五行学说源于中国古代哲学,认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种元素构成,它们相互生克、维持平衡。在起名文化中,五行平衡被视为影响个人运势、健康和性格的重要因素。对于女孩来说,如果八字命理中五行缺火,往往意味着个性可能偏内向、缺乏活力或热情,因此通过起名来补火元素,可以帮助调和命理,增强自信、创造力和运势。火在五行中代表热情、光明、行动力和领导力,补火的名字能赋予女孩积极向上的能量,使其在人生道路上更加顺利。起名时,选择属火的字并非随意而为,需考虑字的寓意、音韵和书写美观。常见的属火用字包括那些带有“火”偏旁或象征温暖、光明的字,例如“炎”、“煜”、“煊”、“灿”、“灵”、“暖”、“曦”、“彤”、“昭”、“晴”等。这些字不仅五行属火,还往往承载着美好的寓意,如“炎”表示热烈和旺盛,“煜”寓意光明照耀,“灵”代表聪慧和灵动,“曦”象征清晨的阳光,带来希望和活力。此外,一些间接属火的字如“丽”(美丽、光明)、“丹”(红色、热情)也可用于起名,但需结合整体八字分析以确保准确性。起名时,家长应避免过于生僻或复杂的字,以方便孩子日常使用,同时注重名字与姓氏的搭配,确保音律和谐。例如,名字“彤羽”中,“彤”属火,寓意红色和热情,与“羽”结合,显得轻盈而富有诗意;名字“灵悦”则融合了火的灵动和喜悦之情。值得注意的是,五行起名不是孤立的,还需综合考虑八字中的其他元素,如金、木、水、土的平衡,避免过度补火导致其他方面失衡。建议家长在起名前咨询专业命理师,进行详细的八字分析,以确保名字的吉祥和有效性。通过科学而传统的方式,为五行缺火的女孩选择一个好名字,不仅能弥补命理不足,还能为她的人生注入正能量和祝福。
五行缺火女孩起名用字
亘献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陶翰的《唐诗》《出萧关怀古》,原文:秦城亘宇宙,汉帝理旌旃 |
苓礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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苓,来源于徐照的《宋诗》《陈待制五月十四日生朝》,原文:斸石逢云母,栽松长茯苓 |
种锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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种锦,来源于汪元量的《宋诗》《戎州 其四》,原文:锦树高枝种万窠,岁收百斛足生涯 |
崇町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于贺铸的《宋诗》《喜雨》,原文:崇朝已沛浃,枯渴顿清瘉 |
僖炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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僖,来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图(题拟)》,原文:(周校本《诗话总龟》卷四五引卢瓌《抒情》)(按:卢瓌《抒情》云:「僖宗幸蜀,拾遗孟昭门上疏切直,蹈于非罪 |
映珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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映珊,来源于薛稷的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝 |
染爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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染,来源于睢景臣的《元曲》《大石调・六国朝收心》,原文:寒暑往来侵,朱颜退染 |
枝璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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枝璃,来源于贺铸的《宋词》《最多宜・浣溪沙》,原文:碧琉璃水浸琼枝 |
韶曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于李之仪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:空惊绝韵天边落,不许韶颜梦里看 |
轼昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
易虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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易虔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:夙夜匪解,虔
共尔位,朕命不易 |
天桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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天桐,来源于潘良贵的《宋诗》《夏日四绝 其一》,原文:四月天气初鬰蒸,碧桐照空门巷清 |
冉烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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冉,来源于丘葵的《宋诗》《吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人》,原文:冉冉岁暮矣,悠悠思何之 |
辰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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辰之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十八年》,原文:臧孙辰告籴于齐,告然后与之 |
骃瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
戚晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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戚晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:秋,公孙敖会晋侯于戚 |
昭悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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昭悦,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》,原文:声容孔昭,中外悦喜 |
里严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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里严,来源于曹冠的《宋词》《水龙吟》,原文:向严寒雪里,千林冻损,锺和气、先春发 |
袅卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:枝夭袅,蟠龙斛 |
陇零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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陇零,来源于陆游的《宋诗》《寄王季夷》,原文:平生吾子最知心,巴陇飘零岁月侵 |
至琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:及莫,又至,亦如之 |
谧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
袤璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 笙》,原文:下坂兮飞鞚,袤川兮深弓 |
斓畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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斓,来源于王铚的《宋诗》《寄题真州扃岫寺》,原文:荆吴形胜妙天下,闲锁云锦光斓斑 |
帧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
澄斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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澄斓,来源于陈孟阳的《宋诗》《答清江钱大尹问合皁山中景》,原文:苍藓斓斑双鲤石,寒泉澄湛九龙塘 |
灵谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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灵谨,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 陆宝山》,原文:祕宝封坚石,山灵谨护藏 |
婉郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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婉,来源于灵澈的《唐诗》《听莺歌》,原文:偶然弄枢机,婉转凌烟霞 |
昙钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧空的《宋诗》《空王子》,原文:阿呵呵,黄面瞿昙争奈何 |
