生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的一种方法。它基于一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支中的四个柱,每个柱由两个字组成,共八个字,因此得名“八字”。大师们认为,这八个字蕴含了个人一生的命运轨迹和性格特征。
在八字中,天干代表外在的表现和行动力,地支则象征内在的潜力和环境因素。通过分析八字中的天干地支组合,大师们可以揭示一个人的性格特点、健康状况、事业发展、婚姻状况以及财富运势等。例如,如果一个人的八字中火元素旺盛,那么他可能性格热情、行动力强,适合从事需要创造力和活力的工作。
此外,八字还与五行(金、木、水、火、土)密切相关。五行相生相克的理论在八字分析中占有重要地位。大师们会根据五行的平衡与否来判断一个人的运势。如果一个人的八字中五行失衡,比如木过旺而土不足,那么他可能在生活中遇到一些阻碍,需要通过调整生活习惯或环境来达到五行的平衡。
生辰八字不仅是一种预测工具,更是一种自我认知的途径。通过了解自己的八字,人们可以更好地认识自己的优点和不足,从而在生活中做出更明智的选择。大师们强调,八字并非决定命运的唯一因素,个人的努力和选择同样重要。因此,了解八字的同时,也要积极面对生活,努力提升自己。
总之,生辰八字是一门深奥的学问,它结合了天文学、历法学、五行学等多方面的知识。通过大师的解析,我们可以更深入地理解自己的命运与性格,从而在人生的道路上走得更加稳健和自信。
大师谈生辰八字
谈琝炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于杨杰的《宋诗》《灵山》,原文:景逐轩楹转,云烟炫游目 |
谈镜娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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镜,来源于贾岛的《唐诗》《落第东归逢僧伯阳》,原文:翠桐犹入爨,清镜未辞尘 |
谈晗轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
谈融翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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融翼,来源于蔡孚的《唐诗》《打毬篇》,原文:窦融一家三尚主,梁翼频封万户侯 |
谈越珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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越,来源于李白的《唐诗》《登梅冈望金陵赠族姪高座寺僧中孚》,原文:我来属天清,登览穷楚越 |
谈仁胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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仁,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:有仁慈宽厚襟宇 |
谈晳钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 |
谈初棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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初棹,来源于赵蕃的《宋诗》《送李袁州汎舟入浙》,原文:载月初寻棹,看山不藉筇 |
谈远觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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远觅,来源于李缜的《宋诗》《句 其二八》,原文:芒鞵远觅香来处 |
谈馟誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・么篇》,原文:歌谣遍满,传名誉到金銮 |
谈纬玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于王周的《唐诗》《自喻》,原文:槌鼓称打宽,系纫呼下纬 |
谈锦年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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锦年,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵丁制置远迎三绝 其一》,原文:锦里论交三十年,浮筠大玉透中边 |
谈娆茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于王之道的《宋词》《长相思》,原文:桃杏妖娆如个人 |
谈璞央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于李流谦的《宋诗》《游安乐道院》,原文:美璞出丛阜,径寸藏尺水 |
谈嵊才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 |
谈岚蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:山色晴岚景物佳 |
谈晰堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 请神》,原文:祝道夤恭,神仪昭晰 |
谈砺闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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砺,来源于吕本中的《宋诗》《赠笔工安伋》,原文:使世淬砺磨其锋,侧出逆曳求新功 |
谈袁宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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袁宣,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生归广陵(幷序)》,原文:(以上三首幷见《正统道藏》本元刘大彬撰《茅山志》卷二)(按:据同书同卷附玄静先生等表奏,前二诗中之一首为天宝十载九月十四日由内侍袁思艺宣勑 |
谈匡启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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匡启,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:子闾曰:「王孙若安靖楚国,匡正王室,而后庇焉,启之愿也,敢不听从 |
谈炯禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于方一夔的《宋诗》《上胡主簿愿》,原文:四明炯清水,玉映昆山片 |
谈川礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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川礴,来源于彭龟年的《宋诗》《为张氏题秀盘阁》,原文:扶舆磅礴满清虚,未必山川独有余 |
谈钏荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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钏荑,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:枣花金钏约柔荑 |
谈馟嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
谈研锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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研锋,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其二四》,原文:火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻 |
谈缮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客,若皆毁之,其何以共命 |
谈憬知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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憬知,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
谈盈淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:戏彩盈门 |
谈泯湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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泯,来源于苏颂的《宋诗》《发句米奉议见示与诸公唱和北山壮观佳篇因索鄙制老病久弃笔砚勉强口占小子次韵奉酬》,原文:襟带湘泯水,屏围晋楚峰 |
谈媖涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
谈钰晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于王克功的《宋诗》《思友》,原文:良晤匪易得,好怀难再同 |
谈姿净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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姿净,来源于王十朋的《宋诗》《予有书合仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩赋十一小诗以记园中之仅有者时甲戌仲冬也 娟娟林》,原文:天姿本来净,不雨亦娟娟 |
