男田红阳取名作为一个名字,非常独特而富有个性。给孩子取一个好名字是每个家长的愿望,因为一个好的名字不仅能为孩子增添自信与魅力,还能带来诸多好处。男田红阳取名不仅能体现出中国传统文化的厚重,同时也能传达出积极阳光的气质。通过取名为男田红阳,可以传达出孩子坚定向前、积极进取的品质。在传统文化中,男子常被寄予家族的希望和期待,而田红阳这个名字通过红阳的象征意义,更能让人联想到光明与希望。取名为男田红阳,有助于孩子在成长过程中拥有自信、积极的心态,为他们的未来铺就一条成功之路。
男田红阳取名好不好
蕴袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于岳珂的《宋诗》《范参政行台两司常州成都四帖赞》,原文:实蕴而华敷,云烂而霞舒 |
晰旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:晰晰池沼鯈,绿萍随下上 |
缈楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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缈楚,来源于刘菊房的《宋词》《蓦山溪》,原文:郎今销黯,步楚竹江空,云缥缈,水弥茫,不抵相思半 |
馚休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其五三》,原文:藜杖赋归休 |
晗章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
晖匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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晖,来源于李处权的《宋诗》《放步登游回谢表臣遗酒》,原文:夕照晖晖明远水,春风莽莽著平芜 |
玺延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁冲之的《宋诗》《古乐府》,原文:忽然遭窘出玺绶,归来下诏除民田 |
燮铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离 |
翩乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于苏轼的《宋诗》《送刘道原归觐南康》,原文:交朋翩翩去略尽,惟吾与子犹徬徨 |
棣盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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棣,来源于陈巖的《宋诗》《二神峰》,原文:云阴解駮排空立,秀出人间棣萼春 |
晔虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:丘明迁固与颉颃,汗流晔寿走且僵 |
麒映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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麒映,来源于林正大的《宋词》《声声慢》,原文:绣罗衣裳照映,尽蹙金、孔雀麒麟 |
焱璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》,原文:隔岸火焱三四点,不知谁照夜滩鱼 |
唯锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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唯锋,来源于林希逸的《宋诗》《五言长城》,原文:骚坛唯我擅,谁敢犯锋铓 |
椰翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
椰猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于方回的《宋诗》《为张都目益题爪哇王后将相图》,原文:梢工满载槟榔果,征夫烂醉椰子酒 |
什缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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什,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一八》,原文:毕竟赞叹个什么,乞儿拾得锡 |
琥缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李流谦的《宋诗》《送台石甫出关》,原文:解鞍握手语,意合琥珀芥 |
苍楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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苍,来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》,原文:摩空屹苍苍,赴壑来滚滚 |
专采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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专采,来源于沈继祖的《宋诗》《送洪内翰知太平府》,原文:禁中得颇牧,可但词采专 |
尧珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于宗楚客的《唐诗》《奉和幸上阳宫侍宴应制》,原文:湛露飞尧酒,熏风入舜弦 |
徽骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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徽骏,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 光大舞》,原文:大业龙祉,徽音骏尊 |
祈骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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祈,来源于史浩的《宋诗》《进锡宴澄碧殿诗》,原文:奉觞祈万寿,时蒙一启齿 |
蔳莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于度正的《宋诗》《送王中父制干东归探韵得限字分韵用离别不堪无限意艰危深仗济时才》,原文:向虽稔声名,曾未陪笑莞 |
采缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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采缈,来源于权德舆的《唐诗》《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》,原文:奇采与幽姿,缥缈皆自然 |
驹贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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驹贤,来源于梅尧臣的《宋诗》《得孙仲方画美人一轴》,原文:骏驹少驯良,美女少贤德 |
栾瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:且栾氏多怨,子为政,栾氏自外,子在位,其利多矣 |
啸兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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啸兴,来源于曹冠的《宋词》《好事近》,原文:乘兴登临舒啸,玩云林清绝 |
援元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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援元,来源于李之仪的《宋诗》《再领玉局昔东坡翰林作诗送戴蒙有玉局他年第几人之句后自岭外归遂领玉局予复官亦得之坡今亡矣怅然有怀》,原文:青蝇附骥元非援,白玉无瑕晚更真 |
沥简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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沥简,来源于刘弇的《宋诗》《依师小轩独酌》,原文:椒浆泪玉沥,蠹简披往牒 |
礼琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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礼琥,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方 |
禺秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其三》,原文:侍疾番禺药,行封海道纶 |
