logo

请输入您的手机号，用于结果查询

手机号：
undefined-名顺起名馆

性别
出生时间
字数
《用户协议》

柴姓-兔年出生-宋词-男孩-起名

邓笙奂作者：邓笙奂2022-09-27 09:47:31

柴姓-属兔-男孩-宋词，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

柴姓-兔年出生-宋词-男孩-起名

柴楚霄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
柴，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：建青油，持柴荷，听黄麻

柴盛冶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
柴，来源于黄升的《宋词》《贺新郎》，原文：柴桑心事君知否

柴辑艾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
柴，来源于郑鼎夫的《宋诗》《山房》，原文：冉冉云生石，柴扉半掩深

柴涔睿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
柴，来源于孔平仲的《宋诗》《九日独登曹亭》，原文：岂宜滥簪绂，但可老柴荆

柴瑥葭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《过渊明祠次还旧居韵》，原文：笋舆过柴桑，彷徨有余悲

柴椰黎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
柴，来源于岳珂的《宋诗》《排湾遇风对岸即彭泽旧县二首 其二》，原文：柴桑那可见，身世且漂摇

柴永胤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
柴，来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其五》，原文：一双穷相手，两个死柴头

柴堇烨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于释圆悟的《宋诗》《山中夜归》，原文：一鹤候柴关，林空境自闲

柴啸霈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
柴，来源于周必大的《宋诗》《月石屏蛾月砚诗》，原文：屏也欧青毡，流传到柴荆

柴岐瑺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
柴，来源于梅尧臣的《宋诗》《送何遯山人归蜀》，原文：春风入树绿，童稚望柴扉

柴丁奘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
柴，来源于宋庠的《宋诗》《春野五首 其二》，原文：陂色入柴关，阳和远近还

柴浚里

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
柴，来源于罗隐的《唐诗》《感旧》，原文：此恩何以报，归处是柴荆

柴狄瞳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
柴，来源于吴龙翰的《宋诗》《心逺堂》，原文：达哉柴桑翁，心逺地乃偏

柴凇辽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
柴，来源于彭汝砺的《宋诗》《渔家》，原文：是非人世事，应不到柴扉

柴骓楚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
柴，来源于李之仪的《宋诗》《读渊明诗效其体十首 其二》，原文：折腰分当尔，柴米岂无说

柴沛郇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《次韵葛天民》，原文：茅屋湖边住，柴扉柳下开

柴衍沉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
柴，来源于释元肇的《宋诗》《雪中访赵守宗簿》，原文：终岁揜柴荆，雪中乘兴行

柴翰芾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《梳头自叹》，原文：所以柴桑人，不肯折此腰

柴冶垣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
柴，来源于李觏的《宋诗》《喜雨》，原文：归来官事了，相吊柴门边

柴治檀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《山居 其一》，原文：结屋万山顶，柴扉昼懒开

柴壬沦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
柴，来源于刘跂的《宋诗》《次黄完仲见寄韵》，原文：柴门一鹊噪，童稚迎信入

柴晨缃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
柴，来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》，原文：再侍钦柴祭，仍赓筑瓠讴

柴瞻狄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
柴，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《干安》。》，原文：神明其德，迺称禋柴

柴燮朔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《谈禅》，原文：呼儿掩柴扉，请僧自行脚

柴固粹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《醉书》，原文：遣客我欲眠，深怜柴桑叟

柴桥豫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《桐庐县作》，原文：沙路萦纡处，柴扉荡析余

柴逵霆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《怀李敬子》，原文：此士今徐孺，柴扉肯妄开

柴珈柃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
柴，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《干安》。》，原文：神明其德，迺称禋柴

柴荏援

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远晚步见怀》，原文：友远弟仍出，柴扃谁复过

柴初屹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《答建士谢旿二首 其二》，原文：偶有幽人访，柴门始一开

柴葆郁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
柴，来源于魏野的《宋诗》《寄赠长安宋澥逸人十韵》，原文：终须尽室去，相并掩柴荆

柴凌虔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
柴，来源于曹松的《唐诗》《寄方干》，原文：桐庐江水闲，终日对柴关

柴遥固

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
柴，来源于区仕衡的《宋诗》《柴门》，原文：岂少安危事，柴门独倚楼

柴崧缈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
柴，来源于马致远的《元曲》《双调・清江引野兴》，原文：你把柴斧抛，我把鱼船弃

