宝宝起名邓泽宇会不会名字太大
怡汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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怡,来源于济州太守的《宋诗》《句》,原文:怡怡在宮,大典時受 |
凇珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于潘献可的《宋诗》《固城怀归》,原文:園林初日靜無風,霿凇花開處處同 |
蕖书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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蕖,来源于方岳的《宋诗》《雨中》,原文:芳蕖嫩、隐映新萍池阁 |
胧绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李贺的《唐诗》《唐儿歌》,原文:晓朦胧 |
炳虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于张耒的《宋诗》《赠杨念三道孚》,原文:炳灵祥曾产,瑞枝奇木 |
梧未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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梧未,来源于杨万里的《宋诗》《南斋前梅花二首 其一》,原文:殘梧未全槁,晚菊有初開 |
兆雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于吕温的《唐诗》《看浑中丞山桃花初有他客不通晚方得入因有戏赠》,原文:一寒元是功名兆,落筆能回桃李春 |
釉燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于王柏的《宋诗》《伯兄新楼十首 其一》,原文:鐵騎燿楚甲,玉匣橫吳鉤 |
慕冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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慕冉,来源于释文珦的《宋诗》《竹居》,原文:大節群公倡,儒科慕冉顔 |
齐知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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齐,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:有齐季女 |
茶茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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茶茗,来源于冯山的《宋诗》《即事二首 其二》,原文:廬阜歸來祇短筇,解包茶茗粗能供 |
簌墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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簌,来源于程俱的《宋诗》《壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳默记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人 其二》,原文:那堪昏暝,簌簌半檐花落 |
州珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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州,来源于释绍嵩的《宋诗》《客次感怀》,原文:美人樓上歌,不是古涼州 |
容佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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容佳,来源于张耒的《宋诗》《故仆射司马文正公挽词四首 其四》,原文:虛心勁節豈無用,寧在楚楚儀容佳 |
川季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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川,来源于葛绍体的《宋诗》《献可造朝》,原文:獨遺休祥,山崇川增 |
存未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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存未,来源于吕本中的《宋诗》《晚春即事》,原文:妙道生生,既济还存未济 |
傅笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于陈克明的《元曲》《尧民歌・呀,我恰才望夫山上问个实虚,他可在竹林寺里寄情书?多管在》,原文:自慚非賈傅,宣室詎重求 |
屿箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于赵汝鐩的《宋诗》《题会稽用林帅侍韵》,原文:沧岛云连,绿瀛秋入,暮景欲沈洲屿 |
迪资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于许月卿的《宋诗》《次周尚书八首 其四》,原文:迪予朱子,理一分殊 |
岳徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于陈伯孙的《宋诗》《诗一首》,原文:寿如山岳福如云 |
晖涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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晖,来源于王十朋的《宋诗》《泰之用欧苏颍中故事再作五绝勉强继韵 其五》,原文:轻云过雨,炎晖初减,楼台片片馀霞 |
研潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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研,来源于周昙的《唐诗》《前汉门 樊崇徐宣》,原文:研能窮人君不鄙,爾來諛墓得龍尾 |
越岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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越岭,来源于岳珂的《宋诗》《苏养直与四僧书简帖赞》,原文:记步屧寻云,呼灯听雨,越岭吴峦 |
琲晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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琲,来源于释居简的《宋诗》《了残经赞》,原文:山櫻正滿枝,結子紅琲肥 |
辰妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于宋祁的《宋诗》《秋霁二首 其一》,原文:可惜良辰好景、欢娱地 |
琬同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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琬,来源于毛并的《宋词》《满江红》,原文:空遺妙蹟刻琬琰,不若古楮存煙煤 |
霆炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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霆,来源于张弋的《宋诗》《李景文移居》,原文:忽聞雷霆脚底聲,聲撼乾關隠坤軸 |
汶染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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汶,来源于释慧空的《宋诗》《寄谷堂老》,原文:羞過灞陵樹,歸種汶陽田 |
勖芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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勖,来源于陆游的《宋诗》《即事》,原文:汲書荀勖定,漢史蔡邕專 |
韪荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎 |
幂柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:执幂者举幂,主人酌膳,执幂者反幂 |
裕与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于杜范的《宋诗》《再用韵》,原文:其往欽哉,所居必裕 |
萱瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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萱,来源于项安世的《宋诗》《炙背》,原文:庭闈深處空萱盛,門戶高時合桂芳 |
浦萧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于陆游的《宋诗》《杂感五首 其五》,原文:微煙生晚浦,斜日上孤城 |
执欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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执,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:楚子执徐子 |
援勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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援,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲照秋怀四绝 其四》,原文:援琴寫我歎,中夜發哀響 |
源嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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源,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 朝元殿酌献用《瑞安》。》,原文:四始詩之至,源流治世音 |
浦粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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浦,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其二三》,原文:隔浦荷花雨,當門杜若秋 |
滔啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于白居易的《唐诗》《读庄子》,原文:阜陵人物舊,江漢日滔滔 |
闲嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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闲,来源于方岳的《宋诗》《山居十六咏 草堂》,原文:(小闲云)我不曾见 |
皙治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于晁补之的《宋诗》《次韵练定祥符听法》,原文:是時最少年,白皙未有髭 |
捷矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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捷矜,来源于方一夔的《宋诗》《咏史》,原文:輕捷矜乘跨,張皇侈殿呵 |
芈虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于金履详的《宋诗》《用韵赠诸友》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
卿轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天秋兴见赠本句云莫怪独吟秋兴苦比君校近二毛年》,原文:少日徐卿子,他年董相孫 |
铭暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于王柏的《宋诗》《题承庵二首 其一》,原文:铭心在肺腑,难报恩和义 |
徵鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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徵,来源于方千里的《宋词》《蝶恋花》,原文:青春欲暮急還鄉,非關使者徵求急 |
莞璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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莞,来源于蒋捷的《宋词》《秋夜雨》,原文:將令愁嘆民,喜至笑聲莞 |
净晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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净,来源于陈舜俞的《宋诗》《游天章寺》,原文:(净云)小人专治伤春之病,岂可无药 |
楣夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
暌识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于朱熹的《宋诗》《冬至阴雨》,原文:賞詠情彌愜,風塵事已暌 |
萦凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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萦,来源于宋无的《宋诗》《湖上意》,原文:有人萦断九回肠 |
乔缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:那妇人呵,他唱一句为关节,那乔才呵,他应一句到来也 |
泯仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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泯,来源于陆游的《宋诗》《秋日登僊逰阁》,原文:詢求故有風謠在,不獨鑱詩尚未泯 |
蓬舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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蓬舟,来源于周必大的《宋诗》《刘共甫枢密挽词三首 其一》,原文:髙人逸士或往還,蓬舟自訪來前灣 |
椎箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于韩淲的《宋诗》《十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗十首 其二》,原文:後代兒孫口似椎,有屈誰伸訴,山花點滴啼紅雨 |
馟嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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嶂,来源于喻良能的《宋诗》《游龙井 其二》,原文:峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水絕纖鱗 |
谧琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于周密的《宋诗》《木笔花》,原文:边陲静谧,夜熄鸣刁 |
澈箐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于释文珦的《宋诗》《南山松柏章》,原文:)(〖1〗《誠齋雜記》云:「唐大歷中,有人獨行到鳳凰臺,望見一男子與一婦人相和而歌,聲澈雲際 |
渌沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于王安石的《宋诗》《赠彭器资》,原文:冷煙猶漠漠,暖渌己融融 |
喻逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘敞的《宋诗》《春阴》,原文:須彌聊比喻,未是最髙山 |
箪僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于朱淑真的《宋诗》《秋夜有感》,原文:何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足 |
纭盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于贯休的《唐诗》《秋末入匡山船行八首 一》,原文:任浊世纷纭,海水扬尘,再相见、雪髯依旧 |
页卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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页,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其二》,原文:苹页烟深,荷花露湿 |
薏笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于张玉孃的《宋诗》《题画小景》,原文:冒寒知薏苦,逾分得荃香 |
宗翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于白居易的《唐诗》《重过寿泉忆与杨九别时因题店壁》,原文:嗣宗絕臧否,白眼常若瞠 |
淮良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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淮,来源于何梦桂的《宋诗》《禅机四首 一箭双雕》,原文:過淮芳草歇,千里又東歸 |
驹誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于苏辙的《宋诗》《新霜》,原文:折跑盘旋骤着龙驹,端的个疾似流星度 |
艾芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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艾,来源于胡宿的《宋诗》《后土观琼花》,原文:婁豐穰兮除疾苦,年千世百兮保艾吾土 |