麒兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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麒,来源于释克勤的《宋诗》《颂古七首 德山小参不答话。》,原文:不费纤毫力,擒下天麒麟 |
滨兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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滨兴,来源于曾极的《宋诗》《采石渡》,原文:石琢浮屠遍水滨,兴亡岁久已成尘 |
择薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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择,来源于李石的《宋诗》《秋月》,原文:列㦸横琴果何择,一窗秋月竹踈踈 |
缘煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于徐鹿卿的《宋诗》《送太庾黎丞 其一》,原文:万缘俱浅澹,一字不遗余 |
由骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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由骋,来源于余靖的《宋诗》《送陈京廷评》,原文:素履骋修程,逸足何由绊 |
洵曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》,原文:伊吾土之洵乐,勤 |
昱谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
佶湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
久远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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久远,来源于苏轼的《宋诗》《出颍口初见淮山是日至寿州》,原文:长淮忽迷天远近,青山久与船低昂 |
尉奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于王湾的《唐诗》《哭补阙亡友綦毋学士》,原文:屡迁君擢桂,分尉我从梅 |
琛鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵漕简叔二首 其二》,原文:死方抛笔研,贫不涴珠琛 |
赫琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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赫,来源于白居易的《唐诗》《旱热二首 一》,原文:彤云散不雨,赫日吁可畏 |
玺晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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玺,来源于卢照邻的《唐诗》《上之回》,原文:单于拜玉玺,天子按雕戈 |
鉴执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于赵鼎的《宋词》《怨春风・一斛珠》,原文:宝鉴菱花莹 |
琮洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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琮,来源于杨万里的《宋诗》《和徐盈赠诗二首 其二》,原文:韩琮不生王驾死,乞君明月与清风 |
瞳乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《和东涧丁卯上元日见寄三绝句 其一》,原文:昔侍重瞳读考工,老无只字干子公 |
灿昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于陈襄的《宋诗》《送郑洙赴举》,原文:骊龙卧起沧海空,灿灿灵珠光满握 |
彦暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,邦之彦兮 |
普纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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普,来源于黄庭坚的《宋诗》《弥陀赞》,原文:蹔时敛念门户开,处处文殊入普贤 |
杨未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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杨未,来源于王十朋的《宋诗》《陈夫人挽词》,原文:萱草未干堂下土,杨花已应梦中诗 |
文缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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文缪,来源于陈造的《宋诗》《别赵文卿明府》,原文:人品推君第一流,论文向我肯绸缪 |
些濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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些,来源于赵必的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:一些心事谁表 |
瑗戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》,原文:青山好去应须去,蘧瑗于今已觉非 |
谐旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于王安中的《宋诗》《用大名诸公唱和韵送别少逸 其四》,原文:收拾亦安用,半是谐谑间 |
昙瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十二》,原文:老氏语中犹未决,瞿昙言下更难明 |
钧萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于释了惠的《宋诗》《又》,原文:玉腕指尖新,力能提万钧 |
谧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:閟宫静谧,合乐周张 |
支笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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支笃,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・红绣鞋》,原文:他为甚的便慌笃速,一句句紧支吾 |
瑥楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:雨肥髑髅腥,生菌高于楹 |
瑺轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
苍峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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苍峰,来源于胡宏的《宋诗》《和王师中 其二》,原文:午从三径春光动,晚看千峰冥色苍 |
谒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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谒德,来源于周昙的《唐诗》《三国门 蜀先主》,原文:不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛 |
仟普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
苡松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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苡松,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》,原文:薏苡成遗恨,松楸卜远年 |
青旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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青旬,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:娘呵你年纪过五旬,抬举的孩儿青春恰二八 |
临崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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临崧,来源于文彦博的《宋诗》《游碧涟堂偶作寄致政司空相公聊布所怀》,原文:北倚平崧阁,南临种黍田 |
祁尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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祁尚,来源于苏轼的《宋诗》《濠州七绝 涂山》,原文:川锁支祁水尚浑,地理汪罔骨应存 |
蓁源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《汉唐姬饮酒歌》,原文:御服沾霜露,天衢长蓁棘 |
纪绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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纪绪,来源于元稹的《唐诗》《虫豸诗 二》,原文:因依方纪绪,挂罥遂容身 |
同芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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同芗,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:挂冠神武归休后,同醉芗林是几年 |
初源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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初源,来源于徐源的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:)(诗下原题「高平徐源字太初」七字 |
悟珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于陈师道的《宋诗》《黄无悔挽词四首 其四》,原文:远涂憎早悟,旷度得中疏 |
渲睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
诣骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:祷请俱先诣,斋修必尽愚 |
丁漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:八月丁丑,夫人姜氏入 |
喻般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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喻般,来源于释法宝的《宋诗》《偈》,原文:千般言,万种喻,祇要教君早回去 |
钟庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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钟庆,来源于朱松的《宋诗》《刘氏挽诗》,原文:余庆钟兰秀,初占合凤飞 |
漪植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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漪植,来源于梅挚的《宋诗》《和王益新繁县东湖瑞莲歌》,原文:中有植莲一万本,红漪相照摛繁英 |
华资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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华资,来源于余复的《宋诗》《西陂》,原文:皇华如观风,此老诚可资 |
憧斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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憧斯,来源于苏辙的《宋诗》《张公生日》,原文:顾谓憧憧人,斯乐颇曾不 |
亦竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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亦竺,来源于刘筠的《宋诗》《上元日》,原文:汉典久传祠太乙,竺坟亦说会夫人 |
裴匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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裴,来源于苏舜元的《宋诗》《水轮联句》,原文:流风无以复,视此一裴回 |
韬檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・油葫芦》,原文:我则待施逞韬略驱兵将 |
麟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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麟典,来源于苏轼的《宋诗》《台头寺雨中送李邦直赴史馆分韵得忆字人字兼寄孙巨源二首 其二》,原文:珥笔西归近紫宸,太平典册不缘麟 |
蓁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于乐雷发的《宋诗》《送䌹斋李监丞赴湖南提举》,原文:蝎虺何蓁蓁,鸿雁何累累 |
州玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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州,来源于胡铨的《宋词》《朝中措》,原文:崖州何有水连空 |
棕闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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棕,来源于陆游的《宋诗》《感旧六首 其六》,原文:锦里瞻祠柏,绵州吊海棕 |
纫冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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纫,来源于林宪的《宋诗》《雪巢三首 其二》,原文:采兰以纫佩,不久香消歇 |
璞烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于杜范的《宋诗》《又和郑府判韵》,原文:荆璞照耀非常珍,天衢整步凌通津 |
择昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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择,来源于杜甫的《唐诗》《中宵》,原文:择木知幽鸟,潜波想巨鱼 |
仟伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
诚鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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诚鼎,来源于韩淲的《宋诗》《清明 其一》,原文:百岁光阴诚鼎鼎,一生怀抱强营营 |
纶逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于吕南公的《宋诗》《哭刘郎中 其一》,原文:孤耿一德性,纷纶万揶揄 |
子忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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子忻,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其六二》,原文:元宅诸子弟,忻然力追攀 |
箪羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢兴之饷鱼肉二醤二首 其一》,原文:拾煤未为饥,犹有食一箪 |
攸斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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攸斯,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂攸绪先 |
琀羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于范仲淹的《宋诗》《上汉谣》,原文:吾当饮且歌,不知羲与黄 |
淼觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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淼,来源于黄庭坚的《宋诗》《阻风入长芦寺》,原文:侍亲如履冰,风雨淼暗川 |
