2024年六月初一出生的女孩,承载着农历夏日的生机与传统文化中的吉祥寓意,这一天在农历中往往与端午节相近,象征着安康和繁荣。起名对于新生儿来说,不仅是身份的标识,更蕴含着父母对孩子的美好祝愿和未来期望。从生辰八字的角度来看,2024年为甲辰年,五行属木(甲)和土(辰),六月初一则对应农历五月,五行中火元素较旺,因此,在起名时需要考虑五行平衡,以避免过旺或过弱的影响。例如,如果孩子的八字中火元素过盛,可以选择带有水或金偏旁的字来调和,如“涵”(水)或“钰”(金),以促进运势的和谐发展。
在寓意方面,六月初一作为夏季的开始,常常与阳光、温暖和成长相关联,因此名字可以融入这些元素,比如“曦”(阳光)、“彤”(红色,象征热情)或“萌”(发芽,代表新生)。同时,结合2024年的龙年特征,龙在中国文化中代表权威和好运,起名时可以考虑如“珑”(玲珑剔透)或“辰”(与龙相关)等字,以增强孩子的气场和福运。此外,现代起名趋势也强调名字的独特性和音韵美,避免过于俗套,例如结合父母姓氏或使用诗意词汇,如“诗涵”(诗意涵养)或“雅宁”(优雅宁静)。
值得注意的是,起名还应兼顾实用性,确保名字易读易写,避免生僻字或复杂结构,以免给孩子未来的学习和社交带来不便。父母可以参考经典文学、历史人物或自然元素来寻找灵感,例如从《诗经》中选取“婉如”(婉约如画)或从花卉中借鉴“兰”(兰花,象征高洁)。总之,为2024年六月初一出生的女孩起名,是一个综合传统文化、个人命理和现代审美的过程,通过精心选择,不仅能赋予孩子一个独特的身份,还能为她的人生注入 positive 的能量和祝福。建议父母在最终决定前,咨询专业命理师或使用起名软件进行八字核对,以确保名字的全面吉祥。
2024年六月初一起名女孩
初莞枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨 |
初箪瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:箪食虽云乐,藜牀已厌穿 |
初珺芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 芙,来源于王贞白的《唐诗》《有所思》,原文:芙蓉出水时,偶尔便分离 |
初子源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 子源,来源于王十朋的《宋诗》《表弟万大年宿郡斋为鼠蚊蚤所苦夜不安寝目为三害某辄申造物之意谕之以诗》,原文:万子游清源,颇爱风物好 |
初殷浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 殷浅,来源于白居易的《唐诗》《赠别崔五》,原文:平生已不浅,是日重殷勤 |
初愉旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于黄通的《宋诗》《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》,原文:争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉 |
初梁泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 梁泊,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・油葫芦》,原文:则这一条大官道又不是梁山泊 |
初烟柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 烟柳,来源于包何的《唐诗》《和程员外春日东郊即事》,原文:直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟 |
初涟楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:思量我命乖蹇,不由人不珠泪涟 |
初昙爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其九八》,原文:瞿昙瞿昙,识我也无 |
初阔洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 阔洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
初泊怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:篷冷孤舟泊,蹄轻逸骥骄 |
初灵蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 灵,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三九○》,原文:灵灵而空,了了而融 |
初澜黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:鄱江歇澜波,贯索韬光辉 |
初召爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于徐元杰的《宋诗》《挽辛宪若五首 其四》,原文:旌廉优召节,丐佚得临漳 |
初恤洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚不几十年,未能恤诸侯也 |
初柒萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
初苡汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于李正民的《宋诗》《简邦求宗博》,原文:公自南来无薏苡,我从东渡乏朱提 |
初楹仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:主人东楹东,北面拜 |
初溯圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯圣,来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》,原文:欲知圣德齐尧舜,溯阙争倾万国心 |
初澎莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于郑刚中的《宋诗》《观溪涨》,原文:一夜涨梅霖,拍岸辄澎湃 |
初馠梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于董嗣杲的《宋诗》《赠归客》,原文:舣月无言坐,听梧不觧愁 |
初晨礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 晨礼,来源于卢纶的《唐诗》《同耿拾遗春中题第四郎新修书院》,原文:学就晨昏外,欢生礼乐中 |
初玮新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
初州曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 州曜,来源于陈起的《宋诗》《寿大丞相安晚先生》,原文:见说老人星,交曜光九州 |
初栖滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 栖,来源于刘跂的《宋诗》《集句寄斯川》,原文:栖栖失羣鸟,暂与田园疏 |
初桦璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于王执礼的《宋诗》《游玉仙诸洞戏题碧云石崖》,原文:滑径铿蜡屐,阴崖然桦炬 |
初颐源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其一三》,原文:小寺鸦鸣日午时,无人同趣独支颐 |
