释迦摩尼,作为佛教的创始人,其生平事迹和思想深刻影响了世界各地的文化和宗教。然而,除了他的教义和修行,释迦摩尼的生辰八字算命也是一个引人入胜的话题。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的重要工具。通过分析释迦摩尼的生辰八字,我们可以更深入地理解他的命运轨迹和佛教思想的形成。
根据历史记载,释迦摩尼出生于公元前563年,具体日期为农历四月初八。这一天在佛教中被视为佛诞日,具有极高的宗教意义。通过八字排盘,我们可以得知释迦摩尼的生辰八字为:乙未年、丙辰月、戊午日、己巳时。这一八字组合显示出释迦摩尼具有强烈的领导力和智慧,同时也预示了他将经历许多磨难和挑战。
在八字中,乙未年代表木土相生,象征着坚韧和成长;丙辰月则代表火土相生,预示着热情和创造力;戊午日代表土火相生,象征着稳定和力量;己巳时则代表土火相生,预示着智慧和洞察力。这些元素的结合,使得释迦摩尼在年轻时便展现出非凡的悟性和领导才能,最终成就了佛教的伟大事业。
通过生辰八字的分析,我们不仅可以了解释迦摩尼的个人命运,还可以更深入地理解佛教思想的核心。佛教强调因果报应和轮回转世,而生辰八字正是这一思想的体现。通过研究释迦摩尼的生辰八字,我们可以更好地理解佛教的教义,并在日常生活中应用这些智慧,提升自己的修行和觉悟。
释迦摩尼的生辰八字算命
单萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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单,来源于袁瓘的《宋诗》《鸿门行》,原文:虏骑血洒衣,单于泪沾臆 |
飖什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《自武威赴临洮谒大夫不及因书即事寄河西陇右幕下诸公(伯二五五二下同)(「巅」,蒋、刘、项皆云当作「颠」。)》,原文:浩荡去乡县,飘飖瞻节旄 |
羡松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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羡松,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:陶潜尚存菊径,且休羡松风陶隐居 |
易曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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易曜,来源于方岳的《宋诗》《舟行省墓》,原文:百年易尽一弹指,两曜不停双转车 |
麟烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:盐出符真主,麟来合大规 |
鸢常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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鸢常,来源于陆文圭的《宋诗》《有感三首 其三》,原文:鸢肩枉作常何客,只合新丰伴酒徒 |
旖卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
文詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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文詹,来源于王阮的《宋诗》《詹林宗携文见过一首》,原文:畴昔吾詹子,文章已足称 |
冽烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于王炎的《宋诗》《又和早雪韵》,原文:梦觉流苏寒栗冽,晓起方知天酿雪 |
竺锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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竺锦,来源于杨万里的《宋诗》《太令人田氏挽辞二首 其一》,原文:天竺琼为岫,西湖锦作春 |
瑹旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于洪适的《宋词》《南歌子》,原文:七旬才有五清明 |
望子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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望子,来源于刘敞的《宋诗》《续黄子温读陶渊明诗十首 其四》,原文:一吟责子篇,千古如相望 |
妤秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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妤,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 三十五》,原文:昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家 |
召之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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召之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」召而见之,则所梦也 |
裕固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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裕固,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》,原文:圣慈良有裕,王道固无偏 |
绅巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于杨公远的《宋诗》《自述》,原文:却喜生无荣辱事,底须姓字动朝绅 |
涧珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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涧,来源于许及之的《宋诗》《薝卜涧》,原文:香色俱可怜,采涧勿盈掬 |
渲璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
冬明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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冬明,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二六一》,原文:大道圆明一性通,春夏秋冬谁辨别 |
薏闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
萝容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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萝容,来源于元勋的《宋诗》《灵巖》,原文:西风翠屏近,藤萝莫容攀 |
滇柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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滇,来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
诺祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:”公曰:“诺 |
祯钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》,原文:远辞金阙衔灵命,俯瞰瑶台效帝祯 |
翰玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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翰玺,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
砚淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于黄敏求的《宋诗》《别诗人余叔云 其二》,原文:笔砚无灵久,寒檠自掩门 |
湘荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于李复的《宋诗》《依韵酬沈仍长官惠葡萄》,原文:缄封湘箧重,题咏剡藤光 |
言书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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言书,来源于楼钥的《宋诗》《送杨嗣勋校书守眉山》,原文:伯氏书万言,逸驾不可攀 |
瑜凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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瑜,来源于魏野的《宋诗》《谢呈寇相公召宴》,原文:周瑜辩乐宁妨醉,裴度论兵不废吟 |
珉霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其三》,原文:会葬谁欤铭郭泰,固应无愧翠珉镌 |
珹汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:一悭,二奸,困煞英雄汉 |
旨岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其一五》,原文:我有旨酒,嘉宾式燕宜之 |
曜帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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曜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 翼祖室用《大顺》。》,原文:居晦匿曜,迈种惟勤 |
艾骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于赵汝回的《宋诗》《西湖重午作》,原文:像虎空悬青艾束,辟兵难望彩丝灵 |
清栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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清栗,来源于李宣古的《唐诗》《杜司空席上赋》,原文:觱栗调清银象管,琵琶声亮紫檀槽 |
翎瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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翎,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其三》,原文:鸿鹄既层举,鸮鸩争刷翎 |
俏珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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俏,来源于宋方壶的《元曲》《古水仙子・他、他、他,觑绝罢两泪倾,便有那九江水如何洗得清?当初》,原文:我、我、我,暗暗的仔细评论,俏苏卿摔碎粉面筝,村冯魁硬对菱花镜,则俺狠毒娘有甚前程 |
梦闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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梦,来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》,原文:梦里还相送 |
樟欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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樟,来源于罗公升的《宋诗》《道傍古樟有竹附焉可发一叹》,原文:古樟蟠山间,垂荫翳我里 |
初沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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初沅,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其六》,原文:汴上初无招屈亭,沅湘近在国南坰 |
浩润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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浩润,来源于刘筠的《宋诗》《送高学士知越》,原文:浩荡辞波润鼠须,风流谈柄蔼栟榈 |
菀羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
篌凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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篌,来源于吴象之的《唐诗》《阳春歌》,原文:欲起把箜篌,如凝彩弦涩 |
亦飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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亦飏,来源于周文璞的《宋诗》《谢颐师见过》,原文:二家之风亦颓靡,吹而飏之谁为起 |
陵芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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陵,来源于陈允平的《宋词》《垂丝钓》,原文:武陵溪上路 |
尚茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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尚茗,来源于方回的《宋诗》《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》,原文:崖根茗泉深,尚留一再掘 |
宣亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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宣亭,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:栏石文虽暗,亭碑义更宣 |
逸烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于蔡沈的《宋诗》《偶题三首 其一》,原文:诚存心自逸,足健步常轻 |
晨沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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晨沉,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》,原文:皎皎星垂象,沉沉夜向晨 |
忻煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫送松溪茶盖云得之晁丈》,原文:怜我于晁颇臭味,一旦拜此忻无涯 |
州楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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州楚,来源于许棠的《唐诗》《汴河十二韵》,原文:或兼通楚塞,宁独为扬州 |
匠雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于曹彦约的《宋诗》《知县次韵来复寄二首 其二》,原文:所觊匠伯顾,不复弃栎社 |
凇骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
芈炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也 |
暖烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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暖烽,来源于穆脩的《宋诗》《送人至边寨》,原文:马放胡沙暖,烽传塞日昏 |
祈凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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祈,来源于陈师道的《宋诗》《和黄充实榴花》,原文:后时何所恨,处独不祈怜 |
芦胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于杨万里的《宋诗》《进贤初食白菜因名之以水精菜云二首 其二》,原文:浪说水菘水芦菔,硬根瘦叶似生柴 |
奕艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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奕,来源于钱处仁的《宋词》《醉蓬莱》,原文:邃阁清班,贰车清政,奕叶蝉联,世间谁比 |
团幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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团,来源于张九成的《宋诗》《夏日即事》,原文:短衫吴縠细,团扇越罗新 |
融律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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融律,来源于韩淲的《宋诗》《祝融吟》,原文:祝融疑相吾,参元可同律 |
函杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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函杏,来源于寇准的《宋诗》《早春》,原文:溪水觉暖微函碧,山杏经春半吐红 |
崇蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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崇,来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》,原文:是播是崇,是显自今 |
骓慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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骓,来源于李龏的《宋诗》《古项王祠》,原文:乌江渡口停骓处,今日谁知作钓矶 |
淬暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其二》,原文:从今益淬厉,及此舒长日 |
政琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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政,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:报政何如 |
源松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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源松,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其三》,原文:不使松源省数钱,惯用衲僧锁口诀 |
橙亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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橙,来源于章甫的《宋诗》《太湖秋晚》,原文:处处橙黄橘绿,家家莼菜鲈鱼 |
川玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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川玺,来源于韦骧的《宋诗》《寄题吉州三瑞堂》,原文:早晚玺书褒治行,颍川遗美为销声 |
箬铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于李觏的《宋诗》《蓬屋》,原文:竹经蠹了多垂地,箬到干时半卷空 |
孜书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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孜书,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・凭栏人》,原文:今夜观书不待孜,忽的神魂好着我难动止 |
玮夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
堰种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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堰种,来源于苏辙的《宋诗》《次韵侯宣城叠嶂楼双溪阁长篇》,原文:堰水种蒲莲,开山莳梅李 |
岭燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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岭,来源于薛季宣的《宋诗》《送郑景元赴秀州判官诗》,原文:往闻开元帝,逃暑绣岭宫 |
志恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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志恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:苟得志焉,无恤其他 |
融德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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融德,来源于牛僧孺的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 和宁舞》,原文:湜湜颀颀,融昭德辉 |
淅堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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淅,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢处州乡人二首 其二》,原文:靡靡道途空接淅,摇摇心事剧悬旒 |
樟知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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樟知,来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 一》,原文:豫樟生深山,七年而后知 |
易文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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易文,来源于孔武仲的《宋诗》《江上晚行寄介之》,原文:一夕竹窗灯烛照,论文谈易两俱闲 |
璁霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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璁霏,来源于王炎的《宋诗》《张德夫园亭八咏 橘渚》,原文:春风吹出玉珑璁,水面霏微喷香雾 |
奂萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于杨万里的《宋诗》《寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭》,原文:轮奂重新无俗□,何如来此伴云闲 |
央虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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央,来源于曾巩的《宋诗》《明妃曲二首 其二》,原文:长安美人夸富贵,未央宫殿竞光阴 |
晳昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
琦飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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琦,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・油葫芦》,原文:(刘备云)刘琦,我与你父亲都是汉之苗裔 |
嘉尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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嘉尚,来源于方回的《宋诗》《婺源道中》,原文:盘山莫讶去程赊,风俗真淳尚可嘉 |
研瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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研,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・煞尾》,原文:滴露研朱点《周易》,散诞逍遥不拘系 |
燮钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于胡寅的《宋诗》《酬信仲见和二首 其二》,原文:循良惭召父,调燮頼陈平 |
政庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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政庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:君子谓:「郑庄公失政刑矣 |
琤煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于何澹的《宋诗》《时思山门》,原文:涧水琤琮鸣屋角,溪潭潋滟对山门 |
袁原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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袁原,来源于刘敞的《宋诗》《连雨三日东轩读书》,原文:郤信袁安似有道,未知原宪定何如 |
娄璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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娄,来源于李曾伯的《宋诗》《昭君溪》,原文:忍死定仇娄敬策,惜生不遇武皇时 |
般婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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般婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・水仙子》,原文:(唱)我怎生把你程婴道,似这般有上梢无下梢 |
禹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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禹,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五一》,原文:羿奡可惭,禹稷可师 |
睿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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睿,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:忍使遐心写,悬知睿想翘 |
惋郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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惋,来源于姜特立的《宋诗》《和潘德久舍人见惠》,原文:别去脩门莫嗟惋,时来如摘颔边髭 |
衍蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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衍,来源于赵蕃的《宋诗》《简彦博审知》,原文:徐陵峻诗坛,王衍深理窟 |
凛夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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凛夕,来源于贾至的《唐诗》《寓言二首 二》,原文:凛凛秋闺夕,绮罗早知寒 |
韦沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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韦,来源于不详的《唐诗》《绿珠作诗》,原文:(按:《周秦行纪》作者,《太平广记》署「牛僧孺撰」,后人已证定为韦瓘作,今从之 |
品蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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品,来源于释文珦的《宋诗》《读史有感》,原文:大化造万物,差品难具陈 |
珧沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
瑧援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于魏野的《宋诗》《寄友人臧奎》,原文:兹怀若为写,援琴不成声 |
