在中国传统文化中,姓氏和字辈承载着家族的传承与历史,对于姓张的家庭来说,传字辈起名不仅是对祖先的尊重,更是对家族文化的延续。起名对于女孩而言,尤为重要,因为一个好名字能伴随她一生,影响其性格发展和运势。那么,姓张传字辈的女孩该如何起名呢?首先,我们需要理解字辈的含义。字辈通常是家族中预先设定的辈分用字,例如“传”字辈,可能代表着传承、传播或传世之意,这要求名字在结合“传”字时,既要符合辈分规则,又要赋予女孩柔美、吉祥的寓意。起名时,可以考虑将“传”字作为名字的一部分,例如“张传慧”、“张传雅”,其中“慧”象征智慧,“雅”代表高雅,这样既突出了字辈,又融入了女性特质。
其次,现代起名应注重音韵美和书写简便。姓张的女孩名字,发音应流畅悦耳,避免生僻字或复杂组合,以确保日常使用方便。例如,“张传馨”中的“馨”字发音清晰,寓意芬芳美好;而“张传悦”则简单明快,表达快乐之意。同时,名字的笔画不宜过多,以免给孩子带来书写负担。结合字辈“传”,可以选择一些常见且寓意积极的汉字,如“丽”、“婷”、“瑶”等,这些字不仅美观,还富含文化内涵。
此外,起名时还需考虑五行八字和生肖因素。根据中国传统命理学,名字应与孩子的出生时间相协调,以平衡五行(金、木、水、火、土),从而带来好运。例如,如果女孩八字缺木,可以在名字中加入“琳”、“森”等木属性字,如“张传琳”;如果缺火,则选择“彤”、“炎”等字,如“张传彤”。同时,结合生肖喜好,例如属鼠的女孩宜用“米”、“豆”等字根,但需确保与“传”字辈和谐搭配。
最后,起名应避免负面谐音或过于男性化的字眼,以确保名字适合女孩的性别和个性。例如,避免使用“刚”、“强”等字,而是选择“柔”、“婉”等柔美词汇。总之,姓张传字辈的女孩起名是一个融合传统与现代的过程,家长可以通过咨询长辈、参考诗词或使用起名工具,来创造一个既有深度又独特的名字,为孩子的未来增添光彩。
姓张传字辈怎么样起名女孩
张传同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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传同,来源于程公许的《宋诗》《蕊珠歌》,原文:伐石著词传无穷,长与此山同峻崇 |
张传川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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传川,来源于李彭的《宋诗》《答黄直夫二首 其二》,原文:笔底澜翻走百川,胸中书传作丰年 |
张传崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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传崎,来源于刘筠的《宋诗》《句 其四》,原文:崎岖一乘传,憔悴五羊皮 |
张传戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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传戍,来源于岑参的《唐诗》《岁暮碛外寄元㧑》,原文:西风传戍鼓,南望见前军 |
张尚传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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尚传,来源于王柏的《宋诗》《和遁泽武夷石乳吟》,原文:当日诗编谁尚存,逊斋今幸传闻孙 |
张传韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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传韦,来源于苏辙的《宋诗》《和萧刓察推贺族叔司理登科还乡四首 其三》,原文:汗简韦编谁付予,传家应有下帷人 |
张奥传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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奥传,来源于释慧远的《宋诗》《香林远和尚赞》,原文:十八年参甚么禅,云门奥旨要人传 |
张忆传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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忆传,来源于许及之的《宋诗》《次韵陈大用分韵得对字》,原文:转庵传分韵,容成忆同载 |
张暖传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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暖传,来源于刘弇的《宋诗》《次韵和汪道济都讲惜惜吟》,原文:燕玉浪传思暖老,个中消歇几沉煤 |
张传专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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传专,来源于方岳的《宋诗》《非琼花》,原文:旧传琼花无与双,专奇擅美名此邦 |
张京传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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京传,来源于王安石的《宋诗》《次韵酬朱昌叔五首 其一》,原文:未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头 |
张灏传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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灏传,来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》,原文:上清通灏气,太古传遗音 |
张治传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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治传,来源于欧阳焘的《宋诗》《句 其二》,原文:恭公遗治传耆旧,元结雄文载简编 |
张蓓传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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蓓传,来源于曹勋的《宋词》《定风波》,原文:断续流香传玉蓓 |
张婳传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
张纴传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
张传麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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传麟,来源于曹勋的《宋诗》《何季崇生日》,原文:庆阀当年侍从臣,传家今见石麒麟 |
张葭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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葭传,来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》,原文:方传六琯葭灰动,又报千林花事新 |
张简传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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简传,来源于程公许的《宋诗》《题高庙宸翰》,原文:袭藏何但传家宝,汗简他年或作诸 |
张合传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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合传,来源于苏泂的《宋诗》《归自陶山舟中示暹姪》,原文:有句传犹子,吾疎合世违 |
张蘅传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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蘅,来源于宋无的《宋诗》《许山人家》,原文:桐君种药隠蘅臯,竹祖生孙共养高 |
张传娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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传娥,来源于文天祥的《宋诗》《陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首》,原文:春秋去来传鸿燕,朝暮出没奔羲娥 |
张巡传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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巡传,来源于王珪的《宋诗》《集英殿干元节大燕教坊乐语口号》,原文:清跸传音紫集来,逡巡万玉拥钧台 |
张传婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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传婉,来源于权德舆的《唐诗》《送穆侍御归东都》,原文:婉婉成名后,翩翩拥传归 |
张徵传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于葛郯的《宋词》《江神子・江城子》,原文:怨空传 |
张传芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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传芝,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:椿期始开九秩,看芝兰、奕叶早传芳 |
张传思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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传思,来源于李商隐的《唐诗》《奉同诸公题河中任中丞新创河亭四韵之作》,原文:独留巧思传千古,长与蒲津作胜游 |
张郝传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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郝,来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》,原文:登高已幸容邹湛,向暖那应笑郝隆 |
张棋传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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棋传,来源于吕祖谦的《宋诗》《城楼》,原文:棋声传下界,鴈影没长空 |
张瑭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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瑭传,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
