张是我国排名第3位的姓;
夫妻俩都姓张给宝宝起名
懿沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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懿,来源于戴叔伦的《唐诗》《雨》,原文:僧祗世界共游戏,贤懿光阴比寿期 |
僖鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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僖,来源于杨无咎的《宋词》《曲江秋》,原文:僖公能繼伯禽風,盛德揄揚魯頌中 |
彬缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・二煞》,原文:漆燈猶未滅,留待沈彬來 |
缤雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于章甫的《宋诗》《张德恭以诗当谒次韵 其二》,原文:缤纷飞雪更初梅,特特为留客 |
缔和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 |
蒲诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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蒲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・紫花儿序》,原文:蒲葵佳节初经雨 |
槿蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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槿,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 波纹石》,原文:槿老花先盡,蓮凋子始成 |
椿檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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椿,来源于王安石的《宋诗》《江上二首 其一》,原文:彭祖一分,庄椿十倍,千秋未足多言 |
苒辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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苒,来源于钱起的《唐诗》《岁暇题茅茨》,原文:月娥巾帔靜苒苒,風神笙竽清蔌蔌 |
琥滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・南吕/一枝花》,原文:赤鱗如琥珀,老枕勝玻璃 |
白泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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白,来源于陆游的《宋诗》《祈雨二首 其一》,原文:江鷗野鴨自保社,黑黑白白鬭分明 |
琤恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于释如珙的《宋诗》《示收侍者》,原文:琤然鐘磬聲,獨與雅意中 |
渝炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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渝,来源于卢纶的《唐诗》《和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖以诗见荅》,原文:衆說折聖經,丹青久將渝 |
槿轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻追记去岁与余游西湖舟中闻火而归》,原文:身遊城市髮將華,眼見人情似槿花 |
域琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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域,来源于俞桂的《宋诗》《闺怨 其二》,原文:馬上將余向絕域,厭生求死死不得 |
航纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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航,来源于洪刍的《宋诗》《口占赠何秀才》,原文:臨流拯溺爲舟航,人生廢置不可量 |
媪辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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媪,来源于姜特立的《宋诗》《招客赏菊》,原文:看鱼肥蟹健,妻孥共乐,酒稻熟,翁媪相将 |
猷戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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猷,来源于魏了翁的《宋诗》《十二月九日雪融夜起达旦》,原文:徽猷永遠,比德皇英 |
缘罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 观德舞》,原文:则这陪缘房是咱的志气,配良姻是我的阴骘 |
淙潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于喻良能的《宋诗》《题三洞》,原文:豈惟醒耳玉淙琤,照眼光寒如練白 |
远蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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远,来源于马湘的《唐诗》《又诗二首 一》,原文:水远山长各自飞 |
圣予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于黄今是的《宋诗》《渔父醉 其一》,原文:母仪天下,圣祚保延长 |
恒云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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恒,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:恒言不称老 |
杏铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于张镃的《宋诗》《夜饮呈叶司户 其一》,原文:屈曲杏花蝴蝶、小屏风 |
沉旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于狄遵度的《宋诗》《佳城篇》,原文:索索寒搜客,沉沉雨洗年 |
丁般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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丁,来源于陆文圭的《宋诗》《次善卿杂诗五首 其一》,原文:淚垢添丁面,貧低舉案蛾 |
睨陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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睨,来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》,原文:浮雲時卷舒,睨此知出處 |
曙皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 十五》,原文:城外宵鐘斂,閨中曙火殘 |
禺憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于释文珦的《宋诗》《石室》,原文:舟溪羣山俱有情,禺昂環列如逢迎 |
瑄钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《寒食前一日行部过牛首山七首 其七》,原文:魯國麟枯骨,藍田玉折瑄 |
昼麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于徐夤的《唐诗》《尚书新造花笺》,原文:春思悄,昼窗深 |
盛融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于释德洪的《宋诗》《送济上人归漳南》,原文:盛時能幾何,千載獨餘哀 |
瑷臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于刘宰的《宋诗》《题瀑布画》,原文:心賞於焉臻,酌水味亦旨 |
滇惜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:巴滇有馬駒空老,林箐無人葉自秋 |
