生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。尤其是对于女性而言,生辰八字几斤几两女命版更是备受关注。那么,究竟什么是生辰八字几斤几两女命版?它又如何影响女性的命运呢?本文将为您一一解答。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点的天干地支组合而成的。每一柱包含两个字,共八个字,因此称为“八字”。这八个字不仅代表了一个人的出生时间,更蕴含了其命运的基本信息。
而“几斤几两”则是古代对八字轻重的一种形象比喻。在古代,人们认为八字中的五行(金、木、水、火、土)的平衡与否,直接关系到一个人的命运好坏。如果八字中的五行平衡,那么这个人就会有好运;反之,如果五行失衡,那么这个人就会遭遇不幸。因此,“几斤几两”实际上是对八字五行平衡程度的一种形象描述。
对于女性而言,生辰八字几斤几两女命版更是有着特殊的意义。在古代社会,女性的命运往往受到更多的限制和束缚,因此,通过八字来预测女性的命运,成为了许多家庭的重要参考。而“女命版”则是指专门针对女性的八字解析方法。这种方法不仅考虑了女性的出生时间,还结合了女性的生理特点、社会角色等因素,从而更加准确地预测女性的命运。
那么,生辰八字几斤几两女命版究竟如何影响女性的命运呢?首先,八字中的五行平衡与否,直接关系到女性的身体健康。如果五行平衡,那么女性的身体就会健康;反之,如果五行失衡,那么女性就容易患上各种疾病。其次,八字中的五行平衡与否,还关系到女性的婚姻和家庭。如果五行平衡,那么女性的婚姻就会幸福美满;反之,如果五行失衡,那么女性的婚姻就容易出现问题。最后,八字中的五行平衡与否,还关系到女性的事业和财运。如果五行平衡,那么女性的事业就会顺利;反之,如果五行失衡,那么女性的事业就容易遭遇挫折。
总之,生辰八字几斤几两女命版是解析女性命运的重要工具。通过了解自己的八字,女性可以更好地把握自己的命运,从而在生活中做出更加明智的选择。希望本文能够帮助您更好地理解生辰八字几斤几两女命版,从而更好地规划自己的人生。
生辰八字几斤几两女命版
琳绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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琳,来源于何耕的《宋诗》《青羊宫》,原文:一再官锦城,咫尺望琳宫 |
冶伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于刘克庄的《宋诗》《迎候艮翁二首 其二》,原文:得非麟角惊凡目,或是蛾眉妬冶容 |
勖允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
灏銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于孔平仲的《宋诗》《寄吕汝州》,原文:早吞灏气清无梦,夕倚薰炉暖有香 |
柯缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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柯,来源于许棐的《宋诗》《赠墨僧》,原文:愿随君去柯山下,收拾残烟写佛经 |
意镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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意镜,来源于陈师道的《宋诗》《拟汉宫词三首 其三》,原文:帐底吹烟香自薰,镜前含笑意生春 |
桠纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
晏映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于胡宿的《宋诗》《银台退朝》,原文:春物行将晏,年芳尚可攀 |
瞻恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于曾几的《宋诗》《还守台州次陆务观赠行韵》,原文:恭惟陛下圣,万国瞻仪刑 |
漓纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于释德洪的《宋诗》《张氏快轩》,原文:光滑纸开秋色阔,淋漓墨泼暮烟浓 |
重乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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重乘,来源于洪适的《宋词》《六州歌头》,原文:重规仍叠矩,圣主乘干 |
懿帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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懿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:民之秉夷,好是懿
德 |
普昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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普,来源于项安世的《宋诗》《自武义入松阳道中三首 其一》,原文:但使普天无横吏,人间何处不春风 |
缮琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于徐夤的《唐诗》《忆山中友人》,原文:近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚 |
玢钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
崎轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于范镇的《宋诗》《游喷玉潭》,原文:夜来奥热今斗寒,下舆乱石崎岖间 |
琲珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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琲,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:少需摘绛实,叠叠贯珠琲 |
由箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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由箪,来源于朱熹的《宋诗》《长溪林一鹗秀才有落发之愿示及诸贤诗卷因题其后二首 其一》,原文:早知名教无穷乐,陋巷箪瓢也自由 |
珞炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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珞,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
恤璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:皆再拜稽首曰:「敢敬告天子,皇天改大邦殷之命,惟周文武诞受羑若,克恤西土 |
柳莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于苏轼的《宋诗》《和孔密州五绝 东栏梨花》,原文:梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城 |
襄淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘过的《宋诗》《上刘和州 其二》,原文:袖诗来谒公应记,曾说襄阳厕座隅 |
萃旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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萃旌,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:金吾队仗如鳞萃,环卫旌旗径千里 |
漓琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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漓,来源于葛胜仲的《宋诗》《和元方用韵见寄次韵奉谢兼呈元东诗二首 其二》,原文:寜甘鬲县中漓酒,不羨宣城赏弈秋 |
磊筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于黄公度的《宋诗》《次方咨谋韵贺郑宋英弄璋》,原文:祝儿效陈平,磊落胸中吐六奇 |
霓亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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霓,来源于释德洪的《宋诗》《游庐山简寂观三首 其一》,原文:爪分烟翠层,千丈垂白霓 |
纯檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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纯,来源于刘子翬的《宋诗》《园蔬十咏 萝卜》,原文:如何纯白质,近蒂染微青 |
乘冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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乘冽,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:乘时出婉娩,为我暖栗冽 |
祁祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于释文珦的《宋诗》《北风行》,原文:北风凛凛生祁寒,阴云万里何 |
缨苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于王十朋的《宋诗》《陈提刑永仲以清名室志先德也诗以美之》,原文:如觌任棠水,似濯沧浪缨 |