谈绪婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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绪,来源于杨冠卿的《宋词》《东坡引》,原文:惹起离筵愁绪 |
谈洵尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
谈恒漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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恒漳,来源于宋之问的《唐诗》《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》,原文:恒碣青云断,衡漳白露秋 |
谈由冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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由冉,来源于宋祁的《宋诗》《玉堂北栏丛竹》,原文:本以萧萧擢,还由冉冉存 |
谈玢纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
谈巍重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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巍重,来源于吴融的《唐诗》《远山》,原文:隐隐隔千里,巍巍知几重 |
谈研谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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研,来源于蔡襄的《宋诗》《和杨龙图芦鴈屏》,原文:研桑心术都无取,回望江乡计未成 |
谈邕舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:人思传本快先睹,蔡邕石经车马驰 |
谈袁诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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袁,来源于刘言史的《唐诗》《葛巾歌》,原文:临汝袁郎得相见,闲云引到东阳县 |
谈琲浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
谈廷君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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廷君,来源于黄滔的《唐诗》《酬俞钧》,原文:今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根 |
谈谊决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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谊,来源于彭汝砺的《宋诗》《送太守舒郎中赴阙 其二》,原文:陋迹迟回寂寞滨,欲闻高谊叹无津 |
谈漫望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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漫望,来源于叶梦得的《宋诗》《长桥》,原文:长桥跨空水弥漫,北望吞天去无岸 |
谈烟晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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烟晏,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其一》,原文:日晏烟岚歛,兵余户口贫 |
谈珂芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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珂,来源于陈必复的《宋诗》《江湖》,原文:有屋一区田二顷,分无清梦到鸣珂 |
谈诏之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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诏之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡失财用物辟名者,以官刑诏冢宰而诛之 |
谈霓缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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霓缨,来源于韩宗的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:轩车成羽驾,缨绶换霓裳 |
谈犹昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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犹昭,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
谈盛琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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盛琬,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:流芳镌琬琰,仍世盛簪缨 |
谈璃礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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璃,来源于葛立方的《宋诗》《闻歌二绝 其二》,原文:怪得中庭红叶堕,琉璃帐底唱回风 |
谈颐缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于陆龟蒙的《唐诗》《春思二首 一》,原文:此时忆著千里人,独坐支颐看花落 |
谈魁津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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魁,来源于刘宰的《宋诗》《挽袁洁斋侍郎三首 其二》,原文:泽流江汉远,奎壁映魁躔 |
谈隋珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于无名氏的《唐诗》《唐镜铭》,原文:(以上二首见一九七九年《中国考古学会第一次年会论文集》刊孔祥星《隋唐铜镜的类型与分期》引 |
谈飐皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于张舜民的《宋诗》《送孙积中同年赴任陕府》,原文:雨摧苦笋催羹臛,风飐樱桃落酒杯 |
谈本什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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本什,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 法界通化分第十九 其六》,原文:田郢本自无,露柱是什么 |
谈肖珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于洪皓的《宋诗》《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》,原文:都官惊坐肖孟公,一醉逃禅俄侧弁 |
谈辰馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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辰,来源于王绩的《唐诗》《郊园》,原文:汾川胜地,姑射名辰 |
谈泯楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六二》,原文:玄路绝时分鸟道,见闻泯处涉功勋 |
谈谒勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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谒,来源于黄庭坚的《宋诗》《五老亭》,原文:筑亭风流二千石,此老入谒官不嗔 |
谈霜至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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霜至,来源于方回的《宋诗》《石头田》,原文:岂谓再至此,满颐霜雪攒 |
谈钧蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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钧,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:缥缈钧天 |
谈瑚葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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瑚,来源于彭汝砺的《宋诗》《去年行建昌作诗招云居元禅师近过南康不见用前韵驰寄》,原文:宝林环绕千珊瑚,中间一点摩尼珠 |
谈尚靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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尚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:器用陶匏,尚礼然也 |
