每个人的出生时间决定了其五行属性,进而影响其性格、健康、事业和婚姻。婆婆通过算八字来评估儿媳是否与儿子相配,本质上是一种对未来婚姻幸福的美好期许。然而,这种期许往往带有强烈的主观色彩,婆婆可能会根据自己对儿媳的喜好或偏见,选择性地解读八字结果,从而影响对儿媳的态度。
其次,婆婆算媳妇生辰八字的行为,可能会引发家庭矛盾。现代年轻人普遍接受过高等教育,思想开放,对传统习俗的接受度较低。当婆婆坚持通过八字来评判儿媳时,儿媳可能会感到不被尊重,甚至产生逆反心理。这种矛盾不仅会影响婆媳关系,还可能波及到夫妻关系,导致家庭不和谐。
此外,婆婆算媳妇生辰八字的行为,也反映了传统文化与现代价值观的冲突。在现代社会中,婚姻更多地建立在爱情、理解和相互尊重的基础上,而非传统的命理预测。婆婆通过八字来评判儿媳,实际上是将婚姻的幸福寄托于虚无缥缈的命理,而忽视了夫妻双方的情感基础和共同努力。
然而,我们也不能完全否定生辰八字在婚姻中的作用。作为一种文化传统,它承载了人们对美好生活的向往和对家庭和谐的追求。关键在于如何平衡传统与现代,如何在尊重传统文化的同时,避免其对现代婚姻的负面影响。
总之,婆婆算媳妇生辰八字这一传统习俗,既有其文化意义,也可能引发家庭矛盾。在现代社会中,我们需要理性看待这一习俗,既要尊重传统文化,又要避免其对婚姻和家庭的负面影响。通过沟通和理解,找到传统与现代的平衡点,才能真正实现家庭和谐与婚姻幸福。
婆婆算媳妇生辰八字
晣炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
匡肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于邵桂子的《宋诗》《古柏行》,原文:从此便名夫子树,匡人斤斧奈予何 |
懿植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:徽柔懿恭,怀保小民,惠鲜鳏寡 |
毓淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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毓,来源于张侃的《宋诗》《秋鱼眼》,原文:江湖毓羣鱼,水大随所拣 |
史忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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史忻,来源于毛滂的《宋诗》《上曾枢密》,原文:眼看齐相不六尺,太史犹忻事鞭策 |
锦慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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锦慕,来源于林希逸的《宋诗》《用韵送徐平父西上》,原文:千载艾轩吾敬慕,袖中锦轴两诗存 |
珺旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:旬有五日,百濮乃罢 |
覃飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:命偶风云会,恩覃雨露霶 |
温经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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温经,来源于韩淲的《宋诗》《送王寺簿倅秩满回蕲 其三》,原文:江左夷吾谁得似,急乘温诏起经纶 |
韦馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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韦,来源于周紫芝的《宋诗》《戏作小诗用少陵事》,原文:百尺寒松老干枯,韦郎笔妙古今无 |
珞孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
久葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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久,来源于严羽的《宋诗》《上留田》,原文:天地一何长久,上留田 |
昀久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:先生那久困 |
彦琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于杜范的《宋诗》《汤南万求诗赠别遂用其和韩总卿韵》,原文:清朝方振饬,羣彦尽收揽 |
耘承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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耘承,来源于晏殊的《宋诗》《奉和御制社日》,原文:三农普遂耕耘乐,万象均承雨露滋 |
阔艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・乔木查》,原文:自别来间阔,幸得俱无恙 |
琥潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘延坚的《唐诗》《观岳寿寺松因课留题(斯七六)》,原文:)乳滴金沙琥珀香 |
杉翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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杉翡,来源于皮日休的《唐诗》《宿报恩寺水阁》,原文:往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔 |
隋壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:忆在无怀天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋 |
绡泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于韩驹的《宋诗》《桃》,原文:云锦涨春坞,霞绡炫夕阳 |
勖炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
芍唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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芍唯,来源于张明中的《宋诗》《欧阳新卿赋薇药》,原文:唯余芍药不搀先,却与蔷薇相争妍 |
恤梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于方回的《宋诗》《春日小园即事十首 其四》,原文:摘花不恤种花难,几日工夫一日残 |
峨佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于张扩的《宋诗》《子温县丞姪长篇见赠并携少卿伯父梅堂所赋绝句相示翰墨宛然叹息久之因次其韵》,原文:晚登文石陛,剑服峨櫑具 |
嘉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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嘉奈,来源于王灼的《宋诗》《送南平僧归里》,原文:忍饥奈冻得嘉句,好在濡笔传中州 |
云萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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云萱,来源于曹勋的《宋诗》《送谢景思从辟督府二首 其一》,原文:萱明子舍虽云乐,檄愈头风得屡催 |
焘霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
韧荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
蕾俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:枝头蓓蕾,褪红绡微露,江南春色 |
瑾缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于袁陟的《宋诗》《过金陵谒吴大帝庙》,原文:长策资公瑾,雄才得吕蒙 |
檀悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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檀悟,来源于王安石的《宋诗》《示报宁长老》,原文:新营枣棫我檀越,曾悟布毛谁比丘 |
嵇孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于范成大的《宋诗》《松醪》,原文:一笑毡裘那办此,当年嵇阮尚餔糟 |
婷尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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婷,来源于无名氏的《元曲》《东瓯令・花容貌,柳颦眉,云鬓堆鸦,温柔旖旎。方才款步我这金莲浸罗》,原文:雕栏曲槛,游蜂粉蝶飞,婷婷袅袅欲缓迟 |
兴硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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兴,来源于谢翱的《宋诗》《秋暑饮僧舍分韵得界字》,原文:欲去岂不能,有兴辄中败 |
