在中华文化中,名字不仅是一个人的标识,更承载着家庭的期望与祝福。女孩起名郭怡,是一个兼具优雅与深意的选择。郭姓作为中国常见姓氏之一,源远流长,可追溯至周代诸侯国,象征着稳重与传承;而“怡”字则出自《说文解字》,意为愉悦、和乐,常用来形容心情舒畅、性情温和。结合二者,郭怡这个名字传递出家庭希望女儿一生平安喜乐、性情娴静的美好愿景。从五行角度分析,“郭”字通常属土,代表稳定与包容;“怡”字则多属火或土,火主热情与活力,土主诚信与务实。这种组合在命理学中往往被认为能平衡个性,使孩子既具踏实感又不失开朗。音韵上,“郭怡”读起来流畅悦耳,声调平仄相间,易于记忆且富有亲和力,适合现代社会的交际需求。此外,起名时还需考虑与姓氏的搭配。郭姓为单音节,搭配“怡”这个双音字(在名字中常视为独立单元),结构简洁而不失层次感。家长在选择时,可进一步结合生辰八字,如果孩子五行缺火或土,郭怡能起到补益作用;若需调整,也可加入中间字如“郭书怡”来优化平衡。现实中,名为郭怡的女孩往往被赋予善良、乐观的性格期待,这与社会对女性温柔坚韧的价值观相契合。总之,起名郭怡不仅是一个名字的选择,更是家庭文化情感的寄托,值得用心斟酌。
女孩起名郭怡
暖汀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暖汀,来源于张载的《宋诗》《和薛伸国博漾陂》,原文:春浓岸酰成行碧,日暖汀花取次红 | 
伊卿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 | 
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伊卿,来源于吕南公的《宋诗》《偶题北轩》,原文:德虽若伊周,稽首为公卿 | 
烽暌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烽,来源于刘黻的《宋诗》《淮上》,原文:鼓鼙寒出塞,烽火夜分楼 | 
茯越
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茯,来源于陈公辅的《宋诗》《行诸山道中》,原文:黄精煮甚食,茯苓良可采 | 
悠昕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 | 
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 悠,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首  其一一五》,原文:世事悠悠,不如山丘 | 
汝葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汝,来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首  其二》,原文:顾彼簪缨客,宠辱劳汝形 | 
桢昕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:既别,持桢卒后诗见县宰,宰待以宾礼 | 
桐砚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桐砚,来源于赵希迈的《宋诗》《雪夜吟竹屋因约友人明日登楚台》,原文:古瓦旋磨成砚璞,腐桐新琢作琴材 | 
亦葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亦葆,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首  其八》,原文:如闻欲印葆真诗,我亦犹多未见之 | 
凝翙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 | 
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凝,来源于吴泳的《宋词》《满江红》,原文:淡香凝一室,自观生意 | 
庄霄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 | 
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庄霄,来源于李弥逊的《宋词》《永遇乐》,原文:松院干霄,筠庄枕浪,揽尽溪山秀 | 
芗般
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芗般,来源于吴编修的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:六月荷风芗州路,北螺山、别是般滋味 | 
檬尧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 | 
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 | 
曼犹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曼犹,来源于邹浩的《宋诗》《悼陈生》,原文:徐福曼倩亦何在,前后石壁犹房栊 | 
瑜霆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 | 
桐页
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桐,来源于陈宓的《宋诗》《次柯东海于安溪流惠亭》,原文:晴空无点翳,秋气遥梧桐 | 
娥祁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娥,来源于白居易的《唐诗》《松江亭携乐观渔宴宿》,原文:朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥 | 
萄婕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 | 
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萄,来源于无名氏的《元曲》《尾・知他是谁家月馆风亭宿?何处山村野店居?锦堂春翻做阳关路。多情》,原文:乌玉如肌,眉不显春山翠,似葡萄好乳垂 | 
佳华
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佳华,来源于艾性夫的《宋诗》《杂言  其三》,原文:燕赵多佳人,珠华衒天街 | 
贞纤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 贞纤,来源于刘克庄的《宋诗》《挽王孺人》,原文:贞洁如图史,纤微到米盐 | 
胥椒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥,来源于曾丰的《宋诗》《题李克明依绿园》,原文:未觉身居安乐窝,那知园是华胥国 | 
晰兹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晰兹,来源于释道潜的《宋诗》《次韵古上人湖上步月》,原文:兹宵实昭晰,似慰诗人情 | 
璐茗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璐,来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡  其二》,原文:我冠明月,佩服宝璐 | 
昭粹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昭粹,来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰  其八》,原文:愿陈万国元良句,不用金昭玉粹篇 | 
逵璎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 | 
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逵,来源于薛季宣的《宋诗》《汾亭操》,原文:遵逵孔直兮,踖踖其行 | 
箴固
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箴固,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:遇箴尹固,帅其属将与白公 | 
缔圆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于俞德邻的《宋诗》《陪赵明叔侍御游茅山次韵二首  其一》,原文:寻我烟霞朋,缔此金石交 | 
合童
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合童,来源于陆游的《宋诗》《窗前作小土山蓻兰及玉簪最后得香百合并种之戏作》,原文:更乞两丛香百合,老翁七十尚童心 | 
馚音
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 音,来源于方千里的《宋词》《一落索》,原文:不见芳音长久 | 
粤闰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 | 
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粤,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:冰清临百粤,风靡化三川 | 
笈纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笈,来源于陆游的《宋诗》《送陈希周赴安福令》,原文:肯来野水滨,半月解书笈 | 
桥陟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桥,来源于郭祥正的《宋诗》《净惠桥亭为水所漂因劝寛老葺之二首  其一》,原文:怊怅风兼雨,西桥半夜摧 | 
