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孟氏凡字辈女孩起名指南：传统与创意的完美结合

梁延作者：梁延2025-11-09 08:38:26

孟氏家族作为中国历史悠久的姓氏之一，凡字辈起名承载着深厚的文化底蕴和家族传承。凡字辈通常指家族中特定辈分的命名规则，其中“凡”字作为辈分字，象征着平凡中见卓越、朴实中显智慧的家族期望。对于孟氏凡字辈的女孩起名，家长往往希望名字既符合传统辈分要求，又兼具女性柔美、吉祥的寓意，同时融入现代审美，确保名字独特且易记。起名时，需考虑音韵和谐、字义积极以及五行平衡等因素。例如，可以选择“凡”字与其他优雅字组合，如“凡雅”、“凡馨”，突出女孩的文雅气质；或结合自然元素，如“凡月”、“凡雨”，赋予名字诗意和灵动感。此外，参考古典文献如《诗经》、《楚辞》中的词汇，能增加名字的文化深度，例如“凡舒”（取自“舒窈纠兮”）或“凡惠”（寓意仁爱智慧）。现代起名还注重避免生僻字，确保名字书写简便、发音流畅，同时兼顾姓氏“孟”的整体搭配，避免谐音或不吉联想。总之，孟氏凡字辈女孩起名是一项融合传统尊重与个性表达的艺术，通过精心选择，既能延续家族血脉，又能为孩子带来美好祝福。本文后续将提供更多实用建议和名字示例，助您为宝贝女儿找到一个完美之名。

孟氏凡字辈女孩起名

孟凡月

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
凡月，来源于陈造的《宋诗》《记扬州旧事》，原文：国色天香岂凡品，琼枝璧月信好辞

孟凡润

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
凡润，来源于郑畋的《唐诗》《二十八宿诗》，原文：员明青{饥右为凡}饭，光润碧霞浆

孟凡粹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
凡，来源于卫宗武的《宋诗》《鶑花吟为良友作》，原文：可嗟凡卉与凡禽，遂情快意何纷纷

孟凡奘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 升降用《钦安》。》，原文：凡尔在位，翼翼雍雍

孟凡染

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
凡染，来源于范成大的《宋诗》《真瑞堂前丹桂 其一》，原文：血色凡花太俗生，花工新意染秋英

孟凡珈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
凡，来源于释文珦的《宋诗》《柔桑》，原文：叶叶是罗纨，不同凡草木

孟凡玉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
凡玉，来源于程太虚的《唐诗》《漱玉泉》，原文：天然一曲非凡响，万颗明珠落玉盘

孟凡芙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
凡芙，来源于陈傅良的《宋诗》《沈仲一送菊自言封殖之劳欲得诗为报为赋三绝 其二》，原文：一段秋光谁领此，芙蓉凡子桂陈人

孟凡桑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
凡桑，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 三》，原文：大略而云：释经是损国破家，未闻益世，请胡佛邪教退还天竺，凡是沙门放归桑梓，则国家昌泰，李孔教行矣

孟德凡

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
德凡，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚

孟庆凡

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
庆凡，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十八》，原文：凡圣钦嘉会，贤愚庆流芳

孟笛凡

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笛凡，来源于陆游的《宋诗》《题庵壁二首 其一》，原文：湖边吹笛非凡士，傥肯相从寂寞中

孟凡笈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
凡，来源于释惟久的《宋诗》《赞死心禅师偈 其一》，原文：凡明圣昧，后富前贫

孟凡甯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
凡，来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》，原文：澒洞遗凡界，虚疏彻外幪

孟凡献

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
凡献，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡宾客之祼献、瑶爵、皆赞，致后之宾客之礼

孟凡巡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
凡巡，来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》，原文：时值黄巢之乱，诸道得营都统高骈开府淮南，辟公为都统巡官，凡表状文告，皆出公手

孟彤凡

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
彤凡，来源于刘攽的《宋诗》《原父舍人爰自春坊迁职史氏未更晦望旋有新命增秩谏省跻荣纶阁斐然成篇以伸欢贺》，原文：太史题凡例，彤庭奉日朝

孟憬凡

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
憬，来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》，原文：憬彼高句丽，来脩裔夷职

孟渲凡

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

孟旎凡

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旎，来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》，原文：绝胜梨花春带雨，旖旎春风

孟凡沉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
凡沉，来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其五》，原文：鱼龙出没任升沉，生死圣凡无别共

孟凡炀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
凡，来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其二》，原文：大祀有彝，亲享凡七

孟凡漳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
凡漳，来源于王迈的《宋诗》《试五墨五首 其一》，原文：雪斋凡数种，此种出清漳