初斓淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 斓,来源于李复的《宋诗》《正月五日游曲江》,原文:斓斑垅东雉,鸣呼声喔咿 |
初纪滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪,来源于郑谷的《唐诗》《叙事感恩上狄右丞》,原文:半生悲逆旅,二纪间门墉 |
初域珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于袁燮的《宋诗》《题习斋》,原文:欲穷圣贤域,精微故难明 |
初淖娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于陆游的《宋诗》《大雨中离三山宿天章寺》,原文:要借关河供远眼,不辞泥淖困初程 |
初裳烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五:黄裳元吉 |
初蓬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 蓬晤,来源于陆游的《宋诗》《暮春新路至湖上示元敏》,原文:归来蓬窗下,聊可与晤言 |
初肖崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 肖崇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以绌恶 |
初允普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 允,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:君子是以知出姜之不允于鲁也 |
初州冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 州冰,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・南昌/一枝花》,原文:我如今才出皇州,可又早渐入冰壶宇宙 |
初琉茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 琉,来源于裴度的《唐诗》《宴兴化池亭送白二十二东归联句》,原文:坐弄琉璃水,行登绿缛堆 |
初泉桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 泉桔,来源于方干的《唐诗》《赠中巖王处士》,原文:援笔便成鹦鹉赋,洗花须用桔槔泉 |
初炫皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于张耒的《宋诗》《雪斋》,原文:雪霁山堆黛,江晴日炫金 |
初映凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映凡,来源于叶适的《宋诗》《安抚待制侍郎徐公挽词二首 其一》,原文:玉质金章映海滨,养成天德异凡伦 |
初云浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 云浦,来源于谢伋的《宋诗》《某昨日赴景伯通判正字宴集坐间使君郎中有诗问讯末章仍及今日湖上之约辄次严韵》,原文:溪风杜守吟秋浦,云月韦侯夸盛山 |
初棂瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
初珉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:宝剑护深源,苍珉环甃壁 |
初琮艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:余地勤菑获,连城荐璧琮 |
初冬簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬,晋荐饥,使乞籴于秦 |
初謇朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于刘宰的《宋诗》《漫塘观雪分韵得远字》,原文:扣门呼石交,颈缩语犹謇 |
初孝奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝,来源于王十朋的《宋诗》《乙丑冬罢会呈诸友》,原文:虽逃有若叱,宁兑孝先嘲 |
初秭浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首 其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 |
初浠慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于王柏的《宋诗》《天基节雨有感》,原文:圣心方感慕,云意惨天颜 |
初术史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 术史,来源于李流谦的《宋诗》《赠听声上官术士》,原文:致君尧舜上,尔术光史册 |
初陇普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 三十四》,原文:西陇濠楚忧,东南未休息 |
初荔淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 荔淳,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻连雨江涨二首 其二》,原文:荔饷深红陋樱枣,桂醅淳白比琳琅 |
初涵缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 涵缘,来源于郑刚中的《宋诗》《绿净轩》,原文:谁留止水涵千丈,今为陈人洗万缘 |
初汝望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝望,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沆姪》,原文:早决儒科犹望汝,蛩然虚谷伫闻音 |
初琬桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于汪藻的《宋诗》《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋五首 其二》,原文:时观自跳鱼,冲破青琬琰 |
初渭琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其一》,原文:得莘渭上康时策,有伊洛间传道功 |
初倾泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于杨亿的《宋诗》《孙及归吴兴》,原文:泽国聊倾盖,春闱早擅场 |
初柔轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔,来源于梅尧臣的《宋诗》《宁陵阻风雨寄都下亲旧》,原文:人言雨杀风,雨急风未柔 |
初勰烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
初京津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 京津,来源于梅尧臣的《宋诗》《送河东转运刘察院》,原文:旧里过京洛,辞家渡盟津 |
初嫣漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于赵必的《诗》《古端饮问梅亭作》,原文:嫣然一笑醒尘梦,撩我诗兴宽酒怀 |
初子栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 子栾,来源于杨万里的《宋诗》《东园新种桃李结子成阴喜而赋之》,原文:冥搜奇特根窠底,妙简团栾树子匀 |