博择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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博择,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和》,原文:卜择祠官齐博士,暴露致告苍崖颠 |
恺绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・鹌鹑儿》,原文:又不曾效傅说版筑在岩墙,偶然遇殷高到来,我若是立国安邦,可用这兵书战策,我学那周武八元以承八恺,调鼎鼐,明盛衰 |
搦中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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搦中,来源于白玉蟾的《宋诗》《醉吟 其一》,原文:松风吹我飞,手搦空中月 |
晴颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于舒邦佐的《宋诗》《久雨望晴十月六日夜雷雨大作》,原文:十月天犹暖,浑如二月晴 |
沉黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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沉黛,来源于杨备的《宋诗》《观风楼》,原文:鼓角声沉丝管沸,卷帘晴黛远山低 |
华昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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华,来源于蔡伸的《宋词》《行香子》,原文:翠被华茵 |
玟绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
源焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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源,来源于释元净的《宋诗》《龙井亭》,原文:澄湛源莫穷,旱岁为灵雨 |
羿彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:天下皆羿兮,矢来无乡,惟应以无名之朴 |
襄虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:意其当时,左右拱承,日思赞襄 |
昊苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于汪藻的《宋诗》《郑固道累书求寓屋诗走笔封寄》,原文:夕烽通甘泉,兵气塞穹昊 |
俪琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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俪,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:积照涵德镜,传经俪金籯 |
旒玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:帝御六龙,冕十二旒 |
瞻芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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瞻,来源于王之望的《宋诗》《书怀 其三》,原文:夜睇海上月,昼瞻岭头云 |
晳昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《上巳领客》,原文:韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦 |
南傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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南傅,来源于王昌龄的《唐诗》《梅诗》,原文:(见《苕溪渔隐丛话前集》卷四、《野客丛书》卷六引曾慥《高斋诗话》、龙榆生《东坡乐府笺》卷二《西江月》注引南宋傅藻注引 |
搦尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:嫦娥搦弄团圆雪,抛向下界悬作月 |
淖婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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淖,来源于欧阳修的《宋诗》《自岐江山行至平陆驿五言二十四韵》,原文:缘危类猨猱,陷淖若蛙黾 |
珞季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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珞,来源于周必大的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蕊》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
瞳经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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瞳经,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:明年瑞庆才经月,侍重瞳、应奉卮玉 |
栾采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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栾采,来源于高似孙的《宋诗》《山中楚辞 其五》,原文:桂树兮团栾,篱菊兮可采 |
廷娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:朝廷之位让而就贱,民犹犯君 |
陵喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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陵喻,来源于尚颜的《唐诗》《与陈陶处士》,原文:钟陵城外住,喻似玉沈泥 |
琝至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:公至自齐 |
斓珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于魏宝光的《宋诗》《游君山》,原文:海角天高月满山,新亭清泪洒斓斑 |
亭知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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亭知,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・满庭芳》,原文:又谁知草参亭上刚回后,早不见了泼贼淫囚 |
支其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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支其,来源于释德洪的《宋诗》《疏山仁禅师赞》,原文:三支习气,其毒炽然 |
胧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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胧畚,来源于李端的《唐诗》《赠康洽》,原文:借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台 |
悟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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悟,来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》,原文:悟此雪词,龟龙参前 |
单娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
官师从单靖公逆王后于齐 |
昉泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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昉,来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》,原文:)(按:《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
迪韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 彻豆用《肃安》。》,原文:神来迪尝,俎豆既彻 |
恣隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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恣,来源于李光的《宋诗》《海外谣》,原文:挟此恣贪惏,如虎傅以翼 |
昉文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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昉文,来源于李沼的《唐诗》《赠李昉(题拟)》,原文:)(〖1〗《翰府名谈》:「丞相李文正公昉少年时尝以诗呈叔侍中,览而喜,赠之诗曰〖略〗 |
旒尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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旒,来源于柳永的《宋词》《木兰花慢》,原文:凝旒 |