孟凡斐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
凡，来源于李龏的《宋诗》《寄张公洞黄宫主》，原文：常思访毛节，凡骨恐腥羶

孟凡唯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
凡唯，来源于崔致远的《唐诗》《石峰（原注：中和甲辰年冬十月，奉使东泛，泊舟于大珠山下。凡所入目，命为篇名，啸月吟风，贮成十首寄高员外。）》，原文：势削不容凡树木，格高唯惹好云烟

孟凡楦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
凡，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一一》，原文：转圣作凡，点金成铁

孟容凡

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
容凡，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九十八》，原文：凡事莫容易，尽爱讨便宜

孟珩凡

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珩，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其七》，原文：翬珩焕采，趋节风韶

孟凡晃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
凡晃，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》，原文：物情晃朗无遮隔，非是凡间比类寻

孟凡元

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
凡元，来源于徐安国的《宋诗》《大涤洞》，原文：华阳邃道通仙处，始见元同骨不凡

孟凡篁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡国之大事，比修除道路者，掌凡道禁

孟勤凡

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
勤凡，来源于吕本中的《宋诗》《寄李商老》，原文：君家兄弟固不凡，解挽三友勤相就

孟戚凡

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
戚，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组，以及形容词和副词)》，原文：111　戚施，面柔也

孟凡卿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
凡卿，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之挚匹

孟凡璩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一》，原文：要津把断，凡圣俱亡

孟潜凡

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潜凡，来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 大涤洞》，原文：深通潜龙井，外障隔凡石

孟凡炫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：凡声，阳也

孟婴凡

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
婴，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：遂杀庆绳、麻婴

孟傅凡

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
傅凡，来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》，原文：谢傅何由接，桓伊定不凡

孟凡锦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
凡锦，来源于徐安国的《宋诗》《放水涧》，原文：建瓴已自惊凡目，机锦那铺涧底看

孟简凡

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
简凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡相筋，欲小简而长，大结而泽，小简而长

孟凡治

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
凡治，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：凡治人之道，莫急于礼

孟凡俏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：凡妾为私兄弟，如邦人

孟凡蕴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
凡蕴，来源于岳珂的《宋诗》《张文忠至都帖赞》，原文：凡是心之所蕴，已毕寓于声画

孟搦凡

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
搦凡，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・山石榴》，原文：腰枝一搦东风摆，谪仙女临凡界

孟凡郄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
凡，来源于郑思肖的《宋诗》《寄萧梅初二首 其一》，原文：上天宫阙高，凡身血肉重

孟凡倩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
凡倩，来源于释怀深的《宋诗》《家中四威仪 其二》，原文：运水般柴莫倩人，方知佛是凡夫做

孟莹凡

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莹凡，来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》，原文：久乃莹雪玉，服之袪凡尘

孟凡吟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
凡吟，来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・小桃红》，原文：课赋吟涛有风范，更非凡，临帖写字知个浓淡

孟琪凡

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琪凡，来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》，原文：琳琅琪碧乃凡草，青华绛实森累樛

孟凡蕾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：凡将礼，必请而后拜送

孟凡纤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
凡纤，来源于文同的《宋诗》《新津退思堂》，原文：如此凡二载，不识有纤过

孟凡蒂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
凡蒂，来源于苏辙的《宋诗》《题王诜都尉画山水横卷三首 其三》，原文：泽傍憔悴凡几岁，胸中芥蒂无一厘

孟仑凡

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仑凡，来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏翰林廐马好头赤》，原文：君不见昆仑龙种非凡肉，不但蹄高耳批竹

孟绪凡

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
绪凡，来源于曹勋的《宋诗》《再酬丁尉》，原文：九臯仙绪岂凡门，肯顾衰翁笑语温

孟凡援

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
凡援，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡攫閷援{䇲口}之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而

孟臻凡

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
臻凡，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：凡事在臻牢，慎勿尚遄速

孟凡页

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
凡，来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・青哥儿》，原文：隔断凡尘

孟凡茉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
凡，来源于葛胜仲的《宋诗》《学正郭勉夫示诗次韵答之》，原文：虎脊卑凡乘，蛾眉疾众姬

孟瑜凡

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》，原文：(刘封云)想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，架海金梁，他有甚歹意

孟郝凡

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
郝，来源于王十朋的《宋诗》《送子尚如浙西》，原文：论交自喜得房杜，言志端能效来郝

孟峨凡

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峨凡，来源于冯山的《宋诗》《送张子立龙图知凤翔》，原文：公凡五入蜀，东峡西峨岷

孟槿凡

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槿，来源于韦骧的《宋诗》《州宅牡丹盛开蒙剪栏中奇品见赠仍属为短歌于席上》，原文：莫教狂雨妬清欢，狂雨来时似秋槿

