当我们观察女孩与玩偶的互动时,一个普遍而有趣的现象是:她们总会赋予这些无声的伙伴独特的名字。这一行为远非简单的游戏习惯,其背后隐藏着深刻的心理机制与社会文化因素。从发展心理学角度看,命名行为是儿童认知发展的自然延伸。当女孩为玩偶命名时,实际上是在进行符号思维的具体实践——通过给抽象实体赋予具体标识,她们正在构建对世界的理解框架。这种‘拟人化’的认知过程不仅锻炼了想象力,更促进了情感识别能力的发展。
情感寄托是另一个核心因素。玩偶常常成为女孩的情感容器,承载着她们无法用语言精确表达的复杂情绪。给玩偶起名‘小玫瑰’或‘勇敢约翰’的过程,实质上是将内在情感外化的过程。这个名字可能来源于某本童话,也可能映射着女孩自身的理想人格。通过命名,玩偶从普通物品升华为具有人格特征的情感伴侣,这在独生子女家庭或情感需求较高的女孩中尤为明显。
社会学习理论则提供了另一种解读。女孩通过模仿成人照顾婴幼儿的方式——包括命名、对话、装扮等行为,预演未来可能承担的社会角色。这种‘过家家’游戏是社会化过程的重要演练场,而命名权则是其中最具象征意义的仪式。当孩子大声宣布‘她叫莉莉安娜’时,实际上是在实践决策权和自主权的行使。
值得注意的是,命名行为还与文化传承密切相关。许多女孩会沿用家族中长辈的名字,或将文化偶像的名字赋予玩偶。这种命名选择不仅反映了个体偏好,更体现了文化价值观的隐性传递。例如选择‘花木兰’或‘艾莎’等具有特定文化符号的名字,暗示着对某些品质的认同与向往。
神经科学研究还发现,当女孩与命名的玩偶互动时,大脑中负责社交认知的区域会出现活跃反应。这意味着命名行为强化了玩偶作为‘社会实体’的心理真实感,这种虚拟社交体验对儿童的情感发育具有实质性的促进作用。正如心理学家温尼科特所言‘过渡性客体’,被命名的玩偶成为连接内在世界与外部现实的桥梁,帮助女孩逐步建立稳定的自我认知。
为什么女孩子喜欢给玩偶起名字
苏淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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苏淮,来源于郑獬的《宋诗》《苏刑部自湖北移漕淮南》,原文:淮人久焦枯,苏息在欬唾 |
晨圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晨圣,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》,原文:慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆 |
郁琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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郁琅,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十四》,原文:玉山郁嵯峨,琅海杳无岸 |
葵璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:再醮,两豆,葵菹、蠃醢 |
憧铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于方凤的《宋诗》《忆同张子长游北山诸名胜》,原文:后期观岁晏,来往意憧憧 |
澈缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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澈,来源于夏鸿的《唐诗》《和赠和龙妙空禅师》,原文:身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧劒坚 |
烯椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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椒,来源于王炎2的《宋词》《清平乐》,原文:一杯椒醑 |
萌晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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萌晴,来源于陆游的《宋诗》《癸丑十一月下旬温燠如春晦日忽大风作雪》,原文:今年一冬晴日多,草木萌甲风气和 |
筠淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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筠,来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予巖桂》,原文:须知天欲长吟哦,使向筠阳看修竹 |
幻竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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幻竹,来源于郑清之的《宋诗》《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东郭顺子使人之意也消欣然呵皲手冻笔占数语呈刘菊坡博一笑 其一》,原文:笑冯与可幻竹君,相对无言面深墨 |
绪朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于陈亮的《宋词》《七娘子》,原文:风流家世传张绪 |
晠映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于张耒的《宋诗》《离宛丘斗门》,原文:樯乌映高柳,晚泊近晴川 |
寓自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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寓自,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:寓物不流物,古语方自警 |
嘉颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其一○》,原文:洋洋嘉鱼,伫以芳罟 |
簌峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于陈亮的《宋词》《贺新郎》,原文:才乱坠,便簌簌 |
合馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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合,来源于贯休的《唐诗》《长持经僧》,原文:头低草木,手合神鬼 |
璁宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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璁,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
桐品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于彭汝砺的《宋诗》《送范侍郎归许昌一首》,原文:其集伊何,梧桐之枝 |
纪析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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纪析,来源于皇甫湜的《唐诗》《石佛谷》,原文:文人留纪述,时事可辨析 |
袅茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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袅茶,来源于李若水的《宋诗》《次韵和友人竹石》,原文:客至亦忘归,袅袅茶烟绿 |
琰嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李白的《唐诗》《在浔阳非所寄内》,原文:多君同蔡琰,流泪请曹公 |
禺酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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禺,来源于郭祥正的《宋诗》《颖叔招饮吴圃》,原文:番禺二月尾,落花已无春 |
鑫缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩维的《宋诗》《题余山人壁》,原文:会当逃世网,尘事缔朋簪 |
莞甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于李流谦的《宋诗》《次韵杨文甫监茶名山新建学桥二首 其一》,原文:白头老令能知此,莞尔相撩意未平 |
忻献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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忻献,来源于赵福元的《宋诗》《寿徐尉》,原文:芹香儒馆忻献歌,愿乞余圭及鸡犬 |
淇遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・豆叶黄》,原文:我和你细细斟量,可不道要我桑中,送咱淇上 |
吟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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吟情,来源于董嗣杲的《宋诗》《酒边写兴别陈石泉》,原文:上借台府寛,下遂吟啸情 |
治原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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治原,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 燕山》,原文:中原但常治,敌势要自变 |
惋夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于吴则礼的《宋诗》《田不伐玉磬歌》,原文:鬼神愤惋莫得秘,直恐世上遭诋诃 |
沛晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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沛,来源于卫宗武的《宋诗》《立秋喜雨》,原文:沾濡俄顷遂滂沛,奔腾浩瀚犹崩洪 |