柴凝钊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
柴，来源于任翻的《唐诗》《春晴》，原文：楚国多春雨，柴门喜晚晴

柴羲萱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
柴，来源于张方平的《宋诗》《贻辰长老》，原文：同流谁往还，终日掩柴关

柴朗戍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
柴，来源于韩淲的《宋诗》《同景瑜诸人饮于横碧 其一》，原文：衰草翳石梯，长杉映柴关

柴夕沅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
柴，来源于高吉的《宋诗》《雨肥》，原文：巢燕归何晚，柴门风为扃

柴权励

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《碧云 其三》，原文：闭彼柴荆，今夕斯长

柴禧继

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
柴，来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》，原文：耆年骨柴崖，迎客意倾写

柴凌酝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
柴，来源于林逋的《宋诗》《郊园避暑》，原文：柴门鲜人事，氛垢颇相忘

柴绅俞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
柴，来源于任翻的《唐诗》《春晴》，原文：楚国多春雨，柴门喜晚晴

柴斌未

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《樊山》，原文：燔柴封玉牒，冠弁罗公卿

柴诣潭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
柴，来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉杂咏 忆初暖》，原文：柴扉常昼掩，惟有野人过

柴钲薏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
柴，来源于袁去华的《宋词》《六州歌头》，原文：柴桑高隐，邱壑岁寒姿

柴樨冕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
柴，来源于沈晦的《宋诗》《竹溪》，原文：归路晚烟暝，新月照柴扉

柴常豫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
柴，来源于王灼的《宋诗》《赠瑄上人 其一》，原文：我懒久不出，碧藓封柴关

柴常壬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
柴，来源于杨公远的《宋诗》《四用韵 其三》，原文：榾柮炉偏暖，茅柴酒易醺

柴墨书

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
柴，来源于佚名的《唐诗》《李諲引谚》，原文：百日斫柴一日烧

柴瞻崔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《久雨》，原文：荒郊多狗盗，及早闭柴门

柴棹滨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
柴，来源于清昼的《唐诗》《春日会韩武康章后亭联句》，原文：便寄柴桑隐，何劳访剡东

柴绡畅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
柴，来源于李处权的《宋诗》《翁士特李似表相过小酌分题得踯躅》，原文：会当返升平，柴车驾黄犊

柴由奘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
柴，来源于苏轼的《宋词》《哨遍》，原文：但小窗容膝闭柴扉

柴怀宁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远晚步见怀》，原文：友远弟仍出，柴扃谁复过

柴柏葆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
柴，来源于杨炎正的《宋诗》《句 其九》，原文：柴门引径斜

柴鑫缪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
柴，来源于葛立方的《宋诗》《入寿昌县界》，原文：编柴作篱落，囊石当桥梁

柴盛凝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《野老 其一》，原文：林园道子好，时复到柴荆

柴矗凇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
柴，来源于李弥逊的《宋诗》《春日杂咏 其二》，原文：自是经过少，柴门日日开

柴博涧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《野处》，原文：归来新月上，照我入柴荆

柴岱夕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《访竹溪先生》，原文：路逢个老翁，自负柴一束

柴陵洵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《访竹溪先生》，原文：路逢个老翁，自负柴一束

柴淅冕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
柴，来源于姚勉的《宋诗》《山市》，原文：沽酒聊牵睡，茅柴醉不成

柴林漳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
柴，来源于张元干的《宋诗》《访周元举菁山隐居》，原文：贼舟会稍远，请复安柴荆

柴润淄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《里儒程君穷居教弟子员喜雨作诗见贻次韵谢之》，原文：柴门临江皋，炎蒸颇云极

柴楣佰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
柴，来源于郑耕老的《宋诗》《木兰溪书堂》，原文：郑子藏书处，柴门碧树湾

柴洲策

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
柴，来源于林季仲的《宋诗》《感兴》，原文：柴门当却扫，未敢负云山

柴磊纶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
柴，来源于王洋的《宋诗》《和秀实扉字韵》，原文：柴车朝出莫柴扉，麋鹿情通麋鹿知

柴燝植

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《沉绵》，原文：沉绵久未平，寂寞闭柴荆

柴沅淄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
柴，来源于李时的《宋诗》《柴门》，原文：柴门尽日扃，缘是少将迎