初椒煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》,原文:中姻连筑沁,外族缀涂椒 |
初瑺珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
初辽淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于王建的《唐诗》《辽东行》,原文:辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋 |
初笺漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:檄草流传,吟笺倚阁,开到琼花亦懒看 |
初钗沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于程垓的《宋词》《点绛唇》,原文:随钗低扇 |
初琥罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于欧阳修的《宋诗》《和昭文相公上巳宴》,原文:红琥珀传杯潋滟,碧琉璃莹水奫沦 |
初桐槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐槿,来源于白居易的《唐诗》《别元九后咏所怀》,原文:零落桐叶雨,萧条槿花风 |
初炜辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
初璎砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和提刑太博嘉雪》,原文:丞相沙隄初踏练,将军紫髯浑缀璎 |
初丁漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:耗斁下土,宁丁我梗 |
初昕媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于王质的《宋诗》《送韩总二首 其一》,原文:昕朝三劳遣,昼锦再光辉 |
初漾蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 漾,来源于吴芾的《宋诗》《湖山遣兴》,原文:沙头鸥鹭集,水面龟鱼漾 |
初荏栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于吕南公的《宋诗》《再和 其二》,原文:荏苒又闻寒食近,牵缠空作暮春惊 |
初炀旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・忆王孙》,原文:亚夫营里晚天凉,炀帝宫中春昼长 |
初融煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 融煦,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其三》,原文:风色结寒犹料峭,天光煦物已融怡 |
初蘅炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于曹勋的《宋诗》《怀长沙》,原文:杜蘅约席兮桂柏为宇,胡为乎终年而在兹 |
初椰倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 吞海亭》,原文:试问何样人,身如椰子大 |
初诚昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:诚有百姓者 |
初珧暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
初华映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 华映,来源于赵汝腾的《宋诗》《涌泉亭》,原文:禽声人语同时乐,林影日华相映重 |
初璞淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于陆游的《宋诗》《睡起试茶》,原文:端谿砚璞斵作枕,素屏画出月堕空江时 |
初芈胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉睢 |
初漳绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于王安中的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:闲引望,漳水绕城隅 |
初婉淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・双调/新水令》,原文:往常我尊前歌婉转,席上舞婆娑,这妙舞清歌,都参透,总识破 |
初淮崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 淮崇,来源于楼钥的《宋诗》《送赵子固吏部帅合肥 其三》,原文:襟带长淮地望崇,勋名当继古英雄 |
初奈羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈羿,来源于李贺的《唐诗》《日出行》,原文:奈尔铄石,胡为销人,羿弯弓属矢那不中 |
初浠媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于陆游的《宋诗》《道上见村民聚饮》,原文:家家了租税,春酒寿翁媪 |
初洛润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛润,来源于无名氏的《宋词》《陵歌》,原文:荥河会,润洛与伊 |
初崎洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎洛,来源于喻良能的《宋诗》《挽司理奉议楼公》,原文:真率杯盘如洛会,崎岖巖壑似陶庐 |
初栾卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:仲孙蔑会晋栾□、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人,围宋彭城 |
初越昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于李洞的《唐诗》《叙事寄荐福栖白》,原文:险倚石屏风,秋涛梦越中 |
初理元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理元,来源于乐雷发的《宋诗》《谢杨孟溪县丞惠以章墨》,原文:物理往来元莫测,后世子孙还旧璧 |
初玺淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于林同的《宋诗》《窦融》,原文:玺书来万里,鼎足许三分 |
初央椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 央椿,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》,原文:椿龄永劫未渠央,会看优昙几开落 |
初笈浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于韩淲的《宋诗》《同游山前道院访晋陵道士》,原文:天近地严扃宝笈,道通仙隠得清琴 |
初梁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁寓,来源于胡寅的《宋词》《水龙吟》,原文:向修文寓直,仙楼侍宴,梁王宝、真难俪 |
初漫闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫闻,来源于牟巘的《宋诗》《次韵程晋辅》,原文:坐闻酒如川,留客烂漫醉 |
