属虎-男孩,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
2022年虎年男孩取名大全
赫漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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赫漪,来源于曾几的《宋诗》《存目》,原文:赫日辟三舍,鮮飈汎淪漪 |
圣町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十九》,原文:(正末唱)愿陛下圣寿齐天万万岁 |
恤昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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恤,来源于方回的《宋诗》《次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首 其五》,原文:生平妙得書中趣,默會欽哉恤刑句 |
冬猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于张蠙的《唐诗》《过黄牛峡》,原文:惨惨霜林冬欲尽 |
琥奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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琥,来源于张纲的《宋诗》《彦达借研意在白取次韵戏答》,原文:一臺二妙日追遊,琥珀香醪白玉甌 |
芾霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于饶节的《宋诗》《送池州诸化士四首 其二》,原文:清陰交蔽芾,直節不可干 |
桥箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于沈与求的《宋诗》《次韵学士兄述怀 其二》,原文:况溪桥、雪里前村 |
烁律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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烁,来源于寇准的《宋诗》《再到邺下有感》,原文:这花与灯,偏相称,灯光闪烁,花影轻盈 |
奘楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其二七》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
晤堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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晤,来源于王禹偁的《宋诗》《寄秀州冯十八礼丞同年》,原文:時來與子款譚晤,閑心慰愜愁病蠲 |
颉昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》,原文:但愿王师,早俘颉利,早禽长狄 |
飏峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:何曾华之无实兮,从风雨而飞飏 |
瑜霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李之仪的《宋诗》《又次韵》,原文:(正末唱)他在那水晶宫卫相传示,(周瑜云)兀那渔翁,你将这鱼除鳞切尾,逗盐加酱,当面制造,急忙下手 |
璋胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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璋,来源于韩淲的《宋诗》《入城晁尹二家少留》,原文:夫君珪璋姿,表裏絕瑕玷 |
骃芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:薄言駉 者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
茗珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于吕陶的《宋诗》《见云顶山》,原文:竹輿摇午夢,茗椀喚春愁 |
沅支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵汝腾的《宋诗》《再答 其二》,原文:沅澧澬湘此並行,漲流洄薄又東傾 |
琤淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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琤,来源于陆游的《宋诗》《送客至江上》,原文:勃勃松梢雲片起,琤琤藕葉雨聲留 |
柏逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于周紫芝的《宋诗》《秋意三首 其二》,原文:佳城開吉兆,松柏已蒼然 |
繁昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其二七》,原文:飞尽繁红无数 |
存烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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存,来源于陈师道的《宋诗》《夜句三首 其三》,原文:取葉存根,以備酒漿 |
沐逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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沐,来源于陈琡的《唐诗》《别僧》,原文:秋容新沐江涵天,潘輿低昂御花間 |
汉胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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汉,来源于谢翱的《宋诗》《夜宿雪窦上方》,原文:有泪金仙还泣汉,无心玉马已朝周 |
央崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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央,来源于楼钥的《宋诗》《尚书尤公挽词 其三》,原文:合榻言猶在,同堂樂未央 |
久朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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久朗,来源于齐己的《唐诗》《咏影》,原文:日月今纔朗,煙塵久未清 |
秉荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于杨万里的《宋诗》《晨炊玉田闻鶑观鹭二首 其一》,原文:夜游秉烛尽欢情 |
箪嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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箪,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 五月》,原文:我便似箪瓢巷颜回暗宿,却浑如首阳山伯夷清斋 |
冶驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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冶,来源于崔颢的《唐诗》《赠卢八象》,原文:不似冶城三尺土,鍾山回首讓崢嶸 |
玢禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于孟氏的《唐诗》《独游家园》,原文:可中棄置君不顧,天生秀色徒璘玢 |
荣治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于陆游的《宋诗》《六七月之交山中凉甚》,原文:” 孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣 |
笙莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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笙莱,来源于李公麟的《宋诗》《和邓慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句三首 其三》,原文:方丈蓬莱,箫鼓笙簧 |
珵茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
胤明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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胤明,来源于崔曙的《唐诗》《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》,原文:笠象胤明雙不見,線源分派寸難尋 |
苍延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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苍延,来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋尚书》,原文:正凉宵准拟,招延素魄,慰藉苍颜 |
筝淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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筝,来源于萧立之的《宋诗》《丁巳除夕》,原文:燕初忙,莺正懒,帘卷轻寒,玉手调筝雁 |
