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蛇年女宝宝起名带阳字

孙茹馟作者：孙茹馟2022-02-12 02:43:32

生肖属：蛇，蛇有洞穴，所以属蛇的宝宝起名适宜用有“囗”、“宀”等部首的字；蛇平时的活动地点有田野、山上、水里、草木，所以属蛇的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”田”、”山”、“艹”、”木”、”土”等部首的字；蛇喜欢晚上出来活动，所以属蛇的宝宝起名适宜用有“月”为部首的字；蛇宝宝宜用有蛇形字根，所以属蛇的宝宝起名适宜用有“辶”、“廴”、“弓”、“几”、“己”、“虫”等部首的字；

蛇年女宝宝起名带阳字

阳嵊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
阳，来源于汪元量的《宋诗》《华清池》，原文：阳平公安在

阳桑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
阳，来源于赵汝驭的《宋诗》《石楼》，原文：又见夕阳西坠

迪阳

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
迪，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：」 禹曰：「惠迪吉，从逆凶，惟影响

阳胥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
阳，来源于钟离权的《唐诗》《题长安酒肆壁三绝句 一》，原文：秋风袅袅夕阳红

朔阳

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朔，来源于陈渊的《宋诗》《邓端友临要阁五首 其二》，原文：鑾輿曠紫塞，朔野陣雲飛

薏阳

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
薏，来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・收尾》，原文：潩水有丈人，薏苡分叢茇

阳栗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
阳，来源于朱槔的《宋诗》《感事 其二》，原文：安阳好，泮水盛儒宫

淄阳

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淄，来源于彭龟年的《宋诗》《许国公生辰 其四》，原文：雜追楚榭迎風袂，冷笑淄川作雨滂

宁阳

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宁，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：『必报仇，宁事戎狄

阳葆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・么篇》，原文：愁听，阳关第四声

阳廷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
阳，来源于释普济的《宋诗》《示圆鉴沈浄明》，原文：独倚夕阳楼

阳柒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
阳，来源于杜甫的《唐诗》《夔州歌十绝句 一》，原文：夕阳无限满江皋

阳霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
阳，来源于杨万里的《宋诗》《晓行闻竹鸡二首 其一》，原文：人去阳台，云归楚峡

芨阳

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芨，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》，原文：有芨皆綠字，有芝皆紫莖

萄阳

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萄，来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 拥云》，原文：蒲萄仙浪软，迷红翠

札阳

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
札，来源于司马光的《宋诗》《塞上 其一》，原文：玉札已叨三錫命，瑶華兼枉二南才

蝶阳

拼音五行释意
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蝶，来源于狄君厚的《元曲》《新水令・别来双鬓已刁骚，绮罗丛梦中频到。思前日，值今宵，络纬芭蕉，》，原文：初蟬數聲起，戲蝶一團飛

阳潆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
阳，来源于赵汝鐩的《宋诗》《上马曲》，原文：记阳关、断韵残声

阳桔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
阳，来源于毕仲游的《宋诗》《自嘲》，原文：前数重阳後小春

阳润

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
阳，来源于许及之的《宋诗》《再次转庵用梗字韵赋梅》，原文：危栏徙倚对斜阳

阳榭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋诗》《枕上作二首 其二》，原文：上阳迟日千门锁

阳淞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
阳，来源于仲并的《宋诗》《再过宜兴舟中见芍药数枝忆淮乡此花之盛为之怅然辄成三绝 其二》，原文：对重阳

阳冶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
阳，来源于李百药的《唐诗》《郢城怀古》，原文：带斜阳、一片征鸿

菡阳

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
菡，来源于王洋的《宋诗》《旧闻邵叟名今识面目于诗句字画中輙取二诗赓之他日会面亦旧相识也 其一》，原文：高青遠綠映回塘，菡萏菰蒲細細涼

蕊阳

拼音五行释意
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蕊，来源于周朴的《唐诗》《登灵巖寺上方》，原文：稠红乱蕊，漫开遍、楚江南北

楹阳

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楹，来源于孔武仲的《宋诗》《家居三首 其一》，原文：棟楹顯敞制度巧，飾以黝白非青紅

阳椒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
阳，来源于范纯仁的《宋诗》《和韩侍中春阴马上》，原文：妙歌谁敢和阳春

沐阳

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沐，来源于陈普的《宋诗》《自哂 其一》，原文：官冷長如賜沐閑，門雖漫設晝常關

桠阳

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桠，来源于邵雍的《宋诗》《义利吟 其二》，原文：多应是，伴玉簪凤钗，低桠斜堕

