在传统的命理学中,生辰八字被认为是决定一个人命运和性格的重要因素。八字由年、月、日、时四柱组成,其中月份(月柱)在八字中占据着重要的地位,因为它不仅影响个人的性格和运势,还可能影响与他人的关系。当两个人的生辰八字月份不合适时,可能会在感情、婚姻或合作中产生一些矛盾和冲突。那么,面对这种情况,我们应该如何化解和改善关系呢?首先,我们需要了解什么是生辰八字月份不合适。在八字命理中,月份的不合适通常指的是两个人的月柱相冲或相克。例如,一个人的月柱是“寅”(虎),而另一个人的月柱是“申”(猴),这两个地支在五行中属于相冲关系,可能会导致性格上的冲突或感情上的不和谐。这种冲突可能表现为沟通不畅、意见不合,甚至在某些情况下会导致关系的破裂。然而,八字月份的不合适并不意味着两个人注定无法相处。事实上,通过一些方法,我们可以有效地化解这种矛盾。首先,风水调整是一个常见的方法。通过调整家居或工作环境的风水布局,可以平衡五行能量,减少冲突。例如,如果两个人的月柱相冲,可以在家中放置一些五行相生的物品,如植物或水晶,来调和气场。其次,命理咨询也是一个有效的途径。专业的命理师可以根据两个人的八字,提供个性化的建议,帮助双方更好地理解彼此的性格和需求,从而减少冲突。此外,沟通和包容也是改善关系的关键。无论八字是否合适,良好的沟通和相互理解都是维持健康关系的基础。通过坦诚的交流,双方可以找到共同点,化解分歧。最后,心理调适也不容忽视。面对八字月份的不合适,双方应保持积极的心态,避免过度迷信,而是通过实际行动来改善关系。总之,虽然两个人的生辰八字月份不合适可能会带来一些挑战,但通过风水调整、命理咨询、沟通和心理调适,我们可以有效地化解矛盾,改善关系。重要的是,双方都要有共同的目标和努力,才能让关系更加和谐和长久。
两个人的生辰八字月份不合适
骋佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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骋,来源于张方平的《宋诗》《读杜工部诗》,原文:运海张鹏翅,追风骋骥髦 |
品曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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品曜,来源于贯休的《唐诗》《送刘相公朝觐二首 一》,原文:九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师 |
淖瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于石介的《宋诗》《送张革从道谒千乘县田祕丞京》,原文:雪深徒三尺,麟麒不受淖 |
犹楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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犹楹,来源于李嘉运的《唐诗》《咏萤》,原文:犹将流乱影,来此傍簷楹 |
淳郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于姚勉的《宋诗》《赠古朴相士》,原文:信知巧者尽虚伪,惟有朴者全天淳 |
遥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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遥鹄,来源于孟浩然的《唐诗》《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》,原文:壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰 |
栾贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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栾贞,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制喜降时雪七言四韵诗》,原文:一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠 |
韪冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于李吕的《宋诗》《吊霍光》,原文:官安胥饮贵仍骄,父子同诛韪孝昭 |
芸旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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芸旒,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故太子中允知洛阳县颍公》,原文:擢第在芸阁,言事触冕旒 |
瞳纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郭应祥的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:双瞳炯炯头如漆 |
焘恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
竣鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:毕觞流胙,紫烟竣事,棠梨回谒,宣室受蕃厘 |
畅壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二七》,原文:世界包含雨露新,东郊舒畅芳菲媚 |
凌燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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凌燿,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 天门山》,原文:凌高驻翠华,舟师燿威武 |
汶荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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汶,来源于汪梦斗的《宋诗》《东平道中追思来途》,原文:去时薰入五絃琴,汶上繁阴暑气清 |
淖榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王之道的《宋诗》《宿彰教寺》,原文:驱驽犯泥淖,敢惮风雨寒 |
沧唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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沧唯,来源于正原的《唐诗》《偈 一》,原文:沧溟几度变桑田,唯有虚(《三山志》作「灵」)空独湛然 |
皓支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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皓支,来源于刘克庄的《宋诗》《和竹溪三诗 戊辰二月六日》,原文:昔美少年今皓白,懒从日者问支干 |
子粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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子粹,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:即之粹而温,忍死子不愠 |
鸯轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:绛襭鸳鸯密 |
沅笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收 |
萄畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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萄,来源于杨万里的《宋诗》《谢湖州太守王成之给事送百花春糟蟹》,原文:爱杀苕溪波底云,揉云酿出蒲萄春 |
峪染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
湲缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于王之望的《宋诗》《皇华馆以上巳落成因修禊事题诗纪之》,原文:泉上新台紫翠环,暮春修禊俯潺湲 |
德彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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德彻,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 享庙》,原文:德音闻彻盖,玉色望升车 |
陟虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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陟虞,来源于刘弇的《宋诗》《哲宗皇帝挽词二首 其二》,原文:禹迹从容陟,虞华舄奕重 |
渝崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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渝,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:天心渝怒有如此,犹以谴告施其仁 |
瑺桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
竺燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于白玉蟾的《宋诗》《游简寂观》,原文:当年学阿弥,飞神到天竺 |
琮燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:受享束帛加璧,受夫人之聘璋,享玄纁束帛加琮,皆如初 |