鹄芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于韩维的《宋诗》《送八哥入都》,原文:为我谢亲友,黄鹄今举矣 |
钏娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:枣花金钏出纤纤 |
辽璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《夜梦遇老人于松石间若旧尝从其游者再拜叙间阔老人亦酬接甚至云》,原文:辽海曾从化鹤丁,百年尘土污巾瓶 |
珞壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:时来献璎珞,法供灯相续 |
凇珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
昊峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于秦观的《宋诗》《和黄法曹忆建溪梅花》,原文:要须健步远移归,乱插繁华向晴昊 |
昕琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
玺崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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玺,来源于朱翌的《宋诗》《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新》,原文:瘗深阅三月,发覆验封玺 |
琅蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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琅蔓,来源于秦观的《宋诗》《自警》,原文:女萝覆石蔓黄花,芝草琅玕知几尺 |
曜箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘禹锡的《唐诗》《葡萄歌》,原文:马乳带轻霜,龙鳞曜初旭 |
潞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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潞,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:一举平泽潞,最后收庸蜀 |
燮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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燮,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人伐郯 |
恽之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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恽之,来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》,原文:杨恽所坐秪语言,赵韩之诛亦草草 |
域蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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域,来源于詹初的《宋诗》《凿流塘二首 其二》,原文:旧为沙泥场,今为流水域 |
恬璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于蒲寿宬的《宋诗》《春日闻禽戯题寓廨》,原文:午梦恬不成,始知身在笼 |
昉麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李商隐的《唐诗》《读任彦升碑》,原文:任昉当年有美名,可怜才调最纵横 |
昙纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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昙,来源于释道颜的《宋诗》《颂古二十首 其八》,原文:瞿昙彻底老婆心,见明色发理难任 |
戚轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于李廌的《宋诗》《送元圣庾县丞之官泉南》,原文:阅世悟休戚,胜负如枭卢 |
辽骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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辽,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・梁州》,原文:那的是急煎煎心痒难揉,往常则许咱遇水叠桥,除了咱逢山开道,嗨,如今央别人跨海征辽 |
博琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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博,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 赤帝征音》,原文:博硕斯荐,笙镛备举 |
琉罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于苏轼的《宋诗》《岐亭五首 其二》,原文:琉璃载烝㹠,中有人乳白 |
炫颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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炫颜,来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》,原文:颜色炫而未暮兮,所天忽以殒俎 |
炜夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:炜矣风猷,时哉用舍 |
傅郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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傅,来源于郑居中的《宋诗》《句 其一》,原文:邱壑未应容谢傅,衮衣行见命周公 |
里幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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里幂,来源于紫姑的《宋词》《白苎》,原文:遥天万里,黯淡同云幂幂 |
冰临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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冰临,来源于郭祥正的《宋诗》《钱塘行送别签判李太博》,原文:慎勿出处穷欢娱,临渊履冰佩琼琚 |
黎珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:江关回首尽汉帜,遗黎何自知公孙 |
芮静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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芮,来源于江泳的《宋诗》《凉轩》,原文:极目闲田虞舆芮,凝神虚室老兼庄 |
岭爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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岭,来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》,原文:桂岭南边,湘江东畔 |
陇珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于赵蕃的《宋诗》《雪初作怀成父弟及诸子》,原文:泉源滋久竭,陇亩动深耕 |
兆烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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兆烟,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其一》,原文:清寒穿箔去,丰兆破烟来 |
箪冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《六言四首 其二》,原文:噉饭一箪不尽,结庐环堵犹寛 |
暖宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于葛胜仲的《宋诗》《昭怀皇后挽歌词二首 其二》,原文:座冷金釭暖,香消玉釡闲 |
普贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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普,来源于郑思肖的《宋诗》《十三砺十首 其一》,原文:愿为大医王,普治众生病 |
茹昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于王洋的《宋诗》《食鲙》,原文:每食无不饱,敢叹蔬茹贫 |
临郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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临郅,来源于李白的《唐诗》《胡无人》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
