在中国传统文化中,八字合婚是一种古老而神秘的婚姻匹配方式,它通过分析男女双方的出生年月日时(即生辰八字)来预测两人婚姻的和谐程度。男女生辰八字配对配到上上签,意味着两人的八字相合,预示着婚姻生活将充满幸福与和谐。那么,如何通过八字合婚来找到最佳姻缘匹配呢?首先,我们需要了解八字的基本构成。八字,又称四柱,包括年柱、月柱、日柱和时柱,每柱由天干和地支组成,共八个字。通过分析这八个字,可以揭示一个人的性格、命运和婚姻状况。在八字合婚中,主要考察的是两人的八字是否相生相合,是否存在冲克。相生相合意味着两人的性格互补,能够相互扶持,共同成长;而冲克则可能导致矛盾和冲突。因此,男女生辰八字配对配到上上签,通常意味着两人的八字相生相合,没有明显的冲克。此外,八字合婚还会考虑两人的五行平衡。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行的分布不同,通过分析五行的平衡,可以预测两人在婚姻中的相处模式。例如,如果一方的五行中火旺,而另一方五行中水旺,那么两人在婚姻中可能会形成水火既济的和谐局面。总之,男女生辰八字配对配到上上签,不仅需要八字相生相合,还需要五行平衡,这样才能确保婚姻生活的幸福与和谐。通过八字合婚,我们可以更好地了解自己和伴侣,找到命中注定的另一半,共同创造美好的未来。
男女生辰八字配对配到上上签
上逸栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 沮溺》,原文:不识吾夫子,宁非古逸民 |
上致豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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致豫,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:事亲底豫,化民致和 |
上尉袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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尉,来源于孙觌的《宋诗》《置酒》,原文:山翁过我竹阁寺,未扣爵罗廷尉门 |
上芈峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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芈,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:楚芈蜀刘,三英并辀,道祖其俦 |
上津曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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津曙,来源于窦巩的《唐诗》《江陵遇元九李六二侍御纪事书情呈十二韵》,原文:柳寺春堤远,津桥曙月微 |
上恢由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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恢由,来源于舒元舆的《唐诗》《坊州按狱》,原文:恢恢布疎网,罪者何由逃 |
上禄盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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禄盂,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》,原文:消受宫墙饭几盂,胜举家庭禄三釜 |
上黎珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:能事闻重译,嘉谟及远黎 |
上翰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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翰召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:文武受命,召公维翰 |
上闻楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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闻楣,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》,原文:早闻萦殿桷,复见孕门楣 |
上馠梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于郭祥正的《宋诗》《端州逢故人刘暐光道致酒鹄奔亭作》,原文:苍梧帝魂寂,鹄化遗亭在 |
上恤暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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恤,来源于秦观的《宋诗》《南都新亭行寄王子发》,原文:一樽明日难重持,岂恤官期后芒种 |
上焘虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
上远捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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远捷,来源于梅尧臣的《宋诗》《种药》,原文:野箨包旧土,远置风雨捷 |
上继恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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继,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:其后廪人继粟,庖
人继肉,不以君命将之 |
上韦嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于方回的《宋诗》《题江君天泽古脩堂三首 其三》,原文:文言当日演韦编,夕惕爻观变兑干 |
上峰崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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峰崇,来源于李潜的《唐诗》《和主司王起》,原文:兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清 |
上缤钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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缤钧,来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》,原文:十万钩陈灿锦,钧台外、罗绮缤纷 |
上旖朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:满架酴醾旖旎香,小亭芳沼戏鸳鸯 |
上纲奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于岳珂的《宋诗》《豆卢革田园帖赞》,原文:礼度尽坏,王纲倒植 |
上佶炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
上本纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 十九》,原文:(过旬〖京本作「日」〗中却行) |
上治奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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治,来源于韦骧的《宋诗》《胡巨源郎中挽词三首 其三》,原文:汲守卧犹治,冯郎髪半华 |
上澄孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 李翰林》,原文:磥砢千丈林,澄澈万寻碧 |
上琬轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
上翩泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于李正民的《宋诗》《和平叔见寄》,原文:手折梅花驿使传,在原鸰翼尚翩翩 |
上泉舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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泉舸,来源于欧阳修的《宋诗》《虾蟆碚》,原文:能邀弄泉客,系舸留巖腹 |
上洵白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
上备城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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备城,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十五年》,原文:古者虽有文事,必有武备,非巢之不饰城而请罪,非吴子之自轻也 |
上渤凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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渤,来源于徐师仁的《宋诗》《登瑞巖山》,原文:对酒频长望,心同渤澥宽 |
上祈逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君子曰:祭祀不祈,不麾蚤,不乐葆大,不善嘉事,牲不及肥大,荐不美多品 |