颀邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:爷娘念娇子,深心爱其颀 |
忻颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于叶法善的《唐诗》《留诗 二》,原文:但念清微乐,谁忻下界荣 |
铭笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于强至的《宋诗》《石太保挽词》,原文:挽铎摇秋露,铭旌卷暮云 |
泱砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于薛据的《唐诗》《西陵口观海》,原文:在昔胚浑凝,融为百川泱 |
晟闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
泉爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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泉爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
渌沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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渌沉,来源于陈起的《宋诗》《答熟庵》,原文:茶烟细杂玉炉沉,研影净涵金井渌 |
舜乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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舜乔,来源于卢象的《唐诗》《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》,原文:苍苔虞舜井,乔木古城壕 |
玮绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
渭黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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渭,来源于赵善卞的《宋诗》《题环锦亭》,原文:聊复垂纶藏渭钓,等闲释耒起莘耕 |
狄延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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狄延,来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 陇上叹》,原文:延望戎狄乡,巡回复悲咤 |
迪武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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迪武,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:武王惟兹四人尚迪有禄 |
沉伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于羊士谔的《唐诗》《晚夏郡中卧疾》,原文:用拙怀归去,沉疴畏借留 |
迪州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:133 迪,繇,训,道也 |
柃笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于周密的《宋诗》《记梦》,原文:冰绡䌹清气,宝笈龛琼书 |
彻楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壹食之人,一人彻 |
颜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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颜荏,来源于曾由基的《宋诗》《偶作 其二》,原文:故山荏苒失归期,颜尚如丹鬓已丝 |
蔳新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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新,来源于舒岳祥的《宋诗》《清明感旧》,原文:新孀少妇深深拜,却引新夫拜故夫 |
榭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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榭子,来源于欧阳修的《宋诗》《初伏日招王几道小饮》,原文:能来解带相就饮,为子扫月开风榭 |
巡卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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巡卫,来源于晁公溯的《宋诗》《范仲芑惠诗次韵为报》,原文:吾皇之居玄都秘,龙为徼巡虎守卫 |
白曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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白曦,来源于舒岳祥的《宋诗》《往时予有湖湘之游同年黄东发提举以清江楮衾赠别藏之四年矣山房夜寒覆之甚佳乱后不知东发避地何处作此拟寄》,原文:温如阳春曦,白似腊天雪 |
繁欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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繁欢,来源于释文珦的《宋诗》《感春》,原文:绿繁似欢荣,红散犹僇辱 |
韬宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于刘弇的《宋诗》《赠柳秀才三首 其二》,原文:早知今日诗书误,悔不当初学六韬 |
容麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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容麟,来源于曾渊子的《宋诗》《漳南示义军寄邑人谭野臣》,原文:衰容未画麒麟阁,目尽故园心转酸 |
辽雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于曾丰的《宋诗》《静听鸟相喧》,原文:气结辽城怨,声衔蜀帝冤 |
庆艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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庆艾,来源于郭应祥的《宋词》《临江仙》,原文:衮衮庆源真未艾,谢兰还茁新枝 |
乔韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于释清远的《宋诗》《悟首座图余幻质复求为赞》,原文:今其示人,巨岳乔松 |
寒律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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寒律,来源于黄滔的《唐诗》《游南寓题》,原文:天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹 |
渭珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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渭,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:是非既自分,泾渭不相就 |
朔原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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朔原,来源于朱弁的《宋诗》《上巳》,原文:晦朔中原隔,风烟上巳疑 |
闰涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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闰,来源于司空图的《唐诗》《灯花三首 三》,原文:闰前小雪过经旬,犹自依依向主人 |
俐泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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俐,来源于吴泳的《宋词》《满江红》,原文:伶俐聪明,都不似、阿奴碌碌 |
瑺洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
淬峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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淬峨,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗》,原文:安得砺砥来峨岷,淬锋歛锷硎发新 |
品秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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品,来源于饶节的《宋诗》《次韵答曾仲成二首 其一》,原文:平生九品禄,团团螘旋磨 |
莆恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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莆恣,来源于刘弇的《宋诗》《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其二》,原文:画图恐是天抛掷,乞与莆人恣展看 |
