陆姓-双胞,陆是我国排名第70位的姓;
陆姓双胞胎取名大全
燿暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王仲嶷的《宋诗》《句 其一》,原文:雲漢昭回神聖畫,珠璣晃燿古今詩 |
睨绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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睨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六八》,原文:高睨鵬摶風萬里,靜憐龜息壽千春 |
嵇沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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嵇,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三四四》,原文:長巒谷口倚嵇家,白晝千峰老翠華 |
蘅诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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蘅,来源于文彧的《唐诗》《引陈文亮(题拟)》,原文:濠濮觀魚鳥,瀟湘欠藥蘅 |
镌奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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镌,来源于韩偓的《唐诗》《咏柳》,原文:把那虿盆深埋,铜柱牢栽,酒池镌开,肉林安排,损害人材,食啖婴孩,引的四海兵来,戈戟无该 |
钗匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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钗,来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其一○》,原文:玉鸾钗、半溜乌云乱 |
昙璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于朱淑真的《宋诗》《秋日登楼》,原文:归来也,是休官令尹,有发瞿昙 |
馟奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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奈,来源于宋之问的《唐诗》《陪王都督登楼诗》,原文:教人没奈何 |
笙域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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笙,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 七》,原文:金銀佛寺古,夜籟笙竽奏 |
玺炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于林宪的《宋诗》《题国清寺清音亭》,原文:未到还珠,已闻赐玺,归近清光 |
葭京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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葭京,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・乔木查》,原文:蒹葭曾愧倚瑶瓊,京兆經年共左廳 |
惟真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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惟真,来源于赵佶的《宋词》《声声慢》,原文:翻笑無人繼真跡,靈芝惟望自天成 |
盛皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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盛皤,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・煞尾》,原文:南朝人物盛諸何,壽母皤然樂事多 |
献萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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献萃,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:适晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:「晋国其萃于三族乎 |
缔真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 |
合琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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合琤,来源于舒岳祥的《宋诗》《喜闻邻家食早麦》,原文:簷玉聲琤然,疾徐合商呂 |
仁晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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仁晓,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 正己亭》,原文:(廉颇云)大夫,廉颇乃一愚鲁之人,不晓仁义,多有失礼,万望大夫恕罪 |
虔瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于黄端的《宋诗》《诗一首》,原文:皆云端笏精虔際,不覺翻飄肸蠁間 |
松畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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松,来源于陶弼的《宋诗》《宾州二首 其二》,原文:)高舉追赤松 |
羲闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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羲,来源于王洋的《宋诗》《余干见游存诚》,原文:不是羲和德澤流,寒鄉何處覓溫柔 |
皤俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于强至的《宋诗》《和唐林夫正字韵》,原文:遠明雙白倦揩摩,鏡裏星星綠變皤 |
文瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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文,来源于黄裳的《宋诗》《梅花 其二》,原文:(見《文苑英華》卷一一○) |
琮绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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琮,来源于郭印的《宋诗》《仁寿县后有亭余名之曰明远赋诗二首 其二》,原文:禮以琮玉,薦厥茅藉 |
皖瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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皖,来源于欧阳修的《宋诗》《朱家曲》,原文:風霜號令,示金剛圈於皖伯臺前 |
思谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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思,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其七○》,原文:相思休问定何如 |
嶂曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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嶂曙,来源于李昴英的《宋诗》《送连推黄端简赴班》,原文:歌鐘芳月曙,林嶂碧雲生 |
亦璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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亦璆,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《凤时春》,原文:茂績世茅土,有孫亦璆琳 |
烽潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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烽,来源于杜甫的《唐诗》《崔驸马山亭宴集》,原文:坐斷此江干,池亭百烽寬 |
央净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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央,来源于黄畸翁的《宋诗》《句 其三》,原文:中央戊己屬句陳,體合虛無與道隣 |
纭箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于晁公溯的《宋诗》《次韵谢张德粹主簿》,原文:世故纷纭,但蚊虻过耳 |
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