樗尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘学箕的《宋诗》《长句简敬叟季僊兼呈端夫申父晦仲》,原文:士生樗散甘嘉遯,頫首衡茅敢尤怨 |
骞政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于王柏的《宋诗》《古梅行》,原文:我即乘之上河汉,千载不数张骞槎 |
辽遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・天下乐》,原文:(张辽云)二将军你见么 |
曜戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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曜,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文炳高天曜,恩垂湛露融 |
嫣荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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嫣荷,来源于陈宓的《宋诗》《西湖歌》,原文:夫君之游兮,嫣荷为之笑迎 |
浚艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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浚,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其六》,原文:琦不押班婴众怒,浚私铸印被台评 |
榆瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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榆,来源于邹浩的《宋诗》《寄阳先生》,原文:屑榆肯使家风坠,谢币空令世俗羞 |
忆境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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忆境,来源于毛珝的《宋诗》《金陵》,原文:高塔直看淮对境,断碑闲忆晋诸贤 |
媖蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
盈忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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盈忻,来源于游九功的《宋诗》《答黄叔旸》,原文:忽忻远寄声,秀句盈章吐 |
影麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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影麒,来源于王质的《宋诗》《次通守韵题和政堂》,原文:暂看属玉摇波影,速驾麒麟入帝乡 |
燮诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,楚公子燮灭蓼,臧文仲闻六与蓼灭,曰:「皋陶庭坚不祀忽诸 |
钥桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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钥,来源于程公许的《宋诗》《青山高为宋郎中德之作》,原文:臣请为帝守宫钥,检课列仙功行之异同 |
律蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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律蔚,来源于王之道的《宋诗》《次韵刘春卿书怀》,原文:词华三鳯蔚,诗律八音纯 |
妤芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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妤,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
骞固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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骞固,来源于丁谓的《宋诗》《桥》,原文:永固骞崩势,终无揭厉因 |
闰柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于周必大的《宋诗》《彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜不至云待明年戏答小诗》,原文:厄闰黄杨古所传,翻阶红药岂其然 |
珈婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于程公许的《宋诗》《挽前眉州使君廖子长二首 其二》,原文:笄珈陪墓窆,雾雨暗车尘 |
执皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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执皖,来源于程俱的《宋诗》《灵山观》,原文:濯冠临皖水,执简叩灊峰 |
喻宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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喻宣,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大基舞》,原文:在姬犹稷,方晋喻宣 |
粤旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其三》,原文:何州无战争,闽粤祸未销 |
孜麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于文天祥的《宋诗》《题钟圣举积学斋》,原文:古人重孜孜,殖学乃菑畬 |
樨恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
清灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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清灵,来源于翁逢龙的《宋诗》《曹娥庙》,原文:再拜灵娥庙,魂清若可招 |
冉岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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冉岚,来源于袁默的《宋诗》《次韵蒋不回惠山行见赠》,原文:九龙山高茂松竹,冉冉岚光真泼绿 |
燃芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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燃芸,来源于刘克庄的《宋诗》《无题一首》,原文:藜杖方燃芸阁上,叶舟忽傍钓台边 |
潜暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于虞俦的《宋诗》《病后有感作》,原文:繙经慰老眼,甘作书蠹潜 |
怀旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》,原文:我怀师训,罔敢失坠 |
棣苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》,原文:聊占棣萼蒂芳连 |
中闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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中闲,来源于范祖禹的《宋诗》《翰林寓直》,原文:十年曾向伊川卧,长忆闲中梦寐安 |
盈仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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盈仪,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人初冬寓笔十绝 其五》,原文:两仪亦有盈亏数,万物难逃出入机 |
奘浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
泊伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于齐己的《唐诗》《寄西川惠光大师昙域》,原文:蜀国从栖泊,芜城几废兴 |
如芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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如芹,来源于包恢的《宋诗》《寿家君克堂先生》,原文:负暄娱爱日,煮芹甘如饴 |
秉晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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秉,来源于叶见泰的《宋诗》《奉赠德新知府并呈明德通守时中判府良心长司善卿知事》,原文:莫夜继秉烛,优巫陈楚声 |
