在中国传统文化中,婚姻被视为人生大事,而八字合婚则是婚俗中不可或缺的一部分。八字,即生辰八字,是根据一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支组合而成,被认为能够反映一个人的命运和性格。在传统婚俗中,男女双方的生辰八字会被用来进行合婚,以判断两人是否适合结婚。那么,结婚生辰八字是否应该给媒人呢?这是一个值得探讨的问题。
首先,我们需要了解媒人在传统婚俗中的角色。媒人,又称红娘或月老,是促成婚姻的中间人。在古代,媒人不仅负责牵线搭桥,还承担着传递双方家庭信息、协调婚礼事宜等职责。因此,媒人通常需要了解双方的生辰八字,以便进行合婚。
然而,随着时代的发展,现代人对八字合婚的看法逐渐发生了变化。一些人认为,八字合婚是一种迷信,缺乏科学依据,不应过分依赖。而另一些人则坚持认为,八字合婚是传统文化的一部分,具有一定的参考价值。
那么,结婚生辰八字是否应该给媒人呢?这取决于个人的信仰和观念。如果你相信八字合婚,并且希望通过媒人来促成婚姻,那么将生辰八字提供给媒人是必要的。媒人可以根据八字进行合婚,判断两人是否适合结婚,并为双方家庭提供建议。
然而,如果你对八字合婚持怀疑态度,或者认为这是一种隐私,那么你可以选择不将生辰八字提供给媒人。在这种情况下,你可以通过其他方式了解对方的性格和家庭背景,例如通过朋友介绍、社交活动等。
总之,结婚生辰八字是否应该给媒人,是一个因人而异的问题。无论你选择哪种方式,最重要的是尊重自己的信仰和观念,同时也要尊重对方的意愿。在婚姻中,相互理解和信任才是最重要的。
结婚生辰八字给媒人吗
翙珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
琰朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》,原文:作解受群邪,碔砆疑琬琰 |
曜沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于梅尧臣的《宋诗》《日蚀》,原文:二曜各安次,灾害无由逢 |
灵绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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灵绘,来源于贺铸的《宋诗》《飞鸿亭》,原文:粉绘久零落,爽灵呼不应 |
蕙昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于陈棣的《宋诗》《伤春词》,原文:玲珑兮琼珮,沉寂兮蕙帏 |
盛榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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盛榆,来源于李弥逊的《宋诗》《望后德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之》,原文:一丘收桑榆,外物听衰盛 |
钏敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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钏,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一四》,原文:酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金 |
梓媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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梓,来源于文天祥的《宋诗》《送卓大著知漳州》,原文:问俗便桑梓,过家拜松楸 |
钥璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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钥,来源于薛嵎的《宋诗》《初夏过湖外别业》,原文:几处楼台空锁钥,百年人物尽丘茔 |
梓莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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梓莱,来源于余靖的《宋诗》《送黄祕校南剑州司法》,原文:及著莱衣过乡梓,循陔多羨撷兰苕 |
婳潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
缔轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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缔轩,来源于蒋祺的《宋诗》《暖谷诗》,原文:临流又广□方丈,叠石缔宇为轩楹 |
储娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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储,来源于楼钥的《宋诗》《娄彦发参政寿诗》,原文:储采久资三善得,生朝相去半旬强 |
卓愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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卓愿,来源于程公许的《宋诗》《和南风歌》,原文:那君十指含清风,家无卓锥心愿丰 |
溯钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其六》,原文:早尚虚文迷释老,晚参实学溯濂伊 |
尹润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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尹润,来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》,原文:孚尹露涵采,润美月泛英 |
冶芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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冶芦,来源于王志道的《宋诗》《和高簿送梅 其五》,原文:不知游冶谁家子,也卷黄芦学塞笳 |
宜蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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宜蕾,来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》,原文:野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵 |
舜勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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舜勤,来源于文彦博的《宋诗》《英宗皇帝挽词 其二》,原文:恭俭敦尧德,忧勤损舜年 |
昙本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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昙本,来源于处默的《唐诗》《为贯休作(题拟)》,原文:(见《四部丛刊》本《禅月集》附昙域《后序》引 |
文昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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文昙,来源于释玿的《宋诗》《颂古三十一首 其一》,原文:文死罔明休卜度,瞿昙女子谩鍼锥 |
重闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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重闻,来源于楼钥的《宋诗》《送赵子固吏部帅合肥 其一》,原文:少年文价重神京,游宦还闻政有声 |
箫尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:庭分五行舞,乐奏九成箫 |
斯冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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斯冕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 升殿用《正安》。》,原文:冕服斯皇,玉珮有节 |
绪妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于彭汝砺的《宋诗》《惠州 其二》,原文:青灯无意绪,点点自成花 |
蔚札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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蔚札,来源于岳珂的《宋诗》《孙威敏及物帖赞》,原文:有文事,有武备,公之笔札蔚然可占也 |
骃萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
俪玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于程公许的《宋诗》《过眉山谒乡耆宿李八丈提刑》,原文:良期苦难俪,千里劳远目 |
青奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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青奂,来源于姜特立的《宋诗》《居室》,原文:居室要须存野意,不求轮奂炳丹青 |
纭鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于汪梦斗的《宋诗》《次韵陈孝先制机论学》,原文:吾道但从平实看,求之空寂便纷纭 |
绘愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:犹有绘画手,屡将丹青传 |
