秦姓作为中国历史悠久的姓氏之一,源远流长,承载着丰富的文化底蕴。为秦姓女孩起名取名,不仅是家庭中的一件大事,更是对孩子未来美好祝愿的体现。一个好的名字应当兼顾音韵美、寓意深和书写简,同时与姓氏“秦”和谐搭配,避免读音拗口或意义冲突。在起名过程中,家长可以从多个角度入手:首先,考虑名字的寓意。选择那些象征美好品质、吉祥如意的词汇,例如“秦婉如”,“婉”代表温柔婉约,“如”寓意如愿以偿,整体名字透露出女孩的优雅与顺遂;又如“秦思涵”,“思”表示聪慧思考,“涵”象征包容涵养,适合希望孩子智慧与品德兼修的家庭。其次,注重音韵的流畅性。秦姓的发音为阳平声(第二声),因此名字最好搭配阴平(第一声)、上声(第三声)或去声(第四声),以形成起伏有致的节奏感,避免全部为阳平导致单调。例如,“秦晓月”(qín xiǎo yuè)中,“晓”为上声,“月”为去声,读起来朗朗上口;而“秦雅琪”(qín yǎ qí)则通过“雅”的上声和“琪”的阳平,创造出柔和的音调效果。此外,现代起名还可以融入时尚元素,如选择“秦诗雨”、“秦梦瑶”等名字,既保留古典韵味,又符合当代审美。需要注意的是,起名时应避免使用生僻字或复杂笔画,以免给孩子日后生活带来不便,同时也要查阅姓名学资料,确保名字没有不吉利的谐音或含义。总之,通过结合传统文化和个性化需求,秦姓女孩的名字可以成为一份独特的礼物,陪伴她健康成长,开启幸福人生。
秦姓女孩起名取名
秦诺文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 诺文,来源于刘过的《宋诗》《赠鄂渚李广文》,原文:故人然诺千金重,刺史文章一代尊 |
秦娥吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 娥吟,来源于孙蜀的《唐诗》《中秋夜戏酬顾道流》,原文:仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟 |
秦泷锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 泷,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百五十》,原文:装车竞嵽嵲,翻载各泷涷 |
秦箪潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于陆游的《宋诗》《赠猫》,原文:执鼠无功元不劾,一箪鱼饭以时来 |
秦蔷简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 蔷,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏咏蜡梅二首 其二》,原文:体薰山麝脐,色染蔷薇露 |
秦荏崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于彭汝砺的《宋诗》《将及下蔡寄仲求》,原文:忧怀荏苒今衰矣,仕宦迟回亦偶然 |
秦奂襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
秦亘伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于释思岳的《宋诗》《颂古九首 其四》,原文:试向其中撮灰烬,亘天红焰已周遭 |
秦樱巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:一颗樱桃樊素口 |
秦钗槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 钗槐,来源于郑刚中的《宋诗》《村居二首 其一》,原文:山风拂拂堕松钗,午日亭亭覆矮槐 |
秦浦琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 浦琅,来源于喻良能的《宋诗》《池阳报恩寺新成轮藏应公出示鲍仲山诗因赠》,原文:招提雄冠浦边州,宝藏琅函眩电眸 |
秦君佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 君佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
秦荟蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于刘攽的《宋诗》《合加字韵两篇二十四字成一章更互次之咏曹之土风并叙出处寄呈司年职方》,原文:泄云余荟蔚,浮济变津涯 |
秦昕缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于贺铸的《宋诗》《东畿舟居阻雪怀寄二三知旧三首 其一》,原文:昕霁更东迈,区区子牟心 |
秦崇繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 崇繁,来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》,原文:元后钦崇膺瑞命,殊庭荐号答繁禧 |
秦郁润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁润,来源于刘筠的《宋诗》《李舍人独直》,原文:诚明自有中和气,润色还多郁穆言 |
秦致骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十年》,原文:离会不致,何为致也 |
秦萄泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄,来源于邓深的《宋诗》《木芙蓉》,原文:蒲萄晚叶尤宜日,芍药秋花正耐霜 |
秦尤莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 尤莹,来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》,原文:镌镵圭始莹,磨拂鉴尤光 |
秦楹爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于陈深的《宋诗》《登阳山妙净院》,原文:地胜轩楹古,天寒草木疏 |
秦桢映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于文天祥的《宋诗》《有感呈景山校书诸丈》,原文:栋挠榱桷折,木颠桢干悴 |
秦耘樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于释法智的《宋诗》《偈六首 其四》,原文:堪笑耘田车水翁,手脚忙乱同儿戏 |
秦同宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 同宛,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:不异醴泉甘,宛同神瀵洁 |
秦璎里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 璎里,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
秦采缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 采缈,来源于权德舆的《唐诗》《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》,原文:奇采与幽姿,缥缈皆自然 |
秦皎漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎漪,来源于傅大询的《宋诗》《贺晚生子》,原文:标格银蟾光皎洁,精神秋水碧涟漪 |
秦珊淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊淑,来源于文天祥的《宋诗》《陆枢密秀夫第五十二》,原文:文彩珊瑚钩,淑气含公鼎 |