上天韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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天韦,来源于孙郃的《唐诗》《哭方玄英先生》,原文:犹喜韦补阙,扬名荐天子 |
上炅汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
上琝昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于张伯玉的《宋诗》《和王治臣新定即事》,原文:任昉旧诗题县石,贺齐高叠照江流 |
上岳堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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岳,来源于高适的《唐诗》《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》,原文:云从四岳起,水向百城流 |
上纾莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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纾,来源于张耒的《宋诗》《蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵》,原文:天王有意苏疲俗,何术与纾鞭箠痛 |
上庚哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于刘克庄的《宋诗》《资殿清惠陈公哀诗三首 其三》,原文:甲午英游小元祐,庚申景运再陈桥 |
上攸煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:帝乃震怒,不畀『洪范』九畴,彝伦攸斁 |
上知昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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知昭,来源于欧阳詹的《唐诗》《赋得秋河曙耿耿送郭秀才应举》,原文:心知慷慨日昭然,前程心在青云里 |
上乘礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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乘礼,来源于孙渐的《宋诗》《过南华》,原文:三公礼荜户,万乘尊褐夫 |
上隆浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于姜夔的《宋诗》《嘉泰壬戌上元日访全老于浄林广福院观沈传师碑隆茂宗画赠诗二首 其二》,原文:沈碑含秀润,隆画出神奇 |
上鉴烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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鉴烽,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:骊山往事不古鉴,艮岳驯致烽烟狂 |
上圣绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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圣绎,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:圣主哀元元,络绎宽诏颁 |
上麒沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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麒沐,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
上坤蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝降殿用《正安》。》,原文:高明者干,博厚者坤 |
上璐白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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璐白,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其九》,原文:惜此连璐白,涴以鸡犬踪 |
上圭夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于宋祁的《宋诗》《皇子封建诗》,原文:玉圭先启国,银榜后题宫 |
上绍敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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绍,来源于蔡元定的《宋诗》《推衍后世休咎》,原文:显庆堂将后世推,子孙绍复承吾书 |
上翎同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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翎同,来源于韩维的《宋诗》《陪晏相游楚家园赋四题 雁翅柏》,原文:花有鹤翎惭近俗,松为麈尾可同时 |
上栗慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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栗慕,来源于张方平的《宋诗》《升祔庆成》,原文:玉色俨庄栗,渊衷缅驰慕 |
上柏飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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柏飏,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:琼觞传满兮均尧酒,柏殿赓飏兮洽汉臣 |
上稽朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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稽朗,来源于楼钥的《宋诗》《仲舅尚书生朝》,原文:去年生朝燕稽山,馆舍朗朗屋百闲 |
上骃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
上缈骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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缈,来源于李商英的《宋词》《洞仙歌》,原文:霓旌降节,缥缈蓬瀛里 |
上傅冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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傅冉,来源于元稹的《唐诗》《恨妆成》,原文:傅粉贵重重,施朱怜冉冉 |
上钧湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于项安世的《宋诗》《挽荆南帅张左司诗 其二》,原文:一发千钧挽,中流砥柱倾 |
上樗胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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樗,来源于黄庭坚的《宋诗》《钱忠懿王画像赞》,原文:中有樗里,不以示人 |
上韬晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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韬,来源于董嗣杲的《宋诗》《江城忆游庐山逢隠者》,原文:韬光有畸士,相逢顿生讶 |
上栗荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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栗荣,来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其一》,原文:驰提历湾纡,林木荣枣栗 |
上昀种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六九》,原文:一有多种,二无两般 |
上绰飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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绰,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其九一》,原文:潘阆倒骑归,攧杀黄幡绰 |
上詹灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于杜甫的《唐诗》《寄高三十五詹事》,原文:安稳高詹事,兵戈久索居 |
上析振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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析,来源于钱时的《宋诗》《自述九首 其九》,原文:毫分缕析较便宜,若个便宜总不知 |
上澧偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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澧,来源于李羣玉的《唐诗》《洞庭风雨二首 二》,原文:巨浸吞湘澧,西风忽怒号 |
上燏冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
