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于姓-缺金-广字旁-男孩-取名

袁昼昶作者:袁昼昶2022-09-28 08:04:32

于姓-缺金-男孩-广旁,于是我国排名第28位的姓;

于姓-缺金-广字旁-男孩-取名

于庄祁

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
qí, zhǐ盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:我祖厎遂陈于上,我用沈酗于酒,用乱败厥德于下

于庚维

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
wéi:指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
于,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:其附于刑者,归之于士

于勖序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
xù, mào勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于刘克庄的《宋词》《哨遍》,原文:况脍细于丝,蕨甜似蜜,采于山,钓于水

于町庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:祝盛米于敦,奠于贝北

于楠序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
nán指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于苏轼的《宋诗》《新渠诗 其一》,原文:溢流于野,至于通衢

于庄衍

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
yǎn, yán指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:我祖厎遂陈于上,我用沈酗于酒,用乱败厥德于下

于狄庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
dí, tì秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于狄庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:叔孙庄叔于是乎败狄于咸,获长狄侨如及虺也豹也,而皆以名其子

于庆晰

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
qìng, qīng, qiāng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
于,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:或发于止谏,或得于讼牒

于庭峻

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
jùn清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子视不上于袷,不下于带

于庄本

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
běn, bēn指不忘初心,牢记本心。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:于越入吴

于庭奘

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
国学点评
于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十五年》,原文:许迁于叶

于篁庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
huáng幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:导弱水,至于合黎,馀波入于流沙

于晤庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
“晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:君于大夫,将葬,吊于宫

于庄奥

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
ào奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。
国学点评
于,来源于舒岳祥的《宋诗》《罪言》,原文:天假手于王师,使尽殪于秦坑

于庚维

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
wéi:指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
于,来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》,原文:源发于山,施于北河

于庚迪

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
启迪,指受到启发,有所领悟。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:浴衣,于箧

于喻庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
yù, yú比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于,来源于张九成的《宋诗》《秋兴 其三》,原文:大明生于东,皎月生于西

于庄莱

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:士举鼎,去鼏于外,次于

于媵序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
yìng, shèng送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:南辱于楚

于庆瑞

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
qìng, qīng, qiāng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
于庆瑞,来源于无名氏的《宋词》《应天长》,原文:萱堂积庆,桂苑流芳,于门瑞蔼佳气

于庚自

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:殡于郧,葬于少禘

于序寅

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
yín指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:礼也者,合于天时,设于地财,顺于鬼神,合于人心,理万物者也

于翌序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于向子湮的《宋词》《生查子》,原文:山色碧于天,月色光于水

于序遒

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
qiú, qiū遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。
国学点评
于,来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 圃》,原文:于以供釜烹,于以佐杯勺

于俞序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
yú, shù指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:或一坠于庭闱兮,或遂沈于坑圊

于锐序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
ruì感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于陈造的《宋诗》《行春辞三首 其三》,原文:窃逍遥于数刻,傥淟汩于终岁

于庄竺

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
zhú, dǔ本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:臣致禭于君,则曰:「致废衣于贾人」

于庆谆

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
qìng, qīng, qiāng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
zhūn意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
于,来源于释心月的《宋诗》《宝公和尚赞》,原文:生于宋代,老于齐梁

于堇序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:天子视不上于袷,不下于带

于筝庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhēng拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于邵雍的《宋诗》《争让吟》,原文:争让起于心,沿革生于迹

于庄筠

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
yún, jūn本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
于,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送梁必大归杭省亲 其三》,原文:有芹于池,有芝于山

于庚麓

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
于,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其三》,原文:于逶于蛇,与鼂为羽翰

于庚沥

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。
国学点评
于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:浮于洛,达于河

于庄绎

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
于,来源于邵雍的《宋诗》《重病吟》,原文:以命听于天,于心何所失

于序旷

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
kuàng旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:顺于道不逆于伦,是之谓畜

于序齐

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
qí, jì意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
于,来源于秦观的《宋词》《品令》,原文:于中压一

于序辽

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
liáo比喻前途辽阔宽广,充满希望。
国学点评
于,来源于白居易的《唐诗》《玩松竹二首 一》,原文:栖凤安于梧,潜鱼乐于藻

于嶛庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
liáo高。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于晁补之的《宋诗》《题李秀才成季负日轩》,原文:阳舒固物理,我亦安于于

于京序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
jīng莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于陈宓的《宋诗》《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,原文:待皓月于台端,睇明河于木杪

于州庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhōu1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:于此乎

于珉庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
mín指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:至于圹

于庆镌

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
qìng, qīng, qiāng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
国学点评
于,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二六》,原文:慎于犯而怀仁,勇于为而见义

于庚漪

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:筮于庙门

于庄鸿

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
鸿hóng鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。
国学点评
于,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:二十八年,四方于于

于序喻

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
yù, yú比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
于,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:及其摈之,各以其礼:公于上等,侯伯于中等,子男于下等

于青序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
qīng, jīng比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 彻豆用《熙安》。》,原文:于豆于登,焄蒿有飶

于序庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于序庭,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宰夫受币于中庭,以东,执币者序从之

于资庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:许迁于夷

于序椰

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。
国学点评
于,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其三》,原文:于逶于蛇,与鼂为羽翰

于乾庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gàn, hán乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨

于庄凝

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
国学点评
于,来源于刘宰的《宋诗》《秋日题仪真寓廨时秩满俟代》,原文:纷去住于吾心,定取舍于吾言

于泉庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
quán比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于李廌的《宋诗》《送元圣庾县丞之官泉南》,原文:漫郎老猗玗,紫芝于蒍于

于戍序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
shù比喻坚守本心,初衷不改。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:于缉熙

于庚霁

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:杞伯于是骤朝于晋而请为昏

于庚晨

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
于,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:然后知生于忧患而死于安乐也

于庄棋

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
qí, jī如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
于,来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》,原文:西山薨于前,鹤山继于后

于庚飏

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
yáng飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一八》,原文:圣底于安,寿绵于仁

于休序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
xiū, xù本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 莫丑 其三》,原文:乃谋于渭,乃将于美

于捷庆

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
jié, qiè, chā象征胜利与成功,事业、学业有所收获。
qìng, qīng, qiāng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
国学点评
于,来源于曹勋的《宋诗》《思远人》,原文:几逍遥于山阿,思夫君于式微

于庚勉

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
miǎn比喻勤勉努力,奋发向上。
国学点评
于,来源于苏过的《宋诗》《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》,原文:萧然百忧释,梦觉两于于

于昙序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:聊浮游于山陿兮,步周流于江畔

于晢庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhé, zhì晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于岳珂的《宋诗》《滕资政山中帖赞》,原文:沮徒民于中原,广好生于帝尧

于庚銮

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
luán一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
于,来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙仲赴辟江阃分韵得既字》,原文:玁狁至于泾,颛臾近于费

于合序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gé, gē, hé齐心合力,比喻展开合作,共同努力。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:臣奉于君,子顺于父

于箬庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
ruò, nà一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:父不次于子,兄不次于弟

于序沦

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
lún, lǔn, guān比喻对事情爱好很深,极为专注用心。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:以耦告于大夫,曰:「某御于子

于谊庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于梅尧臣的《宋诗》《答中道小疾见寄》,原文:寝欲来于梦,食欲来于羹

于庚磊

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
lěi指光明磊落,为人做事坦荡正直。
国学点评
于,来源于李龏的《宋诗》《前有一樽酒》,原文:龟灵于人,龙死于鬭

于郝庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
hǎo, shì郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』是故夫礼,必本于天,殽于地,列于鬼神,达于丧祭、射御、冠昏、朝聘

于庄槿

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
槿jǐn, qín木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
于,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:逐下袟于后堂兮,迎虙妃于伊雒

于庭初

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
chū初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。
国学点评
于,来源于黄庭坚的《宋诗》《颐轩诗六首 其五》,原文:渔人溺于波,君子溺于口

于序飖

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
yáo[《廣韻》餘昭切,平宵,以。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:所谓道,忠于民而信于神也

于玢序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
bīn, fēn玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于郭祥正的《宋诗》《杂言寄耿天隲》,原文:投冠缨于下土,化鳞鬣于北溟也

于鸢序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
yuān鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:父不次于子,兄不次于弟

于庆斯

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
qìng, qīng, qiāng象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
于庆斯,来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其六》,原文:庆历嘉祐间,人才于斯盛

于庄恣

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。
国学点评
于,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其三》,原文:弹鼂冠,斯传于驲,尚行于鹓

于樗庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:君致齐于外,夫人致齐于内,然后会于大庙

于庚淳

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
chún, zhūn, zhǔn指为人诚实质朴。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:设于序西南,当西荣,如设于堂

于庄弈

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:表于辰位,伏于戌方

于郝庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
hǎo, shì郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:实于绿中

于序芮

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:燔柴于奥,夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶

于序翼

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:大夫冕而祭于公,弁而祭于己

于新庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:曰:『敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风,敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风

于谆庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhūn意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:或奋于将坠,或夺于已昌

于稷庄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
jì, zè稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于稷庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:五月庚辰,战于稷,栾、高败,又败诸庄

于盂序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:”于是废将

于庄易

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:凡奠者于左,将举于右

于序浠

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:许迁于夷

于凌庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
líng壮志凌云,形容理想宏伟远大。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:日系于月,月系于时

于园庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
yuán庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」及三宥,不对,走出,致刑于于甸人

于裕庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其八六》,原文:于食等者,于法亦等

于庄楦

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
国学点评
于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:《诗》曰:『刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

于夕庭

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
xī, yì傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
tíng审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
于,来源于辛弃疾的《宋词》《哨遍》,原文:说蚁慕于膻,于蚁弃知,又说于羊弃意

于缥庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
piāo, piǎo缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:故仕于公曰臣,仕于家曰仆

于筹序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
chóu, táo运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其一》,原文:日在于参,心在于户

于庚陇

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
lǒng邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。
国学点评
于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》,原文:赤归于曹

于庚玄

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
xuán, xuàn指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
于,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其五》,原文:于蕃于宣,邦人咸喜

于种序

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
zhǒng, chóng, zhòng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:司宫筵于奥,祝设几于筵上,右之

于逻庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
luó, luò比喻做事谨慎认真,多次查证。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于袁甫的《宋诗》《石松子》,原文:壳坚于石,色白于雪

于尉庚

拼音五行释意
yú, wū, yū1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
wèi, yù, yùn表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
gēng长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。
国学点评
于,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:聊浮游于山陿兮,步周流于江畔

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