晣戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
域暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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域暖,来源于彭汝砺的《宋诗》《惠州 其三》,原文:绝域冬犹暖,孤村日易斜 |
骓凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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骓,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・寄生草》,原文:遮莫他乌骓能突数重围,怎当的乌江那日无船渡 |
飔原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于钱惟演的《宋诗》《清风十韵》,原文:溽暑迎秋尽,凉飔逗晓回 |
柃昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昂,来源于葛胜仲的《宋诗》《先兄中散挽歌词四首 其一》,原文:昂昂鹤骨素康彊,微疢生朝罢举觞 |
彤原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于曹勋的《宋诗》《和张凝神见贻》,原文:遽有恩荣腾紫诏,了无功业立彤墀 |
沅銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》,原文:(见《古今禅藻集》卷三,校以《五灯会元》卷六、《沅湘耆旧集》卷十、《南岳总胜集》卷中,后者仅录末四句 |
澄川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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澄川,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵萧静安元夕书感》,原文:鼇山倚晴昊,龙灯照澄川 |
团蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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团蔻,来源于乔吉的《元曲》《双调・卖花声悟世》,原文:香茶细研片脑梅花粉,新剥珍珠豆蔻仁,依方修合凤团春 |
瑥勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于虞俦的《宋诗》《触事 其二》,原文:催科宁是拙,稼穑亦良勤 |
濡旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于苏颂的《宋诗》《次韵诸公从驾景灵宫二首 其一》,原文:珠旒漆漆怀濡露,玉案年年侍荐新 |
缥乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于曾巩的《宋诗》《咏雪》,原文:野林缥缈苦难状,庭树鲜妍疑可摘 |
昕殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于李新的《宋诗》《石鼓寺晚归》,原文:阿昕爱山定忘返,我已兴穷归路晚 |
萱玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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萱,来源于陈允平的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:笑拈萱草芽 |
正浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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正浦,来源于周必大的《宋诗》《望皖公山》,原文:太婆岭独高秋浦,皖公山正望龙舒 |
辰仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:苏峻称兵日,姬公复辟辰 |
庚昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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庚昭,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,六月庚寅,齐侯昭卒 |
勉淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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勉,来源于孔武仲的《宋诗》《送王颐赴官八桂》,原文:黄港窥寻旧,青衫黾勉初 |
佶漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
棠秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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棠秋,来源于赵时韶的《宋诗》《余出留远曾先生门墙因侍留耕先生座间出示有怀楼居仓使救荒之诗僭越用韵》,原文:台近棠阴遗泽在,楼辉秋萼起人思 |
绰洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・耍孩儿》,原文:拜辞了人我是非乡,拂绰了满面尘埃 |
望銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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望銮,来源于李光的《宋诗》《伏覩亲征榜又闻韩侯过江北是皆可喜然小臣区区亦有不胜忧者輙次韵成鄙句呈子骏侍郎》,原文:北望銮舆心共折,小臣无路得追攀 |
嵘璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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嵘,来源于苏辙的《宋诗》《送张师道杨寿祺二同年》,原文:喜从元帅幕,官职渐峥嵘 |
禺烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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禺,来源于宝志的《唐诗》《十二时颂 四》,原文:禺中巳,未了之人教不至 |
蔷涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于魏了翁的《宋诗》《登元祐阁次韵李左史所和范泸州诗》,原文:冰槃时荐樱笋香,乌丝快洒蔷薇墨 |
祁慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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祁,来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》,原文:九畴何日重浮洛,川锁支祁鼎铸奸 |
简焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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简,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:大乐必易,大礼必简 |
澎璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于周密的《宋诗》《甲戌七月二十七夜大雷雨有感》,原文:如河决宣房,澎湃石崩坠 |
肖绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于姜特立的《宋诗》《次石鱼》,原文:虾蟇口吻酷肖似,螬蛴蠕动几能行 |
漳洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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漳洛,来源于吕颐浩的《宋诗》《李希中祉故门下侍郎邦直次子有文章器业尝任淮南两浙转运使及江淮发运使靖康元年三月仆寓维扬游开元寺见公题名感槩成诗》,原文:漳滨墓木皆成拱,洛汭池台半已空 |
驰翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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驰翰,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・驻马听》,原文:催促江水自奔驰,翰林风月教谁替 |
慷娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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慷,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:千载欲追圣人徒,慷慨自信宁免愚 |
亦珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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亦,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:天保定尔,亦孔之固 |
酝仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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酝仪,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:如酝如藉,维德之仪 |
芃馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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芃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:维千万祀,品物芃芃 |
