男孩-王旁,
取名男孩带王字旁
琢槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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琢槐,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・仙吕/点绛唇》,原文:門前槐花日夜黄,閉門琢詩聲繞梁 |
诀琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于刘宰的《宋诗》《送上元张尉兼柬吕制干二首 其二》,原文:问我金丹诀,石女跨泥牛 |
琮纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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琮,来源于王洋的《宋诗》《和方智善两色梅》,原文:琤琮雖欠泉聲玉,瑣碎仍多竹影金 |
奈琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:公与为尔奈何 |
璩熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于蒋捷的《宋词》《探春令》,原文:有美建安璩,競爽淇園竹 |
琮欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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琮,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:后夔如爲聽,從此振琮琤 |
琮佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于张耒的《宋诗》《四安道中》,原文:火後見琮璜,霜餘識松筠 |
繁璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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繁,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二七》,原文:橘寒才弄色,須帶早霜繁 |
琲宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘敞的《宋诗》《闰月朔日寄府公给事二首 其二》,原文:筆下戈矛吾退舍,胸中珠琲海傾藏 |
理佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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理佐,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵嵇仲春日 其二》,原文:良籌佐戎律,精理皆碩畫 |
琤永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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琤永,来源于吕本中的《宋诗》《野岸》,原文:听琤琤漏永,洗银林、梅英半寒收 |
璎炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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璎,来源于史凤的《唐诗》《传香枕》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
玺琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:以玺节出入之,国凶荒札丧,则市无征而作布 |
玢焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于吴芾的《宋诗》《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜之赡其有无使从胡经仲学作诗勉之》,原文:晴日照旗紅灼爍,韶光入隊影玢璘 |
琤阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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琤,来源于武成的《宋诗》《买鞭》,原文:行徑九盤山犖确,流泉百折玉琮琤 |
铮琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・小桃红》,原文:夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁 |
矗琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于晏殊的《宋诗》《端午词 御阁 其一》,原文:鬢攏金蟬矗,釵橫玉燕翔 |
琛冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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琛,来源于释居简的《宋诗》《苕谿行》,原文:孄安只牧牛,琛師獨種田 |
瑱珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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瑱,来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》,原文:瑱,用白纩 |
璎缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于周文璞的《宋诗》《戒坛》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
缮琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人 |
珈琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・梅花酒》,原文:湯沐幾年開大國,笄珈長夜揜窮泉 |
诚琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于释德洪的《宋诗》《古鼎》,原文:(合)分别去各办志诚,便做铁石心肠也须交泪零 |
珉莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于韦骧的《宋诗》《忠州木莲花二绝》,原文:而況前所說,但恐煩鎸珉 |
瑜泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子椿五首 其三》,原文:那周瑜是个是智多谋的人,俺父亲若有些好歹,他这个位,就是我承袭 |
琥简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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琥,来源于方回的《宋诗》《中秋夜喜晴》,原文:溶溶琥珀流匙滑,璨璨珠著面浮 |
璋淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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璋,来源于元稹的《唐诗》《别李十一五绝 五》,原文:豈久留乘塞,行看入奉璋 |
阜琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于金履详的《宋诗》《洞山十咏 老梅巖》,原文:自餘衆阜何足數,擾擾羅列真兒孫 |
芃瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于胡宿的《宋诗》《后土观琼花》,原文:堰九里兮釃流爲雨,水泱泱兮芃芃麥黍 |
理笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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理笛,来源于林同的《宋诗》《若鞮单于》,原文:何時理歸棹,橫笛下滄洲 |
珉谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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珉,来源于陆游的《宋诗》《效蜀人煎茶戏作长句》,原文:證玉易爲力,辨珉誰不同 |
楚琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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楚琛,来源于李商隐的《唐诗》《失猿》,原文:屬和仍鴻筆,珍藏勝楚琛 |
宏璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 娣姒篇》,原文:謝安躡屐遊東山,袁宏登舟宴牛渚 |
韧琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于赵蕃的《宋诗》《挽李舒州二首 其一》,原文:前修俱鬼錄,勲閥謾琬琰 |
纫璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十一》,原文:冷艳喜寻梅共笑,枯香羞与佩同纫 |
琲嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于韦应物的《唐诗》《赠李儋侍御》,原文:閒見層出珠琲垂,鵝黄靛粧宫様宜 |
亘瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈康伯的《宋诗》《题闽县西湖》,原文:南臺靜坐一鑪香,亘(一作「終」)日凝然萬事忘(一作「慮亡」) |
璋驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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璋,来源于舒岳祥的《宋诗》《葬沈氏墓》,原文:抱昭华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取 |
琥映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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琥映,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二二》,原文:色映蔷薇水,光浮琥珀尊 |
琲晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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琲,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 八十》,原文:當洪沒沒青螺暗,過潄霏霏白琲圓 |
珉中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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珉中,来源于黄裳的《宋诗》《泛南湖 其二》,原文:雪前何有松,燬中諒非珉 |
裕琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:秀色暗添梅富裕,綠梢明報竹平安 |
琮覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于陈舜俞的《宋诗》《过平望驿有怀湖州李使君二首 其二》,原文:碧玉山頭碧玉泉,琤琮聲裏數流年 |
郁璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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郁,来源于陈巖的《宋诗》《双峰庵》,原文:來得郁然無白鬚,鳴弲跨馬東南趨 |
纲璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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纲,来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其三》,原文:整纲常免差役,调四季用盐梅 |
昀璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于苏颂的《宋诗》《和俞仲素太博游茅山二首 宿明真观》,原文:雖然千金璧,豈得常在璞 |
麒玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于晏殊的《宋词》《少年游》,原文:得高冢卧麒麟 |
瑭筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其五》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
研珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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研,来源于王洋的《宋诗》《赠何著作》,原文:同時,這些詩實際上又是當時河隴地區的紀行詩,詩中所描述的邊塞地區的自然風貌、游牧地帶的典型景物以及被吐蕃攻陷後的邊鎮守捉的荒涼景象,在別的唐人邊塞詩中均不多見,因此,它們無論在歷史,或文學史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽視的寶貴價值 |