赫壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于王安礼的《宋诗》《清明日赐宴琼林苑奉酬宫使太师相公 其一》,原文:登榮将赫奕,處困暫徊徨 |
晤自
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘克庄的《宋诗》《宿别瀑上二首 其一》,原文:逢人難晤語,冒雨亦相求 |
芉炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》,原文:殘花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
殷谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于文天祥的《宋诗》《使北 其四》,原文:殷勤來相府,解逅得詩人 |
央尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王严光的《唐诗》《诗》,原文:嘉會千齡豈易逢,珮聲俱集未央宮 |
言淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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言,来源于刘挚的《宋诗》《和王定国》,原文:平生批龍編虎鬚,千言萬言長短書 |
皙纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:皆许之,子皙盛饰入,布币而出 |
品凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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品,来源于杨备的《宋诗》《江令宅》,原文:骤睹瑶台清品,眼明如电 |
荑珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《贺圣朝》,原文:碧荑紅縷今何在,風雨飄將去不回 |
韫郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘跂的《宋诗》《玉簪花和希纯 其六》,原文:拟和盐花凌谢韫,巧思翻成金注 |
骃缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:我马维骃,六辔既均 |
芊忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于司马光的《宋诗》《答刘邍父贺庞公惠炭》,原文:日射江波光閃閃,天連烟草碧芊芊 |
德良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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德良,来源于文彦博的《宋诗》《幽兰》,原文:物至我則應,隱德良有餘 |
冬原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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冬原,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁四年中秋》,原文:大水沒樹杪,涉冬原隰平 |
朔玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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朔玉,来源于薛嵎的《宋诗》《山云惠二物 画竹》,原文:金马朔,玉堂寻 |
旒永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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旒,来源于白居易的《唐诗》《南湖晚秋》,原文:幸聞諸將輩,稍稍近前旒 |
炫岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其一二》,原文:暗省连昌游冶事,照炫转、荧煌珠翠 |
凡皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡甸,冠弁服 |
扬翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于白居易的《唐诗》《赠僧五首 钵塔院如大师》,原文:连五宿兮建旄,扬氛气兮为旌 |
旆熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于方回的《宋诗》《次韵徐子英读予所抄赵章泉诗》,原文:何如旌旆郁相连 |
绚勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于虞俦的《宋诗》《和安抚王诚之给事重九日登高诗韵 其一》,原文:显祥光万道传,绚瑞彩千条现,散天花云端中见 |
舟言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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舟言,来源于曾丰的《宋诗》《简隠居陈公俦伯英》,原文:洄泛樂之子,行舟言采芹 |
葆瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于释永颐的《宋诗》《天竺秋日 其二》,原文:水是蛟龍地,桑餘羽葆條 |
娅元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于文天祥的《宋诗》《重阳 其二》,原文:听娅姹、莺喉娇稳 |
暖函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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暖,来源于林希逸的《宋诗》《三和磨字韵》,原文:待暖入、香红十里 |
思沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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思沅,来源于严羽的《宋诗》《西陵望》,原文:佩服古無斁,懷人思沅湘 |
娥亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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娥亦,来源于王之道的《宋诗》《春日书事呈历阳县苏仁仲八首 其八》,原文:嫦娥亦飛來,餘光上簾鈎 |
蒲慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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蒲,来源于陈允平的《宋词》《南乡子》,原文:紫蒲生濕岸,青鴨戲新波 |
泉休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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泉休,来源于陈羽的《唐诗》《将归旧山留别》,原文:九泉休負恨,蘭玉滿兒曹 |
慈荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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慈,来源于沈大椿的《宋诗》《扃秀亭 其二》,原文:大慈振法鼓,開悟無明聾 |
理佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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理,来源于刘长卿的《唐诗》《重推后却赴岭外待进止寄元侍郎》,原文:湯清河,大理評事 |
燮莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于黄裳的《宋诗》《游吴有作 其五》,原文:你可也忒莽撞,则道你燮理阴阳,却惜玉怜香 |
植亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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植,来源于徐复的《宋诗》《同林逋宿中峰次韵》,原文:太極判二儀,萬物斯生植 |
琰霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于陈巖的《宋诗》《开元观》,原文:墨池併獲三奇寶,翠琰俱生五色光 |
庚茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于葛胜仲的《宋诗》《迩日诗卷承若拙编为小集见示且有诗因次韵》,原文:物繼由庚詠,民喧擊壤謳 |
