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姓于宝宝起名带于家什么名字好听

马缃崇作者：马缃崇2022-02-22 12:42:52

于是我国排名第28位的姓；

姓于宝宝起名带于家什么名字好听

析于

拼音五行释意
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
析，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：”曰：“易子而食之，析骸而炊之

贤于

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
贤于，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》，原文：宰我曰：‘以予观于夫子，贤于尧舜远矣

禄于

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
禄于，来源于徐铉的《唐诗》《孟君别后相续寄书作此酬之》，原文：来女孝孙，使女受禄于天，宜稼于田，眉寿万年，勿替引之

于岭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：食于人不饱

燮于

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
燮，来源于邵雍的《宋诗》《观物吟》，原文：山中書生休浪悲，燮調自有臯與伊

于尤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
于尤，来源于李廌的《宋诗》《和钱之道游虎丘二首 其二》，原文：貿無爲有，薄人于尤

于昕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
于，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：凡夫人不薨于寝，不殡于庙，不赴于同，不祔于姑，则弗致也

于云

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
于云，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：初，若敖娶于云阜，生斗伯比

于尉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
于尉，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：若弃书之力，而思□之罪，臣，戮余也，将归死于尉氏，不敢还矣

于容

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
于容，来源于张说的《唐诗》《南中别陈七李十》，原文：许迁于容城

含于

拼音五行释意
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
含，来源于魏了翁的《宋诗》《杨隆庆挽诗》，原文：双石健，含古色，照新堂

波于

拼音五行释意
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
波，来源于陈造的《宋诗》《寄兴化叶明府进卿二首 其二》，原文：照影凌波微步怯

蕊于

拼音五行释意
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕊，来源于何炳然的《宋诗》《右凤洞》，原文：弄蕊香盈袖

闻于

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
闻于，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七四》，原文：闻于客

鹄于

拼音五行释意
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
鹄于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：大侯之崇，见鹄于参

于熙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
于熙，来源于石孝友的《宋词》《惜奴娇》，原文：祚以蕃昌，協于熙盛

于中

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
于中，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：女炰烋于中国

于旬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
于旬，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：」又曰：「要囚，服念五、六日至于旬时，丕蔽要囚

于磐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
于磐，来源于周端臣的《宋诗》《湖天》，原文：茅雖征以彙，鴻獨漸于磐

于恒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
于，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：’景公说，大戒于国， 出舍于郊

于永

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
于永，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：允升于大猷，惟予一人膺受多福，其尔之休，终有辞于永世

阮于

拼音五行释意
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
阮，来源于释慧远的《宋诗》《颂古十五首 其八》，原文：世情嚮背南北阮，人物好醜東西施

于珺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
于，来源于刘宰的《宋诗》《和刘圣与顾龙山探梅四首 其四》，原文：许叔入于许

于贞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
于贞，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东周》，原文：原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

韦于

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
韦，来源于蔡戡的《宋诗》《至日书怀》，原文：允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原

澧于

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
澧，来源于赵必的《宋词》《锁窗寒・琐寒窗》，原文：編茅閲古今，清澄涔澧潴

新于

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
新于，来源于尚颜的《唐诗》《寄荆门郑准》，原文：編絕不加新，于今十二春

蕾于

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕾，来源于李复的《宋诗》《和徐发承议怀归》，原文：驚雷未破蕾，采采不盈掬

于婉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
于，来源于马之纯的《宋诗》《祀马将军竹枝辞 其五》，原文：祀在于誠，匪勤于人

馚于

拼音五行释意
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：小敛于户内，大敛于阼

沧于

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沧，来源于刘辰翁的《宋词》《鹊桥仙》，原文：银槐翠柏洞天开，击法鼓雷动沧瀛海

于裴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
于，来源于朱敦儒的《宋词》《定风波》，原文：或戰于長岸，或弒于乾谿

闲于

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
闲于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：辞曰：「羁旅之臣，幸若获宥，及于宽政，赦其不闲于教训而免于罪戾，弛于负担，君之惠也，所获多矣

缈于

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缈，来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其七》，原文：有香风缥缈，和气氤氲

于黎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：先祖于摧

于雅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
国学点评
于雅，来源于石孝友的《宋词》《惜奴娇》，原文：螽斯衆多，流于雅詠

筠于

拼音五行释意
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
筠，来源于萧澥的《宋诗》《读文君白头吟》，原文：花枝柳葉便凋隕，山上松筠徑儼然

旎于

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
旎，来源于廖行之的《宋诗》《书湘阴驿壁》，原文：二月曲江頭，雜英紅旖旎

运于

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
运于，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：天下可运于掌

彬于

拼音五行释意
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
彬，来源于陈著的《宋诗》《秋夜偶成》，原文：既已自作詩，文理相彬彬

皤于

拼音五行释意
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
皤，来源于权德舆的《唐诗》《竹迳偶然作》，原文：九十慈親鬢髮皤，今年菊早去年花

于追

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
于，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：《诗》曰：『于以采蘩，于沼于沚，于以用之公侯之事』，秦穆有焉

芊于

拼音五行释意
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芊，来源于萧立之的《宋诗》《送沈时父随沈使君归西湖》，原文：芊芊烟翠羽，羅列萧洒姿

于棋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：实于绿中

于莜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：祝盛米于敦，奠于贝北

滢于

拼音五行释意
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：赤归于曹

洛于

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
洛，来源于李廌的《宋诗》《德麟自南邑至酂相会作诗次其韵》，原文：赫赫洛下，唯說異畫

