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火子旁取名

郭淙君作者：郭淙君2022-04-04 17:56:32

火子旁取名

秭存

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
秭，来源于沈遘的《宋诗》《自扬州与中甫才翁偕行》，原文：簾外殘燈照夜愁，秭歸啼夢五更頭

孝闰

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
孝，来源于唐彦谦的《唐诗》《和陶渊明贫士诗七首 四》，原文：不稟墜素風，隱身于不孝

晃孜

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
晃，来源于沈禧的《元曲》《梁州・银蟾影里孤根瘦，玉兔光中万粟稠。占高秋骨与繁华斗。狂蜂难觅，》，原文：紛敷作錦繡，晃耀映霜雪

玺孜

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
玺，来源于苏辙的《宋诗》《次韵侯宣城题叠嶂楼》，原文：闻道玺书将下，看取蓬瀛直造，指日秉钧衡

燃季

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
燃，来源于张商英的《宋诗》《溪亭二首 其一》，原文：里老傍車看畫鹿，江靈低首避燃犀

同存

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
同，来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》，原文：(和同前)

孝禄

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
孝，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和夏初袭美见访题小斋次韵》，原文：感发纯孝，五室配上帝

迪季

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
迪，来源于王安石的《宋诗》《送梅龙图》，原文：鴻惟烈祖，啟迪後人

町存

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
町，来源于洪迈的《宋诗》《题临赋轩》，原文：雨町犀株突，陽臯錦槊攢

季燃

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
季，来源于郭祥正的《宋诗》《哭梅直讲圣俞》，原文：三季淪周赧，七雄滅秦嬴

季至

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
季至，来源于翁孟寅的《宋词》《齐天乐》，原文：衣冠古岸綺季至，介胄嶙峋亞夫色

旨孜

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
旨，来源于王炎的《宋诗》《将使有诗许移厨双溪次其韵 其一》，原文：正面傳天旨，懸心禱岳神

扬子

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
扬子，来源于林逋的《宋诗》《送王舍人罢两浙宪赴阙》，原文：马蹄儿踏碎金陵府，鞭梢儿蘸干扬子江

孜璋

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
孜，来源于文同的《宋诗》《问景逊借梅圣俞诗卷》，原文：史臣昨侍玉皇案，愛民一語何孜孜

孝致

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
孝致，来源于陆龟蒙的《唐诗》《送琴客之建康》，原文：申孝致洁飨宗

瞻存

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
瞻，来源于白居易的《唐诗》《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》，原文：俱盧日午，瞻部夜央

知子

拼音五行释意
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
知子，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：二子知子孔之谋，完守入保

韬季

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
韬，来源于李益的《唐诗》《夜上西城听梁州曲二首 一》，原文：文章汉子云，韬略吴公瑾，勋业商伊尹

暖子

拼音五行释意
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
暖子，来源于章甫的《宋诗》《寄淮东总领许叔庸》，原文：吾言豈須多，冷暖子自知

烽子

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
烽子，来源于朱伯虎的《宋诗》《紫微山》，原文：山頭烽子聲聲呌，知是將軍夜獵還

存炜

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
存，来源于韩琦的《宋诗》《寒食东坟》，原文：正與曩未異，目存迹焉追

季梁

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
季梁，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：」熊率且比曰：「季梁在，何益

种季

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
种，来源于释德洪的《宋诗》《会性之山中二首 其一》，原文：自古几番成与败，从来百种丑和妍

秭存

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
秭，来源于刘攽的《宋诗》《送谢大城南还游集禧观寄谢大得箕字》，原文：試手作詩君勿笑，毫忽增之至弓秭

存黎

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
存，来源于刘克庄的《宋诗》《朱买臣庙》，原文：遥知存存子，明亦戒征軸

卓季

拼音五行释意
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
卓，来源于释智圆的《宋诗》《寄润姪法师》，原文：豈若狂卓，專犯忌諱

熹季

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
熹，来源于晁说之的《宋诗》《招圆机吃槐叶冷淘》，原文：狎坐鴛鴦方薦笑，窺簷烏鵲已熹晴

孝晗

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
孝，来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：於萬斯年，孝孫有慶

孝陇

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
孝，来源于韩维的《宋诗》《游曲水园和景仁》，原文：则我这孝心肠感动天和地，俺可便行孝道无邪伪

孝朔

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
孝，来源于晁说之的《宋诗》《谢曾廸功松皮冠》，原文：歸于尊親，孝哉君王

子骊

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
子，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」 卫侯有疾，使孔成子、宁惠子立敬姒之子衎以为大子

