男姓吴元字辈属蛇取名需要综合考虑姓氏、字辈和属蛇的特点。吴姓源远流长，许多吴姓人家都有传承的字辈。而属蛇的人通常有才华横溢、聪明灵活、有洞察力等特质。因此，为男姓吴元字辈属蛇的人取名字时，需要注重蛇属性的形象，并与吴姓字辈相融合。可以选择表达蛇的美丽、智慧和神秘的字词，取一个寓意吉祥、突出蛇的特性的名字。例如，“苍穹”寓意蛇的高洁和力量，可以作为取名的候选。而“辉煌”则突出了蛇的智慧和聪明。无论选择哪个名字，都需要注意吴字辈的传承和蛇属性的形象，使得名字既有个人特色又符合吉祥寓意。
男姓吴元字辈属蛇取名
元岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 元岱，来源于李流谦的《宋诗》《寄送张雅州二首 其一》，原文：岱华自高元地势，球琳不琢本天姿 |
凡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡元，来源于岳珂的《宋诗》《紫微花》，原文：凡卉同资造化工，紫微元不待东风 |
元菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于魏了翁的《宋词》《蝶恋花》，原文：昔□元非，未信今皆是 |
熹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹，来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》，原文：今朝晴色熹微似，干鹊飞来语屋山 |
元荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 元荣，来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》，原文：上元循典，胜古高超荣异 |
元凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元凝，来源于蒋燮的《宋诗》《碧云洞》，原文：暮云凝合元非鏁，俗骨腥羶自不通 |
元楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 元楹，来源于周孚的《宋诗》《夜坐怀日新》，原文：忆昨干元初，春风被簷楹 |
涔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔元，来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》，原文：至治无饥穰，元和蔑旱涔 |
元奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 元奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京 |
元澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：一人元良，万邦以贞 |
元枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元枫，来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》，原文：荷源磜上枫林叶，又过元丰第六秋 |
汶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶元，来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》，原文：颍阴故事聚星堂，汶叟先生元祐脚 |
楦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其一○》，原文：外加麟楦中先悴，生著蝉冠死岂知 |
渤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渤元，来源于杨泰师的《唐诗》《奉和纪朝臣公咏雪诗》，原文：天平宝字三年，当唐肃宗干元二年，渤海文王大兴二十二年 |
元梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 元梁，来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子（题拟）》，原文：（〖1〗《玄怪录》云：梁天监元年，顾总为县吏，数被鞭捶，因逃墟墓间 |
元逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真，多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 元逻，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三六》，原文：拍拍元来浑是令，哩鸣囉了逻鸣棱 |
凛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凛元，来源于邵雍的《宋诗》《观有唐吟》，原文：贞观若无风凛凛，开元安有气扬扬 |
辽元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 辽，来源于金昌绪的《唐诗》《春怨》，原文：啼时惊妾梦，不得到辽西 |
逵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵元，来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》，原文：旌旄照海塞通逵，共说元戎校武归 |
桓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓元，来源于陶梦桂的《宋诗》《孤松》，原文：向来元亮盘桓后，试问曾逢我辈无 |
渭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭元，来源于陆游的《宋诗》《嘉川铺得檄遂行中夜次小柏》，原文：渭水函关元不远，著鞭无日涕空横 |
宸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宸 | chén | 金 | 指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸元，来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》，原文：天鉴诛元恶，宸慈恤远黎 |
元嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 元嵇，来源于宋祁的《宋诗》《咏怀二首 其一》，原文：嵇慵元抱病，蘧晚况知非 |
泓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓元，来源于许景衡的《宋诗》《石泉小轩》，原文：泓澄元有在，溉濯乃其余 |
朗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗元，来源于韦应物的《唐诗》《凌雾行》，原文：浩浩合元天，溶溶迷朗日 |
杨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨元，来源于汪元量的《宋诗》《京口野望》，原文：乱后江山元历历，愁边杨柳极依依 |
元宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元宣，来源于陈普的《宋诗》《咏史 谢安 其八》，原文：宣元社稷等沉沦，不了昌明道子身 |
迪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪，指受到启发，有所领悟。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪元，来源于陈长方的《宋诗》《赠画者徐琛》，原文：君观宋迪传深趣，元在颓墙破环堵 |
元霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于黎廷瑞的《宋词》《唐多令》，原文：笑人间、元自无愁 |
浩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩元，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：浩尔神骨清，如观混元始 |
荏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏元，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其五》，原文：元气日以薾，荏苒朝露悲 |
