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牛宝宝用子沐起名

杨元轼作者：杨元轼2022-02-16 16:52:32

生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；

牛宝宝用子沐起名

子槿

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
子，来源于孙光宪的《唐诗》《遐方怨》，原文：常言养子，养子方知父慈

子芍

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
子，来源于周行己的《宋诗》《送王天粹登第归》，原文：子克家

湘子

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
湘子，来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》，原文：(正末云)这七人是汉钟离、铁拐李、张果老、蓝采和、徐神翁、韩湘子、曹国舅

子樗

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
子樗，来源于韦铿的《唐诗》《嘲邵景萧嵩》，原文：西秦公子樗名里，南楚真仙漆種園

意子

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
意子，来源于张孝祥的《宋词》《清平乐》，原文：超騰意子便得路，亦復坎壈游窮途

惟子

拼音五行释意
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
惟子，来源于陈渊的《宋诗》《京师相善者乡友四人各赋一篇以见其所慕 适正》，原文：豈無他人，惟子之良

子暄

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
子，来源于苏辙的《宋诗》《山胡》，原文：端如蕩子妻，顧自良家子

昊子

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昊，来源于徐铉的《唐诗》《北苑侍宴杂咏诗 水》，原文：今被韩延寿将老令公尸首烧了，将骨殖挂在幽州昊天寺塔尖上

子晳

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
子，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑

子榆

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
子，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮

子堇

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
子堇，来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・青歌儿》，原文：魚燕子，魚燕子，堇飴不下銀花觜

子漾

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
子漾，来源于邹浩的《宋诗》《次韵盛长官觅酒》，原文：麥隴將雛馴乳雉，柳塘遺子漾游魚

崔子

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
崔子，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 彻豆用《歆安》。》，原文：青天白日有崔子，亦許交臂聞嘉謀

子冽

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
子，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：” 孟子曰：“子之道，貉道也

子映

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
子映，来源于郑刚中的《宋诗》《孙立之以酴醿奉太守赠二绝予戏用其韵 其二》，原文：見客入來和笑走，手搓梅子映中門

岐子

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
岐，来源于释知昺的《宋诗》《偈四首 其三》，原文：見說楊朱無限淚，豈能空爲路岐分

时子

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
时子，来源于刘挚的《宋诗》《寄鼎州陶使君商翁》，原文：试追思、当时子敬，用心良误

子茯

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
子，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」 卫侯有疾，使孔成子、宁惠子立敬姒之子衎以为大子

子芦

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
子，来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》，原文：世子自楚反，复见孟子

时子

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
时子，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：”时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言 告孟子

梦子

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
梦子，来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫游谷隐》，原文：蝴碟不传千里梦，子规叫断三更月

子峨

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
子峨，来源于赵諴的《宋诗》《游天衣寺》，原文：哎，兀的是豹子峨冠士大夫，何必更称誉

洌子

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
洌，来源于赵友直的《宋诗》《归田园居和陶渊明韵》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

煦子

拼音五行释意
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
煦，来源于陈振孙的《宋诗》《题张氏十咏图》，原文：惠政即隨春共煦，道心常與月同圓

柳子

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
柳子，来源于皮日休的《唐诗》《天竺寺八月十五日夜桂子》，原文：抔土銘騏駿，詼如柳子騷

昕子

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昕，来源于项安世的《宋诗》《春雨怀承甫兄 其一》，原文：昕庭萬言對，珠璣燦盈掬

子滟

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
子，来源于陆游的《宋诗》《独坐》，原文：君子哉

子堰

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
子，来源于戎昱的《唐诗》《塞下曲 二》，原文：子心豈殘物，子道豈娛己

子旨

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
子旨，来源于张继先的《宋诗》《得请还山元规远迓遂成山颂》，原文：瑶池女子旨趣別，紫清吹下太古雪

桦子

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
桦，来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行 其二》，原文：雄赳赳将铠甲披，威凛凛战马嘶，红抹额似火焰飞，皂罗袍似雾黑，乌油甲甚整齐，凤翎箭端的直，鹊桦弓偃月起

子松

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
子松，来源于郑刚中的《宋诗》《广南食槟榔先嚼蚬灰蒌藤叶津遇灰藤则浊吐出一口然后槟榔继进所吐津到地如血唇齿颊舌皆红初见甚骇而土人自若无贵贱老幼男女行坐咀嚼谓非此亦无以通殷勤焉于风俗珍贵凡姻亲之结好宾客之款集包苴之请托非此亦无以通殷勤焉余始至或劝食之槟榔未入口而灰汁藤浆隘其咽嗽濯踰时未能清赋此长韵》，原文：何以謝君子，松柏同蒼蒼

