在佛教文化中,名字不仅仅是一个简单的标识,更蕴含着深刻的哲理与祝福。佛经典故起名是一种古老而智慧的命名方式,它通过引用佛经中的典故、教义或圣贤之名,赋予名字以神圣的意义和精神内涵。这种命名方式不仅体现了对佛教文化的尊重,也为名字赋予了独特的灵性与力量。
佛经中充满了丰富的故事和教义,这些内容为起名提供了无尽的灵感。例如,《金刚经》中的“无住生心”、《心经》中的“般若波罗蜜多”等,都是极具深意的词汇,可以作为名字的参考。此外,佛教中的许多圣贤和菩萨,如释迦牟尼、观音菩萨、文殊菩萨等,他们的名字也常被用来寄托对孩子的美好祝愿。
佛经典故起名的核心在于理解名字背后的佛教思想。每一个名字都应与佛教的教义相契合,传递出慈悲、智慧、平和等正能量。例如,“慧明”一名取自“智慧光明”,寓意孩子未来能够拥有明亮的智慧;“慈航”则源自“慈悲为航”,象征以慈悲之心渡人渡己。这些名字不仅好听,更承载了深厚的文化底蕴。
在现代社会,佛经典故起名依然具有重要的意义。它不仅是一种文化传承,更是一种精神寄托。许多父母希望通过这样的名字,为孩子带来福报和庇佑。同时,这种命名方式也能让孩子从小接触到佛教文化,培养他们的善良与智慧。
总之,佛经典故起名是一种充满智慧与深意的命名方式。它不仅仅是简单的词汇组合,更是对佛教文化的传承与弘扬。通过这种方式起的名字,往往能够传递出深刻的精神内涵,成为孩子一生的精神财富。
佛经典故起名
武初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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武初,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 李夫人 鉴嬖惑也》,原文:汉武帝,初丧李夫人 |
彰季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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彰,来源于张籍的《唐诗》《赠姚怤》,原文:远同干贵人,身举固难彰 |
玺轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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玺轩,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第十一代讳通字仲达》,原文:闭户凝神四十年,青鸾赤玺策云轩 |
娇临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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娇临,来源于刘辰翁的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:想临流、娇喷轻触 |
麟昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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麟昊,来源于王庭珪的《宋诗》《向衡州生日》,原文:昴星麒麟下穹昊,两家同日生公台 |
韧单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
容秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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容秉,来源于华镇的《宋诗》《丛玉山》,原文:华编今日许联诗,芳径何年容秉烛 |
慕蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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慕蓬,来源于陈舜俞的《宋诗》《次韵六安魏明府三首 其三》,原文:几慕功名逐转蓬,既无成就苦为悰 |
绡瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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绡瑶,来源于王安石的《宋诗》《不到太初兄所居遂已十年以诗攀寄》,原文:一水衣巾翦翠绡,九峰环珮刻青瑶 |
彰庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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彰庆,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:神化有开彰密命,庆基无际等高旻 |
璂磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
书皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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书皓,来源于徐积的《宋诗》《希夷仙 其一》,原文:皓首勒成书万帙,病鸾偷见鹤偷知 |
音兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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音兆,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其六三》,原文:金乌玉兔两交驰,照破威音未兆时 |
宗勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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宗勤,来源于沈与求的《宋诗》《次韵何子楚食樱桃》,原文:宗庙荐新勤玉路,凡果纷纷不论数 |
弘骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于张方平的《宋诗》《东山吟》,原文:英才乃是孔明辈,风流更觉茂弘卑 |
琬识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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琬识,来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》,原文:天下何会识琬琰,市人空复尚驽骀 |
朴蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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朴,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:人皆朴其貌,公又朴其学 |
屿浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
珑月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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珑月,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:别有玲珑潇洒处,月梢淡影笼遮 |
研曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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研,来源于王绩的《唐诗》《秋园夜坐》,原文:另参校之李抄本,即东武李氏研录山房钞本,转引自韩理洲同志校点本《王无功文集》)(五卷本会校) |
献赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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献,来源于方岳的《宋诗》《杏》,原文:太官令却献,黄帕不来封 |
燃亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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燃亦,来源于马云奇的《唐诗》《同前已(以)诗代书》,原文:且随浮俗贪趋世,肯料寒灰亦重燃 |
本佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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本,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:是以贵始,德之本也 |
徵缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于卢炳的《宋词》《小重山》,原文:尊前成密约,意绸缪 |
遥韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于司马光的《宋诗》《送何济川为庞公使庆阳席上探得冬字》,原文:幕府遥三舍,传车乘一封 |
煦斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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煦斯,来源于欧阳修的《宋诗》《永昭陵挽词三首 其三》,原文:斯民四十年涵煦,耕凿安知荷帝功 |
意植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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意植,来源于程公许的《宋诗》《叔存姪伯仲拉登平盖观》,原文:欲与殊庭追古意,略须桃杏植巖幽 |
漫姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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漫姿,来源于邓肃的《宋诗》《题显亲庵谨次严韵》,原文:为见漫空儿女姿,义气稍回君子正 |
逸召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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逸召,来源于余干的《宋诗》《和邓慎思同舍问及故山景物用钟字韵诗以答》,原文:美才方赴鸣驺召,逸兴何由税驾从 |
