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鼠宝宝起名带圣字

郭僖琬作者：郭僖琬2022-02-21 01:23:32

生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

鼠宝宝起名带圣字

芾圣

拼音五行释意
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芾，来源于释玿的《宋诗》《颂古三十一首 其一○》，原文：茇蔽芾棠公自愛，食支離粟我何顔

绅圣

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绅，来源于陆游的《宋诗》《除夜》，原文：雁塔题名，宝津朌宴，盛事簪绅常说

圣乾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
圣，来源于张嵲的《宋诗》《庚申寒食湖上作》，原文：谢吾皇圣德重如山，愿陛下四海边疆万年稳

樨圣

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樨，来源于阳枋的《宋诗》《中秋黄池舟中独酌五首 其五》，原文：笑问木樨，何日吐天香

圣菡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
圣，来源于苏轼的《宋诗》《与王郎昆仲及儿子迈遶城观荷花登岘山亭晚入飞英寺分韵得月明星稀四首 其一》，原文：垂衣法坐，恩覃群品，庆均海宇，圣寿保无疆

圣维

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
圣，来源于姚勉的《宋诗》《题西湖竹阁寺 其二》，原文：自古圣贤皆寂寞，祗教饮者留名

彰圣

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彰，来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》，原文：宦海浮沉，名与字、不能彰彻

杏圣

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
杏，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《尾声》，原文：更登玄圃上，仍種杏成林

圣橙

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
圣，来源于李白的《唐诗》《古风 三十三》，原文：衔杯乐圣，不妨机务聊解

团圣

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
团，来源于郑思肖的《宋诗》《烂柯图》，原文：半世团圆分福浅，则俺这三口儿相逢路儿远

圣桠

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
圣，来源于许浑的《唐诗》《早秋三首 一》，原文：玉阶前圣主将臣来问，听臣说太师原因

圣影

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圣，来源于无可的《唐诗》《秋暮与诸文士集宿姚端公所居》，原文：端的个美哉，壮哉，这都是圣裁

稽圣

拼音五行释意
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
稽，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：再拜稽颡

蕴圣

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕴，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制冬至》，原文：久蕴腾空气宇，行看平步岩廊

苒圣

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苒，来源于陈造的《宋诗》《四月望再游西湖十首 其五》，原文：經過此地千年恨，荏苒東風露色清

缪圣

拼音五行释意
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缪，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八一》，原文：缪公亟见于子思，曰：‘古千乘 之国以友士，何如

寅圣

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
寅，来源于晁说之的《宋诗》《德麟夜相过用前韵作》，原文：及庆寅，庆寅累也

圣苑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圣，来源于范成大的《宋诗》《陆务观云春初多雨近方晴碧鸡坊海棠全未及去年 其一》，原文：春撩狂兴，香迷痛饮，中圣中贤

圣圭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
圣，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五二》，原文：曾子曰：「「敢问圣人之德，无以加于孝乎

柳圣

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柳，来源于韩维的《宋诗》《次韵答景仁喜雨》，原文：高柳乱蝉栖

圣彤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
圣，来源于戴复古的《宋诗》《鄂渚解缆》，原文：着细作都瞒过，圣人前宠用他

缨圣

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缨，来源于冯时行的《宋诗》《和张仲山寄酒》，原文：不争你舞剑的田文意差，恼的个绝缨会将军怒发

缤圣

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缤，来源于苏轼的《宋词》《定风波》，原文：山蹊小路归来晚，暮雪缤纷

圣禾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
圣，来源于牟巘的《宋诗》《赵石心诗》，原文：(合)望当今圣明天子诏贤书

蒲圣

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蒲，来源于郑璧的《唐诗》《和袭美索友人酒》，原文：淺有蒲蓮，深有葭葦

圣绚

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
圣，来源于路半千的《唐诗》《赏春》，原文：(正末唱)遥受着洛京，县令，职名，圣人道积善之家必有余庆

蔓圣

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蔓，来源于吕本中的《宋诗》《湘竹》，原文：荼䕷蔓層雪，芍藥欹重樓

柯圣

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柯，来源于曾丰的《宋诗》《简寄幼能弟》，原文：高柯寵（籠）宿霧，密葉隱朝霞

本圣

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
本，来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫颐斋书事》，原文：晝夜不開相對敵，客軍先敗走奔衝，排陣（辛本、川本、京本作「隊」）襲其蹤

圣蓁

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《送张中乐屯田知永州》，原文：徐邈能中酒圣贤

圣楚

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
圣，来源于王庭珪的《宋诗》《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句 其三》，原文：托当今圣德，把匈奴每净洗，博一个万代名扬恁时节喜

樗圣

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樗，来源于李宗易的《宋诗》《闲居有感》，原文：大厦崇成非往者，況予擁腫自樗材