奈存

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
奈，来源于白玉蟾的《宋诗》《偶书 其二》，原文：无奈征车不住

仑存

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
仑，来源于白居易的《唐诗》《东城晚归》，原文：恰便似高枕着昆仑顶上看，人海波澜

昙子

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昙，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 九》，原文：太上留魂，老君炼魄，又被瞿昙都扫残

追季

拼音五行释意
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
追，来源于刘宰的《宋诗》《观瀑布图》，原文：不如上国，追寻着丈夫

存仲

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
存仲，来源于熊禾的《宋诗》《平江舟中不寐》，原文：雍人未有章邯怨，魏將猶存仲達精

孜遥

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
孜，来源于李丙的《宋诗》《白纻辞》，原文：算知空对，绮槛雕栏，孜孜望人攀折

孝珞

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
孝，来源于晁补之的《宋诗》《宫亭神甚灵云有婢名如愿以借客有所求叩如愿即获神又能于湖心分风使上下各得顺风故刘删诗云回舻乘派水举棹逐分风》，原文：因心克孝，位震遺芬

零存

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
零，来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 涵晖谷》，原文：陌頭瞻皁蓋，獨立涕飄零

存执

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
存执，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：庚舆将出，闻乌存执殳而立于道左，惧将止死

烯子

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
子，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：遂子矣

子韬

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
子，来源于白玉蟾的《宋诗》《桐柏观留别》，原文：獨餘子范子，雅志不可奪

孝遥

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
孝遥，来源于虞俦的《宋诗》《次早再出》，原文：侍朝惟秉忠和孝，遥見爐香上九重

迪子

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
迪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主

辽季

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
辽，来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其一六》，原文：辽阳无信带围宽

冉子

拼音五行释意
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
冉子，来源于释居简的《宋诗》《酬铦朴翁梅花 其三》，原文：」 伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之

黎季

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
黎，来源于陆游的《宋诗》《醉吟三首 其三》，原文：今日江南談舊話，遺黎無泪濕青紅

熹存

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
熹，来源于周孚的《宋诗》《龚良臣知状二首 其二》，原文：晨熹被春山，草木清而姝

隆孜

拼音五行释意
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
隆，来源于苏辙的《宋诗》《卜居》，原文：白簡威方厲，青規遇更隆

存凌

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
存，来源于汪藻的《宋诗》《霜余溪上绝句》，原文：賞神義不受，存公滅其私

天孝

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
天孝，来源于朱熹的《宋诗》《送籍溪胡丈赴馆供职二首 其二》，原文：嚴父配天，孝乎明堂

励季

拼音五行释意
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
励，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用励相我国家

存零

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
存零，来源于司马光的《宋诗》《天马歌》，原文：生存零落句，三復涕紛紛

炳子

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炳，来源于翁卷的《宋诗》《东湖行》，原文：日光圖史滿，炳燭却驚遲

季秭

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
季，来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》，原文：五、秋，季孙宿如卫

子臻

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
子，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：齐燕姬生子，不成而死，诸子鬻姒之子荼嬖

彰子

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
彰，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・得胜令》，原文：生草不生藥，無以彰土德

畅子

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
畅，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四畅交于中而发作于外，皆安其位而不相夺也

朗孜

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
朗，来源于王之道的《宋诗》《和秦寿之春晚偶成八绝 其七》，原文：澗草疎疎螢火光，山月朗朗楓樹長

炀子

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炀，来源于姚孝锡的《宋诗》《晓霁》，原文：想当日炀帝东亡，那其间主公未定

娄孜

拼音五行释意
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
娄，来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》，原文：二、仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人围宋彭城

璐孜

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
璐，来源于方岳的《宋诗》《舟次当涂》，原文：腰金佩璐衆目好，汗簡沉碑千載癡

存种

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
存，来源于赵孟坚的《宋诗》《及书六考喜效白体》，原文：獨存汝名兮，萬古無遺

炯季

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
炯，来源于皇甫冉的《唐诗》《送窦叔向》，原文：素篋想藏玄玉炯，晴窗應試翠雲霏

臻孜

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
臻，来源于强至的《宋诗》《向负春游辞以风雨开霁既久乐事未果因书百言聊以自戏》，原文：殘暑未云退，幸已臻新秋

子曦

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
子，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》，原文：子张死，曾子有母之丧

瞻子

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
瞻子，来源于释了演的《宋诗》《偈颂十一首 其四》，原文：魯人之所瞻，子與山嵯峩

绎孝

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
绎，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：壬午，犹绎

