孙颖莎,这位中国乒乓球队的年轻天才,近年来在国际赛场上屡创佳绩,成为众多球迷心中的偶像。然而,除了她的天赋和努力,她的生辰八字也引起了人们的广泛关注。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,是中国传统命理学中用来预测个人命运的重要工具。通过分析孙颖莎的生辰八字,我们可以更深入地了解她的性格特点、事业运势以及未来的发展方向。
孙颖莎出生于2000年11月4日,根据中国传统命理学,她的八字为:庚辰年、戊戌月、壬戌日、己巳时。庚辰年出生的人,通常具有坚韧不拔的性格和强烈的进取心,这与孙颖莎在赛场上的表现不谋而合。戊戌月出生的人,往往具有踏实稳重的性格,能够在压力下保持冷静,这也是孙颖莎在关键时刻能够稳定发挥的重要原因。
壬戌日出生的人,通常具有敏锐的洞察力和强烈的责任感,这使得孙颖莎在比赛中能够迅速调整策略,抓住对手的弱点。己巳时出生的人,往往具有出色的沟通能力和团队合作精神,这与孙颖莎在双打比赛中的出色表现相得益彰。
综合来看,孙颖莎的生辰八字显示她具有坚韧、稳重、敏锐和团队合作的特质,这些特质在她的乒乓球生涯中得到了充分的体现。未来,随着她的不断成长和经验的积累,孙颖莎有望在乒乓球领域取得更加辉煌的成就。通过生辰八字的分析,我们不仅能够更好地理解孙颖莎的成功,也能够为她未来的发展提供一些有益的参考。
孙颖莎的生辰八字
渌茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于孙觌的《宋诗》《宜兴林尉山父巢仙亭二首 其一》,原文:半篙渌涨狎鸥边,万点青尖拄笏前 |
苓飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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苓,来源于石介的《宋诗》《游灵泉山寺》,原文:石上生苔藓,岩阿长茯苓 |
朗虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于王适的《唐诗》《临水亭》,原文:清朗悟心术,幽遐备瞻讨 |
禹霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于陆文圭的《宋诗》《偶题 其一》,原文:桓冲成缪语,张禹岂纯臣 |
崎泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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崎泉,来源于欧阳修的《宋诗》《书怀感事寄梅圣俞》,原文:花草窥涧窦,崎岖寻石泉 |
骅翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于陈杰的《宋诗》《题驿壁》,原文:骅骝捕鼠不如狸,镆干缀履不如锥 |
致衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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致衍,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡六乐者,一变而致羽物及川泽之示,再变而致赢物及山林之示,三变而致鳞物及丘陵之示,四变而致毛物及坟衍之示,五变而致介物及土示,六变而致象物及天神 |
源德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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源德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀感生帝二首 酌献用《肃安》。》,原文:龙德而隠,源流则长 |
粹鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》,原文:规模局度尤精粹,望见咸知宰相器 |
瑚潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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瑚潇,来源于李曾伯的《宋诗》《送管季衡赴省》,原文:珊瑚文采世所贵,玉树潇洒人争看 |
燮纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于段义宗的《唐诗》《又题》,原文:日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文,中曾据我国后蜀何光远《鉴诫录》卷六《布燮朝》一条,稽之《全唐诗》,谓系《全唐诗》所未收,可以补佚云云 |
胤青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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胤,来源于韦庄的《唐诗》《和友人》,原文:静阅王维画,闲翻褚胤棋 |
昊忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于程旸的《宋诗》《团练统制程公全哀挽 其二》,原文:谁念辕门士,哀歌彻昊穹 |
苑齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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苑齐,来源于崔日用的《唐诗》《赠崔沔》,原文:(见《文苑英华》卷七○二崔祐甫《齐昭公崔府君集序》引)(按:崔祐甫文称为「赠祐甫先君左仆射」诗,系以祐甫身份而言,非日用诗题 |
愿绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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愿绅,来源于度正的《宋诗》《寄襄阳杨侍郎三丈》,原文:缙绅岂不愿,广厦陪赓歌 |
芗颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨无咎的《宋词》《点绛唇》,原文:散策芗林,几回来绕团团树 |
筹渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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筹,来源于徐钧的《宋诗》《王戎》,原文:清虚外托内营财,手运牙筹亦富哉 |
瞻玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于吕南公的《宋诗》《宿凌云山中留寄元礼》,原文:瞻怀此山人,曾是同砚席 |
伦弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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伦,来源于杜光庭的《唐诗》《本命呪》,原文:人伦无贵贱,终始赖含洪 |
望航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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望航,来源于吕本中的《宋诗》《送韩念八迪功》,原文:犹思往还地,相望隔浮航 |
泓煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于袁燮的《宋诗》《望东湖五首 其一》,原文:澄泓万顷浸冰轮,千尺惊看玉塔新 |
翎白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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翎白,来源于林逋的《宋诗》《射弓次寄彭城四君》,原文:箭翎沉白雪,贴晕破微霞 |
倾汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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倾汀,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵郭伟节段廷直见寄二首 其二》,原文:谈倾坐客人如玉,苹满汀洲水拍天 |
冕柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:冕服在御,坛壝有仪 |
璃玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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璃玉,来源于杨万里的《宋诗》《正月二十四夜朱师古少卿招饮小楼看灯二首 其一》,原文:光射瑠璃贯水精,玉虹垂地照天明 |
弛史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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弛史,来源于陈造的《宋诗》《再次韵 其二》,原文:高郎径刺史,况论担弛肩 |
芨胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
至晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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至晤,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:天风吹轻帆,至人展良晤 |
谊轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于张祜的《唐诗》《旅次岳州呈徐员外》,原文:远持屠龙伎,南访贾谊迹 |
莆媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:炎然凶渠气脉壮,莆婺奸党根株盘 |
飖沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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飖,来源于陈著的《宋诗》《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》,原文:飘飖忽自得,盘薄蓬海滨 |