秦之蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之蓬,来源于陆游的《宋诗》《送宣书记并寄其兄昙才二公》,原文:枯蓬未变灭,姑当付之风 |
秦岐帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于王大烈的《宋诗》《贺人生子 其二》,原文:岐嶷两全真鲜克,之无二字已先知 |
秦薇卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 薇,来源于于濆的《唐诗》《感怀》,原文:采薇易为山,何必登首阳 |
秦语樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 语,来源于佚名的《唐诗》《中宗时(京师)人为郑愔语(题拟)》,原文:时京师大旱,为之语曰〖语略〗 |
秦矜珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于杜范的《宋诗》《三用韵谢孙花翁赵宽堂赵贵方见和》,原文:但此慰寂寞,那复矜荣华 |
秦亚兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于宋庠的《宋诗》《辇下寒食》,原文:池边人酩酊,殿里客伊亚 |
秦州虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 州虔,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十》,原文:近路者,深州观察使姓路,遂请大师自虔州南康县,移入洪州开元寺,故言来近路)余算脚天徒 |
秦瑜焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:瑶环瑜珥绕席,个个宁馨 |
秦裳媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 裳媪,来源于舒岳祥的《宋诗》《乐神曲》,原文:家机白布阔且长,翁媪制作新衣裳 |
秦其珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 其珊,来源于岳珂的《宋诗》《二蔡陪辅展晤二帖赞》,原文:予见其粉墨阑珊,既磨而残 |
秦瑥柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔,来源于程俱的《宋诗》《次韵江司兵寄示所和赵司录相从饮解嘲之句》,原文:柔条罥繁枝,幽香来晚风 |
秦礴楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于朱松的《宋诗》《奉酬令德寄示长句》,原文:遥知槃礴小窗底,得丧已著一理齐 |
秦暄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于真山民的《宋诗》《新春》,原文:余冻雪初干,初晴日骤暄 |
秦柒嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
秦玖伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于孙应时的《宋诗》《秋日程伯玉携诗见过次韵》,原文:故人惠然来,新诗出琼玖 |
秦萱净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 萱净,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[旦]萱亲息怒且相容,[净]母命如何不听从 |
秦晨馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于刘敞的《宋诗》《治渠》,原文:晨兴不及屦,出门自手锄 |
秦瑱槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
秦燮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于文彦博的《宋诗》《太尉韩国文忠富公哀词 其三》,原文:调燮彝伦叙,将明庶绩凝 |
秦芊瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于程公许的《宋诗》《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其四》,原文:万岁声中陪率舞,野麋终羨草芊绵 |
秦恽暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守行十绝句 其一》,原文:帝怜玉笋班中秀,合付苹花柳恽洲 |
秦越永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 越永,来源于葛立方的《宋诗》《九效 永固》,原文:对越兮在天,永蒸尝兮千万年 |
秦璞禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于释慧空的《宋诗》《颂古 其二》,原文:璞玉浑金虽定价,往来多是不相当 |
秦苏鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 苏鹤,来源于陈杰的《宋诗》《题点易窗道人苏门遗啸》,原文:清溪研露一双鹤,苏门啸空千仞鸾 |
秦珐璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
秦望慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 望慕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 迎神用《兴安》。九奏。》,原文:瞻望真游,僾若有慕 |
秦焘书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 焘书,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
秦珏常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于谬独一的《唐诗》《句》,原文:(贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引)(按:此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 |
秦璞伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华遗冰》,原文:开盘一见水玉璞,置坐百步无青蝇 |
秦曜颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其七》,原文:繁星歛芒曜,群动生霏微 |
秦浠容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于仇远的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:□怕繁枝,容易凋零 |
秦绪箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪箫,来源于关盼盼的《唐诗》《燕子楼三首 三》,原文:瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰 |
秦颖洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖,来源于陈造的《宋诗》《闻舒州书生聚众为盗》,原文:边头仅绝胡尘警,频年麦秕禾不颖 |
秦绡采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 绡采,来源于顾况的《唐诗》《龙宫操》,原文:鲛人织绡采藕丝,翻江倒海倾吴蜀 |
秦滇瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:威名震滇僰,治体嗣黄龚 |
