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土字旁高雅的女孩名字大全-起名网推荐精选

杨玢作者：杨玢2025-09-18 01:18:54

在中华文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母的期望、家族的传承以及文化的底蕴。尤其是女孩的名字，往往追求高雅、温婉、寓意美好，而土字旁的字在汉字中常常与稳重、包容、孕育等特质相关联，使得土字旁高雅的女孩名字成为许多父母的首选。起名网作为专业的起名平台，深入挖掘传统文化精髓，结合现代审美趋势，为您推荐一系列土字旁的高雅女孩名字，帮助您为女儿选择一个既独特又吉祥的名字。 土字旁的字，如“坤”、“坦”、“培”、“基”等，在五行中属土，象征着大地般的厚重与稳定，寓意着女孩将来能够脚踏实地、性格沉稳、生活富足。例如，“坤”字源自《易经》，代表大地和母亲，取名为“坤雅”或“坤宁”，不仅音韵优美，更蕴含着宽容与智慧的品质；“坦”字则意味着坦荡和真诚，名字如“坦悦”或“坦琳”，传递出女孩开朗直率的个性；“培”字有培养、教育之意，取名为“培萱”或“培慧”，寄托了父母希望女儿茁壮成长、才华出众的愿望；“基”字代表基础和根本，名字如“基瑶”或“基妍”，强调稳健与可靠，适合期望女儿未来事业有成的家庭。 起名网在推荐这些名字时，不仅注重字形的美观和音律的和谐，还综合考虑了八字五行、生肖属相以及现代社会的适用性。例如，如果宝宝的生辰八字中土元素较弱，选择一个土字旁的名字可以起到平衡作用，增强运势。同时，我们避免使用过于生僻或难以书写的字，确保名字在日常生活中易于记忆和称呼。此外，土字旁的名字往往与自然、田园相关联，如“垚”（山高）、“坪”（平地）等，这些名字不仅高雅，还带有一种返璞归真的诗意，适合追求简约自然风格的家庭。 总之，选择一个土字旁高雅的女孩名字，是对传统文化的一种致敬，也是对女儿未来美好生活的祝福。起名网建议父母在起名时，多结合家庭背景和个人喜好，与专业人士咨询，以确保名字的独特性和吉祥寓意。接下来，我们将为您列出更多精选名字及其详细解析，助您轻松找到心仪之选。

土字旁高雅的女孩名字起名网

英境

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
英境，来源于杨时的《宋诗》《和席季成游金銮寺》，原文：胜游已觉非人境，妙语宁须味玉英

圣天

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
圣天，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十年》，原文：圣人立，必后至，天子弱，必先叛：故曰荆，狄之也

圣旖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
圣旖，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》，原文：便道过从来四圣，扁舟旖旎访三贤

璐域

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
璐，来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》，原文：我冠明月，佩服宝璐

圣娣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐释奠武成王六首 酌献用《成安》。》，原文：非龙非彪，聿求元圣

境韵

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
境韵，来源于鲍当的《宋诗》《寓怀会稽吴道子遇因师》，原文：何必风韵息，始觉万境闲

境月

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
境月，来源于释德洪的《宋诗》《新竹》，原文：昨夜小轩添得境，却烦佳月碎筛金

墨徵

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
墨，来源于李觏的《宋诗》《和育王十二题 石屏风》，原文：松影与秋光，扫成真水墨

品域

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
品域，来源于苏颂的《宋诗》《翰林侍读学士尚书右丞李公挽辞三首 其三》，原文：百年封域广，三品葬仪尊

境珩

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
境，来源于晁端彦的《宋诗》《醉眠亭》，原文：境界如古莽，魂梦游钧天

圣骥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
圣骥，来源于释仲安的《宋诗》《颂古四首 其一》，原文：槌下不开诸圣眼，几多骐骥困盐车

灏域

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
灏，来源于周弼的《宋诗》《望太湖 其一》，原文：独立弥漫灏气中，倍饶云雾杳重重

盂境

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
盂，来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 僧宝》，原文：苾蒭草馥僧祇后，玳瑁盂传古佛先

境尚

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
境尚，来源于陆游的《宋诗》《春寒》，原文：尚嫌尘境妨幽致，过埭船声暮正喧

圣薇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
圣薇，来源于方凤的《宋诗》《三吴漫游集唐 其一○》，原文：今日南湖采薇蕨，何时重谒圣明君

冽境

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
冽，来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金澜酒》，原文：南使来时北风冽，冰山峨峨千里雪

域情

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
域情，来源于寇准的《宋诗》《杂言》，原文：争如一醉度流年，免使悲欢荡情域

珧境

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：36　蜃，小者珧

圣璁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
圣，来源于史浩的《宋词》《太清舞》，原文：锡圣寿无疆

吟境

拼音五行释意
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
吟境，来源于阳枋的《宋诗》《和王季行制干昌溪即事 其一》，原文：异境破清愁，狂吟日点头

