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柴姓-缺水-属虎-女孩-取名

韩滢栗作者：韩滢栗2022-09-24 22:06:32

柴姓-属虎-缺水-女孩，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺水-属虎-女孩-取名

柴知渝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
柴，来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》，原文：西湖风韵接柴桑

柴兹熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于赵师秀的《宋诗》《水际》，原文：寻思非久计，终忆自柴扃

柴湫覃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
柴，来源于梅尧臣的《宋诗》《和刘原甫省中新菊》，原文：还思陶渊明，弃官归柴桑

柴琥泉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《泊舟》，原文：呼童治茶具，有客扣柴扃

柴涟缘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
柴，来源于畅当的《唐诗》《山居酬韦苏州见寄》，原文：孤柴泄烟处，此中山叟居

柴季凝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《过渊明祠次还旧居韵》，原文：笋舆过柴桑，彷徨有余悲

柴莱鸠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《书适》，原文：近者苦足蹇，复营一柴车

柴沉苏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《病中戏咏》，原文：从今谢还往，惟有掩柴关

柴淑晷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
柴，来源于韩维的《宋诗》《次韵和三兄田家》，原文：东皋雨新足，绿野对柴扉

柴澈渭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
柴，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其六》，原文：长谣柴桑咏，聊复自适适

柴翡霜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
柴，来源于张嵲的《宋诗》《游独孤城下作》，原文：一室寄绝岸，全家托柴荆

柴晖惋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
柴，来源于郎士元的《唐诗》《送韦逸人归钟山》，原文：柴扉多岁月，藜杖见公卿

柴淳年

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《既离成都故人送者远至汉嘉分袂其尤远而相及于峨眉之上者六人范季申郭中行杨商卿嗣勋李良仲谭德称口占此诗留别》，原文：道傍石湖水，谁能叩柴荆

柴潆如

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
柴，来源于毛达的《宋诗》《题靖节祠堂》，原文：地僻柴桑古，人亡松菊存

柴静奂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于孙应时的《宋诗》《中秋次仲兄韵》，原文：柴门幸无客，不用酌公荣

柴恤淙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
柴，来源于李亨伯的《宋诗》《靖节祠堂》，原文：道出古柴桑，渊明祠有堂

柴晖葭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居风雨不果二月五日始克践约坐间以陶公卒章二十字分韵熹得中字赋呈诸同游者》，原文：愿书今日怀，远寄柴桑翁

柴永朦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
柴，来源于郭印的《宋诗》《次韵仲明举西郊别墅》，原文：呼儿出柴扉，垂纶坐沙渚

柴京渲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
柴，来源于苏辙的《宋诗》《和文与可洋州园亭三十咏 野人庐》，原文：试与叩柴荆，言辞应有味

柴琲葵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
柴，来源于庞蕴的《唐诗》《杂诗 五》，原文：神通幷妙用，运水及搬柴

柴芈凝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
柴，来源于高文虎的《宋诗》《种菊》，原文：我羨柴桑里，敢希履道宅

柴憬淑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
柴，来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其一》，原文：修竹引清风，时为掩柴关

柴禾灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子适四方，先柴

柴焘馥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
国学点评
柴，来源于向子湮的《宋词》《卜算子》，原文：时菊碎榛丛，地僻柴门静

柴淖爀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
柴，来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》，原文：谁谓整隼旟，翻然忆柴扃

柴尔漫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：花时不得出，风雨掩柴荆

柴纾淅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
柴，来源于吴激的《宋诗》《述怀》，原文：柴门江涨到，落日下渔竿

柴茉淇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
柴，来源于黄公度的《宋诗》《春思》，原文：万户茅柴酒，一声欵乃歌

柴潞兹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《晚霁》，原文：人皆理墙壁，吾亦扫柴荆

柴薇禧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此》，原文：论文或不媿，肯重欵柴扉

柴札滇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
柴，来源于吴芾的《宋诗》《机简堂余里人也在方外三十年未识其面干道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，原文：师傥还故里，愿言款柴扉

柴郁瑗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《有叹 其二》，原文：柴门老翁媪，围坐却安居

柴戚润

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
柴，来源于白珽的《宋诗》《题郑子真画四季诗意 其一》，原文：柴门散仙，莫道无人

柴沧瑷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《即事》，原文：田蛙喧麦陇，野犬卧柴门

柴淅怡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
柴，来源于薛师石的《宋诗》《宿瞿溪》，原文：竹径通新店，茅柴煖病容

柴浅婕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其一○》，原文：闲居寂无客，柴门昼常关

柴源约

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
柴，来源于李涉的《唐诗》《山中五无奈何 三》，原文：柴门正风雨，千向千回出

柴淑逻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《课仆诣田所偶用渊明庚戌岁九月中于西田获早稻韵》，原文：作劳有余暇，柴门昼常关

柴祺霁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《江涨》，原文：江涨柴门外，儿童报急流

柴霜琤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《过渊明祠次还旧居韵》，原文：笋舆过柴桑，彷徨有余悲

柴杏禾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
柴，来源于孙应时的《宋诗》《中秋次仲兄韵》，原文：柴门幸无客，不用酌公荣

柴旨阔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《寻王深甫值其不在归寄此诗》，原文：士贫难自高，柴水劳深谋

柴棂泷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
柴，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：牛羊杂樵牧，随月到柴门

柴奂萦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
柴，来源于僧贯休的《唐诗》《横吹曲辞 出塞曲 三》，原文：水不担阴雪，柴令倒戍楼

柴涵奂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《寄题开州史君陈师宋柴扉》，原文：屋是茅一把，门是柴一束

柴觅樗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
柴，来源于陈傅良的《宋诗》《除夜用前韵》，原文：柴门剥剥响，已有贺年客