郅子

拼音五行释意
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
郅，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 冷蘂疎枝半不禁》，原文：郭震能僵烏質脛，陳湯解斬郅支頭

自孝

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
自孝，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 竹桥》，原文：此芝初無根，生自孝誠裏

子炀

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
子，来源于陈师道的《宋诗》《送晁尧民守徐》，原文：有子有子共七人，六子短命一子存

季烟

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
季，来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》，原文：周穆王季，晉美帝文

晗孜

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
晗，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

子璃

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
子，来源于张坚的《宋诗》《将之豫章别葆光先生》，原文：有子不留金，何況兼無子

孜天

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
孜天，来源于陆游的《宋诗》《三月二十二日作》，原文：聖情孜孜天不倦，宫中預建慈寧殿

孜励

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
孜，来源于释居简的《宋诗》《卢蒲江雪夜约同直省中出示采菊读书煎茶种橘四诗索危秘书诸名胜同赋 其二》，原文：倒也会动的人心谐的耳，都一般喜笑孜孜

子奈

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
子奈，来源于员兴宗的《宋诗》《再往上竺游渡西湖忽晴忽雨凄然有感 其二》，原文：更期十載後，凜凜誰子奈

良子

拼音五行释意
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
良子，来源于张载的《宋诗》《句 其七》，原文：自知毛骨還應異，更請王良子細看

祯孜

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
祯，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

存中

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
存中，来源于周紫芝的《宋诗》《强幼安用余与曾同季唱酬韵作二章见寄谨用韵为谢 其二》，原文：竹君所幸存中子，荀氏何妨有二仁

璐子

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璐，来源于方岳的《宋诗》《舟次当涂》，原文：腰金佩璐衆目好，汗簡沉碑千載癡

孜琢

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
孜，来源于谭用之的《宋诗》《句 其三》，原文：吾才誠駑弱，十年空孜孜

焱季

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
焱，来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其一》，原文：海門當劍立，洋嶼焱鵬騫

存自

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
存自，来源于尤袤的《宋诗》《节爱堂》，原文：本本初無二，存存自不邪

决孝

拼音五行释意
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
决，来源于董嗣杲的《宋诗》《淫祀》，原文：偃㦸韜戈吾已衰，快刀斫案子甚决

孜狄

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
孜，来源于李光的《宋诗》《予谪海外久矣蒙恩徙郴所寓适与苏仙邻暇日携儿徜徉历览遗集因阅本传不载致仙之因特以事母尽孝行耳自古仙真得道如吴真人之流未有不由此而致者世人不知出此多弃遗父母入深山穷谷中父母冻饿不卹也以此求道去仙远矣因成二小诗题之壁间庶亦少警欲学道而忘其亲者 其一》，原文：宦途甘碌碌，官業亦孜孜

冉孜

拼音五行释意
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
冉，来源于郑思肖的《宋诗》《湖上漫赋二首 其一》，原文：冉冉新斑鬢，飄飄敝黑裘

孝决

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
孝，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：欲知仁主孝，淚血送龍輴

冉季

拼音五行释意
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
冉季，来源于李纲的《宋诗》《兴宗得斋字以诗来次其韵》，原文：臨政可能皆冉季，讀書均欲致華勳

孝炜

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
孝，来源于吕本中的《宋诗》《曹南过五丈河隄入城访颜岐夷仲清谈久之乃归》，原文：祖考來格，享茲孝誠

孝逻

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
孝，来源于宋祁的《宋诗》《题信相院默庵》，原文：雖曰在民政，孝心寧得安

燃子

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
燃，来源于范成大的《宋诗》《秋前三日大雨》，原文：燃薪燭茅屋，并坐侄與弟

孝阑

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
孝，来源于汪晫的《宋诗》《无题》，原文：孝績未彰，徵於帝畿

存玺

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
存，来源于释善悟的《宋诗》《颂古九首 其八》，原文：消長存乎時，出處惟所適

志孜

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
志，来源于郭印的《宋诗》《闲看佛书》，原文：此所謂男子，志可得而觀

存礼

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
存礼，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：处其所存，礼之序也

胧孝

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
胧，来源于刘敞的《宋诗》《读庄子三首 其一》，原文：白苹风起月华寒，影朦胧、半和梅雨

陇存

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
陇，来源于韩驹的《宋诗》《京口同苏景谟游招隐寺》，原文：酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞

瑾子

拼音五行释意
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
瑾子，来源于陈郁的《宋诗》《次韵谢乡陈浪颠 其二》，原文：公瑾子瞻二龍，文辭可敵武功

玺季

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
玺，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：以玺节出入之，国凶荒札丧，则市无征而作布

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