属虎-带子字,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎宝宝适合用子取名吗
子昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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子昃,来源于文同的《宋诗》《谢惠橘》,原文:風吹莫苦急,游子歎日昃 |
子湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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子湛,来源于何象的《唐诗》《赋得御制句朔野阵云飞》,原文:浮涼誇湛露,屈子自悲傷 |
子晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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子晷,来源于裴说的《唐诗》《华山上方》,原文:禪子觀因緣,寸晷無復餘 |
子霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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子,来源于强至的《宋诗》《送王审言供奉》,原文:安得子列子,御我蘚古傍 |
子霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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子霈,来源于牟融的《唐诗》《陈使君山庄》,原文:郊天均霈澤,延賞光子孫 |
子澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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子澧,来源于苏舜钦的《宋诗》《观放牐》,原文:寧知楚客思公子,北望長吟澧有蘭 |
子沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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子沛,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:唐玄宗開元甲子,河間邢巨、沛國武平一,嘗遊是溪,題絕句其下 |
晶子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晶子,来源于许及之的《宋诗》《约转庵》,原文:夫子廟還元氣象,水晶宮發舊精神 |
淳子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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淳子,来源于范酂的《唐诗》《》,原文:(卜儿云)我老人家如今性子淳善了,若发起村来,怕不筋都敲断你的 |
蕖子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕖子,来源于释月磵的《宋诗》《寂林》,原文:駐睇芙蕖邊,擬卜子雲宅 |
子晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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子晖,来源于沈辽的《宋诗》《夷山》,原文:叹废绿平烟带苑,幽渚尘香荡晚,当时燕子,无言对立斜晖 |
子晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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子晨,来源于邓肃的《宋词》《浣溪沙》,原文:中興天子授舜禪,壽宮晨候祠官星 |
子峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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子峤,来源于李延永的《宋诗》《登岳阳楼》,原文:负薪樵子归岩峤,渔翁冷怎垂钓 |
子杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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子杏,来源于袁说友的《宋诗》《跋冯文简公赠朱忠靖公帖四首 其二》,原文:杏子生仁桃葉長,西園日脚踰女牆 |
子岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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子岭,来源于孙逖的《唐诗》《送新罗法师还国》,原文:梅岭绿阴青子,蒲间清泉白石,怪我旧盟寒 |
子浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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子浩,来源于文天祥的《宋诗》《妻子第一百四十六》,原文:淒涼帝子宅,浩蕩禰衡洲 |
洌子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于李端的《唐诗》《送丁少府往唐上》,原文:(日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四)(按:《國秀集》卷中、《文苑英華》卷三一八、《全唐詩》卷二五八收第二首爲蔣洌詩,《全唐詩》卷二○○又誤作岑參詩,均題作《南溪別業》,文字稍異 |
奕子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奕子,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:未见君子, 忧心奕奕 |
子浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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子浦,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」 秋,楚子为庸浦之役故,子囊师于棠以伐吴,吴不出而还 |
子溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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子溯,来源于韦骧的《宋诗》《复假前韵为即事二诗且言别于卒章 其一》,原文:神交溯二子,新詩遠寄酬 |
子清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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子清,来源于顾逢的《宋诗》《寄四明赵秋汀》,原文:定應春恨知公子,故作清歌學小蠻 |
子明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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子明,来源于白居易的《唐诗》《劝酒十四首 不如来饮酒七首 六》,原文:大覺世尊,臘月八夜,子正四刻,覩明星而悟道 |
子域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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子域,来源于释善珍的《宋诗》《龙泉山中》,原文:即此是聖域,子行無滯淫 |
子淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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子淅,来源于宋庠的《宋诗》《甲戌冬属疾赐告二首 其一》,原文:漫道卧羆吞貉子,安能淅米向矛頭 |
奎子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奎子,来源于张翠屏的《宋诗》《忆秦人洞》,原文:國朝啟運星聚奎,太極夫子生濂溪 |
琼子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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琼子,来源于白玉蟾的《宋诗》《书怀 其二》,原文:不争把琼姬弃却,比及盼子高来到,早辜负了碧桃花下凤鸾交 |
子苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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子苏,来源于张耒的《宋诗》《春雨》,原文:五、及苏子盟于女栗 |
子曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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子曙,来源于范浚的《宋诗》《寄谢潘舍人赠乌纱帽》,原文:子規啼破相思夢,曙色東方纔動 |
奎子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奎子,来源于张翠屏的《宋诗》《忆秦人洞》,原文:國朝啟運星聚奎,太極夫子生濂溪 |
子炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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子,来源于周邦彦的《宋词》《长相思》,原文:後生見頭角,唯子與夫子 |
治子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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治子,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 真如轩》,原文:却治舉場文,歸參白襴子 |
芃子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芃子,来源于司马光的《宋诗》《杕柏寄傅钦之 其一》,原文:芃芃黍苗花,吹落不結子 |
子涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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子涔,来源于许浑的《唐诗》《村舍》,原文:佛子心如涔蹄水,随其清濁現影耳 |