堇尤

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
堇尤，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：道堇相望，而女富溢尤

珑境

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
珑境，来源于李流谦的《宋诗》《题觉庵》，原文：六窗玲珑境超廓，个中自有真消息

境隋

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
境，来源于刘黻的《宋诗》《灵巖》，原文：千巖围一寺，入境便无尘

芉域

拼音五行释意
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

松域

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
松域，来源于李新的《宋诗》《寿安夫人挽词》，原文：千仞龙华松竹域，妇姑虽死亦相亲

苡境

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
苡，来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》，原文：向来岂有葡萄博，末后元无薏苡归

圣豫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
圣豫，来源于李白的《唐诗》《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，原文：二圣出游豫，两京遂丘墟

悠圣

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
悠圣，来源于徐元弼的《唐诗》《太常寺观舞圣寿乐》，原文：冲融和气洽，悠远圣功长

境颀

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
境，来源于李建中的《宋诗》《奉酬杨少监见寄退居遣兴之什》，原文：寥寥洞府境，落落烟霞意

境奘

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
境，来源于杨炎正的《宋诗》《寿宫使余丞相》，原文：云驻东山境，星辉北斗躔

境湲

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
境，来源于王铎的《唐诗》《和于兴宗登越王楼诗》，原文：锦绣来仙境，风光入帝京

桑圣

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桑圣，来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其二》，原文：稼穑艰难周圣虑，农桑劝课即田功

圣杏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
圣杏，来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见寄》，原文：阻奉交朋宴赏欢，杏林春发圣师坛

栗境

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
栗，来源于苏轼的《宋诗》《宿望湖楼再和》，原文：骚人故多感，悲秋更憀栗

绎域

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
绎，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其七》，原文：百辟祗肃，八音纯绎

愉域

拼音五行释意
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
愉，来源于王珪的《宋诗》《皇帝冬至御大庆殿举第二盏酒奏嘉禾之曲》，原文：野人愉愉，不亦有岁

域镜

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
域镜，来源于梅尧臣的《宋诗》《再依韵》，原文：一嫁异域去，不复临镜台

团圣

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
团圣，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・金盏儿》，原文：想天公好与人方便，因此上着李美人和圣上永团圆

泊圣

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泊圣，来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》，原文：澹泊调元气，中和美圣君

境梧

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
境梧，来源于陈与义的《宋诗》《秋雨》，原文：菊丛欹倒未足道，老境知奈梧桐何

京圣

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
京圣，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・尾声》，原文：则今日将手下众兄弟都散了，某星夜起程，往京师见圣人，走一遭去

茸境

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
茸，来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・鹊踏枝》，原文：闹炒炒嫩绿草聒鸣蛙，轻丝丝淡黄柳带栖鸦，碧茸茸杜若芳洲，暖溶溶流水人家

域韧

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
域，来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其一》，原文：肝胆方一家，燕越非异域

域蓬

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
域蓬，来源于柳宗元的《唐诗》《寄韦珩》，原文：廻眸炫晃别羣玉，独赴异域穿蓬蒿

圣霜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
圣霜，来源于薛稷的《唐诗》《九日幸临渭亭登高应制得历字》，原文：仙菊含霜泛，圣藻临云锡

域卿

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
域卿，来源于孙钦臣的《宋诗》《罗浮即景》，原文：惜哉居绝域，不得视公卿

砺堇

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
砺，来源于胡融的《宋诗》《伏虎坛》，原文：砺齿怖天魔，掉尾迎山君

境年

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
境年，来源于鲜于侁的《宋诗》《望江楼》，原文：唐人诗句自名家，当年登览境何赊

圣戚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
圣，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六（三十七首） 一》，原文：圣人造，作《易》变爻辞

圣渝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
圣渝，来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》，原文：三圣陟帝所，云章久宁渝

圣缔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
圣缔，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

域荟

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
域，来源于袁燮的《宋诗》《凤仙花》，原文：品汇岂无别，畛域固有封

域琅

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
域，来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 奎文阁》，原文：惊倒西域胡，祥光与天接

憧域

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
憧，来源于项安世的《宋诗》《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》，原文：憧憧行市人，枭枭上烟炷

境燏

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
燏yù木火光貌。
国学点评
境，来源于秦观的《宋诗》《反初》，原文：陟降三境中，高真相送迎

圣自

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
圣自，来源于家铉翁的《宋诗》《赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵 其二》，原文：四圣传来是周易，个中自有定盘星

域恒

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
域，来源于李正民的《宋诗》《酬德邵》，原文：三年绝域寄孤身，齧雪吞旃踵昔人

境禾

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
境禾，来源于杨无咎的《宋词》《醉蓬莱》，原文：见禾山凝秀，禾水澄清，地灵境胜

袅境

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
袅境，来源于施枢的《宋诗》《雨后道间见红梅》，原文：玄都境界玉堂身，轻袅湘裙步晓阴

域与

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
域与，来源于谢逸的《宋诗》《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》，原文：宗鲁与人交，坦然无畛域