婷汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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婷汉,来源于文天祥的《宋诗》《得儿女消息》,原文:肮脏到头方是汉,娉婷更欲向何人 |
礴蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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礴蕴,来源于陈造的《宋诗》《题陈主管奥广楼》,原文:楼居盘礴地,超然寄妙蕴 |
啸恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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啸,来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 同许学士亢宗干誉汎舟潩水 其一》,原文:坐令啸诺地,不异畏垒墟 |
惜瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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惜,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:牡丹天气惜芳辰 |
邕律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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邕律,来源于李颀的《唐诗》《题僧房双桐》,原文:谁能事音律,焦尾蔡邕家 |
雅舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于马戴的《唐诗》《酬刑部姚郎中》,原文:所赠诚难荅,泠然一雅风 |
般霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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般,来源于阮之武的《宋诗》《石塘寺》,原文:一簇冈峦势,多般人物形 |
蕋蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《再赋》,原文:洒从琼蕋露,吹任石尤风 |
颜奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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颜奕,来源于吕本中的《宋诗》《岁晚》,原文:生事颜公拙,才名谢奕狂 |
哲誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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哲誉,来源于宋庠的《宋诗》《念古》,原文:抗心望先哲,俯首惭昔誉 |
纫逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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纫,来源于韩维的《宋诗》《曾通直见惠风琴》,原文:剡竹纫丝匠意深,泠然终日自成音 |
岚瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 琵琶台》,原文:浅深岚嶂色,尽向此中呈 |
爀碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
恺榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韩维的《宋诗》《哭曾令绰三首 其二》,原文:庙堂帝识精忠议,蕃服民歌恺悌风 |
飏苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其二六》,原文:飏下?斧子,方是住山 |
篁冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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篁冰,来源于张镃的《宋诗》《因过张郎中识孙才翁教授时徐衡仲亦在坐成四韵送呈》,原文:小草浮冰楮,初篁映锦葵 |
晤阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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晤阑,来源于吴颐的《宋诗》《别后再用前韵寄呈明府》,原文:惜别夜阑重款晤,交情终始暖于春 |
缮闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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缮闻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「征缮以辅孺子,诸侯闻之,丧君有君,群臣辑睦,甲兵益多,好我者劝,恶我者惧,庶有益乎 |
攸榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于权德舆的《唐诗》《送人使之江陵》,原文:嘉招不辞远,捧檄利攸往 |
承朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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承朔,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:正朔承三统,车书混四维 |
逸欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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逸欢,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:马台欢笑,龙山纵逸,佳话重绪 |
盂鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一五一》,原文:吃粥了也,洗钵盂去还难 |
烯戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜甫的《唐诗》《伤春五首 五》,原文:难分太仓粟,竞弃鲁阳戈 |
崔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘行敏的《唐诗》《嘲崔生》,原文:崔生犯夜行,武候正严更 |
旖杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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旖杨,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
凝豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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凝豫,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 千叶》,原文:一豫凝皇览,千英荐瑞葩 |
晢衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
温经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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温经,来源于张栻的《宋诗》《过胡文定公碧泉书堂》,原文:当时经行地,尚想语笑温 |
汝犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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汝犹,来源于张扩的《宋诗》《子温作驱疮诗伯初与顾景蕃皆属和蕃以谓不当止酒初以谓宜炼元气予亦戏次其韵》,原文:汝自多识者,吾言犹匆匆 |
经皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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经皓,来源于王昌龄的《唐诗》《题净眼师房》,原文:玉如意,金澡瓶,朱唇皓齿能诵经,吴音唤字更分明 |
烟漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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烟漪,来源于释居简的《宋诗》《谢高秘书雪蕈》,原文:瘦云臞雪漱霜漪,烟火无功合茹芝 |
欢唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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欢唯,来源于蔡伸的《宋词》《念奴娇》,原文:回首幽欢成梦境,唯觉衣襟芬馥 |
祺霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于李处权的《宋诗》《新歳偶书呈诸友》,原文:丘之祷久矣,何意问祥祺 |
志芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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志,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十一年》,原文:其志,过我也 |
潆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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潆子,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
召韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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召,来源于叶适的《宋诗》《常德郎中林公挽词》,原文:兰省空频召,桃源不再寻 |