谈峨维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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峨维,来源于晁公武的《宋诗》《句 其三》,原文:峨眉古名山,长雄坤之维 |
谈谧苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
谈德篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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德,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以三德教国子:一曰至德,以为道本 |
谈白中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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白中,来源于吴芾的《宋诗》《和蒋无退咏雪》,原文:腊中三白几年无,今岁呈祥事可书 |
谈烟筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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烟筠,来源于胡寅的《宋诗》《和周尉立春二首 其二》,原文:松筠挺挺浮烟色,桃杏纷纷拆绣苞 |
谈沛序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于郑刚中的《宋诗》《临刈旱苗二首 其一》,原文:沛然天泽因谁靳,蠢尔黎民重可伤 |
谈榷涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘宰的《宋诗》《天马歌书刘漕子淮海秋思诗藁后》,原文:贰师城空渥洼涸,百年徒费秦川榷 |
谈纾澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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纾澄,来源于邹浩的《宋诗》《寛夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字》,原文:白龙盘伏不敢动,澄波如练风前纾 |
谈奕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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奕圣,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》,原文:于皇艺祖德乘干,圣主宣光奕叶前 |
谈媵韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:诸侯娶一国,则贰国往媵之,以侄娣从 |
谈栾汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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栾汉,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠周庞斋居士》,原文:汉时栾巴七十七,红炉炼就一朱橘 |
谈怀决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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怀决,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父台源歌》,原文:乡人讼争请来决,到门怀惭相与还 |
谈暌湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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暌,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:严慈鬓发霜华皆,嗟今仕禄犹暌乖 |
谈汉戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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汉戍,来源于梅尧臣的《宋诗》《和腊前》,原文:汉家戍日看看近,云景苍茫已岁昏 |
谈袁鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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袁鉴,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:知音得袁宰,鉴赏称琳璆 |
谈睿勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 迎送王公》,原文:睿图方永,周历长隆 |
谈夕茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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夕茗,来源于郭祥正的《宋诗》《题化城寺新公清风亭用李白元韵》,原文:禅谈屡终夕,茗酌无余杯 |
谈檬萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
谈旬夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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旬夕,来源于曹勋的《宋诗》《久雨三首 其一》,原文:浃旬簷溜注,冞夕水声驰 |
谈忻筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于吴芾的《宋诗》《耿曼老将命乡邦见过匆遽言别复作诗送之》,原文:开门倒屣笑相迎,尽室欢忻无此况 |
谈伊莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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伊,来源于曹组的《宋词》《忆瑶姬》,原文:拼了一生烦恼,为伊成病 |
谈唯绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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唯绍,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其三》,原文:岂唯身独享,有子绍家声 |
谈晋瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公四年》,原文:秋,公至自晋 |
谈政晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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政晷,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕居仁送李商老兼简李去言兄弟诸同参五首 其一》,原文:道人竞寸晷,政以生死故 |
谈阮缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘兼的《宋诗》《登郡楼书怀三首 其三》,原文:莫嗔阮氏哭途穷,万代深沉恨亦同 |
谈覃沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于崔日知的《唐诗》《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》,原文:覃精四十载,驰骋数千言 |
谈晢荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
谈曙粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于汪元量的《宋词》《忆王孙》,原文:云物凄凉拂曙流 |
谈昊暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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昊,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:昊天积霜露,正气有肃杀 |
谈舟绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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舟绡,来源于李石的《宋诗》《罗真人祠诗二首 其二》,原文:龙舟万骑入川来,天上鲛绡水府开 |
谈媪沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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媪,来源于陈著的《宋诗》《雨后雪》,原文:翁媪热摩面,儿童寒战牙 |
谈典萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 西海位酌献用《类安》。》,原文:我秩祀典,四海一家 |
谈凝袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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凝,来源于关咏的《宋词》《迷仙引》,原文:独自个凝睇 |
谈栎晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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栎,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎答汝州刘从事》,原文:巖霖暂卷浮云外,国栋来参散栎中 |
谈冽屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏辙的《宋诗》《河冰》,原文:悄然孤寂枕,觉此凝冽气 |