秦胧忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧忆,来源于释德洪的《宋诗》《抵琼夜为飓风吹去所居屋》,原文:朦胧醉忆王城别,汗漫游从海国来 |
秦鸠乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:2 鶌鸠,鹘鸼 |
秦涔寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔寓,来源于释德洪的《宋诗》《予顷还自海外夏均父以襄阳别业见要使居之后六年均父谪祁阳酒官余自长沙往谢之夜语感而作》,原文:龙蛇吁莫测,涔蹄聊蹇寓 |
秦真炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于曾丰的《宋诗》《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》,原文:胸次还余墨外墨,笔端更写真中真 |
秦愉之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:孝子之祭,可知也,其立之也敬以诎,其进之也敬以愉,其荐之也敬以欲 |
秦泷茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷,来源于李渤的《宋诗》《武溪》,原文:扁舟初泛入泷船,隠约乘槎上汉年 |
秦慕琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于苏轼的《宋诗》《次韵水官诗》,原文:阎子本缝掖,畴昔慕云渊 |
秦戈伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈伊,来源于赵必瞻的《宋诗》《通问蒙古覊留自述》,原文:戈鼓从伊竞,客心岂倦游 |
秦朔与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔与,来源于赵文的《宋词》《莺啼序》,原文:便教乞与,万里封侯,奈朔风如箭 |
秦璩涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
秦沅篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:潇湘沅澧绀碧色,千里一片清瑠璃 |
秦銮茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于司马槱的《宋诗》《洛春谣》,原文:高楼叠柳绿相向,绡帐金銮香雾浓 |
秦冰由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰由,来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其二》,原文:由来善恶如冰炭,寄迹于今动择邻 |
秦葆祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于李琳的《宋词》《木兰花慢》,原文:蕊珠仙驭远,横羽葆、簇霓旌 |
秦蕊澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・醉春风》,原文:你看那北苑柳添黄,东篱菊放蕊 |
秦瑭峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
秦藻采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻采,来源于虞俦的《宋诗》《和巩使君释奠韵》,原文:采藻载歌思泮水,浴沂行咏舞雩风 |
秦松砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松砚,来源于释德洪的《宋诗》《复次元韵》,原文:遥知铃斋宾谒□,□□紫砚浮松烟 |
秦沁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于李适的《唐诗》《侍宴安乐公主庄应制》,原文:平阳金牓凤皇楼,沁水银河鹦鹉洲 |
秦蒲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲圣,来源于林希逸的《宋诗》《晓起即事》,原文:凡情圣解凭谁诘,独坐蒲团只自吟 |
秦钏钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏钗,来源于饶节的《宋诗》《改德士颂五首 其四》,原文:缾盘钗钏形虽异,还我从来一色金 |
秦峨釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于葛绍体的《宋诗》《送高文父上柏省坟》,原文:嵯峨上柏山,丞郎旧形魄 |
秦圣镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣镜,来源于贯休的《唐诗》《送僧人入石霜》,原文:论心齐至圣,对镜破凡夫 |
秦鉴婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴婷,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵奉和永叔谢王尚书惠牡丹》,原文:从来鉴裁主端正,不藉娉婷削肩胛 |
秦松盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松盈,来源于释怀深的《宋诗》《手植小松》,原文:小松盈尺已凌云,肯学芬芳桃李春 |
秦绪俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》,原文:明朝愁入绪 |
秦麟明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟明,来源于沈遘的《宋诗》《依韵和李审言见赠叙旧》,原文:楩柟屡构明堂厦,麟凤更参圣代符 |
秦荷淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于韩淲的《宋诗》《徐仁甫建阳一别忽已二十五六年见过惘然次韵道院池上所作》,原文:逃暑身何寄,池荷竹院间 |
秦旖鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎 |
秦蔷兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:63 蔷,虞蓼 |
秦谧佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音》,原文:万方静谧,九土和平 |
秦箬瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于陆游的《宋诗》《灯下读玄真子渔歌因怀山阴故隐追拟五首 其一》,原文:石帆山下雨空濛,三扇香新翠箬篷 |
秦召琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》,原文:谪去久羸瓶,召还汲修绠 |
秦茶淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶淳,来源于方岳的《宋诗》《唐律十首 其一○》,原文:秋蔓茶僧老,春泓酒母淳 |
秦虢簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师 |
秦秭葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
秦蕾般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于翁卷的《宋诗》《观落花》,原文:才看艳蕾破春晴,又见飞花点点轻 |
秦漫珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫珊,来源于虞俦的《宋诗》《自叹 其一》,原文:明月有珠谁按剑,珊瑚作网漫沉钩 |