圣朔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣，来源于方翥的《宋诗》《次韵时瑞见寄》，原文：圣代道洽功成，一尘不动，四境无鸣柝

楦圣

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楦，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其二○》，原文：人誰不愛身，悔作青紫楦

圣苏

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
圣，来源于萧立之的《宋诗》《赋周斗祥爱竹》，原文：紫袍象简朝金阙，圣人敕赐状元郎

樱圣

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樱，来源于徐积的《宋诗》《饥仙》，原文：团扇掩樱唇

圣苡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
圣，来源于丘的《宋词》《水调歌头》，原文：圣子神孙，祖皇文母，上接三宫，下通五世

圣棹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
圣，来源于释文珦的《宋诗》《赠山友》，原文：(圣僧云)袁生，此间已是西方极乐世界

棹圣

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棹，来源于邵雍的《宋诗》《南园南晚步思亡弟》，原文：去矣瞻仙棹，依然對酒杯

坤圣

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
坤，来源于许浑的《唐诗》《詶钱汝州》，原文：祇說乾坤大，誰知立極功

圣桐

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
圣，来源于陈著的《宋诗》《丙戌人日与内姪汪景渊同饮于宜晚二首 其一》，原文：老夫就到圣人根前说过，着你亲身为使命告一纸文书，则赦活的不赦死的

秋圣

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秋圣，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《三台令》，原文：端的是万万载千秋圣主昌，地久天长

圣桢

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
圣，来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一五》，原文：圣子三宫欢聚，两世慈亲

圣稷

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
圣，来源于郑思肖的《宋诗》《久雨后郊外独行》，原文：圣明代，海县澄清

桑圣

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桑，来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 抛毬乐 二》，原文：鳥鳴桑葉間，綠條復柔柔

圣畅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《送僧入马头山》，原文：俺孩儿行一步必达周公礼，发一语须谈孔圣书

圣粹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
圣，来源于刘摰的《宋诗》《次韵圣和秋夜对月》，原文：朝廷忙传圣旨，差使命前往他方

枝圣

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
枝，来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 四》，原文：南枝向暖北枝寒

圣彦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
圣，来源于王曾的《宋诗》《句 其一二》，原文：(金女云)大圣，你且先戴一戴

圣胧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：东方者春，春之为言蠢也，产万物者圣也

秋圣

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秋圣，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《三台令》，原文：端的是万万载千秋圣主昌，地久天长

圣蕖

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
圣，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》，原文：昔者子贡、问于孔子曰：‘夫子 圣矣乎

圣采

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣，来源于方翥的《宋诗》《次韵时瑞见寄》，原文：圣代道洽功成，一尘不动，四境无鸣柝

圣莹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
圣，来源于刘攽的《宋诗》《雨夜三首 其三》，原文：贤圣都堪日日中

萃圣

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
萃，来源于方岳的《宋诗》《次韵叶宗丞湘梅 其二》，原文：觀近朱陵萃列真，烟霞雖僻境長春

种圣

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
种，来源于林希逸的《宋诗》《送林汝大西上》，原文：側聞种先生，終南卧雲壑

荑圣

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荑，来源于朱长文的《宋诗》《华亭吴江道中偶作十绝 其八》，原文：草色有佳意，花枝稍含荑

缥圣

拼音五行释意
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缥，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：金鸭微温香缥渺，锦茵初展情萧瑟

芨圣

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芨，来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》，原文：披蕊芨，诵云篇

枫圣

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
枫，来源于司马光的《宋诗》《和聂之美重游东郡二首 其二》，原文：而今安在，枫林关塞，回头忆著神仙处，漫断魂飞过湖江去

权圣

拼音五行释意
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
权，来源于蒋冽的《唐诗》《古意》，原文：他是个权豪势要的人，我不敢劝他

圣宣

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
圣，来源于张镃的《宋诗》《咏千叶缃梅 其二》，原文：劫运将新，天书降恩，圣师命魔

圣柒

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
圣，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：然后圣人作为父子君臣，以为纪纲

圣纤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
圣，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：然后圣人作为父子君臣，以为纪纲

墨圣

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
墨，来源于韩维的《宋诗》《武牢道中》，原文：生綃明月影，淡墨老霜叢

蓬圣

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蓬，来源于刘克庄的《宋诗》《久雨五首 其一》，原文：蓬瀛忽往來，桑田成古今

圣境

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
圣境，来源于罗邺的《唐诗》《钟陵崔大夫罢镇攀随再经匡庐寺宿》，原文：玉虚圣境绝纤尘

圣堇

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
圣，来源于郭祥正的《宋诗》《又和 其八》，原文：两闱至圣，辅以股肱良

