在中国传统文化中,起名是一项充满深意的仪式,尤其对于姓糜的家庭来说,德字辈女孩起名字更需兼顾辈分传承与个性表达。糜姓源于古代,具有悠久的历史底蕴,德字作为辈分用字,象征着道德、品行和家族期望,往往寄托了家长希望孩子拥有高尚品德和美好未来的愿望。起名时,需注意名字的音韵搭配、字形美观以及寓意深远,避免生僻字或谐音不雅,以确保名字易记且富有文化内涵。例如,德字辈女孩名字可以结合柔美的字眼,如“德馨”、“德雅”、“德慧”,这些名字不仅突出了辈分特征,还融入了文雅、智慧的元素,符合女孩的气质。同时,参考古典诗词或儒家经典,如《诗经》、《论语》,能汲取灵感,创造出如“德柔”(寓意温和有德)或“德兰”(象征如兰之德)等名字,既传统又独特。此外,现代起名也注重五行平衡和八字测算,建议家长在起名时考虑孩子的出生时间,选择与之相生的字词,以增强名字的吉祥效应。总之,姓糜德字辈女孩起名是一个融合传统与现代的过程,通过精心选择,既能尊重家族传承,又能赋予孩子一个美丽、励志的标识,陪伴她一生成长。
姓糜德字辈女孩起名字
德琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其四》,原文:感所自兴,据我炎德 |
芦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芦,来源于刘弇的《宋诗》《临江》,原文:䆗窱芦州抱,晶荧石涧淙 |
德盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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德盂,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》,原文:(正末唱)你道他是擎天的玉柱,架海金梁,才杀退霸道奸雄曹盂德,那周瑜不弱如兴刘火楚的这汉张良 |
钗德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钗,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:更传莺入新年,宝钗梦燕 |
德陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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德陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用《保安》。》,原文:礼严陟降,德荐馨香 |
德竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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德竺,来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》,原文:为德惩不竟,护以西竺书 |
德爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:』是汤之德也 |
德澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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德澈,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:公明抱全德,洞澈无缁磷 |
德德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德德,来源于谢逸的《宋诗》《汪文彬载酒率诸人过予溪堂观芝草以煌煌灵芝一年三秀为韵探得煌字》,原文:在德虽为瑞,无德恐为殃 |
希德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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希德,来源于孔平仲的《宋诗》《十一月十二日会集宾主共八人》,原文:名希周士贵,德慕舜元才 |
德阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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德阮,来源于项安世的《宋诗》《三月一日入襄州界先寄吴待制二首 其一》,原文:明德宫中大练衣,风流小阮世人知 |
霖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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霖德,来源于许景衡的《宋诗》《改葬西山延仲主簿特赐庆什次韵》,原文:褒称重辱新诗句,拜德浑如旱岁霖 |
靛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
颜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颜德,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・赚煞》,原文:都是些有德行颜渊、闵子骞 |
札德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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札,来源于方干的《唐诗》《寄石湓清越上人》,原文:相思有书札,俱倩猎人传 |
德荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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德荷,来源于杜正伦的《唐诗》《玄武门侍宴》,原文:大德侔玄造,微物荷陶甄 |
德琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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德琅,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:祖烈肖挺挺,德音续琅琅 |
德媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:信,妇德也 |
闻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闻德,来源于范仲淹的《宋诗》《上汉谣》,原文:真人累阴德,闻之三十天 |
德诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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德诣,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵南翁出郊》,原文:丈夫趣诣远,道德遂初心 |
德袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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德袁,来源于无名氏的《唐诗》《洛中人语》,原文:昔楼师德园,今袁德师楼 |
依德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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依德,来源于朱均的《唐诗》《贻常夷诗》,原文:烈烈盛名德,依依伫良宾 |
翙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
德戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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德戚,来源于度正的《宋诗》《赋张袁州隠斋三首 其三》,原文:杀麑无戚容,活蚁有德色 |
德汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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德,来源于苏轼的《宋词》《西江月》,原文:我已为君德醉 |
德瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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德瞳,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:一德君臣合,重瞳日月临 |
鸢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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鸢德,来源于董嗣杲的《宋诗》《德生堂》,原文:鱼跃鸢飞函德意,天长地久演年华 |
纴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
僖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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僖德,来源于王十朋的《宋诗》《僖公》,原文:僖公能继伯禽风,盛德揄扬鲁颂中 |
瑄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
亘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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亘德,来源于韩琦的《宋诗》《英宗皇帝挽辞三首 其一》,原文:只留勤俭德,千古亘三无 |
德缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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德缈,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
缪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缪德,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:遭桓缪兮识举,才德用兮列施 |
品德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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品德,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 舒和》,原文:坤道降祥和庶品,灵心载德厚羣生 |
德初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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德初,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其一》,原文:谁言孟德乌林日,全似本初官渡时 |
庭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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庭德,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶浙东李侍郎越州春晚即事长句》,原文:明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪 |
德倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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德倩,来源于张栻的《宋诗》《廉州何使君挽诗二首 其二》,原文:士伏徐公德,人言景倩清 |
奎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奎德,来源于李九龄的《唐诗》《赠马道士》,原文:)(按《瀛奎律髓》原注云:「九龄,干德五年进士第三人 |
德醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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德醇,来源于赵鼎臣的《宋诗》《韩次律在许下与叶少蕴唱和他日以寄余因次韵和之并以寄叶》,原文:千里寄怀惟短梦,十年饮德似醇醪 |
漓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漓德,来源于杨时的《宋诗》《土屋》,原文:慎勿慕华屋,浇漓非至德 |
淑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淑德,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合春帖子 其四》,原文:贤哉淑德继鸡鸣,密赞关雎美化行 |
戍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戍德,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃 |
耘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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耘德,来源于刘敞的《宋诗》《寄王子坚时在寝丘治东臯》,原文:吾慕庞德公,谷口自耕耘 |
德容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德容,来源于吴圆的《唐诗》《答李曜》,原文:曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜 |
楠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楠,来源于白玉蟾的《宋诗》《陈绿云先生之像赞》,原文:轮舆楩楠,陶埏坯甈 |
琢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琢德,来源于黄庭坚的《宋诗》《古风寄周元翁》,原文:允有德,自琢砻 |
德佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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德佳,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:有令容淑德,归逢佳偶 |
德韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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德韵,来源于吴儆的《宋诗》《赠吴令君》,原文:高踪逸韵不容攀,家声世德以蝉联 |
德筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:貊其德音,其德克明 |
德旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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德,来源于袁燮的《宋诗》《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,原文:凡尔有众,各敬尔德 |
德圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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德圆,来源于王柏的《宋诗》《和立斋番君吟》,原文:内圆犹是智之余,外圆无乃德之耻 |
鹤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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鹤德,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:上侍鹤发慈,齿高德弥劭 |
德鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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德鹭,来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》,原文:享严祖殿回龙驭,德警儒班肃鹭行 |
莲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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莲德,来源于孙邦的《宋诗》《白莲堂 其二》,原文:心地白莲俱有种,要须功德水方开 |
德箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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德箴,来源于韩琦的《宋诗》《章惠皇太后挽辞二首 其二》,原文:柔顺符坤德,兴居监女箴 |
峨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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峨德,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨称公德 |
德吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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德吟,来源于陶应的《宋诗》《题宝鸡县》,原文:闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚栏干 |
绰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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绰德,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
德妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祈谷乐章 雍和》,原文:嘉稷匪歆,德馨斯饫 |
荣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荣德,来源于段成式的《唐诗》《河出荣光》,原文:千年清德水,九折满荣花 |
宣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宣德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 后土地祇坐酌献用《博安》。》,原文:秉阴成德,敏树宣功 |
德籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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德籍,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其九》,原文:功深德厚天孚祐,玉籍标名骨自仙 |
德珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 饮福用《禧安》。》,原文:鉴于文孙,维德之同 |
晰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
德薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:信,妇德也 |
正德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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正德,来源于华镇的《宋诗》《挽兖守程大卿四首 其一》,原文:名实时方会,君臣德正同 |
映德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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映德,来源于廖行之的《宋诗》《和曾知运寄兄诗二首 其二》,原文:二难金玉交辉映,出处相高德义尊 |
奈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奈德,来源于韩淲的《宋诗》《寄宋君辅》,原文:杳邈天外心,其奈知德鲜 |
德玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 皇地祇坐酌献用《禅安》。》,原文:坤德直方,博厚无疆 |
德煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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德煦,来源于郑獬的《宋诗》《代人上明龙图》,原文:沛然德泽随车来,一煦万物皆发生 |
德葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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德葆,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
瑚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑚德,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一○》,原文:谦德知二,器实瑚琏 |
书德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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书德,来源于陆文圭的《宋诗》《挽邱景游二首 其二》,原文:秉笔书潜德,空疏力不任 |
专德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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专德,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:威德广所被,神武专不杀 |
德洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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德洵,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
德婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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德,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其六九》,原文:德山推倒,云门打杀 |
棂德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘埙的《宋词》《满庭芳》,原文:帘卷疏棂,楼平危堞,几回笋玉凭阑 |
德自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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德自,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 太上皇后阁 其四》,原文:有德名终大,无为福自延 |
淄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淄,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:淄渑工滥载,管鲍阙周旋 |
钊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
德境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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德境,来源于本净的《唐诗》《四大无主偈》,原文:境触(《景德传灯录》作「触境」)但似水无心,在世纵横有何事 |
德恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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德恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:自成汤至于帝乙,罔不明德恤祀 |
德苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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德苑,来源于蔡孚的《唐诗》《打毬篇》,原文:德阳宫北苑东头,云作高台月作楼 |
碧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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碧德,来源于立斋的《宋词》《沁园春》,原文:厚德清名,疏星碧落,屈指如公今几人 |
粹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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粹德,来源于洪咨夔的《宋诗》《宁宗皇帝挽诗 其二》,原文:德粹三灵接,功成万国雍 |
德莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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德莹,来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》,原文:德莹冰壶,量包沧海,神锺岩电 |
罡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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罡,来源于钱舜选的《宋诗》《纪梦》,原文:飘飘高峰凌青冥,直过罡风履黄道 |
德缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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德缃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:写功咏德盈缃帙,体物缘情徧绮牋 |
德淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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德,来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》,原文:德不图新,恶或念旧 |
德濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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德濡,来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》,原文:来苏伫圣德,濡足乃乘干 |
泉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泉德,来源于陈宓的《宋诗》《和饶司理》,原文:词源已作泉初注,德性仍知玉不如 |
德媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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德媛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
德桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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德桑,来源于曾巩的《宋诗》《韩魏公挽歌词二首 其一》,原文:万里耕桑无一事,三朝功德在生民 |
德蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 太宗室用《大定》。》,原文:文武秉德,仁孝克明 |
闰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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闰德,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・那咤令》,原文:(夏德闰云)人生在天地之间,贫富分其两等,乃自然之理也 |
珩德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其七》,原文:翬珩焕采,趋节风韶 |
德笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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德笙,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 骠国乐》,原文:德宗深意在柔远,笙镛不御停娇娥 |
德晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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德晖,来源于宋仁宗的《宋诗》《幸资善堂》,原文:先皇教善敞东闱,菲德承宗頼庆晖 |
德纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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德纫,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:四序纫华衣,未足酬其德 |
德至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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德至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其三》,原文:至德光矣,鸿恩亦溥 |
