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旦姓-缺土-2022年出生-春天-男孩-取名

杨城典作者：杨城典2022-10-01 07:32:32

旦姓-属虎-缺土-男孩-春天，旦是我国排名第372位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

旦姓-缺土-2022年出生-春天-男孩-取名

旦灏巍

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
旦，来源于吴芾的《宋诗》《和陶劝农韵勉吾乡之学者 其六》，原文：一旦进为，必兼众美

旦冶逵

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《东瓯令》，原文：(旦上)我那娘

旦岭燝

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
旦，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・么篇》，原文：（怎旦指白科，唱）莫慌

旦理原

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
旦，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・么篇》，原文：(同旦下)

旦淮屹

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
旦，来源于陆文圭的《宋诗》《送吴子长入京》，原文：干坤风雨旦复旦，家家升平吃饱饭

旦璋戍

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
旦，来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・石榴花》，原文：(小旦抛绣球下科)(正旦云)看绣球哩

旦茗颐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
旦，来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・梁州》，原文：(正旦云)你道甚么

旦璂峥

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
旦，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五七》，原文：一体奠所居，旦旦享清逸

旦笃夷

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
旦，来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・红绣鞋》，原文：(正旦云)既如此

旦筝昀

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・柳叶儿》，原文：(搽旦云)是我来，是我来

旦萱昶

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・尾声》，原文：(同旦下)

旦缨析

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
旦，来源于方回的《宋诗》《赠俞碧巖体仁刊图书》，原文：一旦飘然□□湖，硎刃如□□□□

旦猷奂

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
旦，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・络丝娘》，原文：（魂旦唱）

旦昭原

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
旦，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大祭祀，夜虖旦，以百官

旦圣璐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
旦，来源于卢炳的《宋词》《蓦山溪》，原文：韶华七换，阻庆生申旦

旦汝磐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・醉太平》，原文：（正旦云）请

旦本徵

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
旦，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：旦，召六卿

旦峤时

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
旦，来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・隔尾》，原文：(旦云)我不是错行哩

旦骋岐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
旦，来源于仲并的《宋诗》《上枢密生辰 其二》，原文：如今闻道持盈业，旦旦开陈黼扆边

旦霄硝

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
旦，来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・醉太平》，原文：(正旦唱)

旦援楦

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
旦，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：(合前)(旦唱)

旦屿皓

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
旦，来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・鲍老儿》，原文：(正旦云)贫姑情愿去

旦僖屹

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
旦，来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・醉中天》，原文：(正旦唱)

旦嘉昶

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
旦，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《狮子序》，原文：(旦)伊说话太无情

旦晏馚

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《红衲袄》，原文：(旦)你量着我甚么

旦允涔

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
旦，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・得胜令》，原文：(旦唱)

旦韫嵘

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
旦，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三七》，原文：元正改旦，来千去万

旦琥豫

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
旦，来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北上小楼》，原文：(做饮酒科)(旦唱)

旦轩棕

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
旦，来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・山坡羊》，原文：(正旦唱)

旦翙岭

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
旦，来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・寄生草》，原文：(旦云)梅香，将酒来

旦奕盂

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
旦，来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》，原文：星台秀士，月旦诸子

旦晏邵

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
旦，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《不是路》，原文：［老旦、旦］喜从人愿，喜从人愿

旦酝琲

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
旦，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文：(旦)直恁下得谋杀同气

旦缘璐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
旦，来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北上小楼》，原文：(做饮酒科)(旦唱)

旦恺峨

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
旦，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・雁儿落》，原文：（正旦唱）据梅香胡口开

旦延璁

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
旦，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八》，原文：月旦曰朔，月圆曰望

旦尹熠

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
旦，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：雍雍鸣雁，旭日始旦

旦茂誉

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
旦，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：77　朝，旦，夙，晨，晙，早也

旦鹄央

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
旦，来源于陆游的《宋诗》《日出入行》，原文：但见旦旦升天东，但见暮暮入地中

旦洲岐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
旦，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・醉太平》，原文：(正旦唱)

旦卿嵘

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
旦，来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・后庭花》，原文：(下)(正旦云)理会得

旦延葆

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・九转》，原文：(副旦唱)他如今刚二十

旦域庚

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・叨叨令》，原文：(末持刀揪旦科)(旦云)却怎生杀我

旦豫莘

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《剔银灯》，原文：(旦)也不

旦汉礴

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
旦，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《胡捣练》，原文：丑上救旦下］

旦逻坤

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
旦，来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・梧叶儿》，原文：(旦云)都是他的见识

旦辕瑜

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
旦，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《不是路》，原文：［老旦］甚人言

旦昀灿

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
旦，来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其一》，原文：□□□□□□味，一旦鸣阳警众聋

旦圣檀

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
旦，来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北快活三》，原文：(旦唱)

旦隅治

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・梅花酒》，原文：（正旦与从珂做悲科）（正旦唱）

旦翀圭

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
旦，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・收尾》，原文：（正旦云）呀

