童子命,又称“童男童女命”,是中国传统文化中一种特殊的命理现象。相传童子命的人前世是天上的仙童或仙女,因犯错被贬下凡间,今生注定要经历磨难。童子命的生辰八字往往具有一些独特的特征,而这些特征也决定了他们的命运走向。那么,童子命什么生辰八字付命好呢?本文将从八字的角度,详细解析童子命的命运特征与化解方法。
首先,童子命的八字通常带有“童子星”或“天乙贵人”等特殊星宿。这些星宿的出现,往往意味着命主前世与天界有缘,今生注定要经历一些特殊的考验。例如,八字中带有“童子星”的人,往往性格孤僻,情感不顺,容易遭遇感情挫折。而带有“天乙贵人”的人,则可能在事业上遇到贵人相助,但同时也需要经历一些磨难才能获得成功。
其次,童子命的八字中,五行往往不平衡。五行不平衡的八字,容易导致命主在健康、事业、感情等方面出现问题。例如,八字中火旺的人,容易脾气暴躁,情绪不稳定;而八字中水旺的人,则可能性格内向,缺乏自信。因此,对于童子命的人来说,平衡五行是改善命运的关键。
此外,童子命的八字中,往往带有“孤辰寡宿”等凶星。这些凶星的出现,意味着命主在感情和婚姻方面容易遭遇挫折。例如,八字中带有“孤辰”的人,往往性格孤僻,难以与人建立亲密关系;而带有“寡宿”的人,则可能在婚姻中遭遇不幸。因此,对于童子命的人来说,化解这些凶星的影响,是改善命运的重要途径。
总的来说,童子命的生辰八字往往带有一些特殊的特征,这些特征决定了他们的命运走向。然而,命运并非不可改变,通过合理的化解方法,童子命的人同样可以过上幸福美满的生活。在接下来的文章中,我们将进一步探讨如何通过八字分析,找到适合童子命的化解方法,帮助他们走出命运的困境。
童子命什么生辰八字付命好
滇檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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滇,来源于鲁应龙的《宋诗》《题陈山飞星石》,原文:滇海始知鲸欲动,零陵不独燕能飞 |
匠肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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匠肖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:充虞请曰:“
前日不知虞之不肖,使虞敦匠事 |
璐滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
筠卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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筠卿,来源于葛立方的《宋诗》《有感 其二》,原文:湘水老翁那复见,世间谁数吕筠卿 |
玖舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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玖,来源于孙应时的《宋诗》《秋日程伯玉携诗见过次韵》,原文:故人惠然来,新诗出琼玖 |
栗典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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栗,来源于贯休的《唐诗》《寄山中伉禅师》,原文:野火烧禅石,残霞照栗林 |
瑷珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
明缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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明缔,来源于张籍的《唐诗》《新城甲仗楼》,原文:结缔榱甍固,虚明户槛幽 |
轶植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于曾丰的《宋诗》《续南有樛木 其三》,原文:暴客不到,轶出乎危道 |
哲绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张纲的《宋诗》《老夫辞荣里居行年八十酒间漫成拙句二首述意而已不以示外也 其一》,原文:绿野敢将前哲比,香山幸有老人同 |
匠慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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匠慕,来源于韦谦的《唐诗》《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》,原文:吾匠慕先哲,至理皆融通 |
峤尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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峤尉,来源于陈襄的《宋诗》《送李惟肖尉尤溪》,原文:今复欎不施,一尉滨海峤 |
麒楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻永叔出守同州寄之》,原文:访古寻碑可销日,秋风原上足麒麟 |
霄颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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霄颉,来源于释居简的《宋诗》《寄徽州谢使君密斋》,原文:丹穴皆鲜羽,丛霄看颉颃 |
沛冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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沛,来源于罗的《诗》《蟠龙山》,原文:岂惟厚泽沛寰宇,兼有余润清边尘 |
洛馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈傅良的《宋诗》《送长溪高国楹从学朱元晦》,原文:洛学今无恙,东南属此翁 |
笈骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《晨兴》,原文:吾当一洗之,漱泉开玉笈 |
舸栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于姜夔的《宋诗》《湖上寓居杂咏 其一○》,原文:夜凉一舸孤山下,林黑草深萤火飞 |
芉卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
棋榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于陆游的《宋诗》《小葺居舍》,原文:把钓襟灵爽,争棋笑语喧 |
甄珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于黄滔的《唐诗》《輙吟七言四韵攀寄翁文尧拾遗》,原文:甄山秀气旷千古,凤阙华恩钟二人 |
谊晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・红绣鞋》,原文:本待要绿珠辞卫尉,则说道贾谊没长沙,可不这寄哀书的该万剐 |
薏泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于王禹偁的《宋诗》《还韦度支韶程集》,原文:旧草满囊胜薏苡,几联乘醉写芭蕉 |
闳殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于释斯植的《宋诗》《和子履雍家园诗》,原文:知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
孜嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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孜,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:孜孜营甘旨,辛苦久所冒 |
中固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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中固,来源于赵蕃的《宋诗》《晚行》,原文:中途往固宿,顾影日未晚 |
佶雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
謇漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节 |
溯纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈允平的《宋词》《绮罗香》,原文:饶晓鹭、独立衰荷,溯归燕、尚栖残柳 |
薏书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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薏书,来源于刘克庄的《宋诗》《湘中口占四首 其四》,原文:书生行李堪抽点,薏苡明珠一例无 |
奎仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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奎,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:左隅庙室本经礼,右阁宸翰尊星奎 |
惟轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 升降用《灵文》。》,原文:旻穹无声,惟德是辅 |
京鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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京鉴,来源于张炜的《宋诗》《试宣毫》,原文:携入京师求鉴赏,一见不以他毫轻 |
固夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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固夷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江湖散人歌》,原文:太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷 |
玄炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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玄炯,来源于苏泂的《宋诗》《见怀》,原文:玄谈破月脇,心对日光炯 |
益缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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益缃,来源于敖陶孙的《宋诗》《再次徐先辈二首 其一》,原文:汔今缃帙富,益我手抄忙 |
僖尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:丁丑,作僖公主 |
望琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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望琤,来源于杨万里的《宋诗》《将至地黄滩》,原文:搴篷试一望,溅雪纷淙琤 |
庆净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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庆净,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[旦]休想门阑多喜庆,[净]管教女婿近乘龙 |
菀璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
椰白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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椰白,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
弛墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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弛墨,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直催绣词帖赞》,原文:游戏翰墨,亦或张弛 |
熹铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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熹,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
郅昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
恬斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于吴芾的《宋诗》《续潘仲严秋夜叹》,原文:如何廊庙土木人,安坐恬然有肉食 |
槐箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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槐箫,来源于曾协的《宋诗》《寒食雨霁》,原文:槐榆改火年年事,箫鼓迎神处处同 |
孜漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・梁州第七》,原文:倒也会动的人心谐的耳,都一般喜笑孜孜 |
誉储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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誉储,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:誉阐元储,寄崇明两 |
晋蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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晋,来源于张舜民的《宋诗》《还李彀士雄卷》,原文:河汾之会,韩晋之津 |
椿禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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椿,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:自当侔带砺,讵止约松椿 |
烨津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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烨,来源于陈宓的《宋诗》《挽龚知县》,原文:华族三台烨,名门八桂芳 |
本俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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本俪,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》,原文:诚神本同机,应感不失俪 |
潇谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于刘攽的《宋诗》《过王氏弟兄》,原文:出城问穷僻,负郭正潇洒 |
滔笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于范成大的《宋诗》《柏乡》,原文:仇虏滔天无敢动,柏乡空溷迫人名 |
专琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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专,来源于梅尧臣的《宋诗》《送淮南转运李学士君锡》,原文:亲见慕义人,专门起辉光 |
榭诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘禹锡的《唐诗》《泰娘歌》,原文:舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮 |
旒僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于王禹偁的《宋诗》《赠采访使合门穆舍人》,原文:二年辞玉砌,几夜梦珠旒 |
孝维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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孝维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 退文舞、迎武舞用《穆安》。》,原文:神鉴孔昭,孝思维则 |
奘謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
昕暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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昕,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:四佞斥昕朝,一札颁丙夜 |
麟识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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麟识,来源于刘弇的《宋诗》《和安中东楼会饮》,原文:谈笑龙冈下白日,衣冠麟阁识功臣 |
易榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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易榭,来源于方千里的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:舞台歌榭,遇得旅、欢期易成 |
泯笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其四》,原文:孤士每蒙丞相嗔,人心不泯是非真 |
其鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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其,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:于其入也,一拜其辱也 |
颉诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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颉,来源于李石的《宋诗》《礼殿圣贤图》,原文:吾道久已屈,二氏争颉颃 |