纭蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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纭,来源于赵蕃的《宋诗》《初八日人事少闲命车出游因以寻诗首访滕王阁纷然屠沽思为之败已过东湖得孺子亭亭阁幽邃乃陈阜卿复作者一时诗板甚多择数知名句录之又东数步得孺子祠有像设及曾公衮书南丰所作祠堂记及沈持要重立岁月壁崩粪积殊异敬事迤逦避雨入总持寺谒澹台子羽墓阅雷公祠墓有大篆立于其前祠有乐章无尽所作雨止绝南昌县径还舣舟之地作五诗》,原文:题咏纷纭几诗板,画图零落半幽屏 |
宏蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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宏,来源于刘摰的《宋诗》《还郭祥正诗卷》,原文:凉轩坐听哆宏辨,瀑布千丈悬秋风 |
捷屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于仲并的《宋诗》《送阎少隠同其弟伯子宣子赴试淮南为一月之别某以病起不及饯送为三绝 其一》,原文:一月望公三捷至,秋风不惜暂离羣 |
音黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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音黎,来源于邓肃的《宋诗》《与郭舜钦朝请》,原文:知音今有昌黎公,玉川得卧三竿日 |
季专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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季专,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:愿已惬臧孙,专当踰季氏 |
圭允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和史馆丁学士赴阙书怀见示》,原文:清夜哀吟敌晓鸡,行藏无玷白于圭 |
景蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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景,来源于贺铸的《宋词》《东阳叹・清商怨》,原文:流连狂乐恨景短 |
谆桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠杨佳孙》,原文:杨生杨生听我言,老语谆谆毋乃耄 |
淙町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于程俱的《宋诗》《石牛洞》,原文:琤淙万古穿石断,峡束奔流閙山坞 |
燃艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于潘牥的《宋诗》《寿友人》,原文:万缕水沈燃宝鸭,千钟醽醁酌金船 |
昉阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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昉,来源于周紫芝的《宋诗》《题包鼎大虎图》,原文:易生惊猿羞挂枝,周昉稺犬空复肥 |
择璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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择,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:好善而不能择人 |
至炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:秋,七月,公至自会 |
原稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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原稽,来源于陈造的《宋诗》《京口呈张合学 其一》,原文:但息儿啼宽上意,小稽霆击取中原 |
秭邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于方回的《宋诗》《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首 其五》,原文:杜若荐芳聊可采,秭归啼苦未须悲 |
醇禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:倏以中利病,且非混醇醨 |
玺旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李渊的《唐诗》《为秦王制诗》,原文:帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺以至帝所,缙绅先生相谓曰:「诗及玉玺 |
州婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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州婴,来源于吴泳的《宋诗》《洪都病中口占》,原文:去年舆疾上洪州,百感婴怀又怕秋 |
箐洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
丁缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于陆游的《宋诗》《养生》,原文:惟有庖丁篇,可信端不疑 |
澄支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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澄支,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:可令万顷澄,可使百派支 |
齐昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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齐昼,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三五○》,原文:齐物蝶翻昼梦,随机蜂理华须 |
楣辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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楣,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:睿谟深宝构,延福表云楣 |
卫芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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卫,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:冉有曰:夫子为卫君乎 |
庭娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 升降殿用《熙安》。》,原文:笙箫纷如,陟彼庙庭 |
治绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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治绪,来源于陆游的《宋诗》《自咏二首 其一》,原文:道本治吾身,绪余方及人 |
冉含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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冉含,来源于释正觉的《宋诗》《送鹿门宗席头》,原文:门掩鳞鳞水不流,窗含冉冉云初冻 |
峤莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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峤莲,来源于韩琦的《宋诗》《初伏柳溪》,原文:一枕易醒西峤雨,满筵思醉北池莲 |
芦芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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芦,来源于岑参的《唐诗》《楚夕旅泊古兴》,原文:秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷 |
普零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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普,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一三》,原文:今日琅瑘归普济,借婆裙子拜婆年 |
绅沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于释德洪的《宋诗》《腊月十六夜读阎资钦提举诗一巨轴》,原文:韵高不受富贵缚,眼盖缙绅说林壑 |
筠嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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筠,来源于范成大的《宋诗》《南塘寒食书事》,原文:裹鱼蒸菜把,馈鸭锁筠笼 |
挚礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其二》,原文:贪夫污吏,鹰挚狼食 |
岿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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岿,来源于王柏的《宋诗》《和庐山高韵》,原文:北山之北几千古兮,崷岚层嶂数百叠,岿然横枕乎浙江 |
晶冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 尘异》,原文:谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶 |
谧锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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谧锋,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:和平调玉烛,静谧偃锋旗 |
炅晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
至德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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至德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:象德维何,至静而方 |
奥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于赵企的《宋诗》《上竺真辩师》,原文:心清已澈灵泉奥,行峻应磨峭壁坚 |
驹徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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驹,来源于白居易的《唐诗》《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙足可惊伤不能忘情题二十韵》,原文:皁盖春行日,骊驹晓从时 |
菡融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于汪仲阳的《唐诗》《奉赠叶□郎新湖诗》,原文:高低菡萏分红蘂,出没䴔䴖间白苹 |
箫闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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箫,来源于无名氏的《元曲》《梁州・金盏内羊羔满泛,红炉兽炭频添。兰堂画角多妆点。锦茵绣榻,翠》,原文:鸾箫谩品,颦鼓轻敲 |
固敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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固敦,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四三》,原文:固知文武隆,牧敦当第一 |
滦洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
谧隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其二》,原文:极塞成清谧,齐民益阜康 |
治亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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治亚,来源于韩琦的《宋诗》《和袁陟节推龙兴寺芍药》,原文:仙家冠子镂红云,金线粧治无匹亚 |
滦瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
淖未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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淖未,来源于陆游的《宋诗》《龟堂独坐遣闷二首 其二》,原文:食有淖糜犹足饱,衣存短褐未全贫 |
暖壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一七二》,原文:东风吹暖气,花泛晓光鲜 |
艺至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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艺至,来源于梅尧臣的《宋诗》《观邵不疑学士所藏名书古画》,原文:山水树石硬,荆关艺能至 |
忻淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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忻,来源于邓深的《宋诗》《游方壶》,原文:登亭忻与竹鹤徒,有径深稳醉何虞 |
欢卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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欢卿,来源于姚合的《唐诗》《同诸公会太府韩卿宅》,原文:九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中 |
术支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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术支,来源于许月卿的《宋诗》《赠快霖》,原文:快霖为道号,直术不支篱 |
岐什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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岐什,来源于王禹偁的《宋诗》《和朱严留别韵》,原文:临岐留雅什,天马撼金銮 |
禾萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于胡寅的《宋诗》《赴宣卿牡丹之集和奇父二首 其二》,原文:定知禾黍胜桃李,何似犁牛问老农 |
彰竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于郭子仪的《唐诗》《享太庙乐章 保大舞》,原文:于穆文考,圣神昭彰 |
南鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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南鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:陈鼎于碑南,南面西上 |
蔷蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蔷,来源于王仲元的《元曲》《中吕・普天乐春日多雨》,原文:妓家海棠枝,蔷薇刺,约回舞燕,抓住游丝 |
韶昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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韶昭,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:乐只韶只,舜之昭只 |
粹珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈造的《宋诗》《次俞簿韵》,原文:同寮得若人,襟宇极冲粹 |
潮舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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潮,来源于刘长卿的《唐诗》《江州留别薛六柳八二员外》,原文:离心与潮信,每日到浔阳 |
芗瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:长记芗林堂上,静对小山丛桂,尊俎许从游 |
戈畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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戈畚,来源于王洋的《宋诗》《再和》,原文:矛戈角森横,畚锸起云雨 |
唯蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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唯蕴,来源于冯山的《宋诗》《送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙》,原文:公时于其间,素蕴唯所摅 |
崔才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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崔才,来源于张可久的《元曲》《双调・殿前欢秋日湖上》,原文:神仙太乙莲,图画崔徽面,才思班姬扇 |
易柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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易,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:人易老,恨难穷 |
姬卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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姬卿,来源于蒋捷的《宋词》《高阳台》,原文:共襟期,不是琼姬,不是芳卿 |
旒萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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旒,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:何劳梦帝血面论,直以微诚动旒扆 |
飔弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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飔,来源于萧立之的《宋诗》《越一月复以宪檄按死事于抚之溪暑中望疏山不得往归宿永兴寺拜象山先生墓而后行兼旬得诗如前之数可发一笑为后山行云 疏山道中》,原文:昨夕凉飔半点无,也无林影避行车 |
辑苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十八》,原文:(见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》 |
专茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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专,来源于薛师石的《宋诗》《送谢强学主建德簿》,原文:俸廉专母养,政简静公庭 |