元望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元望，来源于吴芾的《宋诗》《和金克孝韵》，原文：祇知丘壑追元亮，敢望京师说子真 |
元澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元澄，来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》，原文：由来分合必有源，一点清澄元不改 |
巍元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍元，来源于冯山的《宋诗》《和刘明复铁老君观》，原文：巍然道德玄元像，传得胚浑太古精 |
元植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元植，来源于苏籀的《宋诗》《次韵赵德载大监饯行之什》，原文：圣朝举亲加柬擢，封植教诱从元丰 |
元固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 元固，来源于徐瑞的《宋诗》《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退 其三》，原文：谔谔固应贤唯唯，昭昭元不似昏昏 |
元滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元滔，来源于晁补之的《宋诗》《贾硕秀才得两圭有邸》，原文：混沌既凿元气痡，鸿源滔天尧曰吁 |
元泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元泊，来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》，原文：澹泊调元气，中和美圣君 |
町元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 町，来源于韩愈的《唐诗》《南内朝贺归呈同官》，原文：文才不如人，行又无町畦 |
园元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 园元，来源于李流谦的《宋诗》《长芦次德茂韵》，原文：靴板随人元自漫，田园觅去正须闲 |
元潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》，原文：好把元阳修炼 |
峨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 峨元，来源于刘克庄的《宋诗》《读太白诗一首和竹溪》，原文：翰林万里出峨嵋，曾受开元帝异知 |
元棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：元，善之长也 |
棋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋元，来源于方回的《宋诗》《俗叹》，原文：俗棋幸胜元无著，市药多夸总不真 |
元椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 元椎，来源于罗点的《宋诗》《喜雨望巴罗二山》，原文：叔元不冠椎两髽，萦青绾绿如堆鸦 |
凌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌元，来源于皎然的《唐诗》《荅裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》，原文：诗名比元长，赋体凌延寿 |
元淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 元淄，来源于王之道的《宋诗》《和子厚弟九日登魏文振亭园七首 其三》，原文：细把新诗等风味，易牙元不乱淄渑 |
元岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 元岐，来源于袁甫的《宋诗》《魏鸿禧叙别二首 其一》，原文：大道精通元自在，旁门浅陋谩多岐 |
淬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬，来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠潘墨诗帖赞》，原文：捧诗砚之如箕，淬词锋之发镡 |
蕋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋元，来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》，原文：送与衰翁元未称，且留青蕋作重阳 |
元濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 元濡，来源于张侃的《宋诗》《池荷》，原文：入水元不濡，须臾见本色 |
畚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚，来源于李白的《唐诗》《留别王司马嵩》，原文：呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑 |
漳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳元，来源于释慧空的《宋诗》《送僧归净众》，原文：为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁 |
柃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于匡仁的《唐诗》《偈》，原文：（见《五灯会元》卷十三 |
渊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渊元，来源于释文珦的《宋诗》《筼房秋崖来访不相值后往谢之筼复有诗喜余之至因次其韵》，原文：句引渊明无酒琖，观迎元度但茶杯 |
元灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 元灏，来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》，原文：元夜忆年时，忘情居灏灏 |
元楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元楚，来源于陆游的《宋诗》《题画薄荷扇二首 其二》，原文：莫恨村居相识晚，知名元向楚辞中 |
境元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 境元，来源于杜甫的《唐诗》《遣怀》，原文：拓境功未已，元和辞大炉 |
槿元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿，来源于黄庚的《宋诗》《秋吟 其五》，原文：略彴当门石径斜，槿篱深护野人家 |
元堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 元堰，来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》，原文：二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：「唐僧元亮赋堰诗，有曰：『海潮从此作回期 |
元宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 元宗，来源于金君卿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其二》，原文：灵算格天齐睿考，瑞元开䇲倍神宗 |
元榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 元榷，来源于廖刚的《宋诗》《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，原文：啸吟元俗调，商榷见全经 |
元岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 二》，原文：上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇 |
元苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 元苍，来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》，原文：凛冽添寒气，苍茫返混元 |
元峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陈渊的《宋诗》《得老龙见和复呈》，原文：生灭灭已，元非内外 |
元汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 元汉，来源于刘筠的《宋诗》《夜讌》，原文：食鱼齐上客，置醴汉元王 |
蓬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬元，来源于张徽的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：元相台楼何处是，蓬莱山压海波涛 |
楣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：大夫对，北面当楣再拜，受币于楹间，南面，退，西面立 |
元沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 元沧，来源于刘辰翁的《宋词》《踏莎行》，原文：江南不是米元晖，无人更得沧洲趣 |
元胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 元胥，来源于程俱的《宋诗》《某皇恐上启伏承太师均佚之暇修真养浩日与造物者游谨成拙句上尘钧览》，原文：却来重展调元手，会见华胥遍九垓 |
元未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元未，来源于方岳的《宋诗》《又和晦翁櫂歌 其七》，原文：桃李无言开未了，春风元自不曾闲 |
淅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅，来源于黄庭坚的《宋诗》《渔父二首 其一》，原文：秋风淅淅苍葭老，波浪悠悠白鬓翁 |
弘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 弘元，来源于方回的《宋诗》《仲夏书事十首 其七》，原文：劲瘦元弘博，凄酸忽壮豪 |
元廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 元廷，来源于张咏的《宋诗》《悼蜀四十韵》，原文：朝廷命元戎，帅师荡凶恶 |
樨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨，来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》，原文：四树木樨花正发，幽香随处且忘忧 |
栎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎元，来源于陆游的《宋诗》《野兴》，原文：社栎元当寿，江鸥岂易驯 |
蕖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖元，来源于李流谦的《宋诗》《戏赠智渊师二偈 其一》，原文：芙蕖元不植高原，插向红炉色更鲜 |
圭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 圭元，来源于释心月的《宋诗》《李翱见药山图赞》，原文：授与刀圭元不识，却来携手水云边 |
零元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零元，来源于刘禹锡的《唐诗》《酬乐天见寄》，原文：元君后辈先零落，崔相同年不少留 |
元湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元湛，来源于赵汝腾的《宋诗》《径坂左司使君惠和近诗为亲而喜合天理之公得性情之正复用韵以庆 其二》，原文：庄叟湛然元不动，平生风雨视穷通 |
崇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇元，来源于李复的《宋诗》《唐秘书省书目石刻》，原文：怀素无量元崇名，唐兴百年人文成 |
蕴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴元，来源于王文孙的《宋诗》《和答刘习之见赠》，原文：粤从二画抉秘蕴，干元庶物因首出 |
葆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆元，来源于吴泳的《宋词》《八声甘州》，原文：未见元戎羽葆，民气已冲和 |
元松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元松，来源于曾几的《宋诗》《李子长县丞示诗卷》，原文：丞哉于子元无负，松竹成阴水乱鸣 |
岳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 岳元，来源于青霞子的《唐诗》《龙虎元旨歌 七》，原文：（按：《龙虎元旨》末云：「东岳董师元于贞元五年受之于罗浮山隐士青霞子，贞元十九年传受剑州司马张陶，开成三年京师传族弟汾，成长契五年传成君 |
元峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 元峤，来源于方干的《唐诗》《送水墨项处士归天台》，原文：仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重 |
淖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖，来源于文同的《宋诗》《积雨》，原文：京师值积雨，浮淖皆满城 |
元沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 元沐，来源于张扩的《宋诗》《次韵晁待制喜富季申迁校书》，原文：未妨俗子轻薰沐，元得诗翁妙主张 |
元冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元冶，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲》，原文：元气陶冶，非烟郁纷 |
柏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柏元，来源于程洵的《宋诗》《赠别》，原文：霜林竹柏元同劲，世路风波底用惊 |
元棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 元棣，来源于李纲的《宋诗》《仲辅和寄送季弟诗复次韵寄之 其一》，原文：何年棣蕚还相映，醉卧元龙百尺楼 |
远元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 远元，来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》，原文：天鉴诛元恶，宸慈恤远黎 |
元沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 元沛，来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》，原文：拜恩元老重，沛泽万方均 |
元润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 元润，来源于田锡的《宋诗》《御沟》，原文：春半桃花水初下，一沟润绿元如砑 |
浠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其五五》，原文：其或未然，灯节元来是上元 |
淮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮元，来源于陆游的《宋诗》《赠应秀才》，原文：过宋不见元城公，渡淮不见陈了翁 |
楠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠元，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲幽居春来十首 其四》，原文：归来十六见新元，种得黄楠绕旧村 |
元泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 元泽，来源于梅尧臣的《宋诗》《同蔡君谟江邻几观宋中道书画》，原文：开元大历名流伙，一一手泽存有余 |
凇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同 |
宏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 宏元，来源于喻良能的《宋诗》《安抚大资李参政生辰 其一》，原文：推恩已解宏元化，戢患犹能庇七州 |
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