单轶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 单,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:单厥心,肆其靖之 | 
札沁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 札,来源于高适的《唐诗》《酬司空璲少府》,原文:江山满词赋,札翰起凉温 | 
燿霆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燿,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 | 
蔓瑛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 | 
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蔓,来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》,原文:匪侯勤请,蔓实难图 | 
竺釉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 竺,来源于王维的《唐诗》《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》,原文:深洞长松何所有,俨然天竺古先生 | 
硝合
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 | 
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 | 
尚瑭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚,来源于释静的《宋诗》《偈》,原文:电光石火,尚在迟疑 | 
页琬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 | 
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 页,来源于陈光的《唐诗》《送人游交趾》,原文:(同前第四四四九页) | 
榭磊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭,来源于刘商的《唐诗》《绿珠怨》,原文:从来上台榭,不敢倚阑干 | 
桅页
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 | 
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桅,来源于王令的《宋诗》《初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼》,原文:春湖平停照空碧,淮帆晓上搀天桅 | 
砚夕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 砚夕,来源于元稹的《唐诗》《别后西陵晚眺》,原文:晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台 | 
粹葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 粹葆,来源于王迈的《宋诗》《四十自寿》,原文:养生先节欲,葆粹在惩忿 | 
蓁泰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蓁,来源于陆游的《宋诗》《丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲墓也按地志荆轲墓盖在关中感叹赋诗》,原文:坡陀荆棘冢,狐兔伏蓁莽 | 
明蓬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 | 
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 明蓬,来源于苏辙的《宋诗》《和孔教授武仲济南四咏 槛泉亭》,原文:汹汹秋声明月夜,蓬蓬晓气欲晴天 | 
醇芸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 | 
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 醇,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首  其五七》,原文:略略绰绰思大口,醇醇酽酽白家酒 | 
蒲醇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 | 
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蒲醇,来源于晁公溯的《宋诗》《冯万州当可以洞庭春色遗王子载盖用安定郡王遗法也子载招予饮为赋之》,原文:味夺桑落醇,色轻蒲萄碧 | 
玮莹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖  其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 | 
郝皎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 | 
研芍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 研,来源于贺铸的《宋词》《失调名》,原文:罗帷映月,玉研生冰 | 
沅纮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沅,来源于段弘古的《唐诗》《孤竹》,原文:(见道光刊本邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷二) | 
中竺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 中竺,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首  其五八》,原文:中竺看来,有些短处,不说也好 | 
宜霓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宜霓,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十四》,原文:霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名 | 
缤亦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缤亦,来源于释德洪的《宋诗》《闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之》,原文:坡今骑鱼去,众客亦缤纷 | 
婉磐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 | 
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婉,来源于张守的《宋诗》《和王巖起惠二诗  其二》,原文:婉画无遗虑,佳言更可人 | 
杨崔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杨崔,来源于张简的《宋诗》《天津桥月夜》,原文:行阙独崔嵬,垂杨夹道栽 | 
麟盛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟盛,来源于王迈的《宋诗》《钱方言巖仲之泰尉尤溪二首  其一》,原文:才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关 | 
晋鹭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十六年》,原文:季孙意如如晋 | 
裕由
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 裕由,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝亦罔不克敬典,乃由裕民,惟文王之敬忌 | 
冰袅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 | 
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冰袅,来源于李彭老的《宋词》《摸鱼子》,原文:爱滑卷青绡,香袅冰丝细 | 
媵荑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:公坐取宾所媵觯,兴 | 
菡博
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 | 
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 菡,来源于李石的《宋诗》《王家亭池》,原文:池心有亭无四壁,五月菡萏生沦漪 | 
亚宓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亚,来源于白居易的《唐诗》《赠苏少府》,原文:河亚嬾出入,府寮多闭关 | 
炘玖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 | 
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玖,来源于袁说友的《宋诗》《周可大惠昆仑桃》,原文:欲修琼玖报,素手愧空言 | 
飖瑷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 | 