町函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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町,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:直櫺斜槛藏湢室,短畦长町移原田 |
暌炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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暌,来源于胡寅的《宋诗》《送黎才翁往荆门》,原文:他时杯酒论暌阔,应有微言激懦衷 |
芦昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其五》,原文:雪芦岸棱远,水天秋色同 |
薏染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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薏染,来源于方回的《宋诗》《赠綦大将军 其二》,原文:凉州蒲萄无复染,交趾薏苡夫何疑 |
箐瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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箐,来源于方回的《宋诗》《赠山翁》,原文:箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端 |
瞻律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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瞻,来源于张侃的《宋诗》《清寒》,原文:仰瞻银海眩,须臾肆寒威 |
桔栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」
秋,子元以车六百乘伐郑,入于桔柣之门 |
绅洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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绅洛,来源于王溥的《唐诗》《谢进士张翼投诗两轴》,原文:)(见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《陶副车求荐见忌》 |
怡君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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怡君,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:命疏从我薄,情解为君怡 |
覃晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》,原文:事光祀典,福覃有截 |
莹闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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莹,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:正蛩吟清露滋黄菊,便怎生水晶寒雪莹冰壶,暗里将流年度 |
泷攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于贾岛的《唐诗》《寄韩潮州愈》,原文:隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流 |
芈品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・收尾》,原文:(芈旋云)怎得这申包胥救兵到来,可也好也 |
含潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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含潭,来源于方干的《唐诗》《题陶详校书阳羨隐居》,原文:长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声 |
慈麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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慈麟,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:玉女擎香龙吐水,慈云亲抱麒麟送 |
舟之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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舟之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:譬彼舟流,不知所届,心之忧矣,不遑假寐 |
崇泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:柱史生周室,仙源谱系崇 |
璎娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
临献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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临献,来源于姜特立的《宋诗》《菜羹》,原文:野人美芹献,重意有所临 |
澄怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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澄怀,来源于苏舜钦的《宋诗》《送韩三子华还家》,原文:襟怀两澄澹,炯炯抱明玉 |
吟唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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吟唯,来源于刘得仁的《唐诗》《陈情上李景让大夫》,原文:遇物唯多感,居常只是吟 |
惜喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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惜喻,来源于田锡的《宋诗》《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》,原文:因事喻怀堪自惜,神化丹青与刀尺 |
郄晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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郄,来源于李端的《唐诗》《酬丘拱外甥览余旧文见寄》,原文:舅乏郄鉴爱,君如衞玠贤 |
茗望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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茗望,来源于吕渭老的《宋词》《水调歌头》,原文:已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船 |
素黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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素黎,来源于许月卿的《宋诗》《挽陈节使》,原文:素志平生兆马革,黎民一郡博弹冠 |
芨松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
鸯杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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鸯杏,来源于晁端礼的《宋词》《雨霖铃》,原文:闲寻双杏凝伫,池塘暖、鸳鸯浴 |
珞识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
蕾之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于吴芾的《宋诗》《归来到红梅下有感》,原文:去日横枝才蓓蕾,归来满树已离披 |
临音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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临音,来源于黄庶的《宋诗》《次韵元伯初夏南洋河即事》,原文:芳菲已去绝音尘,临水踟蹰景又新 |
沛映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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沛映,来源于项宗的《唐诗》《双礼珠弹云璈而答歌一章》,原文:挺颖德音子,神映乃拂沛 |
燃皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于罗邺的《唐诗》《蜡烛》,原文:煖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天 |
柔旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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柔旨,来源于王安石的《宋诗》《过杨德逢庄》,原文:饭新秔有香,煮菜旨且柔 |
迪僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
薇冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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薇冉,来源于曹勋的《宋诗》《送腊梅与曾谹父》,原文:紫烟破萼缀蜂房,薇露浓薰冉冉香 |