子巍

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
子巍，来源于陆游的《宋诗》《初夏幽居杂赋七首 其一》，原文：宣仁忠節平生願，有子巍登進士科

子漳

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
子，来源于苏泂的《宋诗》《邢兄招纳凉大善以醉眠不及往大篇见嘲一笔走和》，原文：生子子有神，怒風翻海水

子濡

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
子濡，来源于孟浩然的《唐诗》《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》，原文：西蜀何夫子，濡毫作冢銘

熹子

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
熹，来源于宋庠的《宋诗》《送总阁学士守秦亭二首 其二》，原文：薈蔚互低昂，熹微分散聚

桐子

拼音五行释意
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
桐子，来源于洪朋的《宋诗》《戏汪汲》，原文：（大黃炒過爲末，蜜爲丸，如梧桐子大，每服三丸，以利爲度

子畅

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
子畅，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其二》，原文：你个呆老子畅好是忒掐搜，(云)比似你这般烦恼，休嫁他不的

子懿

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
子懿，来源于史尧弼的《宋诗》《贺杨绵州除武陵守》，原文：只今父子懿，同拱羲皇尊

檀子

拼音五行释意
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
檀子，来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・三煞》，原文：誰將萬斛旃檀子，撒向千春古道場

子浦

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
子浦，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一二》，原文：爭雛洲鵲鬭，遺子浦魚跳

芨子

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芨，来源于余深的《宋诗》《奉和角楼特宴》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

子棋

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
子棋，来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》，原文：得失折肱塞人馬，輸贏爛柯樵子棋

子淖

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
子，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：叔向曰：「子野之言，君子哉

昶子

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昶，来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》，原文：區區薛季昶，先事僅能言

葆子

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
葆，来源于梅尧臣的《宋诗》《送方进士游庐山》，原文：葆光悟老子說，游仙續景純詩

葆子

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
葆，来源于周紫芝的《宋诗》《过张参军故居曲肱亭旧基在焉山谷老人名亭且有诗所谓邻鸡呼不起拥被听松风者是也》，原文：松聲來葆樂，竹影亂旗梢

岳子

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
岳，来源于释德洪的《宋诗》《次天觉韵二首 其一》，原文：德感元精，岳方孕秀

楣子

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
楣，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：楣，谓之梁

子蔓

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
子，来源于刘应凤的《宋诗》《挽朱梧月》，原文：子思繼以審，子夏繼以篤

泱子

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
泱，来源于岑参的《唐诗》《奉和相公发益昌》，原文：在昔胚渾凝，融爲百川泱

冶子

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
冶子，来源于程公许的《宋诗》《圆峤》，原文：煉金歐冶子，噴玉大宛兒

子茶

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
子茶，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》，原文：棋電驚青子，茶烟出半林

子楠

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
子，来源于周邦彦的《宋词》《长相思》，原文：後生見頭角，唯子與夫子

子嵊

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
子，来源于张说的《唐诗》《南中别陈七李十》，原文：三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏于召陵，侵楚

子沅

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
子，来源于石介的《宋诗》《嘉州寄左绵王虞部》，原文：肝腸舊輪囷，言賦子虛子

杉子

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
杉子，来源于吴中复的《宋诗》《方物亭》，原文：往往竹梢搖翡翠，時時杉子擲莓苔

榭子

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
榭，来源于张耒的《宋诗》《片雪歌》，原文：翠岑當累榭，皓月入輕舟

子昭

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
子昭，来源于邹浩的《宋诗》《定林长老首座自合浦来以此示之》，原文：乙未，楚子昭卒

沉子

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
沉，来源于赵公豫的《宋诗》《鹤林寺》，原文：衆籟起幽聽，太虛本沉沉

子薏

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
子薏，来源于王周的《宋诗》《和程刑部三首 公会亭》，原文：碧藕連根絲不斷，紅蕖著子薏何多

芹子

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
芹子，来源于员半千的《唐诗》《仪坤庙乐章》，原文：雙魚萬里將芹子，妙意難名聊寄耳

子泷

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
子，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右

莱子

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
莱子，来源于王得臣的《宋诗》《诗三首 其三》，原文：慈闱一笑，全胜莱子彩衣裾

子霆

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
子，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：其摈于天子也，曰天子之吏

俪子

拼音五行释意
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
俪子，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：妇人曰：「鸟兽犹不失俪，子将若何

蓬子

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
蓬子，来源于朱应龙的《宋诗》《菊坡》，原文：蓬根既無定，蓬子焉用生