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 飖,来源于孟郊的《唐诗》《远愁曲》,原文:飘飖何所从,遗冢行未逢 | 
烽箩
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烽,来源于吴儆的《宋诗》《次徐令韵》,原文:榆柳关河无犬吠,牛羊阡陌断烽烟 | 
岐粹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 | 
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岐粹,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:毓成岐嶷粹,立取本原端 | 
逵浦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 | 
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逵浦,来源于郑愚的《唐诗》《泛石岐海》,原文:渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟 | 
钗碧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钗碧,来源于温庭筠的《唐诗》《夜宴谣》,原文:长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏 | 
珞纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 | 
憬漾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫  其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 | 
鹤骃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 | 
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹤骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 | 
泱琰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泱,来源于王褒的《楚辞》《九怀/危俊》,原文:泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤 | 
珞缪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞  其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 | 
纮天
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纮天,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:毒龙衔日天地昏,八纮靉靆生愁云 | 
幂钊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 | 
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 幂,来源于晁补之的《宋诗》《桂浆》,原文:三日出深幂,明琼盎黄流 | 
鉴镌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 | 
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鉴镌,来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》,原文:镌镵圭始莹,磨拂鉴尤光 | 
蔓谧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 | 
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蔓,来源于杜牧的《唐诗》《隋宫春》,原文:龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫 | 
兆珉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 过沃州》,原文:胡人惊呼上畔知,曰此异兆谁当之 | 
缪椰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》,原文:人言可御盗,无乃缪以千 | 
瑚晴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 | 
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑚晴,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞  其二三七》,原文:翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜 | 
经壬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:【经】六年春王三月,壬午,杞伯姑容卒 | 
悠巡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 | 
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 悠巡,来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》,原文:道历管,阶蓂万换,悠然唤做逡巡 | 
伽昶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 伽,来源于杨万里的《宋诗》《题栖贤寺三峡桥》,原文:栖贤与楞伽,初本共一山 | 
映昭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 映昭,来源于许及之的《宋诗》《次韵诚斋醉卧海棠图之什》,原文:杨氏自媚昭阳宫,海棠自映扶桑树 | 
竹崎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 竹崎,来源于王之道的《宋诗》《独步》,原文:崎岖穷竹径,诘曲遍花源 | 
靛隋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 | 
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 | 
媵凇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵爵者执觯待于洗南 | 
燝齐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 | 
钰惜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 | 
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 惜,来源于吕从庆的《唐诗》《菊》,原文:竞惜芙蓉冷,何知更有伊 | 
约中
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 | 
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 约中,来源于赵蕃的《宋诗》《在伯教授为考试之行不知其地漫成五诗送之  其二》,原文:已孤万古中秋月,为约黄花九日杯 | 
崔雯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、齐崔杼帅师伐莒 | 
颉荏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颉,来源于韩愈的《唐诗》《调张籍》,原文:乞君飞霞佩,与我高颉颃 | 
鸥蔓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸥,来源于许浑的《唐诗》《翫残雪寄江南尹刘大夫》,原文:眠鸥犹恋草,栖鹤未离松 | 
盈轼
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 | 
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 盈,来源于朱雍的《宋词》《亭前柳》,原文:冰质枝头袅,更轻盈 | 
缥钰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缥,来源于周南的《宋诗》《晚出至湖桑埭》,原文:櫂歌缥缈城西路,烟树参差埭北村 | 
杏尉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 | 
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杏,来源于张炎的《宋词》《征招》,原文:杏老古坛荒,把凄凉空指 | 
婕鹭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 | 
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婕,来源于张说的《唐诗》《扈从幸韦嗣立山庄应制》,原文:舞凤迎公主,雕龙赋婕妤 | 
沐虔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沐虔,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《赚》,原文:必须斋沐虔诚,休教功果不圆满 | 
