奇门遁甲与生辰八字排盘是中国传统命理学中两种重要的预测方法,尽管它们都用于预测未来和解读命运,但它们在理论基础、应用场景和预测方法上存在显著差异。首先,奇门遁甲是一种基于天文历法的复杂系统,它通过分析天干地支、九宫八卦等元素,结合时间和空间的变化,来预测吉凶祸福。奇门遁甲的核心在于“遁甲”,即隐藏的甲子,它象征着变化和不确定性,因此奇门遁甲更注重动态的、即时的预测。相比之下,生辰八字排盘则是一种基于个人出生时间的静态分析方法。它通过分析个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推算个人的命运和性格特征。生辰八字排盘更注重个人的先天命理,强调命运的固定性和不可变性。在应用场景上,奇门遁甲常用于军事、政治等重大决策的预测,而生辰八字排盘则更多用于个人婚姻、事业、健康等方面的预测。此外,奇门遁甲的预测方法更为复杂,需要掌握大量的天文历法知识和复杂的计算技巧,而生辰八字排盘则相对简单,易于普及和应用。总的来说,奇门遁甲与生辰八字排盘各有其独特的优势和局限性,理解它们的不同之处,有助于我们更全面地认识和运用这两种传统命理学。
奇门遁甲和生辰八字排盘不同
昊搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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昊,来源于刘摰的《宋诗》《题致政朱郎中适园林》,原文:溪鱼野鸟乐晴昊,碧萝怪石依长松 |
粹釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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粹,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:外隅正以方,中府粹且仁 |
卿择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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卿择,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:公卿偶慰荐,乡曲缪推择 |
君犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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君犹,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:谷城重到昔所安,令君存旧犹比数 |
湛轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于刘黻的《宋诗》《饯傅理掾》,原文:洁静二湛水,峭介双秀峰 |
笃暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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笃,来源于岳珂的《宋诗》《参寥新秋帖赞》,原文:帖中书督字,法当为笃,世间岂有不识字参寥子耶 |
冉川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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冉川,来源于陆文圭的《宋诗》《四时佳兴题徐景阳园堂五首 其一》,原文:溶溶川上花光午,冉冉窗前草色春 |
诚波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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诚波,来源于郎士元的《唐诗》《送李敖湖南书记》,原文:诚知客梦烟波里,肯厌猨鸣夜雨中 |
澎郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》,原文:早岁无知到柳桥,黄流澎湃客雄豪 |
锋炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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锋炯,来源于何文季的《宋诗》《吴子珍登仕避地大宁示诗赓韵以谢》,原文:雁行声价压朋俦,凛凛词锋炯二矛 |
寓瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘应时的《宋诗》《独饭》,原文:撑船傍林樾,独饭寓招提 |
舜献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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舜献,来源于黄庶的《宋诗》《和百塔寺四首 听泉近诏天下收古乐器》,原文:而今虞舜欲仪凤,愿献泉谱为韶源 |
季沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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季沧,来源于喻汝砺的《宋诗》《上席帅》,原文:后来继者有季弟,潭潭大度涵沧溟 |
子荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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子荷,来源于黄庭坚的《宋诗》《八音歌赠晁尧民》,原文:金荷酌美酒,夫子莫留残 |
玉献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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玉献,来源于王炎的《宋诗》《用前韵答李提干》,原文:有玉不愿献,谁能涕滂沱 |
轩权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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轩权,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:公若舜权举,明若轩鉴视 |
缎巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
缤庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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缤,来源于邓肃的《宋诗》《戏彦成端友》,原文:一天梅雨乱缤纷,二陆超然乐事并 |
朝曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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朝曦,来源于黄裳的《宋诗》《送郭公域》,原文:朝曦未合败顽冻,来问仙舟已登道 |
旒扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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旒扬,来源于杜甫的《唐诗》《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》,原文:冕旒俱秀发,旌斾尽飞扬 |
延瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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延瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝出门用《正安》。》,原文:比屋延瞻,歌之舞之 |
茵箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于熊禾的《宋诗》《咏盆梅》,原文:茵幌泥沙可随分,莫将春意殢残花 |
合兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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合兴,来源于释契嵩的《宋诗》《送章表民秘书》,原文:高谈交发雅兴合,如瓶注泉争淋漓 |
匠渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于洪咨夔的《宋诗》《古意谢崔杨州辟 其一》,原文:匠斧睨其旁,搏手难独支 |
笙戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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笙戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,命乐师修鼗鞞鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽,调竽笙篪簧,饬钟磬柷敔 |
鸠献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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鸠献,来源于刘克庄的《宋诗》《戊午元日二首 其一》,原文:耄齿阻陪鸠杖列,瞽言曾献兽樽前 |
染蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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染蒂,来源于尤袤的《宋诗》《德翁有诗再用前韵三首 其一》,原文:未放柔柯攒玉雪,稍看红蒂染燕支 |
尤潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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尤潇,来源于程师孟的《宋诗》《枫桥寺》,原文:迩来寺好尤潇洒,张继留题内翰书 |
晣筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
城炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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城,来源于贺铸的《宋词》《城里钟・菩萨蛮》,原文:犹闻城里钟 |
单啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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单啸,来源于史达祖的《宋词》《龙吟曲・水龙吟》,原文:道人越布单衣,兴高爱学苏门啸 |
自韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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自韬,来源于王安石的《宋诗》《奉招吉甫》,原文:经纶无地委蓬蒿,凛凛胸怀且自韬 |
旒壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:封爵遂綦贵,青圭蔽珠旒 |
泷勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答子由》,原文:山僧有味宁知子,泷吏无言只笑侬 |
枫灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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枫灿,来源于王之道的《宋诗》《和秦寿之铜陵江上二首 其一》,原文:枫叶霜余霞灿烂,苇花风起雪纵横 |
釉籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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籍,来源于刘克庄的《宋诗》《陈虚一》,原文:战场中有骨,尺籍上无名 |
蝶京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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蝶京,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 玉胡蝶》,原文:赞皇褒簇蝶,京洛古来希 |
鉴笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于江恺的《宋诗》《相士俞方塘》,原文:方塘之鉴形可识,方诸之鉴心始得 |
淼燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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淼,来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 洞庭秋月》,原文:长波淼淼七百里,蒹葭飒飒西风起 |
柳孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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柳孝,来源于仇远的《宋诗》《雨雪闭关子野公明仲祥载酒远慰晚以诗见寄和答 其二》,原文:我非不纳学泄柳,政尔欲眠如孝先 |
伽乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于葛胜仲的《宋诗》《和小室韵》,原文:一味伽那已默传,随机任运且忘年 |
延弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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延弈,来源于顾云的《唐诗》《苏君厅观韩干马障歌》,原文:竹厅斜日弈碁散,延我直入书斋中 |
冽容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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冽容,来源于张祁的《宋诗》《游钟阜呈同集诸公》,原文:西风忽凛冽,秋容著坚顽 |
琤倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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琤,来源于程俱的《宋诗》《善权洞》,原文:二巖岌山足,琤淙激奔泉 |
里倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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里倩,来源于家铉翁的《宋诗》《春欲暮雪作不已简子新 其一》,原文:春光只在花梢里,更倩君诗为一催 |
旨爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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旨,来源于赵希鹄的《宋诗》《迎飨送神歌》,原文:肆维牲兮酾为醴,达馨香兮荐嘉旨 |
姬禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘筠的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:骊姬初悔泣,飞燕近专房 |
芮茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
初,宋芮司徒生女子,赤而毛,弃诸堤下,共姬之妾取以入,名之曰弃 |
骓覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:42 苍白杂毛,骓 |
茗廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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茗廷,来源于徐钧的《宋诗》《陆羽》,原文:谁知茗饮成风后,从此朝廷榷法行 |
晖箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于胡宿的《宋诗》《仲春三衢道中》,原文:隔闰年芳早,天风泛暖晖 |
弘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于徐积的《宋诗》《谢颖叔》,原文:一绝便胜书一纸,情知高义过刘弘 |
醇燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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醇,来源于员兴宗的《宋诗》《题山月水月二亭》,原文:忘言亦忘默,第饮千杯醇 |
秉畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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秉,来源于陆游的《宋诗》《辛酉除夕》,原文:松煤染兔颖,秉烛题桃符 |
冽榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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冽,来源于邵雍的《宋诗》《欢物吟 其二》,原文:土风和,石风冽 |
憬纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
竹至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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竹至,来源于邹浩的《宋诗》《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之 其五》,原文:至远挽不来,庭竹屡陨箨 |
沉崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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沉,来源于彭汝砺的《宋诗》《和运干奉议见赠元韵》,原文:沉碑万山脚,骑马习池头 |
洌蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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洌,来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》,原文:泠泠迸石甘泉洌,馥馥袭人和气生 |
銮纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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銮,来源于陆游的《宋诗》《秋声》,原文:草罢捷书重上马,却从銮驾下辽东 |
箴皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:君令而不违,臣共而不贰,父慈而教,子孝而箴 |
耘峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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耘,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其五》,原文:误耘或失溉,槁死厥壤童 |
纲芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净]朝纲选法咱把掌,使不得祸到临头烧好香 |
岳缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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岳,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其九》,原文:坤舆载五岳,干象垂三光 |
尤禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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尤禧,来源于李之仪的《宋诗》《崇寿宫梁昭明太子修行之地》,原文:鸿禧已不凡,崇寿气尤古 |
浦纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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浦,来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》,原文:漕廪粟,资淮浦 |
什甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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什,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢唐先生惠得》,原文:明珠一百颗,什袭永缄縢 |
铭韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于张镃的《宋诗》《次韵陈唐卿县尉》,原文:技痒搔不疗,铭坐口还又 |
齐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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齐昊,来源于张耒的《宋诗》《将至都下》,原文:春风岭上望齐安,太昊城边揽秋菊 |
菀笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
淼倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李洪的《宋诗》《次子清贫居十韵因以述志》,原文:耽书祇糟粕,学海淼津涯 |
娴团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
蘅陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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蘅,来源于曾协的《宋诗》《次赵有翼简徐圣可元韵》,原文:不忧五柳荒松菊,敢叹三闾带杜蘅 |
婉蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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婉,来源于王安中的《宋诗》《奉酬李道源供奉》,原文:投床梦婉娩,日永贪睡美 |
兴律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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兴律,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
闻继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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闻继,来源于李流谦的《宋诗》《新滩三首 其二》,原文:虽存九辨欲谁继,便有琵琶那忍闻 |
昙飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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昙,来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其二》,原文:当时若作今时世,纵使瞿昙也不中 |
缘岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:自缘人意别,一爱一憎嫌 |
其悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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其悠,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・仙吕/赏花时》,原文:(等牧童吹笛科)(做听住,唱)只听的笛声韵悠残,这其间天昏日晚,直引鬼门关 |
召谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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召,来源于赵鼎臣的《宋诗》《春日燕百花堂有怀前太守许子大以诗戏之》,原文:召公棠荫家家满,潘令桃蹊处处芳 |
瞻惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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瞻惟,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:孝思瞻谒荐惟馨 |
缤继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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缤继,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲赏梅》,原文:轻风休吹落缤纷,待我诗成酬继君 |
梁珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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梁,来源于慧超的《唐诗》《逢汉使入蕃略题四韵》,原文:鸟飞惊峭嶷,人去□偏梁 |
泉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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泉栗,来源于韩淲的《宋诗》《读成季近诗慨然有怀诸人 其一》,原文:近来诗句无人道,犹得章泉与栗斋 |
淙优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:龙门浚如泻,淙射不可援 |
勤兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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勤兆,来源于郭三聘的《宋诗》《澹山巖》,原文:殷勤叩科名,吉兆齐确许 |
芃珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于郑永中的《宋诗》《观稼阁》,原文:多稼芃芃天外阔,平湖渺渺望中浮 |
越町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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越,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・正宫/端正好》,原文:笑英布、彭越、韩侯 |
孝严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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孝严,来源于晁说之的《宋诗》《和许嵩老江上舟灾》,原文:火德孝严嗟掠虚,祝融江面怒心余 |
缪休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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缪休,来源于韩淲的《宋诗》《送顾丞赴张军师辟书》,原文:时命岂大缪,功名宁罢休 |
岭漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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岭,来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》,原文:峻岭扰䯄骊,豪雄欲相揬 |
陵冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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陵冬,来源于释居简的《宋诗》《立春前四日天大雷电以雨》,原文:霹雳如春雨似秋,兰陵冬夜忆黄州 |
言犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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言犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:反曰:「君淹恤在外十二年矣,而无忧色,亦无宽言,犹夫人也 |
烊馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
援芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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援,来源于梅尧臣的《宋诗》《和梅花》,原文:山舍更清栽作援,凤楼偏巧学成粧 |
旒州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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旒州,来源于蔡戡的《宋诗》《送张安国舍人》,原文:飘飘逸气横九州,明光射策动冕旒 |
愿曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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愿曼,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:媸作卢敖游,愿为曼倩狂 |
寓淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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寓淮,来源于张翱的《唐诗》《自状》,原文:有张翱兮,寓止淮阴 |
备惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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备惟,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:中间两鼓备章句,日惟丙申不模糊 |
诺史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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诺史,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:」大史许诺 |
