在中国传统文化中,字辈起名是一种悠久而庄重的家族传承方式,它通过特定的字或词来标识家族中不同辈分的成员,不仅体现了血缘的连续性,还承载着家族的历史与期望。对于女孩而言,选择一个好的字辈名字尤为重要,因为它既要符合字辈的规范,又要兼顾女性特有的柔美、优雅和吉祥寓意。那么,女孩起名为字辈什么名字最好呢?这需要从多个维度来考量,包括字辈的选取、名字的音韵、字形、寓意以及与现代社会的契合度。
首先,字辈本身往往来源于家族族谱或祖训,通常是一个固定的汉字,如“德”、“仁”、“淑”、“慧”等,这些字多蕴含道德、智慧或美好品质的寓意。例如,“淑”字辈常与女性名字结合,象征温婉贤淑,可以搭配“淑婷”、“淑雅”等名字,既保留了字辈的传承,又突出了女孩的典雅气质。类似地,“慧”字辈则强调智慧,可组成“慧敏”、“慧琳”等名字,寓意聪明伶俐。在选择时,家长应优先考虑字辈字的正面含义,避免使用生僻或负面含义的字,以确保名字的吉祥和易读性。
其次,名字的整体搭配至关重要。一个好的字辈名字应当音韵和谐、字形美观,且易于书写和记忆。例如,如果字辈是“静”,可以搭配“静怡”、“静萱”等名字,读起来流畅悦耳,同时“怡”代表快乐,“萱”象征忘忧草,整体寓意女孩宁静快乐、无忧无虑。此外,要注意避免音调冲突或谐音不雅的情况,比如“字辈+名”的组合不应读起来像负面词汇,以免给孩子带来不必要的困扰。
从寓意角度,字辈名字最好能融合传统与现代价值观。传统上,字辈名字强调家族荣誉和道德修养,如“仁”字辈名字“仁爱”、“仁慧”,倡导仁爱之心;而现代起名则更注重个性与时尚,家长可以在保持字辈的基础上,选择一些流行且正面的字,如“子”、“雨”、“欣”等,组成“淑子”、“慧雨”等名字,既传统又新颖。同时,考虑五行八字等命理因素也是常见做法,以确保名字与孩子的生辰八字相合,带来好运。
总之,女孩起名为字辈时,最好的名字是那些平衡了传承与创新、寓意深远且悦耳动听的选择。通过仔细筛选字辈字、搭配吉祥的名,并结合家庭文化背景,家长可以为女孩打造一个独一无二、充满祝福的标识。接下来,我们将深入推荐一些经典字辈名字案例,并分享实用起名技巧,助您做出明智决策。
女孩起名为字辈什么名字最好
夕为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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夕为,来源于金君卿的《宋诗》《池亭避暑》,原文:对酒强须通夕醉,暑天清景此为多 |
悟为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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悟为,来源于赵汝湜的《宋诗》《敬和九锁步虚词 通真锁》,原文:胡为甘短景,不悟丹台春 |
为燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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为燃,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:不作爝火燃,愿为死灰冷 |
琥为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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琥为,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首》,原文:徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞 |
序为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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序为,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:(见饶宗颐编《唐宋墓志·远东学院藏拓片图录》)(按:此方墓志无序,铭文通篇为七言韵文,与诗无异 |
艺为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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艺为,来源于吴秘的《宋诗》《谒林庙》,原文:岂侔人之文,五经为艺极 |
槐为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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槐为,来源于艾性夫的《宋诗》《杂兴五首 其四》,原文:蚁国槐为穴,蜂衙蜜作房 |
为潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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为潮,来源于释元昉的《宋诗》《曹孝女庙》,原文:千年暗潮水,亦以姓为曹 |
为团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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为团,来源于李曾伯的《宋诗》《己酉夏咏月巖》,原文:为施玉斧工,修作宝鉴团 |
为婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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为,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其三》,原文:因山为高下,因水为纵横 |
为韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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为韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《前以诗答韩三子华后得其简因叙下情》,原文:何言敢为师,乃是贵不韪 |
为艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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为艾,来源于李焘的《宋诗》《拥翠楼》,原文:忍令芳草直为艾,封植嘉树宁少待 |
为存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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为存,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:四者诚存存,心乎镂为铭 |
时为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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时为,来源于文彦博的《宋诗》《河阳寄留守相公》,原文:洛城归意切,不独为花时 |
为静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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为静,来源于王禹偁的《宋诗》《睡》,原文:觉知身是幻,静与死为邻 |
峨为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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峨为,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 九》,原文:原署「峨眉窦真人」,与真君应为同一人 |
维为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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维为,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:我言维服,勿以为笑 |
孝为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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孝为,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:为人子,止于孝 |
为绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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为绪,来源于薛季宣的《宋诗》《闻竞渡声》,原文:风闻不贰事,借问为情绪 |
林为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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林为,来源于刘敞的《宋诗》《阁下午寝晚归》,原文:独往山林非复昔,梦为鱼鸟不能忘 |
桑为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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桑为,来源于魏了翁的《宋诗》《梁运判生日》,原文:尽将吉德为寿本,扶桑自昔无荣枯 |
为伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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为伽,来源于李仁悦的《唐诗》《偈》,原文:昔日古伽蓝,名为王董龛 |
溯为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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溯为,来源于文天祥的《宋诗》《六歌 其五》,原文:呜呼五歌兮歌鬰纡,为尔溯风立斯须 |
为灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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为灵,来源于李曾伯的《宋诗》《淡沧陈校勘以诗稿求序答之 其一》,原文:挺秀古灵基,来为学子师 |
誉为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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誉为,来源于李复的《宋诗》《棣华斋》,原文:真长世誉贤兄弟,棠棣名斋为学诗 |
钰为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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为,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 耰耡》,原文:锻金以为曲,揉木以为直 |
为禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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为禧,来源于黄裳的《宋诗》《积雪》,原文:知我为余寒,不知为繁禧 |
纭为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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纭为,来源于王安石的《宋诗》《澶州》,原文:纷纭擅将相,谁为开长利 |
仞为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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仞为,来源于叶适的《宋诗》《灵巖》,原文:陡起为表著,突兀数寻仞 |
为昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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为昭,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:蔡昭公朝乎楚,有美裘焉,囊瓦求之,昭公不与,为是拘昭公于南郢数年,然后归之 |
为芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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为,来源于周紫芝的《宋诗》《梦礼僧伽大士》,原文:知色为有形,乃以色为有 |
经为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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经为,来源于许浑的《唐诗》《江上逢友人》,原文:到时若见东篱菊,为问经霜几度开 |
为爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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为,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其一一》,原文:月为夜,日为昼 |
君为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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君为,来源于杨万里的《宋诗》《贺胡守寺正祷雪响应》,原文:合词再拜寿史君,满为天花中玉醑 |
休为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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休为,来源于徐元杰的《宋诗》《题金华徐伯光义聚规约 其一》,原文:业为可继宜休养,夜夜春雷鼻息鸣 |
莘为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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莘为,来源于陆游的《宋诗》《初冬杂咏八首 其五》,原文:书生本欲辈莘渭,蹭蹬乃去为诗人 |
为盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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为盛,来源于程洵的《宋诗》《次韵刘寺簿鹿鸣宴》,原文:老我岂堪陪盛集,为公强振簿书尘 |
麟为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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麟为,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:为获麟大之也 |
愿为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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愿为,来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》,原文:所愿竟无成,徒为后人嗤 |
知为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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知为,来源于欧阳修的《宋诗》《送王尚恭隰州幕》,原文:遥知为客恨,应赖酒杯消 |
为壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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为壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故先王因为酒礼,壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉 |
为沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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为沧,来源于释文珦的《宋诗》《夏日过隠人湖居》,原文:吾亦爱君庐,为发沧浪咏 |
为纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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为纪,来源于李昂的《唐诗》《睢阳送韦参军还汾上(此公元昆任睢阳参军)》,原文:后两首与《戚夫人楚舞歌》均在后截〖伯二五六七〗,并无撰人姓氏,因《唐诗纪事》以《楚舞歌》为李昂作,罗振玉因定此两首亦为李昂作 |
为晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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为,来源于陆九渊的《宋诗》《少时作》,原文:连山以为琴,长河为之絃 |
为诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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为诚,来源于彭龟年的《宋诗》《慈顺堂》,原文:反身若不诚,为善终未乐 |
为华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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为华,来源于谢翱的《宋诗》《山阴道中呈郑正朴翁》,原文:悠悠江海意,为尔鬓先华 |
为琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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为琰,来源于释居简的《宋诗》《寄石龟翁总干》,原文:爆得风骚兆,铿为琬琰声 |
为至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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为至,来源于王禹偁的《宋诗》《送戚维戚纶之阆州亳州》,原文:无德殃且至,商受为独夫 |
皎为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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皎为,来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》,原文:彼一人兮皎独立,清风为神冰为骨,佩琼蕤兮结明月 |
徵为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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为,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/丧服》,原文:诸侯为天子,君,父为长子,为人后者 |
为缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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为缔,来源于翁溪园的《宋诗》《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二》,原文:三钱舞卜堪为侣,五斗师来可缔交 |
为芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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为,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次 |
栎为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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栎为,来源于陈著的《宋诗》《寿同父兄七十二首 其二》,原文:造物倘容顽健在,愿为老栎伴庄椿 |
旎为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房 |
庄为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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庄为,来源于王建的《唐诗》《初冬旅游》,原文:为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时 |
怀为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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怀为,来源于赵蕃的《宋诗》《九日寄和父弟》,原文:念尔不堪怀为恶,思余应是首频回 |
为茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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为茸,来源于张埴的《宋诗》《谢朱郎中》,原文:买茸绣为图,香火长结缘 |
为晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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为晴,来源于裘万顷的《宋诗》《雨后》,原文:秋事雨已毕,秋容晴为妍 |
为涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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为涧,来源于程俱的《宋诗》《春日与汪彦章藻赵叔问相约游樟林阁樟林阁盖郡豪冢舍背城郊墟无与比者因咏靖节感彼柏下人安得不为欢之句偶书五言呈同游二公》,原文:宁为鬰涧松,不作移根栢 |
为茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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为茜,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:花满河阳,为君羞褪晨妆茜 |
晳为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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晳为,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
浅为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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浅为,来源于欧阳修的《宋诗》《奉送原甫侍读出守永兴》,原文:鼠须管,为物虽微情不浅 |
为奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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为奎,来源于华镇的《宋诗》《湖南运使柯少卿寿》,原文:江山孕美宽为量,奎壁腾芒秀入神 |
为澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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为澈,来源于陆游的《宋诗》《山行》,原文:我行溪山间,灵府为澄澈 |
罡为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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罡为,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:经险路,惟是(京本作「则」、辛本、川本作「为则」)忌天罡 |
宓为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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宓为,来源于余干的《宋诗》《次韵赠无咎学士》,原文:戏笑岂复为儿狂,追昔宓子初登堂 |