子桑

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
子桑，来源于郭印的《宋诗》《晚春》，原文：千古英雄漢天子，桑麻今已遍標題

子粹

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
子粹，来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫闻予过仲益见寄》，原文：吳子粹而雅，筆耕懲鹵莽

子葭

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
子，来源于许浑的《唐诗》《祗命许昌自郊居移就公馆秋日寄茅山高拾遗》，原文：(生)妹子到来，妹子请坐

岿子

拼音五行释意
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
岿，来源于王安石的《宋诗》《送刘贡甫谪官衡阳》，原文：岁晚岿然灵光殿，仆与君侯而已

澧子

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
澧子，来源于陆文圭的《宋诗》《竹友以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其季犹姪也为之言以励其志》，原文：靈均泛沅澧，子美去梁宋

子瀚

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
子，来源于陈文蔚的《宋诗》《赵湖州东园杂咏和人韵 先春堂》，原文：舉子忙時節，秋庭桂子春

奘子

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
奘，来源于唐泾的《宋诗》《闽亡徙东广》，原文：我觑了这女艳姿，如此般蠢坌身子，粗奘腰肢

棹子

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
棹子，来源于冯时行的《宋诗》《谢冯贯道惠小舟》，原文：長愛剡溪堪乘興，雪中曾棹子猷船

志子

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
志子，来源于赵蕃的《宋诗》《寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首 其三》，原文：男兒貴壯志，子弟習家聲

榭子

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
榭，来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其二六》，原文：准拟云窗水榭

子恣

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
子恣，来源于谢逸的《宋诗》《句 其五》，原文：王孫公子恣行樂，繁絃脆管相追隨

淅子

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
淅，来源于王珪的《宋诗》《集英殿皇子降生大燕教坊乐语口号》，原文：秋風淅淅兮雲冥冥，鴟梟晝號兮蟋蟀夜鳴

子萃

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
子萃，来源于曾丰的《宋诗》《假守晋康出郊劝农 其二》，原文：門子萃金張，文人富曹沈

子灵

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
子灵，来源于程俱的《宋诗》《读神仙传六首 其四》，原文：(行者云)我偷得老子灵丹在腹，可医他

子莜

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
子，来源于杜柬之的《宋诗》《至自云安题净戒院二首 其二》，原文：秋，七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴

子苓

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
子，来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其一一》，原文：”子曰：“君子上达，小人下达

子霖

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
子霖，来源于王安石的《宋诗》《奉和景纯十四丈三绝 其二》，原文：甲子霖涔雨，東南濕蟄風

子梧

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
子梧，来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其八五》，原文：竹花生子梧桐老，底事丹山信未逢

洲子

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
洲子，来源于善会的《唐诗》《临终偈》，原文：却回揚子江頭去，看種瓜洲子母瓜

子林

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
子林，来源于葛立方的《宋诗》《月蚀》，原文：平生子林子，一別今幾春

渌子

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
渌，来源于杜甫的《唐诗》《百忧集行》，原文：十里烟郊晝景和，春閒流水渌生波

溯子

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
溯，来源于晁补之的《宋词》《阮郎归》，原文：葉葉一飄蓬，溯浪開晴光

子仲

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
子仲，来源于林亦之的《宋诗》《再用前韵和林守》，原文：雍也本犁子，仲由元鄙人

霁子

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
霁，来源于郭祥正的《宋诗》《城东延福禅院避暑五首 其二》，原文：风传芳信，晓色便清霁

沛子

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
沛，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・南吕/一枝花》，原文：當春苦旱乾，甘澤未沾沛

子憧

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
子，来源于虞俦的《宋诗》《卧病枕上再用韵 其二》，原文：子子孙孙纡寿彩

枫子

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
枫，来源于公乘亿的《唐诗》《春风扇微和》，原文：未觉丹枫尽老，摇落已堪嗟

子滦

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
子，来源于范成大的《宋诗》《寄题石湖海棠二首 其二》，原文：子言良有理，與子持酒漿

未子

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
未子，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」九月己未，子常杀费无极与鄢将师，尽灭其族，以说于国

子霜

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
子霜，来源于张蠙的《唐诗》《长安春望》，原文：强健老人松下鹤，森荣孙子霜中竹

子本

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
子本，来源于释重显的《宋诗》《歌纪四明汪君信士》，原文：租符且免里正索，子本時容書客儈

沐子

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
沐，来源于吴光的《宋诗》《句 其一四》，原文：宦遊底處非巢燕，歸計何嫌誚沐猴

子晟

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
子，来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其一七》，原文：尚象子生子，高風新又新

柃子

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
子，来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》，原文：六、公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾娄子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子伐郑

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