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五划的汉字取名常用字
作者：梁璩怀2022-03-11 06:41:32五划的汉字取名常用字
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于许及之的《宋诗》《题陈正字贫亦好斋四首 其一》，原文：天家積圖史，編簡何萬億 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于杨万里的《宋诗》《夜过杨州二首 其二》，原文：突兀南山萬仞青，饜觀山頂白雲生 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于喻良能的《宋诗》《文举司理以㶉鶒一双见遗作诗为谢》，原文：艾葉翻翻白，榴花疊疊紅 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：冬，十月，葬蔡景公 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于释崇岳的《宋诗》《三衢椿监寺修造佛殿》，原文：当今圣主，理化感四塞，永减狼烟 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于曾几的《宋诗》《读吕居仁旧诗有怀其人作诗寄之》，原文：齊桓合兵車，召陵始服楚 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于韩愈的《唐诗》《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》，原文：(正末唱) |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于杨万里的《宋诗》《与子上野步》，原文：我到来日见了圣人说过 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于龚宗元的《宋诗》《擣砧词》，原文：忘形到尔汝，痛饮真吾师 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于何新之的《宋诗》《秋夜泛舟》，原文：并蒂芙蓉本自双 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和朝回与王炼师游南山下》，原文：冉冉莲香满院，夕阳映、红浸庭闱 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由岐下诗 樱桃》，原文：苟不知所止，定心終無由 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・柳叶儿》，原文：永錫繁祉，思深享嘗 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于杨万里的《宋诗》《寄谢蜀帅袁起巖尚书阁学寄赠药物二首 其一》，原文：辽鹤归来後，城亦全非 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于徐夤的《唐诗》《义通里寓居即事》，原文：空餘幾仞土，陰峭古蘚碧 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于高适的《唐诗》《入昌松东界山行》，原文：何人頭不白，我白不因愁 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于释文珦的《宋诗》《清明》，原文：占得中央颜色好 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于皎然的《唐诗》《偶然五首 四》，原文：未諫瑶華世未知，故人已訝道鄉遲 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：何危尔 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于释文珦的《宋诗》《幽处》，原文：恁时节须小本，你看我尽口仟忠立功勋，单注着楚霸王大军尽 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于吴锡畴的《宋诗》《夜感》，原文：不如蓄書史，萬古無與間 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于郭祥正的《宋诗》《观唐植夫所藏古墨》，原文：憶昨方陪上相筵，召書忽到菊杯前 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于李之仪的《宋诗》《次韵方叔晚过湖上时积雨新霁夜色如昼传闻余有兴元之命》，原文：不甘老天祿，試欲叫未央 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于文同的《宋诗》《侠客行》，原文：未發缺存養，所見恐未粹 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于张祜的《唐诗》《观濠州田中丞出腊》，原文：鬢絲冉冉負年華，客夢無時不在家 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于陆游的《宋诗》《社饮》，原文：赤龙、白鹞争系 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于孙锐的《宋诗》《兵火》，原文：薄宦三冬暮，殊方一紀餘 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于释清了的《宋诗》《颂古四首 其一》，原文：昔年霄汉，闻道争者尽输君 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄，来源于李绅的《唐诗》《却到浙西》，原文：草玄寄楊子，作賦得蕪城 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》，原文：宾礼辞，听命 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉，来源于黎廷瑞的《宋诗》《庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀 其二》，原文：蒼苔玉艷委西施，玉膽冰姿尚伯夷 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠归颍帖赞》，原文：新霽田園處，夕陽禾黍明 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于叶茵的《宋诗》《蝉》，原文：芝蘭喜憔悴，蒿艾長美好 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：而书，礼也 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于程公许的《宋诗》《分直玉堂有怀》，原文：言由人而信，月由日而明 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于林希逸的《宋诗》《送陈莆田》，原文：已得长生元妙术，庄椿不数春秋 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘，来源于方回的《宋诗》《全州吕农簿挽诗三首 其一》，原文：用天之道理之常，弘敷五典无偏党 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于张继先的《宋词》《鹊桥仙》，原文：刑神咤犛旄，陰燄颭犀札 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁，来源于释法成的《宋诗》《示小师思悟》，原文：发宁心养性功 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于刘公度的《宋诗》《次宋居卿韵寄题灵巖》，原文：玉札丹砂寶易知，蜣蜋蘇合粗擎齋 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于王禹偁的《宋诗》《送牛学士知润州》，原文：龍章倏夜下，驚赴鷗鷺汀 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：卒彻，举鼎入，升，皆如初奠之仪 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・么》，原文：却上紫姑香火，问辽东消息 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其四》，原文：奉時烝嘗，永代不忘 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于王安石的《宋诗》《即事五首 其一》，原文：(正末唱) |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于方回的《宋诗》《岁尽即事三首 其三》，原文：但空有寸心，荆州江汉，未能百里，弱水沙黎 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于刘克庄的《宋诗》《余辛卯岁卧病郡城陈宗之胡希圣有诗问讯后五岁希圣寄新刊漫游集前诗已载集中次韵二首 其二》，原文：更作惡神幷惡將，直須固守候時（辛本、川本、京本作「晴」）風，懼（辛本、川本、京本作「俱」）慎莫前沖 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于王铚的《宋诗》《将卜山居寄怀》，原文：天上漫试，人间无术 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
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