桓圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:冬,盟于齐,修桓公之好也 |
町资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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町,来源于权德舆的《唐诗》《醉后戏赠苏九翛》,原文:则愿的老母安康,病体健,町便是俺子孙兴旺 |
恒恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:父母在,朝夕恒食,子妇佐馂,既食恒馂,父没母存,冢子御食,群子妇佐馂如初,旨甘柔滑,孺子馂 |
庆真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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庆真,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其一七》,原文:此际高门袭庆,真金降、金璧生辉 |
飐秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于吕本中的《宋诗》《将去曹南连得江晁书因叹存没诸友遂成长韵》,原文:又是无言飐落花 |
榭辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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榭,来源于孙居敬的《宋词》《风入松》,原文:路接千峯榭,潮通百丈灘 |
舜亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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舜亦,来源于王谌的《宋诗》《乍归》,原文:誰贊東皇轉化鈞,宮中堯舜亦深仁 |
亚悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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亚,来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雪》,原文:馔两豆菹、醢于西楹之东,醢在西,一鉶亚之 |
缘驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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缘,来源于戴复古的《宋诗》《梅》,原文:莫不是姻缘簿上把我姓名除 |
镌孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:一曰祲,二曰象,三曰镌,四曰监,五曰暗,六曰瞢,七曰弥,八曰叙,九曰隮,十曰想,掌安宅叙降 |
憧崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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憧,来源于陈宓的《宋诗》《东湖四咏 其一》,原文:挑燈看徹後村詩,忽爾憧憧百所思 |
桑恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于白玉蟾的《宋诗》《留别鹤林诸友》,原文:謂予搏扶桑,輕舉振六翮 |
淞陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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淞,来源于司马光的《宋诗》《赠狄节推》,原文:十年來往吳淞口,錯認溪南舊板橋 |
犹迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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犹,来源于张元干的《宋诗》《和韵奉酬王原父集福山之什》,原文:犹堪去,向清风皓月,南涧东冈 |
鉴硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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鉴,来源于陆游的《宋诗》《幽居述事四首 其二》,原文:望从容尊鉴不错 |
宜晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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宜,来源于释禅惠的《宋诗》《答天宁长老》,原文:鴻鷗矯河上,比爾得所宜 |
莲逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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莲,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵长汀壁间韵》,原文:莲心暗苦,月意难圆 |
颐姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李颀的《唐诗》《送崔婴赴汉阳》,原文:(山雷颐)艮上震下 《颐》:贞吉 |
洲暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于穆脩的《宋诗》《希言官舍种花》,原文:繁陰乍隱洲,落葉初飛浦 |
波霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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波霁,来源于舒岳祥的《宋诗》《初蝉》,原文:鲸波霁云千叠 |
晓箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于李石的《宋诗》《次牟朝佐见赠韵》,原文:雪鸥沙鹭,夜来同梦,晓风吹醒 |
箴本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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箴,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:楚公子午为令尹,公子罢戎为右尹,蒍子冯为大司马,公子櫜师为右司马,公子成为左司马,屈到为莫敖,公子追舒为箴尹,屈荡为连尹,养由基为宫厩尹,以靖国人 |
祈裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于方岳的《宋诗》《寄别季桐庐》,原文:祈問仙翁餐玉法,便風一日到嚴州 |
廷椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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廷,来源于韦骧的《宋诗》《和唐韦相国盛山十二咏 茶岭》,原文:朝廷無事時,司農積邊穀 |
珈缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于陈深的《宋诗》《从政和韵来谢复就答之 其二》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
航旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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航,来源于何颉之的《宋诗》《句 其四》,原文:太一真人走上蓮花航,維摩居士驚起獅子床 |
明泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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明,来源于李好古1的《宋词》《清平乐》,原文:明星惜此筵 |
青悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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青悠,来源于赵鼎臣的《宋诗》《韩循之治守安阳以病求代诏以其子卫尉少卿肖胄似夫为安阳守以诗送之》,原文:湘江之水青悠悠,滄江宛在江中流 |
瑱越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杨万里的《宋诗》《幽居感兴》,原文:棟驤非玉瑱,樸斲僅塗茨 |
和焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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和,来源于杜耒的《宋诗》《句 其六》,原文:和气回春,滟一尊芳酒 |
淄谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于齐己的《唐诗》《寄南雅上人》,原文:莫言幼慧長不奇,楊文公與晏臨淄 |
缮烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于陆游的《宋诗》《秋晚四首 其二》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
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