筝于

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
筝，来源于陆游的《宋诗》《湖山杂赋五首 其二》，原文：尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁

于淮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
于淮，来源于张云容的《唐诗》《与薛昭合婚诗 二》，原文：皇耆其武，于溵于淮

蔷于

拼音五行释意
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蔷，来源于许及之的《宋诗》《喻工部追和王詹事游东坡十一绝亦次韵 其四》，原文：笑怕蔷薇，行忧宝瑟僵

壹于

拼音五行释意
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
壹，来源于李之仪的《宋诗》《又次韵三绝 其一》，原文：为母所以异于父者，壹括发，其余免以终事，他如奔父之礼

于芮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
于芮，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：秋，秦人纳芮伯万于芮

原于

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
原，来源于德宗皇帝的《唐诗》《送徐州张建封还镇》，原文：嫩翠原頭徧，巨絲隰畔低

旆于

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
旆，来源于陆游的《宋诗》《江村初夏》，原文：旌旆试初凉，紫马西来，青丝络、秋风满路

于时

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
于时，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：夏，五月，公会郑伯于时来

于兴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
于兴，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：王于兴师，修我戈矛

于正

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
于正，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：五世其昌，并于正卿

于熙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
于熙，来源于石孝友的《宋词》《惜奴娇》，原文：祚以蕃昌，協于熙盛

莱于

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莱于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：迁莱于郳

于卓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：许迁于容城

于瑗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰

玮于

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：秋，大水，鼓、用牲于社、于门

亚于

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
亚，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四○》，原文：(正末云)那范增是项王的谋臣，称为亚父，咱怎么比的他

于域

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
于域，来源于周德清的《元曲》《圣药王・重玩视，巧意思，羽毛枝干细如丝。温润资，雕琢时，那其间应》，原文：屹屹崇岡，侯安于域

于合

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
于合，来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》，原文：四、仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾娄人、杞人次于合

于纪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
于纪，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：其不地，于纪也

宸于

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宸，来源于齐己的《唐诗》《角》，原文：閫外膺宸寄，坤維握虎兵

于屹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》，原文：薄于德，于礼虚

容于

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
容于，来源于王安石的《宋诗》《慎县修路者》，原文：身既不容于浊世兮，不知进退之宜当

娥于

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娥，来源于梅尧臣的《宋诗》《拟王维观猎》，原文：荆娥拂雙袖，日夕又遲留

零于

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
零，来源于皎然的《唐诗》《酬李补阙纾》，原文：契闊十年事，飄零萬里心

于恺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」得梦启北首而寝于卢门之外，己为鸟而集于其上，咮加于南门，尾加于桐门

霈于

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霈，来源于郑獬的《宋诗》《挽吴宣徽 其二》，原文：三春霈雷雨，一洗徧宇宙

峰于

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峰，来源于陆游的《宋诗》《幽居初夏四首 其一》，原文：茹芝靈峰陽，徜徉以終老

绎于

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绎，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：有事于大庙，襄仲卒而绎，非礼也

于熹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
于，来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》，原文：获于上有道

于峻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
于，来源于李贺的《唐诗》《追赋画江潭苑四首 二》，原文：于逶于蛇，與鼂爲羽翰

于娄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
于娄，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：楚败徐于娄林，徐恃救也

枝于

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
枝于，来源于薛能的《唐诗》《牡丹四首 一》，原文：拂拂秋風生桂枝，于門何日誕英奇

烨于

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
烨，来源于陈东的《宋诗》《咏桃花菊一章》，原文：祖德绵绵盛，家声烨烨传

于滟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
于，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：吾何快于是

炔于

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炔，来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》，原文：時從村叟交蹠語，炔焰爬搔味醍醐

执于

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
执于，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣

淇于

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淇，来源于蒋捷的《宋词》《探春令》，原文：有美建安璩，競爽淇園竹

逻于

拼音五行释意
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
逻，来源于梅尧臣的《宋诗》《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首 莲塘》，原文：哩棱逻

萝于

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
萝，来源于张说的《唐诗》《幽州夜饮》，原文：薜萝深处，算少年、游屐几番登

陵于

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
陵于，来源于施逵的《唐诗》《丫头山》，原文：礼日于南门外，礼月与四渎于北门外，礼山川丘陵于西门外

于诏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
于，来源于谢逸的《宋诗》《送通上人归上高 其二》，原文：尾大于身，冰堅于霜

耘于

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
耘，来源于王十朋的《宋诗》《七月三日至鄱阳 其一》，原文：山中之人，耘夫耕民

于湲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙

于择

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：浮于积石，至于龙门、西河，会于渭汭

于思

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
于思，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：于思于思，弃甲复来

棹于

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棹于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公六年》，原文：蕭然古山根，客棹于此艤

于芾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
于，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八一》，原文：日升于東，月生于西

于专

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
于专，来源于王安石的《宋诗》《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵》，原文：齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰

殷于

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
殷于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：三后成功，惟殷于民

于玢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
于，来源于冯时行的《宋诗》《和何子应游西山》，原文：于物固無怨，于神亦無苦

竺于

拼音五行释意
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
竺，来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》，原文：大抵宗莊叟，私心事竺乾

楚于

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
楚于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：君子谓：「楚于是乎能官人

沅于

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沅，来源于王安石的《宋诗》《霾风》，原文：猶恨西江不窮覽，沅湘聞道亦無波

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