张传铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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传,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:考传验符,远人不贰 |
张传瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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传,来源于无名氏的《宋词》《侍香金童》,原文:迤逦传杯盈绮席 |
张传弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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传弈,来源于刘克庄的《宋诗》《答学者》,原文:经生各守单传旧,国弈常争一著先 |
张传黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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传黛,来源于刘一止的《宋词》《踏莎行》,原文:眉黛分愁,眼波传信 |
张涟传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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涟传,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:湖环阚麓任清涟,古庙尘埋自汉传 |
张传宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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传宣,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:紫宸几度传宣 |
张柳传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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柳传,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻韩仲文使归》,原文:传道使车回,柳条黄未开 |
张燝传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
张彤传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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彤传,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 未明求衣》,原文:丝纶传紫禁,黼黻进彤闱 |
张珲传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:此花名独传 |
张庭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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庭传,来源于岳飞的《宋诗》《题骤马冈》,原文:机舂水沚犹传晋,黍秀宫庭孰悯周 |
张传净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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传净,来源于刘拯的《宋诗》《破山八咏 宗教院》,原文:妙义传天台,迷云净如扫 |
张筝传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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筝传,来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》,原文:瑶空传张好好,钿筝谁继薛琼琼 |
张传娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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传娆,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:丹青传得妖娆态 |
张妍传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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妍传,来源于韩维的《宋诗》《对雪看梅》,原文:谁识仙家事严秘,舞妍妆靓不传人 |
张传敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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传敏,来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》,原文:张侯继作亦精敏,兰茝相倚传芬芳 |
张传知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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传知,来源于邓深的《宋诗》《观酒库落成 其二》,原文:泥沙糟粕不堪传,有酒知盈几百船 |
张昶传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
张珺传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其四四》,原文:迦叶首传,龙潭吹灭 |
张传新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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传新,来源于钱文子的《宋诗》《次韵李使君追悼雪巢先生》,原文:环顾室庐无长物,流传人世有新诗 |
张勰传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
张传存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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传存,来源于章凭的《宋诗》《题灵康庙》,原文:山边清气拥祥氛,遗迹流传汉史存 |
张传悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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传悦,来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书乘舆宿殿致斋日巡仗遇雪》,原文:绛驺案仗传呼盛,宁似梁王不悦辰 |
张温传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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温传,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:争似温公风流婿,一笑欢传玉镜 |
张情传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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情传,来源于陆九龄的《宋诗》《鹅湖示同志》,原文:留情传注翻榛塞,著意精微转陆沉 |
张传涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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传涔,来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》,原文:故知事可传,岂限涔泓窄 |
张传莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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传莱,来源于曾从龙的《宋诗》《题清水寺》,原文:空流诗句传千古,今在蓬莱第几重 |
张传希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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传希,来源于天然的《唐诗》《弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)》,原文:先圣相传相指授,信此珠人世希有 |
张旬传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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旬传,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其八》,原文:禽孝传居俗,风痴动浃旬 |
张芗传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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芗传,来源于朱翌的《宋诗》《寄向伯恭》,原文:为公试草芗林传,归日来纫九畹兰 |
张传文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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传文,来源于李曾伯的《宋诗》《己酉庆周子将寿八十》,原文:厚德作人宜寿艾,永传文献纪枌阴 |
张优传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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优传,来源于韩琦的《宋诗》《贺宫师杜公增秩》,原文:虽有清风传旧史,不闻优宠及安车 |
张箐传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄叔达的《宋诗》《题小猿叫驿》,原文:大猿叫罢小猿啼,箐里行人白昼迷 |
张纭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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纭传,来源于王柏的《宋诗》《和立斋芙蓉观三十韵》,原文:我观神仙传,诡幻何纷纭 |
张传媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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传媛,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