瑺般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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瑺,来源于吴翊的《唐诗》《征妇诗》,原文:(見同治九年刊蔡以瑺撰《鄞縣志》卷二四)(按:宋高似孫《剡錄》卷四及《全唐詩續補遺》卷二十據《永樂大典》卷一三○七四所錄,均僅存前四句 |
峪振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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峪,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩上元见寄三首 其三》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
樗愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于黄公度的《宋诗》《赠泉守赵表之二首 其一》,原文:子盍规夫,商丘之木,有樗不才 |
珈伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于洪咨夔的《宋诗》《敞云楼 其二》,原文:冊府榮八命,中闈盛六珈 |
宣慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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宣,来源于赵蕃的《宋诗》《题归去来图》,原文:今日苦不樂,此情誰與宣 |
新正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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新正,来源于姜特立的《宋诗》《刘景文》,原文:每見新正雪,長思故國春 |
永坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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永坤,来源于释德洪的《宋诗》《次韵雨中书怀》,原文:徽音有永坤寧殿,內助無勞德壽宮 |
筝禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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筝,来源于滕岑的《宋诗》《杏花》,原文:清音恨阻,抱哀筝、知为谁弹 |
姿钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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姿,来源于史浩的《宋诗》《次韵何国博春日隔年》,原文:密勢因風力,輕姿任物形 |
苒庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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苒,来源于牟巘的《宋诗》《和除日闻鹊》,原文:苒苒芳塘徧春草,溶溶流水蘸桃花 |
芈皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于张镃的《宋诗》《得家书 其一》,原文:(芈旋云)既然有嫂嫂,何不请将出来相见咱 |
怡筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于刘筠的《宋诗》《无题三首 其一》,原文:怡眄無極已,終夜復待旦 |
诏濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于白居易的《唐诗》《卜居》,原文:温诏下天涯 |
至闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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至,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其八六》,原文:自晨至暮,吃飯飲茶 |
贤奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于释妙总的《宋诗》《偈》,原文:从此去、贤子才孙,岁岁长捧瑶觥 |
玮冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于彭汝砺的《宋诗》《大笑》,原文:濛濛如細霧,冉冉曳銖衣 |
芃闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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芃,来源于王沂孙的《宋词》《西江月》,原文:荆棘芃芃百尺堆,路人云此是叢臺 |
羡茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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羡茶,来源于朱长文的《宋诗》《次韵司封使君和程给事越来溪三章 其一》,原文:汲水新烹阳羡茶 |
籍音
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于蒲寿宬的《宋诗》《又题纯阳洞》,原文:貫籍明光殿,頤神通德門 |
彰晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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彰,来源于杨万里的《宋诗》《南雄解舟》,原文:久矣威名彰草木,行須談笑靜風塵 |
绰舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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绰,来源于孔武仲的《宋诗》《子瞻画枯木》,原文:袅须金色,轻危欲压,绰约冠中央 |
恤畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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恤,来源于朱湾的《唐诗》《秋夜宴王郎中宅赋得露中菊》,原文:君子不此恤,情僞溷丹素 |
毓彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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毓,来源于宋祁的《宋诗》《次江都 其一》,原文:不於此際毓神秀,安得向曙嵐光凝 |
子荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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子,来源于郑清之的《宋诗》《简雪窗董寺丞 其二》,原文:往往入子家,但子眠不覺 |
羡馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于黄裳的《宋诗》《长乐闲赋 其六》,原文:青雲那肯羡雄飛,前料山邊習遁肥 |
青羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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青,来源于范镇的《宋诗》《和君实叠石溪》,原文:青梅结子时 |
燿筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李昴英的《宋诗》《峡山全清阁》,原文:八龍焜燿長生籙,五采葳蕤續命絲 |
绍明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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绍,来源于刘攽的《宋诗》《古桧亭 其一》,原文:郑履声传,倪经业绍,半千贤运重开 |
琮溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人雪晴》,原文:泉音琮琤下空山,金石戛擊聲潺湲 |
匡琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于李商隐的《唐诗》《木兰花》,原文:宗風晉王導,詩學漢匡衡 |
之郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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之,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:」从之 |
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