搦珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其一》,原文:柳腰连环玉,一搦酥,舞春风柳丝相妒 |
衡玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:中原有佳氣,不必到衡陽 |
兆璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于赵蕃的《宋诗》《送蓝吉州》,原文:蕭曹翼翼冠元功,三十一君兆開國 |
闲琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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闲琢,来源于卫宗武的《宋诗》《牡丹和韵二首 其二》,原文:琢破琉璃闲世界,化城楼阁在虚空 |
兹珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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兹,来源于蔡京的《宋诗》《题神霄宫 其二》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
琢晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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琢,来源于张镃的《宋诗》《庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隠事报之兼呈同志 其五》,原文:相從琢磨地,枯几媲塵案 |
璞苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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璞苍,来源于吴芾的《宋诗》《和陈泽民见寄三首 其二》,原文:一片苍崖璞,孕秀自天锺 |
瑭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其五》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
珵辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
琮俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:疏璧琮,以敛尸 |
珲昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于朱淑真的《宋诗》《秋日登楼》,原文:归来也,是休官令尹,有发瞿昙 |
瑜旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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瑜旌,来源于李龏的《宋诗》《猗兰曲》,原文:元瑜思舊幕,幾夜夢旌旃 |
琢圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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琢圭,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:大圭不琢,美其质也 |
珈斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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珈,来源于蔡肇的《宋诗》《张公洞 其二》,原文:笄珈陪墓窆,霧雨暗車塵 |
至珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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至,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:公至自瓦 |
泊珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于范成大的《宋诗》《偶书》,原文:漂泊日復日,洞庭今更秋 |
瑜辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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瑜,来源于薛能的《唐诗》《再游云门访僧不遇》,原文:强因徐庶南陽起,能枉周瑜赤壁來 |
瑞鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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瑞,来源于李廌的《宋诗》《镜屏诗二首 其一》,原文:神歸碧天,庭餘瑞煙 |
理情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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理情,来源于薛能的《唐诗》《曲江醉题》,原文:頗亂無私理,徒驚鄙俗情 |
翩璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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翩,来源于严羽的《宋诗》《送友归山效韦应物体》,原文:公卿有幾幾,車騎何翩翩 |
珧匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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珧,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
魁琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一四》,原文:天淵十星鼈東邊,更有兩狗斗魁前,農家丈人狗下眠,天淵十黃狗色玄 |
潆瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:乱山深处水潆回 |
峤瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于吕祖谦的《宋诗》《王龟龄詹事挽章二首 其一》,原文:看四圣飘香,朱门金榜,化作竺飞峤 |
銮珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于姜特立的《宋诗》《山居二首 其一》,原文:记得金銮同唱第,春风上国繁华 |
璁赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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璁,来源于李旸夫的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:绿鬓珑璁慵理 |
璂炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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璂,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
璐晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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璐,来源于张嵲的《宋诗》《春日郊行》,原文:巖足多丹石,光華燦寶璐 |
栾琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:」栾武子曰:「楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠 |
琰磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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琰,来源于葛起耕的《宋诗》《春怀》,原文:不與貂蟬老,空將琬琰磨 |
庭璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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庭,来源于释道璨的《宋诗》《致轩赵使君领客及妻子入山即事原韵》,原文:一棹洞庭秋兴 |
郅瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂四首 其一》,原文:賈誼莫思行說背,陳湯空想郅支頭 |
琛晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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琛,来源于曹勋的《宋诗》《送四子耜倅四明二首 其一》,原文:執爵稍前疑問道,獻琛不日數來王 |
轶玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
寓珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于吴芾的《宋诗》《如老堂 其二》,原文:寓居端欠此,頗欲載之還 |
珐湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于不详的《唐诗》《大历间五台山翁赠无著偈(题拟)》,原文:師到棲禪夜,龍湫獨灌瓶 |
珵韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
择理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
择,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:择日而祭于祢,成妇之义也 |
琥由
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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琥由,来源于张九成的《宋诗》《题竹轩 其一》,原文:鵝黄名醖何由得,且醉杯中琥珀紅 |
择理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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择,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:三月之末,择日剪发为鬌,男角女羁,否则男左女右 |
琛矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于王建的《唐诗》《赠胡泟将军》,原文:其下琛怪之所產,其上靈棲復無限 |
璎禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于王得臣的《宋诗》《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
瑭虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于舒岳祥的《宋诗》《寓言 其一》,原文:昔在齊劉豫,前睎石敬瑭 |
储璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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储,来源于吕祖俭的《宋诗》《送时法登舟》,原文:百常天阁旧通班,九岁国储新上计 |
慕琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于周麟之的《宋诗》《赋张参政四老堂 其二》,原文:養痾慕夷曠,避俗蒙譏訶 |
璎勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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璎,来源于项安世的《宋诗》《梅》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
琬曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其八》,原文:一從寇滅二十年,琬琰雕鐫賜重疊 |
璁暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于易士达的《宋诗》《梅》,原文:依然收付建康獄,拴索瓏璁驚市人 |
珵绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
佐璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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佐,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・二煞》,原文:陶公宴參佐,限極每歡餘 |
瑭励
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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瑭,来源于孙应时的《宋诗》《留妻兄张伯高 其一》,原文:石瑭竊位不傳子,遺患燕薊逾百年 |
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