孟凡冽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
凡冽，来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》，原文：攀玩凡几曲，凛冽英雄姿

孟楚凡

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楚凡，来源于林尚仁的《宋诗》《鹤》，原文：楚楚异凡禽，相看瘦不禁

孟凡舟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
凡舟，来源于朱翌的《宋诗》《晓上乌石滩》，原文：凡我同舟人，有力俱不惜

孟凡恺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
凡恺，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡军大献，教恺歌，遂倡之

孟凡瑥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
凡，来源于胡寅的《宋诗》《游将军岩》，原文：唏云翳凡木，涕雨滑峻甃

孟朦凡

拼音五行释意
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
朦，来源于寇准的《宋诗》《春恨》，原文：蜀魄不来春寂寞，楚魂吟夜月朦胧

孟凡术

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
凡术，来源于吴锡畴的《宋诗》《对灯咏感》，原文：豪在尚堪论剑术，骨凡何用泥丹经

孟凡瑹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》，原文：有目无目，疑圣疑凡

孟鉴凡

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
鉴凡，来源于曾几的《宋诗》《谢寄端砚四首 其二》，原文：兔颖麝煤俱惬当，使君裁鉴果超凡

孟凡敏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
凡敏，来源于彭汝砺的《宋诗》《戏呈叶提举》，原文：道途不独输公敏，凡事相方总较迟

孟静凡

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
静凡，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》，原文：生来静却凡愚见，又说三仙有大还

孟凡若

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
凡若，来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》，原文：古来贤达类若此，刘伶毕卓非凡庸

孟旒凡

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旒，来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 二》，原文：方见将军贵，分明[对]冕旒

孟罡凡

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
罡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 六》，原文：（月将加所得之时，看支干上见魁罡星者主惊溃

孟典凡

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
典凡，来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》，原文：○《舆地纪胜》五《平江府·人物》、《中国人名大辞典》）（〖此诗作者凡有三说

孟挚凡

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
挚凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之挚匹

孟固凡

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
固凡，来源于叶梦得的《宋诗》《又明日复同惇立总领吴德素运使章思台过天禧寺登雨花台再用前韵》，原文：使君固不凡，况有嘉客先

孟凡茹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：掌凡邦之张事

孟诺凡

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
诺，来源于苏轼的《宋诗》《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首 其一》，原文：坐陈三策本人谋，惟留一诺待我画

孟凡攸

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
凡攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：凡我有官君子，钦乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反

孟凡禾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
凡禾，来源于毛滂的《宋诗》《寄曹子方使君》，原文：秣以玉山禾，不置凡马中

孟笙凡

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笙，来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其四》，原文：露柱吹笙，灯笼拍版

孟珉凡

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
珉，来源于谢逸的《宋诗》《游宝应寺分咏古蹟探得颜鲁公戒坛碑以坛字为韵》，原文：手磨苍珉纪岁月，大书深刻期不刓

孟凡栾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占北斗第十四（京本作「占斗第四」○十六首） 一》，原文：凡北斗，斗乃众星魁

孟虢凡

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
虢，来源于贾岛的《唐诗》《题虢州三堂赠吴郎中》，原文：昨夜北楼堪朗咏，虢城初锁月裴回

孟凡白

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
凡白，来源于赵蕃的《宋诗》《自溧阳达上塘官河舟屡行矣不能尽名其所经偶书小韵》，原文：平生溧阳船，白首凡几遭

孟凡珵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
凡，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：凡此三说者，中心久思维

孟辰凡

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
辰凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四（京本作「占厌禳第十九」○十三首） 十一》，原文：凡行阵，甲子甲辰申（京本作「寅辰」）

孟凡旨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
凡旨，来源于黄裳的《宋诗》《六祖传付偈颂 二祖 其三》，原文：尘凡不悟无为旨，但笑高人一似愚

孟韵凡

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
韵凡，来源于沈与求的《宋诗》《刘行简见借诗稿以长句归之》，原文：刘郎天韵真不凡，飞腾宜在蓬莱岛

孟柳凡

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
柳凡，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：(正末云)柳翠也．你休凡心动

孟凡泯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
凡泯，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其六》，原文：说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝

孟蘅凡

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蘅，来源于张孝祥的《宋词》《满江红》，原文：秋满蘅皋，烟芜外、吴山历历

孟薏凡

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
薏，来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》，原文：莲里青心犹有薏，雨中红日可无情

孟凡箬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
凡，来源于刘季孙的《宋诗》《登介亭》，原文：一言换凡骨，芝术谁能服

孟爀凡

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
爀，来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》，原文：火云烘爀临中伏，青锁深严直右曹

孟凡津

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
凡津，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一一》，原文：要津把断，凡圣迷源

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