芃奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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芃,来源于岑参的《唐诗》《过梁州奉赠张尚书大夫公》,原文:芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥 |
敖晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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敖,来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》,原文:社稷飘零不复存,嗟嗟若敖蚡冒时,筚路蓝缕皆辛勤 |
晏籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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晏籍,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一五》,原文:槁项泥六籍,岁晏寒无襦 |
夕继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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夕继,来源于文彦博的《宋诗》《金宿楼望月呈仲通司封 其二》,原文:初筵会才雅,今夕继风流 |
沐滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于贯休的《唐诗》《览李秀才卷》,原文:香沐整山衣,开君一轴诗 |
戍晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于陈子昂的《唐诗》《征东至淇门答宋十一参军之问》,原文:若问辽阳戍,悠悠天际旗 |
潇峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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潇峨,来源于李羣玉的《唐诗》《送郑子宽弃官东游便归女几》,原文:岷峨雪气来,寒涨潇湘碧 |
皖邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题山居》,原文:山居为山何所如,非灊非皖非匡庐 |
源偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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源偕,来源于程珌的《宋诗》《挽程枢密 其二》,原文:忠壮源尤远,新安盛莫偕 |
恢婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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恢,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:千载羊叔子,制敌恢天网 |
纮仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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纮,来源于周文璞的《宋诗》《行歌四首 其一》,原文:商量千古有何事,经营八纮非汝才 |
薇经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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薇经,来源于刘克庄的《宋诗》《朔斋竹溪盛称鉴台李君谈天小诗戏赠》,原文:品题经二紫薇公,携袖中诗访老农 |
缤瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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缤,来源于韩淲的《宋诗》《雪观 其二》,原文:北风吹雨花,缤纷皓如银 |
采践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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采践,来源于史铸的《宋诗》《野菊》,原文:境僻人稀谁与采,马蹄赢得践余香 |
晤年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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晤年,来源于陈宓的《宋诗》《赠林尹仲》,原文:八年前会晤,犹忆刺桐乡 |
涟甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于寇准的《宋诗》《秋日晚晴池上作》,原文:漪涟不动秋塘静,独拄寒筇遶岸行 |
晴资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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晴资,来源于米芾的《宋诗》《入境寄集贤林舍人》,原文:天分秋暑资吟兴,晴献溪山入醉哦 |
卿理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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卿理,来源于王维的《唐诗》《李陵咏》,原文:引领望子卿,非君谁相理 |
萱倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 萱草》,原文:时从班衣儿,蓺萱北堂下 |
墨曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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墨曦,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:墨旛皂纛扬虚空,掩曦蒸雨屯云浓 |
临夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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临夕,来源于李白的《唐诗》《书情寄从弟邠州长史昭》,原文:临翫忽云夕,杜鹃夜鸣悲 |
闻箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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闻箬,来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:箬笠但闻冰散响,蓑衣时振玉花空 |
瑄允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
憧晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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憧,来源于孙觌的《宋诗》《示枫桥温老》,原文:憧憧南北路,一榻有高栖 |
淮绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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淮绍,来源于林亦之的《宋诗》《邑大夫范丈宠示广陵余事泠然诵之历历惨恻如在目中辄赋短篇纪所闻也》,原文:绍兴辛巳淮楚功,纷纷予夺或异同 |
武岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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武,来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其一》,原文:空悲武儋石,犹得茂陵书 |
瑗毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹九章见赠》,原文:蘧瑗知非我所师,流年已似手中蓍 |
芙茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于释文珦的《宋诗》《晚秋野外》,原文:杨柳已无余叶,芙蓉尚有残花 |
葭诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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葭,来源于杜甫的《唐诗》《官亭夕坐戏简颜十少府》,原文:客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭 |
诏政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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诏政,来源于赵蕃的《宋诗》《二十八日雪二十九日未已赋诗凡五首 其四》,原文:诏条先劝课,王政本耕桑 |
同僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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同,来源于文天祥的《宋诗》《闻季万至》,原文:弟兄一囚一乘马,同父同母不同天 |