圣析

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
圣，来源于陈造的《宋诗》《寄严文炳 其九》，原文：(范仲淹云)唐相公，圣人着您八府宰相，各人保举破虏之人，您众官在此，可端的保举何人去也

檀圣

拼音五行释意
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
檀，来源于朱熹的《宋诗》《次秀野沧波馆刈麦二诗 其一》，原文：松煙溪石潤，檀燼博山尖

垣圣

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
垣，来源于齐己的《唐诗》《暮冬送璘上人归华容》，原文：遠水東流浮落景，繚垣西轉失行鑣

圣蓬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
圣，来源于释可复的《宋诗》《偈》，原文：主圣臣贤千岁

圣植

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
圣，来源于陈祥道的《宋诗》《珍珠帘》，原文：(旦接科，云)谢了圣恩也

圣纭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
圣，来源于汪炎昶的《宋诗》《程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦与焉而眉长夹鼻下与髯齐觉而记其诗以见示或以此为余寿征因忆罗汉中有长眉尊者戏次韵》，原文：但小生在此处馆，惟知守严父之训，读圣人之书，岂有求亲之念哉

圣朦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
圣，来源于贾岛的《唐诗》《春行》，原文：昭圣武，不战屈人兵

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁，来源于王维的《唐诗》《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》，原文：琴弄蕭梁寺，詩吟庾亮樓

芙圣

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芙，来源于钱起的《唐诗》《送王谏议任东都居守》，原文：紫瓊如芙蓉，風韻何清凉

桠圣

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桠，来源于邵雍的《宋诗》《义利吟 其二》，原文：多应是，伴玉簪凤钗，低桠斜堕

桦圣

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桦，来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一四》，原文：趁五更、桦烛向端闱，班常伯

桦圣

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桦，来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行 其二》，原文：雄赳赳将铠甲披，威凛凛战马嘶，红抹额似火焰飞，皂罗袍似雾黑，乌油甲甚整齐，凤翎箭端的直，鹊桦弓偃月起

圣芃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
圣，来源于陈杰的《宋诗》《挽陶县令叔元》，原文：这先生，非散圣，即仙

圣札

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
圣，来源于陈淳的《宋诗》《示儿定孙二绝 其一》，原文：青灯深夜，陶然独妙清圣

圣域

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
圣域，来源于温庭筠的《唐诗》《杂歌谣辞 黄昙子歌》，原文：圣域能跻民域寿

裕圣

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
裕，来源于陈与义的《宋诗》《适远》，原文：壞色寒惟破面藤，寄情顯裕一孤僧

圣缈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》，原文：茍知此矣，虽在畎亩之中事之，圣人已

园圣

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
园，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：乐彼之园，爰有树檀，其下维萚

圣松

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
圣，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：故圣人作乐以应天，制礼以配地

绍圣

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绍，来源于吴芾的《宋诗》《和陶停云 其三》，原文：云孙将绍祖风流

圣望

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
圣，来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》，原文：是故圣人南面而立，而天下大治

影圣

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
影，来源于胡宿的《宋诗》《宿白佛寺》，原文：夜窗云影细

茯圣

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
茯，来源于赵蕃的《宋诗》《正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因成五言四韵》，原文：太華之松千歲肯，嘗聞其下多茯苓

圣绎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
圣，来源于韩维的《宋诗》《又和子华》，原文：(左右绑科)(放唐僧上，做谢科)(唐僧云)上告二郎大圣，出家人以慈悲为念，救物为心

圣町

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
圣，来源于文彦博的《宋诗》《行及白马寺捧留守相公康国韩公手翰且云名园例惜好花以俟同赏因成小诗 其一》，原文：想当日文武群臣列两班，玉阶前，仰圣颜，则听得秦邦使命到邯郸

楹圣

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楹，来源于刘宰的《宋诗》《次李秀嵓鹤溪四诗韵 其四》，原文：蕭然倚楹嘯，遺響入雲霄

宣圣

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宣圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《雨花巖颂彭泽三巖》，原文：你将那无显验的文书是监察，须不是俺孔宣圣遗留下

圣葭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《闲中自咏二首 其一》，原文：父亲也，你现拿着刑名事，亲蒙圣主差

荷圣

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荷，来源于周弼的《宋诗》《萧山县下遇雨二首 其一》，原文：清霜卷枯荷，碧玉瑩池面

圣栾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
圣，来源于韩淲的《宋诗》《次韵张令郊行 其二》，原文：这的是雕梁画栋圣祠堂，又不是锦帐罗帏你的卧房，怎这般厮推厮抢赶我在半壁厢

枫圣

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
枫，来源于李百药的《唐诗》《奉和初春出游应令》，原文：雁阵横空，江枫战、几番风雨

蔷圣

拼音五行释意
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蔷，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《绵搭絮》，原文：牵挂莺穿残杨柳枝，虫蠹损蔷薇刺

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