境昭

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
境昭，来源于韦骧的《宋诗》《离建宁》，原文：境穷昭武入长汀，溪侧山根指去程

圣忆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
圣忆，来源于王缙的《唐诗》《游悟真寺》，原文：望云思圣主，披雾忆羣贤

境茯

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
境，来源于杨无咎的《宋词》《蝶恋花》，原文：此身不在尘寰境

境漓

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
境，来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》，原文：岂知侵莫境，重得侍甘泉

栎境

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
栎境，来源于齐己的《唐诗》《再经蒋山与诸长老夜话》，原文：话遍名山境，烧残黑栎灰

域重

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
域重，来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其七》，原文：和风淑气夹钟初，寿域重开际八区

圣靛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三三》，原文：纪伯子鲁，圣学是务

圣栾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
圣栾，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其四九》，原文：树头金果铁团栾，千圣犹难著眼看

皖境

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
皖，来源于朱明之的《宋诗》《次韵介甫怀舒州山水见示之什》，原文：皖上相逢昔少留，登楼隐几听鸣鸠

墨圣

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
墨圣，来源于王迈的《宋诗》《挽赵东巖简叔彦侯四首 其三》，原文：夔州归后圣于诗，到墨池来字更奇

黛圣

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
黛，来源于刘天迪的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：舞罢金杯眉黛皱

淙境

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
淙，来源于郭祥正的《宋诗》《濡须山头亭子》，原文：林倾干象辟，涛淙地轴掉

德域

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
德域，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：阴德远，仁功积，欢养罄九域，礼无违

域瑗

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
域，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》，原文：濠梁自古扬州域，禹娶涂山城尚留

晰域

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
晰，来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》，原文：垂光烛幽壤，万里悉昭晰

潭境

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
潭境，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：况深居、潭府胜蓬莱，真仙境

墨攸

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
墨攸，来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》，原文：城中友生绾铜墨，身备四殊攸好德

骃域

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
骃，来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》，原文：私喜崔骃薄班固，缪贤朱博毁师丹

圣追

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
圣追，来源于张纲的《宋诗》《弟姪三人同日受官实为吾家盛事老怀不胜忭喜作四小诗见区区之意 其二》，原文：三世追荣荷圣恩，诸孙仍见捧丝纶

域良

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
域良，来源于林同的《宋诗》《庾域》，原文：惜矣戴良诞，贤哉庾域诚

圣献

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
圣献，来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞》，原文：圣主思献纳，诸公专讨论

圣珹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
圣，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九七》，原文：圣凡路绝，事理俱非

芮域

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」 丕郑之如秦也，言于秦伯曰：「吕甥、郤称、冀芮实为不从，若重问以召之，臣出晋君，君纳重耳，蔑不济矣

瑚境

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
瑚，来源于晁补之的《宋诗》《叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首 其三》，原文：书传科斗犹须定，钓拂珊瑚未可行

域宣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
域宣，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》，原文：海域晏清无夕虑，斋居宣室顺天和

泷境

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
泷，来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》，原文：北驱汉阳传，南泛上泷舠

域润

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
域，来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》，原文：鼓鼙鸣九域，风火集重闉

域纫

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
域，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》，原文：海域晏清无夕虑，斋居宣室顺天和

姝域

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
姝，来源于梅尧臣的《宋诗》《四月二十七日与王正仲饮》，原文：高吟持去拥鼻学，雅阕付唱纤腰姝

轼境

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
轼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》，原文：』」 子曰：「茍有车，必见其轼

简圣

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
简圣，来源于郭印的《宋诗》《次韵蒲大受书怀十首 其九》，原文：圣贤虽泯没，简籍尚丁宁

莲域

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
莲域，来源于邓林的《宋诗》《游北高峰》，原文：小朵岳莲来异域，孤撑天拄入层云

境沅

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
境，来源于李存勗的《唐诗》《题幽州石经山（在南）》，原文：佛境不离人境内，人心不与佛心同

罡圣

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
罡，来源于喻良能的《宋诗》《由上饶之贵溪舟中书事》，原文：波平如泻镜，罡密似连珠

墨戍

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
墨，来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其二○》，原文：草书亦何用，醉墨淋衣巾

晴境

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
晴境，来源于张耒的《宋诗》《正月十八日晴霁登柯眺望二首 其二》，原文：久雨众山晦，初晴万境新

圣乘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
圣乘，来源于崔日用的《唐诗》《奉和圣制龙池篇》，原文：龙兴白水汉兴符，圣主时乘运斗枢

朴境

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
朴境，来源于陈藻的《宋诗》《土风》，原文：路入余杭昌化境，土风淳朴似闽瓯

圣允

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
圣允，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 皇帝初举酒用《瑞木成文》。》，原文：三登太平，允协圣治

函圣

拼音五行释意
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
函圣，来源于胡宿的《宋诗》《丁巳岁观玉皇册礼》，原文：玉辂严清制，琅函秘圣谟

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