芍璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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芍,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文锁试出院寄似》,原文:芍药翻新砌,酴醾浸古罍 |
袤函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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袤,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:新曦照危峨,亿丈恒高袤 |
裕童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于杜范的《宋诗》《和高吉父六绝 其五》,原文:工部文章裕后昆,桥斋遗稿炯然存 |
芃渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:芃芃棫朴,薪之槱之 |
钥悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于陈允平的《宋词》《大》,原文:民共乐、金吾禁静,翠跸声闲,遍青门、尽停鱼钥 |
珲津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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津,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《守岁》,原文:绶吐芽犹嫩,冰台已镂津 |
釉娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄,来源于刘克庄的《宋诗》《目痛一月未愈自和前九首 其五》,原文:须眉似是绮皓,耳目已非旷娄 |
嵊幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
缮什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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缮什,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:缮亭历三癸,趾趾邻什寺 |
戚齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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戚齐,来源于李白的《唐诗》《南奔书怀》,原文:甯戚未匡齐,陈平终佐汉 |
染漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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染漫,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望四明山九题 石窗》,原文:苔染浑成绮,云漫便当纱 |
镌般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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镌般,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其三七》,原文:万般解,笔写石镌处处卖 |
憬献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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憬献,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
韫筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・鲍老儿》,原文:(梁尹背云)我观这道姑,生的外有西施之貌,内有道韫之才,可知我那侄儿留恋着他 |
沐蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵崔伯易席上所赋因以赠行二首 其一》,原文:诸郎投赐沐,高会惜临分 |
鸥由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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鸥由,来源于温庭筠的《唐诗》《题友人居》,原文:若敎烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖 |
苡冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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苡,来源于杜甫的《唐诗》《寄李十二白二十韵》,原文:稻粱求未足,薏苡谤何频 |
诺昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于苏辙的《宋诗》《喜雪呈李公择》,原文:斋厨虽无余,宾客甚易诺 |
槿般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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槿,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:于后之旦,维槿始荣 |
舜媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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舜,来源于黄庭坚的《宋诗》《再作答徐天隠》,原文:成功在漏刻,尧舜去共吺 |
珲轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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轩,来源于程垓的《宋词》《谒金门》,原文:新绿轩窗清润 |
单尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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单尚,来源于刘弇的《宋诗》《春日舟中喜晴三首 其一》,原文:雾敛云回雨却残,衣单犹尚怯朝寒 |
棹柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于项安世的《宋诗》《次韵王少清告归七首 其四》,原文:何处撩乡思,催君发棹讴 |
楦缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于徐瑞的《宋诗》《王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵》,原文:当时蔑视麒麟楦,季汉反成党锢钩 |
择奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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择,来源于韩淲的《宋诗》《送郑盱眙》,原文:吏蠹应铨择,民穷藉抚摩 |
搦胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其六》,原文:君今搦寸毫,意与孤鸿往 |
中玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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中,来源于张釜的《宋诗》《句 其八》,原文:鸟度水中天 |
沐静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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沐静,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其一》,原文:动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添 |
彦时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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彦时,来源于方回的《宋诗》《七十翁五言十首 其八》,原文:老身宁坎止,时彦或流行 |
析伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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析,来源于胡寅的《宋诗》《醉步前溪示彦冲》,原文:欲赏奇文析疑义,蕴隆当路不可越 |
亘酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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亘,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:东西亘万里,齐民竞春耕 |
濡琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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濡琅,来源于陈造的《宋诗》《次韵答张丞》,原文:好语相濡真禁脔,不才持答欠琅玕 |
欢誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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欢誉,来源于夏竦的《宋诗》《和集贤相公摄事出郊》,原文:有相神休茂,多欢国誉荣 |
棋璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于陈造的《宋诗》《次俞簿韵》,原文:棋枰消暇日,竹轩荫疎翠 |