娥璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于杨时的《宋诗》《江上晚步》,原文:羲娥偶相怜,岁往如破竹 |
典菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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典,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:当涂昔战龙,典午方搆象 |
追纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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追纯,来源于廖行之的《宋诗》《和杨公维二首 其二》,原文:俊逸进追新轨辙,温纯端拟古璠璵 |
君意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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君意,来源于范镇的《宋诗》《送罗胜卿同年提举玉局观》,原文:匹马西归去,知君得意偏 |
轶彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:玄风冠西土,内范轶东矜 |
椒渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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椒渌,来源于晏殊的《宋诗》《元日词 内廷 其二》,原文:献寿椒花泛渌醪,迎祥朱户怙仙桃 |
袅支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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袅支,来源于葛立方的《宋诗》《题卧屏十八花 蜀葵》,原文:袅那腰支浑欲舞,好令韩偓赋香奁 |
晋颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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晋颖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋梁丙、张趯率阴戎伐颖 |
羡潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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羡,来源于吕陶的《宋诗》《送程彛仲赴东川教授》,原文:羡君高堂有慈母,日侍欢颜问单裌 |
黎舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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黎舜,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・沉醉东风》,原文:见如今四海黎民歌舜尧,俺可便共享升平到老 |
明贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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明贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五:箕子之明夷,利贞 |
珐漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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漫,来源于范成大的《宋诗》《阊门戏调行客》,原文:日夜飞帆与跨鞍,阊门川陆路漫漫 |
恬笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于梅尧臣的《宋诗》《送何济川学士知汉州》,原文:又荐王张韩,恬可与君匹 |
珈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珈德,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
同欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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同欢,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:更难挨寒夜永,树梅花欢笑谁同 |
媖睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
凡同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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凡同,来源于从谂的《唐诗》《因鱼鼓有颂》,原文:莫怪不与凡夫说,祇为宫商调不同 |
馚蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《老夫采玉歌》,原文:夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪 |
苓逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》,原文:下有千年苓,剥落惟夲真 |
中町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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中町,来源于释正觉的《宋诗》《良禅人干田求颂》,原文:四至町畦谁作伴,中心树子自开华 |
菡嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于释文珦的《宋诗》《贵家园池夏夜》,原文:杨柳荫华馆,菡萏生回塘 |
渌琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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渌琳,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题安福李令适轩》,原文:琳宫接丛霄,渌水连翠微 |
銮婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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銮婷,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・天下乐》,原文:则见展翅忙呼万岁声,惊的那娉婷将銮驾迎 |
晷畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晷,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:分阴寸晷正可惜,人间儿女酰鸡然 |
箬诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《秋日出游戏作二首 其一》,原文:箬帽蓑衣自道宜,不论晴雨著无时 |
淼致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》,原文:诚悬未识此,古意堕淼茫 |
巡憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于韩淲的《宋诗》《十六夜看月》,原文:夜久羣动息,巡簷尚何观 |
天沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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天沫,来源于张九成的《宋诗》《寄端砚与樊茂实因作诗以遗之》,原文:飞流溅沫满天下,要使咳唾皆珠玑 |
洵兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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洵,来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》,原文:罢兵洵上策,试问可诚然 |
嘉愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:以兹沥丹素,延首冀嘉惠 |
炫纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:谷鸟在上,巌花炫前 |
泉鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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泉鸢,来源于林起鳌的《宋诗》《挽胡季昭》,原文:飞雾堕鸢迁客憾,漏泉疏爵大君明 |
荷馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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荷,来源于周紫芝的《宋诗》《再赋二首 其二》,原文:山色遮愁眼,荷香满客舟 |
鉴碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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鉴碧,来源于陈元光的《唐诗》《祀后土》,原文:天启鉴湖清,灵源浸天碧 |
惟麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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惟麒,来源于汪元量的《宋诗》《北邙山》,原文:惟有石麒麟,相向立秋雨 |