柴渲逻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《渚宫秋思》，原文：双鸥定渔社，一犬护柴门

柴珲闲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
柴，来源于林亦之的《宋诗》《江上》，原文：败絮沧江上，柴门落日中

柴慕琰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
柴，来源于穆脩的《宋诗》《和毛秀才江墅幽居好十首 其六》，原文：江墅幽居好，柴关带竹篱

柴谧琥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《勾漕送建茶》，原文：得新未肯尝，包封寄柴荆

柴慕淮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

柴凰藻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
柴，来源于韩维的《宋诗》《和原甫见送》，原文：还知别后意，寂寞对柴扃

柴玢永

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《宋门城下新居》，原文：更怜车马绝，日在掩柴关

柴缥菡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《江涨》，原文：江涨柴门外，儿童报急流

柴瑹浠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
柴，来源于王安石的《宋诗》《送赞善张轩民西归》，原文：柴荆雀有罗，公子数经过

柴术含

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《有客》，原文：有客老柴荆，终辞世上名

柴津淞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《羲农》，原文：经时忘肉味，尽日掩柴扉

柴渭棹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
柴，来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》，原文：不似拾柴东野苦

柴仪淖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居》，原文：予亦返柴荆，山田事耕耒

柴汀茯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《寄李十一建》，原文：忆昨访君时，立马扣柴荆

柴纫湫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《嘲南商》，原文：市南沽茅柴，归店两颧赤

柴淇瑛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《寄李十一建》，原文：忆昨访君时，立马扣柴荆

柴源泊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
柴，来源于孔武仲的《宋诗》《答毅父》，原文：已营三亩田，临流架柴扉

柴浦硝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 解印出公府》，原文：归来履道宅，下马入柴扉

柴杉沧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于宋伯仁的《宋诗》《春半》，原文：一贫能自守，赢得掩柴扉

柴蔓合

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
柴，来源于陈深的《宋诗》《次韵赠友》，原文：柴门饶野兴，不逐世浮沉

柴樨灏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
柴，来源于释道济的《宋诗》《影壁自赞》，原文：面黄以蜡，骨瘦如柴

柴桠珉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《水亭舒眺》，原文：踏月归林下，柴扉尚未扃

柴霈玫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《春雨》，原文：惨澹柴荆色，萧条鸡犬声

柴纭澈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《五月十一日早问政山房三首 其三》，原文：今朝才酒债，明日有柴钱

柴漫戚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《狂吟》，原文：无人扣柴扉，偏称潜夫卧

柴淼栗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《桐庐县作》，原文：沙路萦纡处，柴扉荡析余

柴霜茗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》，原文：前殿朝众灵，瑄玉兹禋柴

柴琪妍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于马致远的《元曲》《双调・清江引野兴》，原文：你把柴斧抛，我把鱼船弃

柴治檬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
柴，来源于佚名的《唐诗》《李諲引谚》，原文：百日斫柴一日烧

柴霜镌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
柴，来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》，原文：莆田竹木贵，背负十柴归

柴渲馚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
柴，来源于黄升的《宋词》《贺新郎》，原文：柴桑心事君知否

柴晠洛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
柴，来源于朱继芳的《宋诗》《旅馆》，原文：茅柴侵熟饮，松叶带生烧

柴涧未

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《屏迹》，原文：柴门绝往还，自阅朝昏景

柴白芮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
柴，来源于吴芾的《宋诗》《和陶停云 其一》，原文：归卧柴桑，孤松独抚

柴渲颐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
柴，来源于毛友的《宋诗》《桑》，原文：地僻柴桑古，人亡松菊存

柴汐辰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
柴，来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》，原文：诗书自娱悦，终日关柴荆

柴汝硝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
柴，来源于贾岛的《唐诗》《早春题友人湖上新居二首 二》，原文：几时同买宅，相送有柴扉

柴白肖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
柴，来源于苏庠的《宋诗》《挽张彦知》，原文：孤城控淮海，百口付柴荆

柴霖娄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《独游塘头五首 其一》，原文：偶思行药圃，独往叩柴门

柴淳犹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
柴，来源于皇甫冉的《唐诗》《送韦山人归钟山所居》，原文：柴扉度岁月，藜杖见公聊

柴笺霁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《寄李十一建》，原文：忆昨访君时，立马扣柴荆

柴漓蔓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《云安县》，原文：两山多布水，一岛几柴扉

柴染翎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
柴，来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》，原文：柴门蔽残席，咏书倦徘徊

柴橙子

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
柴，来源于司马光的《宋诗》《闲居呈复古》，原文：前日邻翁至，柴门扫叶迎

柴至泯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
柴，来源于皇甫冉的《唐诗》《山中五咏 远山》，原文：柴门纵复关，终日窗中见

柴郦霓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《舍东四咏 疏篱》，原文：数掩围柴荆，王维画不成

柴芦淮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《十月二十二日晚作三首 其三》，原文：酒隠柴桑叟，醉吟渭上贤

柴萄碧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
柴，来源于郑耕老的《宋诗》《木兰溪书堂》，原文：郑子藏书处，柴门碧树湾

柴恤熹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
柴，来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》，原文：柴胡作引子，汗出如被趱

柴洛飖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《雨中感怀》，原文：幽斋蒲稗里，夜色入柴荆

柴央汀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
柴，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 明月湾》，原文：清泉出石砌，好树临柴关

柴芝漫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
柴，来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》，原文：诗书自娱悦，终日关柴荆

柴闻淮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《李侍御河北使回至东京相访》，原文：贫居幸相访，顾我柴门里

柴源弈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
柴，来源于刘得仁的《唐诗》《夏日樊川别业即事》，原文：无事称无才，柴门亦罕开

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