上砺谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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砺,来源于韩淲的《宋诗》《喜赵昌甫姪三哥登科》,原文:叹我正浮沉,期子转磨砺 |
上媖烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
上冬鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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冬鹤,来源于陈宓的《宋诗》《游南康栖贤寺》,原文:却想冬深一奇观,万鹤飞舞漫苍穹 |
上僖兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:鲁侯僖伯我有望,残山剩水难为妍 |
上固珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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固,来源于赵蕃的《宋诗》《旅中杂兴五首 其四》,原文:旧雪固已多,新雪翻增剧 |
上良至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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良至,来源于释德洪的《宋诗》《吾山风物如故园而甚僻余居月余爱之将此卜居二首 其二》,原文:竹西邻舍颇相近,客至须供良甚谋 |
上昭煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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昭煜,来源于刘才邵的《宋诗》《祖庙殿生芝草 其二》,原文:异彩光凝何煜爚,灵葩色正自昭融 |
上元琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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元,来源于贺铸的《宋词》《翦朝霞・鹧鸪天》,原文:开元天宝盛长安 |
上泯戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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泯,来源于陈洵直的《宋诗》《冷泉亭》,原文:泯泯长流彻底清,石间松下倦心情 |
上渭彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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渭彻,来源于陆游的《宋诗》《远游二十韵》,原文:辕门俯清渭,彻底绿可染 |
上惟犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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惟犹,来源于释慧空的《宋诗》《与暠副寺》,原文:衲僧之勇惟法战,铁作浑身犹百炼 |
上匠苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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匠苏,来源于李彭的《宋诗》《次韵答季智伯弟》,原文:废诗不复匠苏州,蠹简于人风马牛 |
上敖魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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敖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/投壶》,原文:鲁令弟子辞曰:毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言 |
上决菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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决菀,来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》,原文:欲言先菀结,既决犹徘徊 |
上诀翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于黄裳的《宋诗》《偶成四绝书寄子坚道契 其三》,原文:秘诀未尝留一字,不劳终日诵黄庭 |
上庆郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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庆,来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏二首(前一首《全唐诗》已收)》,原文:胜日当佳庆,清风去积炎 |
上专祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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专祈,来源于虞俦的《宋诗》《和汤倅七夕》,原文:天孙无頼能专巧,世俗由来亦妄祈 |
上骞治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于米芾的《宋诗》《栖云阁》,原文:龙骞荐复起,抱石明幽姿 |
上焘岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
上泽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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泽典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:沐浴惠泽,祗畏典常 |
上澧津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《早春对雪奉寄澧州元郎中》,原文:宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰 |
上鸢晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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鸢晤,来源于曾几的《宋诗》《吴元中少宰复官守长沙以诗贺之》,原文:寄书地正当回雁,晤语身方走跕鸢 |
上澧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于黄庶的《宋诗》《樊侯庙》,原文:阴森樊侯庙,古木澧水傍 |
上普倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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普倾,来源于王十朋的《宋诗》《阎普州赵果州舟中唱和以巨轴见寄酬以二首 其二》,原文:定知蜀道从今易,东普南充盖已倾 |
上杉棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于白居易的《唐诗》《题杨颖士西亭》,原文:竹露冷烦襟,杉风清病容 |
上骥诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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骥,来源于欧阳修的《宋诗》《答太傅相公见赠长韵》,原文:仰高虽莫及,希骥岂非贤 |
上瑄韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
上甯筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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甯筠,来源于张伯玉的《宋诗》《送交代倅车晏十一鲁望》,原文:虎杏甯知用,松筠幸未残 |
上谊熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于周文璞的《宋诗》《送涧泉》,原文:一自接道谊,形容生辉光 |
上毓尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:毓质向金盆,祥云布、层霄九龙喷水 |
上矜赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于刘攽的《宋诗》《观猎》,原文:意矜百战雄,巧斗更相招 |
上赫湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》,原文:未来声已赫,始鼓敌前败 |
上旖涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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旖,来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》,原文:烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被 |
上遒鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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遒,来源于张扩的《宋诗》《送王宾察院提点成都府路刑狱》,原文:风烟乱老眼,转觉诗语遒 |
上桢慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