旦逵杨

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
旦，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・尾》，原文：(等旦云了)噤声

旦佰昀

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《麻婆子》，原文：(倒科，旦扶科

旦同堰

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《古轮台》，原文：(旦)妾因兵火急，离乡故

旦衡煦

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》，原文：（正旦唱）

旦峥墨

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
旦，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・半鹌鹑》，原文：(旦云)我从来三从四德

旦勰城

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・梅花酒》，原文：(旦儿云)相公，旧话休题

旦策圣

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旦，来源于张浚的《宋词》《南乡子》，原文：把酒樽前逢盛旦，凝眸

旦袁林

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
旦，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：国风曰：『言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反

旦兆坤

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
旦，来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・醉春风》，原文：(卜儿云，外住)(正旦唱)

旦煊玮

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・天下乐》，原文：（旦云）理会的

旦隅璋

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
旦，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：日将旦、阴潜消

旦延域

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
旦，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・庆宣和》，原文：(正末同旦舞科，唱)

旦波敖

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・雁儿落》，原文：(旦儿云)认的

旦昶兆

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
旦，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》，原文：(旦)

旦巍弈

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
旦，来源于修雅的《唐诗》《闻诵法华经歌》，原文：诵白莲经，从旦至夕

旦峨潆

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
旦，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《声声慢》，原文：(小旦)看到那里

旦莱堰

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
旦，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・牧羊关》，原文：(正旦云)你与我接去

旦昼寅

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：(旦)秀才，何劳，奖誉过高

旦冶旨

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・尧民歌》，原文：（正旦唱）

旦皎圣

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《扑灯蛾》，原文：(旦)秀才，你读书也不曾

旦重屹

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
旦，来源于吴文若的《宋词》《蝶恋花》，原文：广寒仙子生华旦

旦越昀

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
旦，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五七》，原文：一体奠所居，旦旦享清逸

旦旖樗

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
旦，来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・调笑令》，原文：(旦儿云)老爷好快活也

旦嵘意

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
旦，来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・醉春风》，原文：(正旦云)元和，好冷也

旦昀帧

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
旦，来源于王安国的《宋诗》《得雨》，原文：望岁人人忧旱魃，舞雩旦旦待商羊

旦翌屹

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
旦，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八》，原文：月旦曰朔，月圆曰望

旦珵酝

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
旦，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・仙吕/点绛唇》，原文：(正旦唱)

旦寅冽

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
旦，来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・赚煞》，原文：(净、外旦同下)

旦青坤

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
旦，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・寄生草》，原文：(正旦云)我也道来

旦隅凛

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
旦，来源于郑刚中的《宋诗》《金房道间皆蜡梅居人取以为薪周务本戏为蜡梅叹予用其韵是花在东南每见一枝无不眼明者》，原文：鲜鲜犯霜露，旦旦斤斧摧

旦璎淬

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・普天乐》，原文：(搽旦入门科)(正末云)呀

旦嶂旒

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
旦，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・七弟兄》，原文：(正旦唱)

旦琮越

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
旦，来源于释普济的《宋诗》《达磨大师赞 其二》，原文：五天竺国，东震旦土

旦殷林

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《会河阳》，原文：(旦)甚时除得我心头闷

旦艾荣

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
艾ài, yì土美好善良的意思。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
旦，来源于王梦应的《宋诗》《绵 其四》，原文：谷旦于差，惠于宗公

旦瑭磐

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
旦，来源于张宰的《宋词》《满庭芳》，原文：欣逢初度旦，敢献椒觞

旦逵瑜

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
旦，来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・青哥儿》，原文：(旦儿云)住、住、住

旦怀城

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
旦怀城，来源于贺铸的《宋诗》《檥舟秦淮雨中寄侍其服之》，原文：欣闻钟漏旦，怀彼南城客

旦央萱

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
旦，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・倘秀才》，原文：(旦上，云)妾身贵妃是也

旦永澎

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
旦，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［旦］非奴抵触

旦璎哲

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
旦，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《赛观音》，原文：(小旦)想富贵荣华如梦

旦璁远

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・红绣鞋》，原文：（旦儿饮酒科，云）问将来

旦唯澧

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
旦，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》，原文：(旦)奴供备粝食粗衣

旦箫嵊

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
旦，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・骂玉郎》，原文：(正旦唱)

旦鸢植

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・村里迓鼓》，原文：（末云了）（正旦唱）

旦萱鸢

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
旦，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《缕缕金》，原文：(旦)

旦昱唯

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
旦，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：国风曰：『言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反

旦缘涌

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
旦，来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・赚煞》，原文：(同旦下)

旦鸥未

拼音五行释意
旦dàn火指早晨或白天，象征光明和希望。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
旦，来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・醉高歌》，原文：（正旦唱）续麻道字针针顶，（众旦云）我不省的

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