阳柯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
阳，来源于程敦厚的《宋诗》《海棠》，原文：笑儿辈、汾阳中令

樗阳

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樗，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：夏，四月壬戌，公及晋侯盟于长樗

霁阳

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霁，来源于韩淲的《宋诗》《夜坐》，原文：粉冻霁英，冷光摇荡古青松

艺阳

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艺，来源于杜甫的《唐诗》《涪城县香积寺官阁》，原文：他平生武艺施逞尽

阳萝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
阳，来源于司马光的《宋诗》《和邵尧夫年老逢春》，原文：莫唱阳关曲

净阳

拼音五行释意
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
净，来源于释道潜的《宋诗》《晨起》，原文：(净)我着它伊休要来

沅阳

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅，来源于张耒的《宋诗》《九月末风雨初寒 其一》，原文：客從漓沅下衡岳，滿懷詩愁無處著

滇阳

拼音五行释意
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滇，来源于徐瑞的《宋诗》《江道可用前韵见属再叠谢之》，原文：武皇開疆三萬里，滇池初穿柏梁起

阳霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
阳，来源于宋之问的《唐诗》《嵩山夜还》，原文：情人今日出阳关

阳未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未，来源于李频的《唐诗》《秋夜宿重本上人院》，原文：秦岭云横，蓝关雪漫，潮阳未到魂先断

杨阳

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杨，来源于彭汝砺的《宋诗》《逢姜二兄》，原文：天气有时阴淡淡，绿杨轻软

茗阳

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茗，来源于韩淲的《宋诗》《铅山徐子融茅斋留饮次其韵》，原文：金甖玉爵雜蔬笋，飲罷敲冰煮新茗

阳堇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
阳，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二三》，原文：新妆喜是寿阳人

阳蔚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
阳，来源于杨万里的《宋词》《忆秦娥》，原文：斜阳苦与黄昏近

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于高适的《唐诗》《宋中别李八》，原文：南山秋色华盖亭亭，向阳松桂荣

桅阳

拼音五行释意
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桅，来源于方岳的《宋诗》《上巳游显亲寺题其壁 其四》，原文：白頭浪裏葉舟輕，全靠檣桅寄死生

阳宓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
阳，来源于赵抃的《宋诗》《和诗僧栖诘求诗》，原文：阳春是梦中

若阳

拼音五行释意
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
若，来源于陈郁的《宋诗》《空谷有幽兰》，原文：红绿若为新

阳零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
阳零，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：晓日曈昽，夕阳零乱，袅红萦素

槿阳

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槿，来源于程俱的《宋诗》《书事呈叔问 其一》，原文：風雨禪思外，應殘木槿花

阳葭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
阳，来源于陈谊的《唐诗》《题螺江庙》，原文：历历斜阳明野水

阳固

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
阳，来源于释德洪的《宋诗》《会性之山中二首 其二》，原文：不奈秋阳

月阳

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
月阳，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：14　月阳 15　正月为陬，二月为如，三月为寎，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂

苑阳

拼音五行释意
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苑，来源于方回的《宋诗》《寒士吟》，原文：勁節生宮苑，虛心奉豫遊

阳畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
阳，来源于苏颂的《宋诗》《又和十二月十一日雪》，原文：花倚夕阳院

熹阳

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熹，来源于苏泂的《宋诗》《苕溪杂兴四首 其一》，原文：晨光欲動尚熹微，漠漠春陰未解圍

蒲阳

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蒲，来源于姜特立的《宋诗》《地炉》，原文：青青水中蒲，秀色宜三春

圆阳

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圆，来源于宋祁的《宋诗》《人日》，原文：银台灯影淡，绣枕泪痕交，团圆春梦少

涔阳

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涔阳，来源于苏轼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵

芝阳

拼音五行释意
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芝，来源于孟浩然的《唐诗》《他乡七夕》，原文：松竹逾映蔚，芝蘭自銷亡

岭阳

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岭，来源于白居易的《唐诗》《西省北院新构小亭种竹开窗东通骑省与李常侍隔窗小饮各题四韵》，原文：超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬

追阳

拼音五行释意
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
追，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《荷叶铺水面》，原文：他日詔書下，梁鴻安可追

莘阳

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莘，来源于苏泂的《宋诗》《太息》，原文：豬生十子豚復豚，阿莘明年可當門

蕴阳

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蕴，来源于宋祁的《宋诗》《休日阅古堂小宴》，原文：天巧无馀蕴，意匠自舒闲

域阳

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
域，来源于郑冠卿的《唐诗》《句》，原文：絕域通王制，窮天向水程