津为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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津为,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:把银河天巧,锺为文采,剑津宝气,融作精神 |
冰为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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冰为,来源于王季文的《唐诗》《青出蓝》,原文:还同冰出水,不共草为萤 |
奥为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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奥为,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门 |
为晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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为晶,来源于崔鶠的《宋诗》《子石砚》,原文:石家有儿玉含晶,嘘为云气吸为晴 |
篌为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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篌为,来源于杨冠卿的《宋诗》《公无渡河》,原文:曲终哀怨写箜篌,邻女为君双堕泪 |
泯为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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泯为,来源于方回的《宋诗》《次韵感学事二首 其一》,原文:奎壁不存斋舍改,端能为泯少年诗 |
为廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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为廷,来源于程公许的《宋诗》《成都萧寺度腊即事示彦威姪二首 其二》,原文:寒窗细话经纶策,来岁昕廷为发挥 |
其为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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其为,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:其法仪,各以其等为车送逆之节 |
为冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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为冉,来源于周紫芝的《宋词》《水龙吟》,原文:问如今依旧,霏霏冉冉,知他为、谁朝暮 |
予为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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予为,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲 |
柔为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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柔为,来源于李益的《唐诗》《杂曲歌辞 汉宫少年行》,原文:巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猨 |
为缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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为缈,来源于苏轼的《宋诗》《赠杜介》,原文:遂为赤城游,飞步凌缥缈 |
为玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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为玺,来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》,原文:堪为圣君玺,堪为圣君案 |
为麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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为麒,来源于刘攽的《宋诗》《挽故相国尚书令忠献公 其二》,原文:有为悲凤鸟,不作画麒麟 |
为婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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为婴,来源于卢纶的《唐诗》《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒耿拾遗湋李校书端风尘追游向三十载数公皆负当时盛称荣耀未几俱沈下泉畅博士当感怀前踪有五十韵见寄輙有所詶以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》,原文:禀命孤且贱,少为病所婴 |
为媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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为,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:物为之厉而为之守禁 |
为珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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为珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
冽为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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冽为,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 圆泉》,原文:清冽渊渊一窦圆,每来尝为试茶煎 |
为梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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为梧,来源于曾丰的《宋诗》《向察推檄至会昌赋所怀呈似 其二》,原文:史君如问细,为道费枝梧 |
为郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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为郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
熙为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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熙为,来源于石介的《宋诗》《南山赠孙明复先生》,原文:天子拱手四辅立,坐致四海为雍熙 |
为匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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为匠,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第十八章明不思议佛母》,原文:从来菩提为我匠,今使我为众匠师 |
寒为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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寒为,来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》,原文:不如仍作岁寒交,永为贞女甘幽独 |
玟为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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玟为,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
昙为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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昙为,来源于释云的《宋诗》《给孤长者》,原文:远迓瞿昙至给孤,竚聆有法为开敷 |
希为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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希为,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩六玉汝宰钱塘》,原文:潜希为子男,傥得遂疎拙 |
为源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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为源,来源于宋先生的《宋词》《武陵春》,原文:认取坎离为造化,真气要还源 |
逸为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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逸为,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其九》,原文:孙登隠逸辈,施为异常调 |
为婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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为婕,来源于洪咨夔的《宋诗》《昭君行》,原文:妾身不为汉婕妤,下嫁犹获当单于 |
娆为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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娆为,来源于潘牥的《宋诗》《牡丹》,原文:为爱妖娆恼病怀,翠屏锦幄护香荄 |
为郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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为郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
恣为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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恣为,来源于苏轼的《宋诗》《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》,原文:化为狂道士,山谷恣腾蹂 |
为樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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为樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
为纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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为纫,来源于释居简的《宋诗》《闻雪湖张签判讣》,原文:精明定化为兰菊,纫称骚人陆离佩,英泛绿尊浇魁雷 |