张葆传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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葆传,来源于李德裕的《唐诗》《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》,原文:金门列葆吹,钟室传清漏 |
张晴传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晴传,来源于吴则礼的《宋诗》《至洪泽寄吕少冯介然》,原文:岁暮东窗好晴日,传声阿遁正相思 |
张耘传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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耘传,来源于吕南公的《宋诗》《镜镊》,原文:余家在农亩,耘耔当传世 |
张传罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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传,来源于释怀深的《宋诗》《前住慧林历代禅师真赞 佛光正禅师》,原文:道传昆山,声飞湖海 |
张如传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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如传,来源于冯时行的《宋诗》《山居》,原文:心期如水冷,世事绝风传 |
张语传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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语传,来源于李石的《宋诗》《次范宰韵》,原文:家传元祐学,口语自妩媚 |
张传馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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传馥,来源于吕南公的《宋诗》《畴昔》,原文:篱苏不馥郁,传自故老言 |
张姝传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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姝传,来源于黄庭坚的《宋诗》《太平州作二首 其二》,原文:千古人心指下传,杨姝烟月过年年 |
张传阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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传阮,来源于徐铉的《唐诗》《江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄》,原文:白雪飘飖传乐府,阮郎憔悴在人间 |
张恬传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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恬,来源于范成大的《宋诗》《晚归石湖》,原文:久矣此心恬不动,如今并与此身安 |
张传墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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传墨,来源于葛胜仲的《宋诗》《己未次广惠院》,原文:留传杞菊堂,墨妙悬榱题 |
张传瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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传瑚,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘美中舍人赴漳州二首 其一》,原文:诗卷从教传海贾,钓竿未肯拂珊瑚 |
张传丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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传丁,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 古筑城曲五解 三》,原文:丁口传父言,莫问城坚不 |
张传焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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传,来源于吴文英的《宋词》《一寸金》,原文:金刀氏、尚传旧业 |
张传珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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传,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 亚、终献用《文安》。》,原文:传类降康,世济其美 |
张传蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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传,来源于释师范的《宋诗》《达磨祖师赞 其一》,原文:大破六宗,单传一心 |
张传莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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传,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:笑里偷传深意 |
张理传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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理传,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情 |
张传笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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传笛,来源于王炎2的《宋词》《临江仙》,原文:谁能闻一曲,偷向笛中传 |
张童传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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童传,来源于赵蕃的《宋诗》《呈刘子卿四首 其三》,原文:要熟儿童听,惟传父祖书 |
张秸传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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秸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米 |
张传彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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传彰,来源于胡宏的《宋诗》《和僧二首 其二》,原文:有人会得个中意,一语不彰天下传 |
张传苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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传苓,来源于刘克庄的《宋诗》《别张季》,原文:若非遇彼负苓者,必是传于坠履翁 |
张传霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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传霏,来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其一》,原文:御舟初出赏春霏,传是诸王与后妃 |
张传愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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传,来源于吕渭老的《宋词》《满路花・促拍满路花》,原文:鸟啼花落,春信遣谁传 |
张松传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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松传,来源于贾岛的《唐诗》《送空公往金州》,原文:松生师坐石,潭涤祖传盂 |
张传奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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传奎,来源于袁说友的《宋诗》《拟咏展观太上皇帝御书》,原文:八法心传齐帝学,万年奎画与天长 |
张晖传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晖传,来源于宋祁的《宋诗》《行香》,原文:朱华通奏见晨晖,内寺传薰得早归 |
张槐传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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槐传,来源于曹勋的《宋诗》《再酬丁尉》,原文:槐里少留传好句,枫宸固已奏嘉言 |
张晗传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
张芮传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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芮,来源于释居简的《宋诗》《止止阁》,原文:拟分芭蕉鹿,去馌虞芮田 |
张传玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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传玺,来源于黄裳的《宋诗》《哲宗皇帝挽辞 其二》,原文:天意预形传国玺,人生难望返魂丹 |
张传碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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传碧,来源于张侃的《宋诗》《病起》,原文:賸喜病夫今已健,碧腴膏莫问人传 |
张传晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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传,来源于释师体的《宋诗》《总颂》,原文:弥天罪过,一任流传 |
张传玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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传,来源于李纲的《宋词》《减字木兰花》,原文:青鸟传言若可凭 |