汐艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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汐,来源于赵以夫的《宋词》《桂枝香》,原文:想阅尽千帆,来往潮汐 |
丁笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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丁笙,来源于赵必的《宋词》《夏日燕黉堂》,原文:奏鹤笙一曲,玉佩丁东 |
渭仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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渭仪,来源于张耒的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其三》,原文:月游渭水仪空在,舞罢西陵泪未干 |
覃椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:实覃实訏,厥声载路 |
旌枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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旌枝,来源于郑刚中的《宋诗》《拟送杨帅》,原文:旌旗生喜气,梅柳动寒枝 |
黎和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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黎和,来源于韦骧的《宋诗》《昨暮会饮庆甫署观女真花因求一二诺以厥明至期不至遂戏成一首》,原文:见许黎明和露翦,日高何事尚稽期 |
瑥炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于韦骧的《宋诗》《游武夷山二首 其一》,原文:卧看峰峦耸奇势,心疑造化炫殊功 |
昊晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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昊,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵陈郎中再赋孤山梅》,原文:归寻手种桃李花,痛翦繁枝投有昊 |
颐瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》,原文:四十未曾成老翁,紫髯垂颐鬰森森 |
瞻肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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瞻肖,来源于释居简的《宋诗》《钱百六录参入新宅得子》,原文:不须瞻岐嶷,定肖白眉良 |
旖佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于释居简的《宋诗》《柳 其一》,原文:不信楼头观旖旎,嫰金匀徧去年丝 |
泊觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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泊觅,来源于白居易的《唐诗》《访皇甫七》,原文:更无停泊处,还是觅君来 |
朝峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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朝峤,来源于姚合的《唐诗》《寄贾岛浪仙》,原文:海峤誓同归,橡栗充朝给 |
桅宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《小舟》,原文:竖起青篙便是桅,片帆挂了即帆开 |
易贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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易贞,来源于李昭玘的《宋诗》《观刘孝嗣写真》,原文:凌烟功臣易磨灭,贞观学士犹传模 |
烨骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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烨,来源于许月卿的《宋诗》《香潭八首 其二》,原文:琼林宴坐赐诗篇,先帝恩光故烨然 |
遒潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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遒,来源于刘攽的《宋诗》《雨中寄子直》,原文:唯君可语此,意豪力且遒 |
诣蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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诣,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:缅怀汤惠休,妙理颇诣绝 |
彦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彦德,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵王才元少师酴醿》,原文:淡彦融仲宗,彦锡德顺子 |
翙闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
樱胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于宋庠的《宋诗》《陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑》,原文:上林春色老朱樱,谁见联科纪佛名 |
钊篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
燮勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于丁谓的《宋诗》《豹》,原文:人文穷燮妙,将略取名深 |
觉延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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觉延,来源于萧至忠的《唐诗》《荐福寺应制》,原文:甚懽延故吏,大觉拯生人 |
史文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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史文,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》,原文:学蔚醇儒姿,文包旧史善 |
京爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 二十一》,原文:[观](现)(从辛本、京本改)云气,择士细详(京本作「汝当」)看 |
运畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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运畅,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:帝猷符广运,玄范畅文思 |
罡寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘克庄的《宋诗》《梦馆宿二首 其二》,原文:罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开 |
勰霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
扬继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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扬继,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 英宗室用《治隆》。》,原文:继志述事,遵制扬功 |
韬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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韬圣,来源于杜光庭的《唐诗》《怀古今》,原文:谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金 |
蔚橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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蔚,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:曀其蔚兮,不可以游息 |
骏瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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骏,来源于李复的《宋诗》《答彭同年劝应贤科》,原文:众惜伏辕伤骏骨,自惭跃冶匪祥金 |
虔陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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虔陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》,原文:陟配上帝,明禋告虔 |