柴澎璋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《明发生米市西林寺进退格》，原文：舂声忙野店，月色澹柴门

柴诺芗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《兀坐久散步野舍》，原文：赤脚舂畬粟，平头拾涧柴

柴畚鸿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
柴，来源于王维的《唐诗》《辋川闲居赠裴秀才迪》，原文：倚杖柴门外，临风听暮蝉

柴乘柏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
柴，来源于钱起的《唐诗》《卧疾荅刘道士》，原文：宝字比仙药，羽人寄柴荆

柴柃涔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
柴，来源于卢象的《唐诗》《赠刘蓝田》，原文：篱中犬迎吠，出屋候柴扉

柴枫暌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《秋雨独酌三首 其三》，原文：不解作悲秋，吾师柴桑翁

柴泊重

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
柴，来源于李洪的《宋诗》《移居》，原文：飓风忽作恶，柴荆不容关

柴飔蕴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
柴，来源于吴芾的《宋诗》《和陶停云 其一》，原文：归卧柴桑，孤松独抚

柴洌凡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《夜二首 其一》，原文：幽人浑未寝，独自倚柴门

柴菀尚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《三月晦城门晚景》，原文：萧然何处士，终日掩柴门

柴青嵘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
柴，来源于韩淲的《宋诗》《和履道出会宗伯回访赵晏叟 其二》，原文：归兴寻幽隠，柴门月色侵

柴馟煦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首 其三》，原文：深知孟万年，独有柴桑翁

柴蕖澄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
柴，来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》，原文：梧子拾为果，拒霜伐为柴

柴禧熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于储泳的《宋诗》《题隠者所居》，原文：尽日掩柴门，何人得见君

柴纪烯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《遣兴五首 三》，原文：岂无柴门归，欲出畏虎狼

柴霁祁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
柴，来源于刘跂的《宋诗》《秋夜次四姪韵五首 其四》，原文：千古柴桑翁，于酒颇能全

柴棕季

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《东湖北崦人家》，原文：柴门映石柟，茅屋似僧庵

柴缥敦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《得子虡濠上书》，原文：日暮坐柴门，怀抱方烦纡

柴毓沥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
柴，来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》，原文：梧子拾为果，拒霜伐为柴

柴萧榭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋词》《解连环》，原文：把柴门闩定，悄无人到

柴榭璂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
柴，来源于梅尧臣的《宋诗》《送何遯山人归蜀》，原文：春风入树绿，童稚望柴扉

柴和纬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
柴，来源于李贺的《唐诗》《赠陈商》，原文：柴门车辙冻，日下榆影瘦

柴粹琮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于王洋的《宋诗》《闻刘行简给事休致作诗寄之》，原文：剥啄惊昼眠，柴门手自开

柴磐缥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
柴，来源于钱起的《唐诗》《赠李十六》，原文：常思梦颜色，谁忆访柴荆

柴屿映

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
柴，来源于权德舆的《唐诗》《夏雨率成呈邑中诸》，原文：未敢劳车马，柴扉且闭关

柴炜苍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
柴，来源于谢薖的《宋诗》《寄题王立之赋归堂》，原文：和君五字句，想望柴桑陌

柴蕴央

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
柴，来源于曾巩的《宋诗》《至荷湖二首 其一》，原文：解镳苍烟脚，我栖就柴关

柴淙籍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
柴，来源于李观的《唐诗》《宿裴友书斋》，原文：穉子不待晓，花间出柴门

柴瑧植

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑧zhēn木玉名。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《霜寒》，原文：老惟便布褐，病不出柴门

柴翼榭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
柴，来源于毛友的《宋诗》《桑》，原文：地僻柴桑古，人亡松菊存

柴鸥缮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《次守岁韵》，原文：井贮屠苏药，庭辉榾柮柴

智能宝宝起名

姓名测试打分网由唐叔创办，凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉，大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子，拥有超过30年的起名经验，并在少年时期开始深入研究国学经典，对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家，引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息，全面评估名称的形、音、义，并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素，参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。

性别
出生时间
字数
《用户协议》

起名字-名顺起名馆热门文章宝宝取名专家取名

名顺智能起名至今共有

0

名宝宝起到了好吉祥好名

立即起名智能宝贝起名-名顺起名馆

名顺智能测名至今共有

0

名用户测试自己的名字

立即测名智能宝宝测名-名顺起名馆
微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭
微信

咨询专家

微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