璁子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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璁子,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其七六》,原文:珑璁仙子髻,绰约道家妆 |
子汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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子汀,来源于克符道者的《唐诗》《颂 二》,原文:長汀汀上風顛子,曳杖回頭等阿誰 |
子茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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子茉,来源于何梦桂的《宋诗》《饯竹所叔赴庆元征官和韵》,原文:離離荔子丹,冉冉茉莉香 |
子松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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子松,来源于吕胜己的《宋词》《清平乐》,原文:風松有霜子,吹落幽人庭 |
子珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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子,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:」今子少不扬,子若无言,吾几失子矣 |
子霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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子,来源于释了惠的《宋诗》《四宗风赞》,原文:有子未必榮,無子坐生悲 |
子潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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子潇,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:潇洒佳人,风流才子,天然分付成双 |
子芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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子芾,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:彼其之子,三百赤芾 |
椎子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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椎子,来源于徐照的《宋诗》《湘中寒夜》,原文:巴音衲子夜椎門,要識汾陽五世孫 |
珩子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珩子,来源于邓深的《宋诗》《怀清旷兄弟》,原文:行應珩璜女子師,薦修蘋藻大夫妻 |
子析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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子析,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:子产曰:「古人有言曰:『其父析薪,其子弗克负荷』 |
子晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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子晶,来源于许及之的《宋诗》《约转庵》,原文:夫子廟還元氣象,水晶宮發舊精神 |
子昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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子昊,来源于赵蕃的《宋诗》《上元口号呈莫令三首 其三》,原文:爲人之子欲報德,昊天于我心罔極 |
术子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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术子,来源于白居易的《唐诗》《叹老三首 二》,原文:老子岂无经世术,诗人不预平戎策 |
子珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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子珉,来源于戴昺的《宋诗》《喜小儿学步》,原文:題詩因昔□游子,冷眼閲盡惟唐珉 |
子葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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子葆,来源于吴涟的《宋诗》《青溪晚霁》,原文:今識黄冠葆光子,爽氣飄颻畫不如 |
子渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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子,来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其一○》,原文:子韩子,叫虞帝,傲祝融 |
子萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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子萄,来源于刘沧的《唐诗》《下第东归途中书事》,原文:蒲萄鎖碎終非匹,荔子肥甘僅可儔 |
子净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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子净,来源于汪莘的《宋诗》《泛小舟入莲荡微雨即事》,原文:柏子香中閉净坊,爲君着屐弄秋陽 |
渤子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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渤子,来源于牟巘的《宋诗》《贺张老山得代》,原文:弄兵赤子滿潢池,渤海龔生真吏師 |
墨子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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墨子,来源于释咸杰的《宋诗》《赠何神童》,原文:子墨文章應滿篋,承明宣室正詳延 |
子琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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子琰,来源于喻良能的《宋诗》《题太白祠堂 其一》,原文:蔡琰既兩聘,生子留單于 |
子枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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子枫,来源于韩维的《宋诗》《陪晏相公游韩王水硙园三首 其二》,原文:洒泪作招魂,枫林子规啼晓 |
子苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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子,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:庚子,孔子生 |
子濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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子濡,来源于喻良能的《宋诗》《题太白祠堂 其一》,原文:其妻始就擒,抱子俱沉濡 |
垣子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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垣子,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其三四》,原文:何不付國史,置子西掖垣 |
子瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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子瑜,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
椒子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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椒子,来源于朱庆余的《唐诗》《送长安罗少府》,原文:快着扁舟歸教子,勝渠滿屋貯胡椒 |
奕子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奕子,来源于张栻的《宋诗》《庚申过青草湖》,原文:子孫散作淮海居,奕葉英風凜相續 |
子樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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子,来源于艾性夫的《宋诗》《杂言 其一》,原文:我既美子志,爲子盡嬋媛 |
子烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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子,来源于初惟深的《宋诗》《和吴门章太守五日宴九老于广华诗》,原文:昔時見子宛丘下,丞相待子知子賢 |
子梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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子梦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵静翁雪中见过三首 其二》,原文:楼中燕子梦中云 |
子薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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子薏,来源于王周的《宋诗》《和程刑部三首 公会亭》,原文:碧藕連根絲不斷,紅蕖著子薏何多 |