楹爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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楹,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也 |
岭征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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岭征,来源于白居易的《唐诗》《赠僧五首 钵塔院如大师》,原文:驾玄螭兮北征,曏吾路兮葱岭 |
重明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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重明,来源于周麟之的《宋诗》《赋张参政四老堂 其一》,原文:明日重尋舊路,桃花流水空山 |
朴棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李商隐的《唐诗》《寄太原卢司空三十韵》,原文:誰似朴翁隨分過,曹溪水煮趙州茶 |
璁畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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璁,来源于释文珦的《宋诗》《身闲 其一》,原文:半醉閑行湖岸東,馬鞭敲鐙轡瓏璁 |
援栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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援,来源于阮文卿的《宋诗》《寿赵仙尉》,原文:請君援筆待公至,畫我迎公竹陰裏 |
域宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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域宏,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一○七》,原文:普天率土,壽域宏開 |
浦炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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浦,来源于晁说之的《宋诗》《次韵和隰州李九使君见寄绝句》,原文:將隨入浦風,稍度遥圻柳 |
熹晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于王安石的《宋诗》《详定试卷二首 其一》,原文:嶝嶺熹晴亂屏合,漣漪湛淥半篙深 |
景湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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景湫,来源于赵鼎臣的《宋诗》《耿伯顺用趋字韵作苦雨诗次韵答之》,原文:眼前未見古龍湫,望望前山景自幽 |
嵊矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于郑衮的《唐诗》《好鸟鸣高枝》,原文:御龍君兮徼祥,環嵊之土兮雨其滂 |
中峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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中峨,来源于徐铉的《宋诗》《病题二首 其一》,原文:先生一去五百載,猶在峨眉西崦中 |
曜勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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曜,来源于黄庭坚的《宋诗》《宣九家赋雪》,原文:七曜懸洞宮,五雲抱仙殿 |
谊普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于张耒的《宋诗》《和无咎二首 其二》,原文:久不见贾谊,天已问平安 |
曦豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于白居易的《唐诗》《长相思 一》,原文:毛子駡吳曦,蜀山渺孤憤 |
源凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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源凌,来源于郭印的《宋诗》《七月二十八日蒲大受仲明举偶来会宿三首 其三》,原文:晚世苦凌夷,講習失淵源 |
泉奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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泉,来源于李龏的《宋诗》《古项王祠》,原文:儼儼聳石壁,拆穴中流泉 |
潭寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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潭寓,来源于鲍溶的《唐诗》《宿水亭》,原文:與子梅潭游,以茲寓惓惓 |
禺莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:殺人老賊今放憨,喝聲雷送番禺雨 |
策芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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策,来源于陆游的《宋诗》《雨中作》,原文:选场要射如来策 |
治兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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治兆,来源于王庭珪的《宋诗》《湖头观桃李四绝句 其二》,原文:西治驪山營兆域,東浮滄海訪蓬萊 |
蘅骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈天麟的《宋诗》《与客饮干明寺东古梅下》,原文:東風變[蘅]薄,時景日妍和 |
旒潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:奏武乐一人有庆,拜冕旒万国咸臻,偃兵戈四海无敌 |
宏珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》,原文:敏處經綸密,癯中氣局宏 |
易南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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易南,来源于释智圆的《宋诗》《寄蜀川王道士》,原文:按其書雜占行軍吉凶,寓聲於《望江南》詞,取其易記憶 |
炽燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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炽,来源于范纯仁的《宋诗》《和献可丙午二月六日别台中僚友》,原文:长记那时,炽炭围炉,瘦妻换酒行试 |
泯珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘一止的《宋词》《柳梢青》,原文:赤松事黄帝,至今何不泯 |
涔裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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涔,来源于许浑的《唐诗》《村舍》,原文:佛子心如涔蹄水,随其清濁現影耳 |
沦琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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沦,来源于史浩的《宋词》《如梦令》,原文:轻露沦残暑,哉魄拟初弦 |
术柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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术,来源于陈与义的《宋诗》《夜抵贞牟》,原文:已卜一庵鵝鼻谷,可無芝术療朝饑 |
支瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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支,来源于吕陶的《宋诗》《次韵张怀安喜雨诗》,原文:支干究生旺,更以形骸索 |
映简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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映简,来源于陆游的《宋诗》《醉中信笔作四绝句既成惧观者不知野人本心也复作一绝 其三》,原文:巍巍馀烈,辉映简编中 |
域圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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域圣,来源于林自然的《宋词》《西江月》,原文:立跻圣域,从此脱沈沦 |
凌銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于张说的《唐诗》《送宋休远之蜀任》,原文:疾奔凌騕褭,高唱軋吳歈 |