夕楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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夕楚,来源于李峤的《唐诗》《晚景怅然简二三子》,原文:楚客秋悲动,梁台夕望赊 |
庭佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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庭佐,来源于吴芾的《宋诗》《挽汤丞相三首 其三》,原文:众寻归鬼录,独出佐王庭 |
绎庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于陆游的《宋诗》《村舍杂书十二首 其二》,原文:累累茧满簇,绎绎丝上篗 |
苡韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》,原文:君无疑敝橐,薏苡非珠琨 |
闰睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于梁安世的《宋诗》《赠王锡老》,原文:恨极黄杨厄闰年,闲却玉堂挥翰手 |
箫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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箫元,来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其二》,原文:凤城几日元宵近,一片箫声水上来 |
湲晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于张商英的《宋诗》《蛇谷道中闻杜宇》,原文:岂不怀西归,青葱映潺湲 |
莱航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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莱航,来源于韩松的《宋诗》《崇寿院霜钟双阁》,原文:遥知蓬莱隔沧海,毛羽不航人莫至 |
峤烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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峤,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:日出烟峤绿,氛氲丽层甍 |
峪邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
逵白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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逵白,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・么篇》,原文:再将他衣服上扯下一块来,捻做个纸捻,去腔子里蘸着热血,在白粉壁上写道:是宋江手下第十三个头领黑旋风李逵杀了这白衙内来 |
谊远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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谊远,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:友谊古所重,心知远难忘 |
袤绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 俞塘》,原文:延袤三乡外,东流与海通 |
檀缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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檀,来源于杜衍的《宋诗》《雨中荷花》,原文:翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿 |
源瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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源瑜,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵钱伸仲见贻兼送别二首 其二》,原文:笔下波涛文贯道,胸中瑜瑾学逢源 |
沉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:云驭沉荒游,仙舂没浅莎 |
奎源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》,原文:上圣惟聪炳帝文,宸章奎画冠生民 |
忻淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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忻,来源于袁说友的《宋诗》《十三日饮俞园昌甫斯远彦章毕至》,原文:人道荒寻邂逅,我忻良集而来 |
忱纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于张扩的《宋诗》《次韵石倅喜江令祷雨有应三绝句 其一》,原文:忱词新沐管城枯,夜启天门玉鏁鱼 |
逊夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于度正的《宋诗》《奉送三荣王子文游益昌 其一》,原文:廉逊先生袖手间,徽猷学士屡开藩 |
茸诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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茸,来源于汤舜民的《元曲》《・亭台净扫无纤垢,胜当年庚亮南楼。传画烛,焚金兽。碧天如昼,今夜赏中秋。冬》,原文:千金裘五彩蒙茸 |
悦爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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悦,来源于释惟政的《宋诗》《送僧偈》,原文:祇可自怡悦,不堪持赠君 |
蘅禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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蘅,来源于史弥宁的《宋诗》《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》,原文:蘼芜蘅芷逊孤芳,万绿千红俱避席 |
焘瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
媵庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵御沃盥交 |
崧梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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崧,来源于释道潜的《宋诗》《孙传师密学挽辞 其三》,原文:逸气凌崧华,高标蔼搢绅 |
璞憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于文子璋的《宋诗》《浯溪》,原文:天然二妙刻苍崖,墨本传来重和璞 |
瑚攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于林景熙的《宋诗》《陶山十咏和邓牧心 葛仙翁石床》,原文:钧天梦破珊瑚枕,巖壑春供翡翠屏 |
绚颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于陈世崇的《宋诗》《元夕八首 其七》,原文:珍玩图书尤绚眼,选僧堂里万莲华 |
仟纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
炯缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于杜甫的《唐诗》《行官张望补稻畦水归》,原文:芊芊炯翠羽,剡剡生银汉 |
青旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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青旬,来源于李宗闵的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:不知仙客占青春,肌骨才教称两旬 |
睿恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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睿,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:睿哲英断,雄畧神智 |
冉漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于温庭筠的《唐诗》《偶题》,原文:画明金冉冉,筝语玉纤纤 |
普延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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普,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 皇帝降御座宫架奏黄钟宫干安之曲》,原文:泽流普矣,民喜偕矣 |