缥明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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缥明,来源于吴筠的《唐诗》《步虚词十首 六》,原文:羽幢泛明霞,升降何缥缈 |
君兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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君兹,来源于刘攽的《宋诗》《巢父井》,原文:君怀浮云志,尘埃兹可浴 |
钏文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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钏文,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 采菱行》,原文:长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾 |
札钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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札,来源于王禹偁的《宋诗》《送姚著作之任宣城》,原文:公权书札燕许词,未免山僧乞撰碑 |
爕凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
琥珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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琥珊,来源于方岳的《宋诗》《府公徽猷饷酒虾》,原文:琥珀色浓红透肉,珊瑚钩嫩冷生津 |
杨翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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杨翼,来源于郭祥正的《宋诗》《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵》,原文:看君杨天翼,北溟终化鹍 |
玄恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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玄恣,来源于孔平仲的《宋诗》《亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借》,原文:玄台绛阙恣远游,旁通三岛逮十洲 |
伊固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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伊固,来源于郑獬的《宋诗》《送方元忠》,原文:伊昔同壮游,清樽固屡把 |
麓淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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麓,来源于韩维的《宋诗》《太皇太后挽歌二首 其一》,原文:沙麓开祥兆,河洲迈德风 |
莱硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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莱,来源于方岳的《宋诗》《读白诗效其体 其二》,原文:同时第进士,或未离蒿莱 |
虢朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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虢朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师 |
蕋琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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蕋,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:独蕋应惭今夜月,羣花空占别时春 |
璞固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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璞固,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵赠刘晞扬》,原文:大璞固已奇,或就资良器 |
舟知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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舟知,来源于张嵲的《宋诗》《早行》,原文:浮舟不知远,但觉白日高 |
骅禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于郭祥正的《宋诗》《寄献荆州郑紫微》,原文:驽骀蹇蹶固已困,勉之尚欲追骅骝 |
逻芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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逻芙,来源于许浑的《唐诗》《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺四首 四》,原文:海虚争翡翠,溪逻鬬芙蓉 |
暖靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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暖靖,来源于赵必的《诗》《陆户有摴蒱之招诗以答之》,原文:世情冷暖故人疏,笑杀和靖鳖头缩 |
宛飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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宛飖,来源于沈佺期的《唐诗》《幸梨园亭观打毬应制》,原文:宛转萦香骑,飘飖拂画毬 |
琮文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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琮文,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
翀泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
曦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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曦诏,来源于王建的《唐诗》《句》,原文:一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦 |
烽韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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烽,来源于吴融的《唐诗》《华清宫四首 二》,原文:渔阳烽火照函关,玉辇怱怱下此山 |
崎迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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崎,来源于释居简的《宋诗》《谢乔丞相》,原文:崎岖诘曲到无余,冷地静分千绪乱 |
灏自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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灏自,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:梁灏八十有二岁,自从天福逮雍熙 |
资亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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资亦,来源于曾丰的《宋诗》《乡友严上舍过我妙山逆旅中示二绝句随继韵谢 其二》,原文:先觉恐犹资后觉,觉机无后亦无先 |
亘琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:东西亘万里,齐民竞春耕 |
谧樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:和平调玉烛,静谧偃锋旗 |
盂澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于张耒的《宋诗》《自南京之陈宿柘城》,原文:酒香入户推枕起,剔灯吹火燃铜盂 |
滦粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
乔依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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乔依,来源于朱长文的《宋诗》《次韵蒲左丞游虎丘十首 其六》,原文:层峦稍稍暮云归,乔木森森众鸟依 |
知治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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知治,来源于韩淲的《宋诗》《社日无酒戏作》,原文:世事纷纷不拟知,纵聋何必苦医治 |
鹭零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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鹭零,来源于董嗣杲的《宋诗》《晚晴》,原文:水零鸥鹭光,烟淡芦苇痕 |