瑶子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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瑶子,来源于沈佺期的《唐诗》《被弹》,原文:怪底今年秋月好,同時仙子下瑶臺 |
玢子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于刘克庄的《宋诗》《被旨趣行和计院兄韵 其二》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
子理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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子理,来源于孙升的《宋诗》《句 其七》,原文:新知劉子政,生理髮蕭疏 |
子肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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子肖,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一一七》,原文:博飲好色不肖子,可以公台作邊賞 |
子波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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子波,来源于苏颂的《宋诗》《新岁五十始觉衰悴因书长句奉呈仲巽少卿》,原文:舟子怯風波,終朝股交戰 |
望子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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望子,来源于李流谦的《宋诗》《照老用韵谢复作》,原文:對月令人憶子年,别來重見望舒圓 |
源子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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源子,来源于张元道的《宋诗》《春愁》,原文:邢子好少年,如世有源水 |
子珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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子珂,来源于郑谷的《唐诗》《吊故礼部韦员外序》,原文:御城東畔聽鳴珂,公子當年爲我過 |
晃子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晃子,来源于释慧空的《宋诗》《与照上人》,原文:(正末唱)也不是我脱空卖弄,(行者云)正是个风魔和尚,挑着这个,不知是甚么东西,恰似个烧饼的晃子 |
椰子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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椰子,来源于晁公溯的《宋诗》《王伯厚和予墙字韵因用其韵记五月八日同饮池上之作》,原文:椰子簟凉膚起粟,荔枝膏冷齒生冰 |
柔子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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柔子,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
崧子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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崧子,来源于杜甫的《唐诗》《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》,原文:便把斯言爲子壽,崧高不用更吟詩 |
子熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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子熙,来源于孟郊的《唐诗》《送萧炼师入四明山》,原文:吾友傅子淵,每見常熙熙 |
楠子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楠子,来源于薛朋龟的《宋诗》《和潘良贵三江亭韵》,原文:石楠子熟雪微乾,曾向人家畫裏看 |
子澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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子澧,来源于陆文圭的《宋诗》《竹友以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其季犹姪也为之言以励其志》,原文:靈均泛沅澧,子美去梁宋 |
蓁子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蓁子,来源于宋祁的《宋诗》《咏菊》,原文:得無希夷子,傲世逃深蓁 |
蕴子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕴子,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:我心蕴结兮,聊与子如一兮 |
涟子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于陆游的《宋诗》《卜居二首 其一》,原文:涟漪戏彩鸳,把荷翻,清香泻下琼珠溅 |
子央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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子央,来源于欧阳修的《宋诗》《早赴府学释奠》,原文:悠悠彼樂未遽央,棋局未知誰子强 |
子漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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子漫,来源于韦骧的《宋诗》《杂咏五首 其三》,原文:當今文人密如櫛,子勿浪漫西與東 |
晴子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晴子,来源于李若水的《宋诗》《送李无陂还乡》,原文:梅雨晴時荔子丹,絳囊青幄共檀欒 |
烟子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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烟子,来源于吕南公的《宋诗》《畴昔》,原文:松下茶烟青羃羃,竹間碁韻子丁丁 |
子菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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子菀,来源于顾况的《唐诗》《越中席上看弄老人》,原文:子長固多愛,舍菀乃集枯 |
子境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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子境,来源于李洪的《宋诗》《次韵陆元量见寄》,原文:子夏出入間,悅樂猶異境 |
望子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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望子,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・端正好》,原文:多學反嗟疑子貢,望雲猶隔數重關 |
浠子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于郑獬的《宋诗》《淮上 其一》,原文:昔者子曾子,不忍離一宿 |
珧子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珧子,来源于朱淑真的《宋诗》《秋日登楼》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
朔子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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朔子,来源于吕本中的《宋诗》《与宁陵叔弟别后有怀兼寄赵才仲二首 其一》,原文:明堂坐天子,月朔朝諸侯 |
洌子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于刘谷的《唐诗》《和三乡诗》,原文:歲晏已苦寒,近北尤凜洌 |
子梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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子梦,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:秋,吴子寿梦卒 |
旬子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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旬子,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:子踰立年,我登七旬 |
子珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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子珈,来源于吕陶的《宋诗》《和周简州寄范蜀公三章 其三》,原文:賤子無天幸,平生望六珈 |
芹子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芹子,来源于释义青的《宋诗》《第四十七龙宿凤巢颂》,原文:搜蘂蜂兒透花骨,增巢燕子砌芹泥 |
子涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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子涔,来源于杨修的《宋诗》《卫玠台》,原文:風行於上渺河漢,諸子淺陋其蹄涔 |
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