蔳荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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荔,来源于王柏的《宋诗》《和立斋荔子楼韵》,原文:素□播芳郁,丹荔尝鲜新 |
优慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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优慕,来源于孔武仲的《宋诗》《白鹤观》,原文:愿弃人间事,优游慕赤松 |
绍霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王来绍上帝,自服于土中 |
胧畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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胧畅,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・后庭花》,原文:(正旦唱)畅开怀,都似你朦胧酒戒,那醉乡侯安在哉 |
奥淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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奥淇,来源于薛季宣的《宋诗》《筠乡新笋》,原文:有待瞻淇奥,行将满渭滨 |
奎莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其四》,原文:奎文尊阁处,更合榜重华 |
戚悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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戚悦,来源于杨时的《宋诗》《戏赠詹安世》,原文:穷通付时命,未足为悦戚 |
慈锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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慈锦,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:则俺那仁慈的明圣主,掌-统锦华夷,可则是平安了十万里 |
苑棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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苑棹,来源于王化基的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》,原文:鼓棹辞梁苑,扬帆过洞庭 |
皎湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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皎湘,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵晁大舅祖子应》,原文:离骚皎皎在湖湘,冀北茫茫失乘黄 |
凡玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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凡,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:凡迹古不到,神物阴自护 |
匠澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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匠,来源于苏籀的《宋诗》《示施又新同舍》,原文:山刹汲壶茶可点,匠人礲斲事方丛 |
灵篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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灵篁,来源于慕容彦逢的《宋诗》《醴泉观宿斋诗》,原文:昔陪清跸款灵真,曾对疏篁縯帝纶 |
蒲豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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蒲豫,来源于洪适的《宋诗》《张龙学挽诗二首 其二》,原文:犁添长乐犊,鞭截豫章蒲 |
凰栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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凰栖,来源于王建的《唐诗》《春词》,原文:庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰 |
砺鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘过的《宋词》《西江月》,原文:今日楼台鼎鼐,明年带砺山河 |
柳迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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柳,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:莺柳烟堤 |
元琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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元,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:闻公难避让,天下尽元元 |
瑭云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
仟滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
璂荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
蔚年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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蔚年,来源于彭龟年的《宋诗》《挽张南轩先生八首 其三》,原文:祇今才数年,荟蔚朝隮云 |
瑛锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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瑛锦,来源于田锡的《宋诗》《酬陈处士咏雪歌》,原文:恨无瑛琼奉报酬,胜得美人锦绣段 |
维胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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维胥,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:舍尔介狄,维予胥忌 |
郦术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵郭明叔长歌》,原文:何如高阳郦生醉落魄,长揖辍洗惊龙颜 |
宣榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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宣榭,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:周灾不志也,其曰宣榭何也 |
泷兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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泷兆,来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其一》,原文:鹤发遗荣始,泷冈卜兆初 |
颉箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于杨邦乂的《宋诗》《金濑吊贞女歌》,原文:可以敦薄俗,激忠良,千古万古谁颉颃 |
珵墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
菀崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于宋祁的《宋诗》《去郑暮次中牟》,原文:菀树道旁密,侯田关内多 |
夷榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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夷榭,来源于周紫芝的《宋诗》《羣山台暮雨》,原文:冯夷翻怒涛,汹汹激风榭 |
净钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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净,来源于贯休的《唐诗》《乞食僧》,原文:似月心常净,如麻事不知 |
繁择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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繁择,来源于蒋廷玉的《宋诗》《叶梦麟往惟扬》,原文:春光无拣择,淮地亦繁华 |
茉乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于吴儆的《宋诗》《宴邕守乐语》,原文:著人茉莉花如雪,不醉花前花奈何 |