阳汀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
阳，来源于刘宰的《宋诗》《舟过横塘有感》，原文：落花凝恨夕阳中

阳荔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
阳，来源于释道璨的《宋诗》《送松冈黄提干》，原文：佳节虚过重阳

津阳

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
津，来源于梅尧臣的《宋诗》《送施屯田提点铜场兼相度岭外盐入虔吉》，原文：聖賢冠史籍，枝派羅源津

沁阳

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沁，来源于曹彦约的《宋诗》《龙会遇雪》，原文：落红微沁绣鸳泥

阳渲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
阳，来源于葛胜仲的《宋诗》《谢太守惠茶》，原文：千里斜阳锺欲瞑

崔阳

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崔，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：乙亥，公问崔子，遂从姜氏

阳蕾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
阳，来源于项安世的《宋诗》《梅》，原文：华阳庆渥

淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅，来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父从驾》，原文：清風猶淅淅，高節空團團

萃阳

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萃，来源于孔平仲的《宋诗》《村鼓》，原文：三三演出奇峰九，生氣元來萃此間

容阳

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
容，来源于齐己的《唐诗》《鹭鸶二首 一》，原文：未容黄蜂釀成蜜，已怕惡雨不容花

阳雯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
阳，来源于彭龟年的《宋诗》《挽余丞相四首 其三》，原文：波渺夕阳迟

阳葵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
阳，来源于晁补之的《宋诗》《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝 其二》，原文：沙汀红叶舞斜阳

阳清

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
阳清，来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其一》，原文：飞入真阳清境

阳荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
阳荏，来源于崔道融的《唐诗》《溪上遇雨二首 一》，原文：柳梢头、夕阳荏苒，西风摇曳

阳芗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
阳，来源于包佶的《唐诗》《尚书宗兄使过诗以奉献》，原文：昭阳殿里旧承恩

阳荣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
阳，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：乐由阳来者也，礼由阴作者也，阴阳和而万物得

阳蓬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
阳，来源于高观国的《宋词》《浣溪沙》，原文：烟澹夕阳明

阳梦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
阳梦，来源于周紫芝的《宋诗》《钱塘初见黄爵》，原文：秦洞花迷，巫阳梦断，夜来曾到蓝桥

阳藻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：水之，以辨其阴阳，夹其阴阳，以设其比

芃阳

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其五七》，原文：槁苗浡然興，連疇遂芃芃

梓阳

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梓，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓

阳町

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
阳，来源于郑思肖的《宋诗》《二砺二首 其一》，原文：漫立尽、烟村夕阳

逵阳

拼音五行释意
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
逵，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制郊外观稼》，原文：尺書招友生，冠蓋溢通逵

淮阳

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淮阳，来源于李商隐的《唐诗》《东下三旬苦于风土马上戏作》，原文：念侨居、淮阳九载，闲却丝纶手

阳析

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
阳，来源于赵公豫的《宋诗》《小孤山》，原文：斜阳外

汝阳

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汝阳，来源于赵蕃的《宋诗》《寄在伯二首 其一》，原文：须发已斑白，凤流顿改，懒过汝阳斋

漪阳

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漪，来源于李处权的《宋诗》《雨止送王侍郎》，原文：壺山八面蒼翠，蘭水一泓漣漪

澄阳

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澄，来源于卫宗武的《宋诗》《星节前戏成》，原文：至止內泓澄，非心止弗起

阳焘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
阳，来源于郑清之的《宋诗》《和敬禅师茶偈 其三》，原文：听斜阳、断桥箫鼓

阳望

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
阳，来源于程垓的《宋词》《卜算子》，原文：阳关唱起愁肠

阳煦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
阳，来源于苏泂的《宋诗》《次韵仲归喜雨有肯顾之意》，原文：晚来行雨过巫阳

阳茵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
阳，来源于赵蕃的《宋诗》《堂下梅一枝开迟而花极小疑地势使然感叹而作》，原文：似当年、滁阳太守，欧阳公也

莆阳

拼音五行释意
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莆阳，来源于薛季宣的《宋诗》《都场正月尽未见梅思雪中石门之游作 其一》，原文：望秋高梨岭，星下莆阳，庆生贤哲

阳远

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
阳远，来源于黄庭坚的《宋诗》《喜念四念八至京》，原文：海棠满地夕阳远

阳遥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋诗》《送王仲言倅泰州绝句二首 其二》，原文：佳甚东阳山水

阳逻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
阳，来源于文同的《宋诗》《崔白败荷折苇寒鹭》，原文：夕阳芳草渡头情

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