梧晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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梧,来源于陈造的《宋诗》《次曾左司韵赠俞德瑞》,原文:又是立尽,梧桐碎影 |
珈凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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珈,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・柳叶儿》,原文:厚貌分羣品,新裝副六珈 |
渌章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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渌,来源于严粲的《宋诗》《李贾携诗卷见访贾与严沧浪游》,原文:也向无何乡里去,白堕舟边漾渌 |
滔淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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滔,来源于姚合的《唐诗》《郡中西园》,原文:文字滔滔江漢東,早從伊洛定宗風 |
圣原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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圣原,来源于李羣玉的《唐诗》《寄张祜》,原文:真游千载安原庙,圣孝与天通 |
纭奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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纭,来源于于鹄的《唐诗》《古挽歌 三》,原文:森翠裾琼佩,落日初霞,纷纭相映 |
芨亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于王十朋的《宋诗》《钓台》,原文:131 芨,堇草 |
璎媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于谢薖的《宋诗》《寄无逸四首 其二》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
阜琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:忽從岡阜間,稍得千家市 |
浚柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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浚,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七五》,原文:英明经远,浚哲昭微 |
榷同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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榷同,来源于李曾伯的《宋诗》《寿陈制垣 其二》,原文:且榷征門利,甘同倚市羞 |
源礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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源礼,来源于李复圭的《宋诗》《秀峰上方》,原文:(旦)礼仪谨化源,关雎始风教 |
炜重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于汪莘的《宋词》《西江月》,原文:青炜风物换朱融 |
钊沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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钊,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:43 亹亹,蠠沒,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
理峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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理,来源于苏籀的《宋诗》《张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其二》,原文:識理未曾誤,疾邪惟過深 |
朗娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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朗,来源于虞俦的《宋诗》《和万舍人折赠蜡梅韵 其二》,原文:外察若不足,內朗實有餘 |
湛笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于张南史的《唐诗》《富阳南楼望浙江风起》,原文:高懷焦尾澹,壯節湛盧銛 |
休珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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休,来源于张咏的《宋诗》《舟次辰阳》,原文:荣华休傲,贫穷休笑,循环世态多颠倒 |
炘潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于蔡襄的《宋诗》《北苑十咏 茶垄》,原文:秩秩北林筵有序,潭潭東閣禮尤崇 |
欢治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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欢治,来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一五》,原文:仁恩被,华夏咸安,太平极治欢声 |
琬攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其四》,原文:疇昔篇章僅三百,至今琬琰羅珠璣 |
典桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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典桑,来源于李逢吉的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:水國蝦留當鱠鮓,鄉園桑盡典秋衣 |
天诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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天诏,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:声音之号,所以诏告于天地之间也 |
淅析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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淅析,来源于郭印的《宋诗》《次韵曾端伯早春即事五首 其四》,原文:城邊谷口色蒼茫,木落霜飛風析(淅)瀝 |
砚璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句二首 其一》,原文:叹龙舒君去,尚留破砚,鱼轩人老,长把连环 |
乔炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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乔,来源于彭汝砺的《宋诗》《广平甸谓虏地险至此广大而平易云》,原文:鲁子敬听者,你内心休乔怯,畅好是随邪,休怪我十分酒醉也 |
永奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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永奕,来源于朱熹的《宋诗》《红梅》,原文:仁恩廣覃,奕葉永保 |
恒洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于释宝印的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:墓誌謂其臨終前恒詠薛開府此詩,知薛應爲高宗前人 |
蕖南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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蕖南,来源于张九龄的《唐诗》《初发江陵有怀》,原文:黄鶴樓南大湖側,芙蕖深遶誰家宅 |
映纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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映纶,来源于姜特立的《宋诗》《访约斋三绝 其二》,原文:来为公寿,纶巾长映华发 |
品焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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品,来源于赵善括的《宋诗》《王提举合政钱夫人挽诗 其一》,原文:芳姿抱青巒,根蔓殊衆品 |
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