娅芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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娅,来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》,原文:主人情不已,下客欢正浓,更邀娅姹持金钟 |
笈玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李端的《唐诗》《送路司谏侍从叔赴洪州》,原文:邑人多秉笔,州吏亦负笈 |
焘本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
晓棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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晓棋,来源于吕巖的《唐诗》《赠罗浮道士》,原文:数着残棋江月晓,一声长啸海山秋 |
芷粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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芷,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:菉苹齐叶兮,白芷生 |
蕋伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》,原文:如何洞天蕋,开向雪花前 |
韶皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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韶皤,来源于白居易的《唐诗》《香山居士写真诗》,原文:勿叹韶华子,俄成皤叟仙 |
馚瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于唐彦谦的《唐诗》《咏马二首 一》,原文:紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同 |
玖希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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玖,来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》,原文:蕊珠馆,琼玖室,俱高峙 |
芃瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四》,原文:铁牛闲卧无人唤,回首芃芃绿满川 |
昶玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
苑璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于吴文英的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:阆苑高寒 |
沁娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于郑熏初的《宋词》《一萼红》,原文:想见而今,浅颦双翠,沁破妆梅 |
菡嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于俞桂的《宋诗》《松江》,原文:香飘菡萏短篷中,水色山光一样同 |
约颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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约颜,来源于韩维的《宋诗》《长安留别七弟兼简刘郎》,原文:关外相逢非素约,樽前一笑慰衰颜 |
磐芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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磐,来源于彭汝砺的《宋诗》《送虞资道赴阙》,原文:茅虽征以汇,鸿独渐于磐 |
陇芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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陇芝,来源于宋庠的《宋诗》《新春雪霁坐郡圃池上二首 其二》,原文:茨山小隠归心动,坐想琼芝几陇苗 |
皎旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于韦庄的《唐诗》《晚春》,原文:峨峨秦氏髻,皎皎洛川神 |
轼襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于罗公升的《宋诗》《观棋》,原文:中原倘相逢,亦有凭轼请 |
琼暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于王铚的《宋诗》《蒙蔡藏用惠古风一轴叹仰不足辄赋病桐书为谢戚深而词哀耳》,原文:斯时琼瑶赠,无以报兼金 |
纶浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于张孺子的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:早袖经纶手,归欤卧首阳 |
芮久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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芮,来源于王十朋的《宋诗》《哭何子应 其三》,原文:江湖吴芮国,襟抱杜陵尊 |
正弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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正弈,来源于利登的《宋诗》《野烧》,原文:奇光异色不可以正视,倒影茅屋但觉烨弈光荧荧 |
诗圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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诗圆,来源于刘克庄的《宋诗》《送谢眸之温陵》,原文:生涯悬罄尽,诗句弹丸圆 |
种旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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种旌,来源于魏野的《宋诗》《和孙舍人重过陕下二首 其二》,原文:一种分符两种荣,朱衣院吏引红旌 |
若瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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若瓷,来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其六》,原文:末上之机果若何,定州元出花瓷碗 |
彰霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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彰霁,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:不值连宵雨,那彰倏霁天 |
俏允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・寄生草》,原文:俏的教柳腰舞困东风软,俏的教蛾眉画出春山浅,俏的教莺喉歌送行云远 |
与晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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与晃,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:相距洞与山,风雨灯烛晃 |
琳桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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琳桑,来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘道正》,原文:红轮晓上扶桑东,五云正绕丹琳宫 |
町璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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町,来源于韩维的《宋诗》《九日客散西轩》,原文:烟生竹町深,月出茅庐静 |
季晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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季晖,来源于韩愈的《唐诗》《游青龙寺赠崔大补阙》,原文:秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短 |
盂彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一七五》,原文:一言相送知不知,千僧在你钵盂上 |
依纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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依纪,来源于韩琦的《宋诗》《枢廷对竹》,原文:一纪前曾对此君,依然轩槛喜重亲 |
玉愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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玉愿,来源于周必大的《宋诗》《再次韵送杨昌英赴麻阳宰》,原文:玉牀箭镞何劳寄,只愿章交使者车 |
缮飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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缮,来源于吴处厚的《宋诗》《游沃洲山真封院》,原文:晚则道林经构之,左右前后遂完缮 |
